Красно-белый Крым
811 subscribers
425 photos
1 video
78 files
272 links
Историко-просветительское сообщество, посвящённое этносоциальной истории Крыма в 1910 – 1920-х годах.
Чат сообщества: https://xn--r1a.website/+adOCEMNMbP0xOGUy
Правила сообщества: https://telegra.ph/Svod-pravil-dlya-kanala-Krasno-belyj-Krym-08-01
Download Telegram
В последнее время я редко касаюсь истории Республики Таврида. Меня её история на данный момент интересует в меньшей степени — основные мои силы брошены на Крымскую ССР 1919 года.
Но недавно я нашёл хотя и старую, но прелюбопытнейшую статью, посвящённую первым советским республикам в составе РСФСР. И хотя про ССРТ там пишется вскользь, описанные явления также относятся и к ней. Поэтому я (на данный момент) не считаю её как прелюдию к Крымской АССР и предпосылки к формированию крымской автономии именно к Крымской республики мая-июня 1919 года.

Конечно, автор допускает некоторые странные выводы (навроде "немецкого следа" в формировании немецкой автономии в Поволжье в 1918 году), но тут нужно делать скидку на дату выхода статьи (2005 год) и также уметь отделять "семена от плевел", то бишь разделять здравые и не очень выводы.

Приятного чтения!
https://cyberleninka.ru/article/n/konstitutsionno-politicheskie-osobennosti-pervyh-avtonomiy-rsfsr

#Научные_статьи #ССР_Таврида_1918
👍4
В своей прошлой публикации про внутрипартийные группировки в Крымском обкоме в апреле-июне 1919 года я коснулся концептов украинской историографии, лишь вскользь.

В этот раз мой разбор коснулся «сердца» образа Крымской ССР, созданного украинскими исследователями – буферной теории. На место шулерских натягиваний советской документации пришла новая теория – «автономистская», по которой Крымская ССР была создана в рамках национально-государственного строительства в Крыму и в будущем (если бы не наступление ВСЮР) она была бы преобразована в национально-территориальную автономию народов Крыма в составе РСФСР. Её основные положения и выведены в этой статье.

https://saf.petrsu.ru/journal/article.php?id=12561

#Научные_статьи #Размышления #Крымская_ССР_1919
👍3👎1😱1
https://telegra.ph/Grecheskij-faktor-v-Grazhdanskoj-vojne-na-territorii-Kryma-1918-1919-gg-08-22

Как я ранее обещал (достаточно давно, правда) – выкладываю свои материалы с VIII международной конференции «Исторические, культурные, межнациональные, религиозные и политические связи Крыма со Средиземноморским регионом и странами Востока» в сеть.

В этой статье (небольшой, по моим меркам) речь пойдёт о влиянии греческой составляющей национального вопроса в Крыму на действия вооружённых сил Греции (ноябрь 1918 – апрель 1919 гг.) и 2-й Заднепровской бригады РККА (или же Крымской Советской Армии) (апрель-июнь 1919 г.). Думаю, что рано или поздно я смогу более глубоко погрузиться в проблему взаимоотношений крымских греков с властями в Крыму (особенно интересует аспект их взаимодействия с советской властью в 1918-1921 гг.).

#Научные_статьи #Второе_краевое_правительство_1918_1919 #Крымская_ССР_1919
🔥6👍3👀1
Крайне сложно говорить о том, как происходило становление крымской автономии в составе Советской России без должного анализа истории Республики Тавриды, существовавшей в марте-апреле 1918 года. В своей новой статье я попытался отойти от теории о ведущей роли ЦК РКП(б) и лично В.И. Ленина в создании этого государственного образования и решил уделить особое внимание левоэсеровскому фактору и роли комиссара Черноморского флота Вильяма Спиро в этих событиях.

Статья вышла достаточно богатой на фактаж, поэтому она может быть несколько сложна для чтения, так что не стесняйтесь задавать вопросы по содержанию в комментариях.

https://saf.petrsu.ru/journal/article.php?id=12721

Для цитирования: Изетов Р. А. К вопросу о причинах создания Советской Социалистической Республики Тавриды в 1918 году // StudArctic Forum. 2024. T. 9, № 3. С. 58–71.

#Научные_статьи #ССР_Таврида_1918
🔥73👏2🤯1
18 декабря я выступил на конференции «Ad fontes - Ἐπὶ τὰς πηγάς: Исторические источники и их исследователи» с докладом по теме «Иностранная военная интервенция в Феодосийском уезде в апреле-июне 1919 Г. (по мемуарам П. А. Грудачева и С. Н. Шиль)».

Статью можно прочитать либо по ссылке, либо в PDF-файле в комментариях.

Приятного чтения!

#Научные_статьи #Крымская_ССР_1919
🔥8👍43🙏1🍓1
Особое место в рамках многонационального нарратива занимает создание Крымской АССР 1921 года как автономии народов Крыма. Многонациональный нарратив апеллирует, в том числе, и к опыту раннесоветской национальной политики в Крыму (до середины 1920-х годов, когда начался процесс выхолащивания и бюрократизации коренизации), усматривая корни межнациональных конфликтов на полуострове 1910-1920-х годов, в первую очередь, в социально-экономических противоречиях.

Историческая политика многонационального нарратива выстраивается, в первую очередь, вокруг крымских большевистских деятелей 1910-1920-х годов, внёсших свой вклад в укрепление межнациональной дружбы народов полуострова. Тот же Юрий Гавен является прекрасным примером «интернациональности» Крыма – будучи по национальности латышом, он смог вникнуть в этносоциальные и экономические проблемы полуострова, став защитником крымских интересов на общероссийском, а, затем, и общесоюзном уровне. В этом смысле интернациональный нарратив защищает этих деятелей от нападок имперско-сталинистского и руссонационалистических нарративов, рассматривающих этих крымских большевиков исключительно с точки зрения их классовой позиции или принадлежности к внутрипартийной оппозиции 1920-х годов и гибели в середине 1930-х в результате репрессий.

Конечно, не стоит умалчивать «неприглядные» страницы в биографиях этих деятелей. Но мне кажется, что именно стремление укрепить межнациональную дружбу народов Крыма, защита их этносоциальных интересов являются ключевыми деяниями в их биографиях.

Конечно, о каком-либо серьёзном влиянии многонационального нарратива на крымское и российское общество сейчас говорить не приходится. Однако его распространение и популяризация, с моей точки зрения, необходима, так как данный нарратив является серьёзной альтернативой прочим нарративам и имеет в себе наименьшую конфликтную составляющую, выражая интереса подавляющего большинства жителей Крыма.

Так что развитие и популяризация интернационального нарратива, скорее всего, будет вписано в «Цели и задачи «Красно-белого Крыма»» (которые, скорее всего, увидят свет уже в ближайшие дни).


#Размышления #Дневник_начинающего_исследователя #Научные_статьи
🔥72🍓1
Иностранные_гуманитарные_организации_помощи,_осуществлявшие_свою.pdf
423.8 KB
Рекомендую к прочтению статью кандидата социологических наук и преподавателя Самарского государственного социально-педагогического университета Григория Геннадьевича Циденкова «Иностранные гуманитарные организации помощи, осуществлявшие свою деятельность в Крымской АССР во время голода 1921 – 23 гг.»!

Из аннотации:
В статье, на основе документов российских государственных и региональных архивов, а также современных научных публикаций, освещаются и обобщаются основные аспекты деятельности иностранных гуманитарных организаций помощи на территории Крымской АССР во время голода 1921-1923 годов. Голодное бедствие охватило всю территорию полуострова, практически не имевшего собственные запасы продовольствия. С лета 19321 года число голодающих росло в геометрической прогрессии. В этих условиях, помимо центральных советских учреждений и органов, занимавшихся помощью голодающим, на территорию Крымской АССР были допущены и иностранные гуманитарные организации. В статье обобщаются сведения об этих организациях и объемах гуманитарной помощи ими оказанной. Деятельность иностранных организаций помощи носила всесторонний характер и осуществлялась в тесном сотрудничестве с местными советскими организациями.

Эта статья напрямую касается биографии тех крымских большевиков, которые мне интересны с научной и историко-просветительской точек зрения. Отрывок из заключения к статье:
...советским властям в Крыму удалось выстроить эффективные рабочие отношения с иностранными организация, что позволило избежать различных эксцессов и задержек помощи, характерных для других пострадавших от голода местностей. В чем, как нам видится, главная заслуга принадлежит такому известному крымскому политическому деятелю первых лет советской власти как Юрий Гавен, который на протяжении всего бедствия занимал пост председателя Крымпомгола.

Ну и как бонус – комментарий уважаемого Циденкова под одним из моих постов на «Цифровой истории»:
Гавен - большой умница и прекрасный организатор. Один из реальных спасителей Крыма во время голода 1921-23 годов.
Это к слову о старых большевиках как о "маргиналах и носителях деструктивного мировоззрения". Участие в спасении тысяч крымчан – это вполне себе созидательная, а не "деструктивная" деятельность.

Файл со статьёй прикреплён к посту.
#Научные_статьи #Крымская_АССР_1921_1945 #Ю_П_Гавен
9👍7👎1
Р_Н_Белоглазов_Советская_власть_и_ислам_в_Крымской_АССР_1920_е_гг.pdf
303.7 KB
Предпосылки краха межнационального мира в Крыму в годы Великой Отечественной войны, безусловно, кроются в более ранних периодах крымской истории, в первую очередь 1920-1930-х годах. Немалую роль в те годы играла религиозная политика советской власти, которая неоднократно круто меняла своё направление.

В связи с этим я бы хотел порекомендовать вам для чтения статью кандидата ист. наук, доцента Севастопольского государственного университета, Романа Николаевича Белоглазова « Советская власть и ислам в Крымской АССР. 1920-е гг.».

Предисловие статьи:
Политика советской власти по отношению к религиозным конфеcсиям на территории Крымского полуострова в 1920-е гг. имела ряд особенностей, связанных как с местной спецификой, так и общегосударственной политической конъюнктурой. Многонациональный состав населения, мусульманское сообщество крымских татар, территориальная близость к региону Ближнего Востока, реализация Новой экономической политики (далее — НЭП) определяли выработку особых подходов к социально-политическому развитию Крыма, в том числе и по религиозному вопросу.

Библиографическое описание: Белоглазов, Р. Н. Советская власть и ислам в Крымской АССР. 1920-е гг / Р. Н. Белоглазов // Историческое наследие Крыма, 2023: Сборник статей. Симферополь: ООО "Антиква", 2023. С. 131-139.

Настоятельно рекомендую всем только проверенную литературу по этой теме, написанную профессиональными исследователями! Ибо этноконфессиональные отношения порой становятся темами для спекуляций со стороны сомнительных интернет-авторов и тех, кто сознательно желает рассорить между собой различные нации полуострова. Ведь даже из, например, мемуаров Евсея Гопштейна можно сделать инструмент борьбы против дружбы народов. Что уж говорить про более щепетильные темы.

#Научные_статьи #Крымская_АССР_1921_1945
👍1031
Изетов Р.А. Статьи Юрия Гавена в газете «Жизнь национальностей» как исторический источник по истории национальной политики большевиков в Крыму в 1917-1921 годах // Исторические, культурные, межнациональные, религиозные и политические связи Крыма со Средиземноморским регионом и странами Востока: Материалы IX Международной научной конференции (Севастополь, 2–7 июня 2025 г.). Т. 1: Ин-т востоковедения Росс. акад. наук: отв. ред. Ю. А. Пронина; ред.-сост. Н. В. Гинькут. М.: ИВ РАН, 2025. C. 173-180.

Публикую статью с недавно прошедшей конференции в Херсонесе Таврическом, посвящённая анализу статей Юрия Гавена с точки зрения большевистской трактовки истории многонационального Крыма в 1917-1919 годах. Позволю себе процитировать выводы статьи:
При рассмотрении обеих статей Ю. П. Гавена в комплексе, можно наблюдать, что автором был сформулирован целый ряд тезисов национальной политики большевиков в Крыму, направленный, в первую очередь, на удовлетворение социально- экономических и культурных нужд крымскотатарского народа, а также на его вовлечение в процесс государственного строительства на полуострове. Впоследствии подавляющее большинство этих предложений нашло своё воплощение в процессе татаризации (коренизации), начавшемся после создания Крымской АССР в октябре-ноябре 1921 г.

Вместе с тем, статьи Ю. П. Гавена позволяют понять истоки данной политики. По его мнению, необходимость е проведения связана с социально-экономическим и культурным консерватизмом крымских татар, их неравным положением в сравнении с отдельными представителями других народов Крыма. Именно это обстоятельство обеспечило поддержку идеи Милли-Фирки (образца марта 1917 — апреля 1918 гг.) о ведущей роли крымских татар в процессе государственного строительства в Крыму большинством крымскотатарского населения. Успехи второго периода советской власти в Крыму позволили сформировать большевистский вариант государственного устройства Крыма, способный обеспечить реализацию интересов беднейших слов крымскотатарского населения — Крымскую ССР. Восстановление Крымской республики и возобновление социально-экономических преобразований в среде крымскотатарского населения, с точки зрения Ю. П. Гавена, приведёт к ликвидации экономической почвы для межнациональных столкновений. Вкупе с поддержкой крымскотатарского языка и культуры это позволит ликвидировать социальную отчуждённость и обособленность крымских татар, приведёт к распространению в их среде идеи пролетарского интернационализма.

Приятного чтения!

https://teletype.in/@red_and_white_crimea/pVDb6dFKHgu

#Научные_статьи #Ю_П_Гавен #Февральская_революция #Март_ноябрь_1917 #Октябрьская_революция_1917 #Крымская_народная_республика_1917_1918 #ССР_Таврида_1918 #Немецкая_оккупация_1918 #Второе_краевое_правительство_1918_1919 #Крымская_ССР_1919
82👍1🔥1
Крапивенцев_М_Ю_РОЛЬ_ПОЛНОМОЧНОЙ_КОМИССИИ_ПО_ДЕЛАМ_КРЫМА_В_БОРЬБЕ.pdf
208 KB
Прежде чем перейти к публикации материалов из периодической печати, связанных с деятельность Полномочной Комиссии ВЦИК и СНК РСФСР по делам по борьбе с бело-зелёным движением на полуострове, хочу порекомендовать вам прочитать статью Максима Юрьевича Крапивинцева под названием «Роль полномочной комиссии ВЦИК и СНК РСФСР по делам крыма в ликвидации бело-зеленого движения в Крыму в 1921 году».
Из предисловия к статье:
После гражданской войны и иностранной интервенции Крым находился в крайне тяжелом положении. Социально-экономическая напряженность, вызванная разрухой, вывозом хозяйственного и продовольственного сырья, поставили население полуострова на грань физического выживания. Ситуацию усугубляла ошибочная политика советской власти в первые месяцы 1921 года: изъятие большей части пахотных земель во вновь создаваемые совхозы, вместо наделения ею крестьян; концентрация армейских частей на полуострове, лишенном запасов продовольствия; игнорирование интересов коренных народов Крыма; продолжение политики «красного» террора. В этих условиях на полуострове сформировалось так называемое «бело-зеленое» движение, противостоявшее большевикам. Деятельность «бело-зеленых» приводила к усилению социальной и политической нестабильности на полуострове. Вопрос о том, как представители новой власти справились с этой проблемой, какую роль в ликвидации «бело-зеленого» движения сыграли представители центральной и местных властей, является важным аспектом в изучении истории образования Крымской АССР.

Файл со статьёй прикреплен к посту.
Приятного чтения!

#Научные_статьи #Крымревком_1920_1921
👍44🤔1🤡1
Изетов Р. А. Причины крымско-татарского восстания 1918 года в восприятии крымских большевиков

Недавно у меня вышла новая статья, посвящённая анализу публикаций крымских большевистских
деятелей, в которых затрагиваются причины восстания крымских татар на Юге и Юго-Востоке Крыма в середине апреля 1918 года. Мною были рассмотрены три статьи: «Крымские татары и революция» под авторством Юрия Гавена (декабрь 1919 г.), «Наша политика в Крыму» Исаака Хайкевича (октябрь 1921 г.) и «Националистические иллюзии крымских татар в революционные годы» Владимира Елагина (1924 г.). На мой взгляд, итоги моего небольшого исследования из этой работы прекрасно дополняют мои выводы из пятой части «Феномена» («Национальный вопрос в Крыму в 1917-1918 годах»).

Приятного чтения!

#Научные_статьи #ССР_Тавриды_1918
73👍2🔥1