Алинамория
7.19K subscribers
178 photos
21 videos
1 file
355 links
Алина Толмачева. Индивидуальный и семейный психолог, секс-терапевт. Вопросы близости и отношений. Поли-френдли. Здесь переосмысляются взгляды на любовь.
Член международной ассоциации психотерапевтов ICEEFT.
18+
Записаться на сессию: @arrayoflight
Download Telegram
Хочу стать полиамором. Срочно

«Научите, как перейти к полиамории, если ты ревнивый собственник моногам. Хочу стать полиамором, срочно надо, иначе от меня уйдут»

❗️С вами наша непостоянная рубрика «Как ежику стать кроликом». Это как если бы мне писали «Я гей, научите срочно любить женщин», или «Я асексуал, научите любить секс», или «Я цис-женщина, как раскрыть в себе мужчину?»

В общем, никак. Отмечу только, что идентичность флюидна и может меняться со временем. Просто не сейчас, не с этим человеком, не в этих обстоятельствах. А может быть, и никогда.

Пожалуйста, не ломайте себя ради других. Положительных примеров таких «трансформаций» я ещё не встречала.

💬Что скажете? Интересно также узнать другие мнения.

#идентичность | #разбор_ситуации
Зачем полиаморы встречаются с моногамами

Стоит заикнуться, что в некоторых ситуациях это в принципе возможно, как начинается страшное. Но я зайду чуть издалека.

Три года я админила большой русскоязычный поличат, и там регулярно происходило то, что админсостав ласково называл «терминосрачами». Это такая местная забава (лично для меня жутко увлекательная): разобраться, что для кого любовь, отношения, партнёрство, секс и, конечно, полиамория.

Сам факт регулярных «терминосрачей» и полярности мнений хорошо демонстрировал: нет никакой определённости в том, что такое полиамория и кто такой полиамор. Для одних достаточно иметь потребность в нескольких любовях, другие топят за этичность, третьи ратуют за личностные качества вроде отсутствия ревности, четвертые вообще уверены: полиамор — тот, кому ок множественные связи партнера, а не тот, кто сам такой.

Конкретно мне нравится определение про «систему взглядов на любовь и отношения», потому что взгляды имеют свойство меняться. Но к чему я вообще это все? Было бы очень просто и удобно, если бы мир делился на поли и моно. Но черт возьми, мы как будто стали забывать, что:

💫это спектр
💫идентичность и поведение — разные вещи
💫потребности человека могут меняться со временем
💫мир не черно-белый

Отсюда гигантское количество вариаций, например:

📌Начинали встречаться как поли, но по факту открыли отношения только спустя 12 лет
📌Я поли, он моно, и ему абсолютно ок с моими другими партнерам
📌Мы были поли 5 лет, потом приоритеты изменились, и мы закрыли отношения
📌Мне комфортно и в поли, и в моно-отношениях
📌Я вообще поли, но яростной потребности в дополнительных связях у меня сейчас нет

Примерно поэтому гораздо интереснее не кто там из двоих настоящий полиамор, а в чем причина изменений, которые привели к конфликту. Отсюда два моих любимых вопроса про открытие отношений: «Зачем?» и «Почему сейчас

#поли_моно | #идентичность
Начало тут 👆

❗️ Привет! Спасибо за трогательную обратную связь, я это очень ценю. А по вашему вопросу: все с вами так. То, что вы описываете, очень похоже на демисексуальность. Помните, я много говорю о том, что моно-поли — это спектр? Так вот всё, что касается влечения, это тоже спектр, причем и само влечение тоже бывает разным: романтическим, платоническим, сексуальным, чувственным или эстетическим (о последнем вы пишете в вопросе).

Если асексуал не испытывает сексуального влечения вообще, то грейсексуал ощущает его только в определенных обстоятельствах или к конкретному типу людей. Для демисексуалов влечение возможно, когда сформирована сильная эмоциональная связь. Это похоже на некие уровни или ступени, внутри которых много своих особенностей.

Асексуал может быть аромантиком, а может им не быть. Влечение может присутствовать, но не к сексу, а к другим чертам в людях. Сам секс или мастурбация тоже возможны, но функция у них другая — например, снять стресс, завести детей или стать ближе к другому. И такая же специфика есть в каждой ориентации.

Я не могу утверждать о вашей демисексуальности, но вы можете поразмышлять об этом и попримерять на себя разные идентичности. Однако я хочу отметить, что современная культура до безумия сексоцентрична. На одном берегу у нас ханжеское лицемерие с табу на секс, а на другой — стремление к максимальной сексуальности, чувственности и раскрепощенности. Второе явно слышится во фразах ваших друзей о том, что вам нужно быть «проще».

Однако вы ни себе, ни этому миру ничем не обязаны. В сексе куда важнее хороший контакт с собой и со своими желаниями, состояниями, внутренним откликом, но никак не гонка за тем, что модно или принято в каких-то кругах.

Очень аккуратно могу предложить вам такое упражнение, как «сексуальная растяжка». Когда в каждом следующем контакте ты позволяешь себе чуть больше, чем в предыдущий раз. Это ни в коем не случае не значит, что нужно постоянно пробовать какие-то экстремальные практики.

Как раз наоборот, речь о том, чтобы минимально сдвинуть границы. А аккуратно — потому что ориентироваться все равно стоит на свои ощущения и сохранять базовую бережность к себе. Тут очень тонкая грань между «заставлять себя / переступать через себя» и «попробовать из любопытства / поиграться с этим».

Берегите себя и приятного вам исследования.

#разбор_ситуации | #идентичность
Начало⬆️⬆️⬆️

Горевание

В том, что ты сейчас переживаешь, есть сходство с утратой. Это потеря принятия семьей, своего представления о близких, вашего контакта. Помимо бури из боли и негодования, утрата связана с нарушением социальной идентичности. Это чувство отчужденности от других, растерянность по поводу своих ценностей, недостаток опор. Поэтому хочу сказать тебе, что твои чувства на 100% нормальны в таком контексте.

В твоем процессе горевания мне видится важным удерживать полную картину, хотя я не могу сказать точно, насколько это подойдет конкретно тебе. Речь о том, чтобы не отрицать принимающий образ своей семьи в прошлом, но и помнить, почему ваши пути разошлись.

Я бы обозначила поддерживающие мысли примерно так: «У нас было много отличных моментов, за которые я испытываю тепло и благодарность, и мне правда очень тяжело это терять. Однако это не то, с чем я не смогу справиться. Я знаю, что наша связь оборвалась не просто так: поведение моей семьи идет вразрез с тем, что для меня важно — поддерживать свою идентичность и ценностные ориентиры».

Признание себя

У тебя сейчас может быть много сомнений по поводу самой себя: «Зачем я это сказала?», «Я всё только испортила», «А вдруг они правы?». Мне хочется вернуть тебя в тот момент, когда ты делала каминг-аут.

Это сильный и рискованный поступок — он про самораскрытие, уязвимость и смелость. Но главное — он про ценности. В тот момент тебе было важно этим поделиться. Тебе хотелось поддержки и принятия. И ты вообще не ожидала, чем это обернется.

Ценности вообще — краеугольный камень личности. Это отражение наших личных качеств, которые мы проявляем через разные сферы. Идти против них бывает больно, сложно и энергозатратно. Я могу представить, о чем ты сейчас думаешь: «Алина, ну а вдруг я правда ошиблась? Вдруг я никакая не полиаморка и не пансексуалка?»

Это всегда вопрос самоопределения. Нет такой высшей силы, которая точно тебе на него ответит. Но даже если в какой-то момент ты перестанешь себя так ощущать, это не сделает твое признание не важным. И уж тем более это не сделает ложным твое чувствование себя именно так в тот момент. Вот вообще.

Лучи поддержки и удачи💫

#каминг_аут | #семья
#идентичность | #коммуникация
#разбор_ситуации
Заложники идентичности

Понимание своей принадлежности к какой-то группе может давать кучу опор, особенно на начальном этапе, когда ты в ней осваиваешься. Когда ты понимаешь, что такой не один, когда ты лучше встраиваешься в свои особенности, когда у тебя есть поддерживающее комьюнити, когда твои проблемы и сложности кто-то понимает и разделяет.

Но сегодня хочется поговорить о заложниках идентичности в тех ситуациях, когда она начинает много требовать и давить. Причем мне хочется сделать акцент на том, что дело не в самой идентичности («я психолог», «я полиамор», «я феминистка», «я жена»), а в том, сколько контекстов наслаивается на каждый ярлык. То есть вопрос не в самоощущении, а в том, какие требования предъявляешь к себе ты и другие, когда являешь себя миру в этой роли.

Проблемы начинаются там, где вскрываются долженствования, не всегда полезные и четко осознаваемые. «Я полиамор, а значит, я не имею права просто так заниматься сексом без любви, смотреть в сторону моногамии или ревновать». Или «я психолог, а значит, я должен быть проработан с ног до головы, у меня не должно быть проблем и еще мне желательно светиться счастьем во всех сферах».

Пусть здесь перечислены довольно стереотипные моменты, на самом деле их гораздо больше, они часто противоречат друг другу и, безусловно, будут разными в зависимости от вашего инфополя.

Я хочу предложить попереосмыслять подобные тезисы в отношении ваших идентичностей (подставьте любую). Вопрос можно сформулировать как «Что я думаю о себе, исходя из того, что я Х»? Поразмышлять, откуда возникли эти идеи, что их так сильно подкрепляет и кому выгодно так говорить.

А еще — отследить их влияние на свою жизнь. На возможность меняться, перевыбирать, проживать чувства, встраивать личный взгляд и свои особенности, пересматривать концепции, придумывать свое, быть собой и действовать навстречу себе в каждый отдельный период.

💫Пост по теме: Токсичная мононормативность

#идентичность