مِنهـا نتعلّم الخِطاب مع ربّ الأرباب..
أدبُ الخِطابِ مع الباري تعالى في #خطبة_الزهراء "عليها السَّلام"
↓↓
#الخطبة_الفدكية
السَّلام عليكِ يا #فاطمة_الزهراء .. ورحمة الله وبركاته
‏https://tttttt.me/Al_burhan

🔶️يقولُ إمامنا باقر العترة "صلوات الله عليه" وٕ هو يحدّثنا عنْ أمّهِ فاطمة "صلوات الله عليها" :
( وَ لَقَدْ كَانَتْ "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا" طَاعَتُهَا مَفْرُوضَةً عَلَى جَمِيعِ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ مِنَ الْجِنِّ ، وَ الْإِنْسِ ، وَ الطَّيْرِ ، وَ الْبَهَائِمِ‌ ، وَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَ الْمَلَائِكَة )
[📚دلائل الإمامة]

↩️ نعود لكلماتِ الصدّيقة الكبرى في خطبتها الشّريفة :
🔸️قولــها ؛ ( وَطاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّةِ ) الطّاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!
طاعةُ مُحمّدٍ وَ عليٍّ وَ فاطمة وَ أولادِ عليٍّ وَ فاطمة مِنْ المجتبى إلى القائم "صلوات الله عليهم أجمعين" ،
فَهؤلاء هُم الّذينَ تَجبُ طاعتُهم فقط ، ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطَّاعةِ في التفرّع عنْ طاعةِ هؤلاء ، لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطّاعاتِ المُتفرّعة ، نتحدّثُ عن الطّاعةِ الأصْل هُنا ،
وَ الصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطّاعةِ الأصْل أيضاً ، إنّها تتحدَّثُ عنْ طاعةِ مُحمَّدٍ وَ عليٍّ وَ طاعتها..

🔸️قولهــــا ؛ (وَإمامَتَنا أماناً مِنَ الْفُرْقَةِ)
إنّها تتحدّثُ عنْ إمامةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وعنْ إمامتها "صلواتُ اللهِ عليها" ، الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير..
فَالأصْلُ في الإمامةِ مُحمّدٌ وَ عليٌّ وَ فاطمة ، ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِنْ المُجتبى إلى القائم "عليهم السّلام"..

◽بعد هذا بجملٍ قليلة تقول "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتها:
( أيُّها النّاس! اعْلَمُوا أنِّي فاطِمَةُ ، وَ أبي مُحمَّدٌ "صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله" ، أَقُولُ عَوْداً وَ بَدْءاً ، وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )

🔸️قولــــها ؛ ( وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )
لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة وَ لأنَّ إمامتها الَّتي هي العِصمةُ أمانٌ من الفرقة..


🔗 ومضةٌ خاطفة ممّا جاء في الحلقة (٥٩) منْ برنامج:
( دليل المســــــافر ) ، لسماحة #الشيخ_الغزي..

#يازهراء
#إمامة_الزهراء
#الخطبة_الفدكية
#فاطمة_إمام_الأئمة

🔶️يقولُ إمامنا باقر العترة "صلوات الله عليه" وٕ هو يحدّثنا عنْ أمّهِ فاطمة "صلوات الله عليها" :
( وَ لَقَدْ كَانَتْ "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا" طَاعَتُهَا مَفْرُوضَةً عَلَى جَمِيعِ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ مِنَ الْجِنِّ ، وَ الْإِنْسِ ، وَ الطَّيْرِ ، وَ الْبَهَائِمِ‌ ، وَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَ الْمَلَائِكَة )
[📚دلائل الإمامة]

↩️ نعود لكلماتِ الصدّيقة الكبرى في خطبتها الشّريفة :
▪︎قولــها ؛ ( وَطاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّةِ ) الطّاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!
طاعةُ مُحمّدٍ وَ عليٍّ وَ فاطمة وَ أولادِ عليٍّ وَ فاطمة مِنْ المجتبى إلى القائم "صلوات الله عليهم أجمعين" ،
فَهؤلاء هُم الّذينَ تَجبُ طاعتُهم فقط ، ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطَّاعةِ في التفرّع عنْ طاعةِ هؤلاء ، لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطّاعاتِ المُتفرّعة ، نتحدّثُ عن الطّاعةِ الأصْل هُنا ،
وَ الصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطّاعةِ الأصْل أيضاً ، إنّها تتحدَّثُ عنْ طاعةِ مُحمَّدٍ وَ عليٍّ وَ طاعتها..

▪︎قولهــــا ؛ (وَإمامَتَنا أماناً مِنَ الْفُرْقَةِ)
إنّها تتحدّثُ عنْ إمامةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وعنْ إمامتها "صلواتُ اللهِ عليها" ، الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير..
فَالأصْلُ في الإمامةِ مُحمّدٌ وَ عليٌّ وَ فاطمة ، ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِنْ المُجتبى إلى القائم "عليهم السّلام"..

◽بعد هذا بجملٍ قليلة تقول "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتها:
( أيُّها النّاس! اعْلَمُوا أنِّي فاطِمَةُ ، وَ أبي مُحمَّدٌ "صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله" ، أَقُولُ عَوْداً وَ بَدْءاً ، وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )

▪︎قولــــها ؛ ( وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )
لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة وَ لأنَّ إمامتها الَّتي هي العِصمةُ أمانٌ من الفرقة..


🔗 ومضةٌ خاطفة ممّا جاء في الحلقة (٥٩) منْ برنامج:
( دليل المســــــافر ) ، لسماحة #الشيخ_الغزي..

#يازهراء
#إمامة_الزهراء
#الخطبة_الفدكية
#فاطمة_إمام_الأئمة

🔶️يقولُ إمامنا باقر العترة "صلوات الله عليه" وٕ هو يحدّثنا عنْ أمّهِ فاطمة "صلوات الله عليها" :
( وَ لَقَدْ كَانَتْ "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا" طَاعَتُهَا مَفْرُوضَةً عَلَى جَمِيعِ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ مِنَ الْجِنِّ ، وَ الْإِنْسِ ، وَ الطَّيْرِ ، وَ الْبَهَائِمِ‌ ، وَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَ الْمَلَائِكَة )
[📚دلائل الإمامة]

↩️ نعود لكلماتِ الصدّيقة الكبرى في خطبتها الشّريفة :
🔸️قولــها ؛ ( وَطاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّةِ ) الطّاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!
طاعةُ مُحمّدٍ وَ عليٍّ وَ فاطمة وَ أولادِ عليٍّ وَ فاطمة مِنْ المجتبى إلى القائم "صلوات الله عليهم أجمعين" ،
فَهؤلاء هُم الّذينَ تَجبُ طاعتُهم فقط ، ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطَّاعةِ في التفرّع عنْ طاعةِ هؤلاء ، لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطّاعاتِ المُتفرّعة ، نتحدّثُ عن الطّاعةِ الأصْل هُنا ،
وَ الصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطّاعةِ الأصْل أيضاً ، إنّها تتحدَّثُ عنْ طاعةِ مُحمَّدٍ وَ عليٍّ وَ طاعتها..

🔸️قولهــــا ؛ (وَإمامَتَنا أماناً مِنَ الْفُرْقَةِ)
إنّها تتحدّثُ عنْ إمامةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وعنْ إمامتها "صلواتُ اللهِ عليها" ، الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير..
فَالأصْلُ في الإمامةِ مُحمّدٌ وَ عليٌّ وَ فاطمة ، ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِنْ المُجتبى إلى القائم "عليهم السّلام"..

◽بعد هذا بجملٍ قليلة تقول "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتها:
( أيُّها النّاس! اعْلَمُوا أنِّي فاطِمَةُ ، وَ أبي مُحمَّدٌ "صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله" ، أَقُولُ عَوْداً وَ بَدْءاً ، وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )

🔸️قولــــها ؛ ( وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )
لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة وَ لأنَّ إمامتها الَّتي هي العِصمةُ أمانٌ من الفرقة..

🔗 ومضةٌ خاطفة ممّا جاء في الحلقة (٥٩) منْ برنامج:
( دليل المســــــافر ) ، لسماحة #الشيخ_الغزي..

#يازهراء
#إمامة_الزهراء
#الخطبة_الفدكية
#فاطمة_إمام_الأئمة

🔶️يقولُ إمامنا باقر العترة "صلوات الله عليه" وٕ هو يحدّثنا عنْ أمّهِ فاطمة "صلوات الله عليها" :
( وَ لَقَدْ كَانَتْ "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا" طَاعَتُهَا مَفْرُوضَةً عَلَى جَمِيعِ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ مِنَ الْجِنِّ ، وَ الْإِنْسِ ، وَ الطَّيْرِ ، وَ الْبَهَائِمِ‌ ، وَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَ الْمَلَائِكَة )
[📚دلائل الإمامة]

↩️ نعود لكلماتِ الصدّيقة الكبرى في خطبتها الشّريفة :
▪︎قولــها ؛ ( وَطاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّةِ ) الطّاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!
طاعةُ مُحمّدٍ وَ عليٍّ وَ فاطمة وَ أولادِ عليٍّ وَ فاطمة مِنْ المجتبى إلى القائم "صلوات الله عليهم أجمعين" ،
فَهؤلاء هُم الّذينَ تَجبُ طاعتُهم فقط ، ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطَّاعةِ في التفرّع عنْ طاعةِ هؤلاء ، لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطّاعاتِ المُتفرّعة ، نتحدّثُ عن الطّاعةِ الأصْل هُنا ،
وَ الصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطّاعةِ الأصْل أيضاً ، إنّها تتحدَّثُ عنْ طاعةِ مُحمَّدٍ وَ عليٍّ وَ طاعتها..

▪︎قولهــــا ؛ (وَإمامَتَنا أماناً مِنَ الْفُرْقَةِ)
إنّها تتحدّثُ عنْ إمامةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وعنْ إمامتها "صلواتُ اللهِ عليها" ، الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير..
فَالأصْلُ في الإمامةِ مُحمّدٌ وَ عليٌّ وَ فاطمة ، ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِنْ المُجتبى إلى القائم "عليهم السّلام"..

◽بعد هذا بجملٍ قليلة تقول "صلواتُ اللهِ عليها" في خُطبتها:
( أيُّها النّاس! اعْلَمُوا أنِّي فاطِمَةُ ، وَ أبي مُحمَّدٌ "صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله" ، أَقُولُ عَوْداً وَ بَدْءاً ، وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )

▪︎قولــــها ؛ ( وَ لا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً ، وَ لا أفْعَلُ مَا أفْعَلُ شَطَطاً... )
لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة وَ لأنَّ إمامتها الَّتي هي العِصمةُ أمانٌ من الفرقة..


🔗 ومضةٌ خاطفة ممّا جاء في الحلقة (٥٩) منْ برنامج:
( دليل المســــــافر ) ، لسماحة #الشيخ_الغزي..

#يازهراء
#إمامة_الزهراء
#الخطبة_الفدكية
#فاطمة_إمام_الأئمة