⁠День третий (часть 1)

В этот раз нас разбудил колоколом не брат Алексий (он уехал на Летний берег на лесозаготовку), а брат Сергей, оставленный по благословению за старшего в нашем трудничестве.

Как же продолжительны монастырские службы. Все было бы замечательно, если бы не мое плоскостопие, из-за которого мне довольно болезненно оставаться без движения на одном месте.
Закончилась служба и после завтрака я отправился на утренний покос.
На улице моросит дождь.
Пришло время небольших личностных достижений- накосил и собрал траву на 7 минут раньше условленного времени. Сейчас легкая передышка, чай и продолжу собирать остатки скошенной травы.

Интересно как в таком месте человек начинает себя проявлять: кто-то много общается, чтобы скрасить вечера, как брат Георгий- пожилой седой мужчина, работающий конструктором на военном предприятии в Московской области.

Наверное, таким образом, он заполняет пустоту, которая у него появилась от отсутствия понимания его веры со стороны детей и близких. Георгий одним вечером сказал, что его дети ни разу ему не позвонили пока он здесь и не написали. Я его уверил, что дело в том, что они не хотят его отвлекать от молитвы и работы, но мы оба внутри понимали, что дело вовсе не в этом. Он только улыбнулся, а я продолжил его слушать. Я понял, что, наверное, я не должен просить его останавливаться, ведь может именно таким образом Бог показывает мне как порой тяжело моему окружению выслушивать мои речи, и как терпеливо родные к этому относятся.

Трудническая келия учит совместной жизни и умению поддерживать братские отношения вопреки всему. Соловки показывают тебе самого себя, через других людей и их судьбы. Ты узнаёшь в ближнем свою суть и появляется возможность работать над собой.

#Соловецкий_монастырь
#Соловки
#трудничество
#келейное

⁠⁠День третий (часть 2)

Замечаю за собой подсознательное желание уехать. Но не унываю, так как понимаю, что это лукавые искушения, которые сопутствуют добрым нашим намерениям и делам. Как и в молитве, к труду нужно себя понуждать. Я дал себе обещание пробыть здесь до конца и как бы сложно не было- выполнить свой труднический долг.

Оказался здесь я не случайно и обещание было дано не только себе.

После обеда я продолжил свой труд на лесопилке, где колол березовые дрова. Тут есть особая хитрость: колоть нужно не забивая колун в середину. Нужно бить не по мягкой влажной середине, а по сухим зонам сверху и снизу от сердцевины. Удар должен проходить не по поверхности бревна, а как бы сквозь него. Принцип как и в боксе, иначе момент силы оказывается неправильным. Для меня это непривычное занятие, которое, также как и косьба, увлекло меня.


На лесопилке я познакомился с новым трудником, русским американцем, Василием. Он говорит на английском языке, но довольно понятно изъясняется на русском и прекрасно его понимает. Его история интересна и заслуживает упоминания в этих скромных заметках.

Василий тяжело болел в детстве и ему предстояла серьезная операция. Его отец, москвич, повёз сына в больницу, но услышал обязательное требование врачей- снять нательный крестик. Отец, верующий человек, узнал есть ли острая необходимость в этом, на что ему сказали, что это необходимая формальность для руководства. На просьбы отца провести операцию, не снимая креста, врачи отвечали отказом.
Так повторялось в нескольких клиниках. Когда отец отчаялся, он повёз сына на лечение в США, где врачи благополучно провели операцию, не снимая нательного крестика с сына. Поразительно, на какие порой поступки способен человек, желающий сохранить честь христианина и жизнь сына, и не нашедший понимания со стороны своего народа.
С тех пор Василий живет в США, но считает себя русским до мозга костей. Это прекрасно. На Соловки он приехал один и живет здесь уже три месяца. Говорит, что скоро в Москву и оттуда домой в США.

#Соловецкий_монастырь
#Соловки
#трудничество
#келейное

⁠День третий (часть 3)

Собираясь на ужин, отец Фотий сказал, что сломался один из морозильников. В монастыре морозильник- это большая система крупных морозильных камер в подземелье. Таких камер множество по всему монастырю. Так, перед обедом, мы были заняты погрузкой продуктов из сломанной камеры в фургон, который транспортировал замороженные продукты по территории монастыря.
Ужин показался особо сытным и вкусным.

Сегодня служба начинается чуть раньше, и я решил не возвращаться в келию, а прогуляться до Бухты Благополучия (Западная часть Большого Соловецкого острова) и посмотреть на море.
Погода стоит пасмурная, но тёплая с легким ветерком.

Сегодня служба особенная- читаем акафист Соловецким святым. Пели всем храмом- это было чудесно. Я благодарен Богу за возможность быть здесь в это время и в этом месте и за возможность исполнить благословение своего деда- иеромонаха Меркурия, которое он дал мне в последние месяцы своей непростой жизни.

Расходимся по келиям.
Перед сном сын одного из трудников спросил своего отца, почему не читается правило вечернее или утреннее кем-то одним из братьев, ведь это довольно удобно и все трудники смогут спокойно слушать читающего. На что отец сказал, что здесь это строго не благословляется. Однажды была предпринята попытка допустить подобное келейное моление, но быстро отказались от этой практики, ведь это способно подогреть гордыню трудника-чтеца и возомнить себя большим, чем все остальные братья.

Я в очередной раз убедился в мудрости монастырских отцов.
Бог оберегает их и наставляет нас их руководством.

На фото: финальный этап заготовки монастырского творога- завязывается в мешок и подвешивается, чтобы стекла вся сыворотка.

#Соловецкий_монастырь
#Соловки
#трудничество
#келейное

⁠День четвёртый

Сегодня подъем дался нелегко, но служба прошла легче, чем обычно. Я начинаю привыкать к такому длительному молению.
Искренне благодарен брату Григорию, который уезжая оставил мне сапоги, кожаные ботинки и сандалии для труда. Теперь мои ноги меньше болят на службе. Только здесь я понял, что значит плоскостопие. В городской жизни плоскостопие- просто факт для военкомата.
С завтрашнего дня я начинаю косьбу на северо-западном монастырском склоне. Трудность в том, что на склоне тяжело косить обычной косой. Но, уверен, я освоюсь.
В воскресенье мы не работаем, но коровы не должны голодать, поэтому в субботу я должен буду заготовить им траву на два дня.

Сейчас перевожу дух, напиваясь чаем после косьбы и собираюсь выдвигаться в келию, а потом на обед.
На послеобеденном разводе было решено идти на лесопилку и разгребать амбар для подходящего в течение нескольких дней 300 кубометров леса.
Недолго я занимался лесом, поступило экстренное задание в монастыре перетаскать 1 тонну муки (20 мешков по 50 кг). Неудивительно, что среди братии нет тучных людей. Монастырский быт не даёт расслабиться и запустить себя. Нужно всегда быть готовым к выполнению задач самого разного профиля.

После работы один из трудников рассказал интересную историю. До захода в монастырскую бухту корабль проходит два небольших острова. Как выяснилось- один называется Песья луда, а второй Бабья луда. Так хозяева собак оставляли своих питомцев на острове и отправлялись в монастырь. Женщины же должны были вернуться до захода солнца на «Бабий остров» ночевать, дабы не вводить в искушение братию монастыря.

Сегодняшняя вечерняя служба была особенной- с панихидой по усопшим. Я смог помолиться со всей братией за своих усопших родных. Это очень важно и это очень помогает в трудные минуты тоски по ушедшим близким.

#Соловецкий_монастырь
#Соловки
#трудничество
#келейное

⁠Соловецкие острова. Семиотическое культурное пространство

Семиотика культуры Соловецких островов представлена топонимической системой, состоящей из русских топонимов, с включением топонимов поморского языка. Среди названий островов Соловецкого архипелага сохранилось незначительное число топонимов прибалтийско-финского происхождения, топонимов саамского и самодийского языков- острова Большая и Малая Муксалма, а также пролив Муксаломская Салми, расположенный между островами Большая Муксалма и Анзерский.

Топоним Муксаломская Салми - сложный, состоит из двух прибалтийско-финских слов: прилагательное+существительное (фин. salmi "пролив"). Прилагательное "Муксаломская" образовано также из двух прибалтийско-финских слов: "мук" и "салми" - "Удобный пролив". Предполагаем, что изначально так назывался пролив, а позже острова, расположенные в этом проливе.

Отдельным массивом стоят ныне неизвестные топонимы, потерявшие изначальную форму и непонятные современному русскоязычному населению архипелага, что подтверждает их древность. Например, топоним Анзер (или Ванзер), который вероятно является сокращенным вариантом словосложения из субстратной основы и русского географического термина: прибалтийско-финской основы "Ванха" + русского географического термина "озеро" = Ванха-озеро.
Возможно, первоначально топоним имел форму Vanhajärvetsaari - "Остров Древних озер" (фин. saari "остров", фин. järvi "озеро", фин. vanha "древний").
Предполагаемая трансформация архаического топонима до современной формы: Vanhajärvetsaari - Vanhajärvetостров - остров Vanhajärvet - остров Vanhaозера - Vanhaозеро - Vanhaзеро - Vanhзеро - Vanhзер - Vanзер - Anзер - Ванзер - Анзер.

Недалеко от Большого Соловецкого острова находятся Заяцкие острова. Существует несколько объяснений происхождения топонима Заяцкий: по одному мнению, остров был назван так потому, что вблизи водились тюлени - морские зайцы; по другому мнению, острова сначала назывались Заедские - от слова "заехать"; третье мнение - острова были названы Заяицкие, т.к. туда ездили монахи за яйцами гагар и гаг (на наш взгляд это самая маловероятная версия, ведь хозяйство на Муксалме было надежным источником свежих яиц для монастырской кухни, что избавляло от необходимости искать альтернативные).
Топоним Заяцкий - происходит от саамского Siedi-saij, дословно- "Место Сейдов" или "Святое место". Впоследствии топоним претерпел следующие изменения: Sieidi-Seidi-Сиеди-Сейди-Сейды и Saij-Заij-Сайи-Зайи-Зайя-Зая-Заяц.

#Русский_Север
#Соловки
#этнография
#топонимика
#семиотика

Лабиринт на Большом Заяцком острове.

Каменные лабиринты встречаются на Кольском полуострове, Соловках и побережье Карелии. На Русском Севере их называли "вавилонами".

Одна из гипотез их происхождения говорит, что это модель рыболовных ловушек для ловли рыбы во время отлива.

Я все же склонен считать лабиринты - неотъемлемым элементом обрядовой магии в мировосприятии древних саамов. Лабиринты - это Saivo (стар. саамское sai’vâ) - загробный мир, священные горы, где души усопших находят свой покой, наслаждаясь блаженством. Контур лабиринта призван напомнить об этих горах и быть вместилищем душ умерших. Ходы запутывались, чтобы усопшие не могли вернуться в мир живых.

#Русский_Север
#Соловки
#энтография

Святые врата. Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь

Святые врата (главный вход) монастыря символизирует Золотые ворота в Иерусалиме, через которые Иисус Христос вошел в этот город незадолго до Своих крестных страданий.
Надвратный храм здесь посвящен празднику Благовещения Пресвятой Богородицы. Зачастую в таких храмах при самом входе в обитель совершались монашеские постриги, и новопостриженный как бы впервые входил в монастырь в своем новом качестве.

В киоте над Святыми вратами находился образ Спаса Нерукотворного, перенесенный и поставленный здесь во время нападения англичан в 1854 в "защищение и спасение обители от врагов" (надпись на памятной плите). Надпись на другой каменной плите свидетельствует "о возведении вокруг монастыря каменной крепости для защиты от иноплеменных захватчиков в 1854 г." Строительство продолжалось 12 лет.
#Соловецкий_монастырь #Соловки #архитектура

Иисус Сидящий
Филлиповская пустынь, сер. XIX в.
Дерево, резьба

Скульптура Иисуса Христа в терновом венце и оковах, сидящего в темнице, после избиений и поругания, ожидающего суда Пилата.
Данная скульптура была возведена святителем Филиппом, игуменом Соловецким, в часовне, на том месте где ему явился Спаситель во время усердной молитвы. Позднее часовню преобразовали в храм в честь иконы Божией Матери "Живоносный источник".

#Русский_Север #Соловки #иконография #этнография #XIXвек

⁠День пятый

Утро началось со службы и вполне добротной, хоть и пасмурной погоды.
Сегодня служба кончилась чуть раньше обычного, но я по прежнему не могу привыкнуть к таким длинным службам по утрам. Дело ещё в том, что в монастыре нет хорового пения во время будничных богослужений. По большому счету хоровые партии прочитываются по очереди всей братией. Несмотря на это, иногда братия пропевает определенные молитвословия - и это прекрасно.
Мне очень нравится братская молитва в самом начале службы ("Се жених грядет в полунощи..." ; прикрепляю исполнение братии Валаамского монастыря). Она как раз поётся всей братией многоголосием. Хотя бы только ради этой краткой молитвы стоит приехать на Соловки и услышать это вживую. Напев очень тёплый и чувственный, но это особая ангельская чувственность, лишенная грубой страстной силы и порыва. После этой молитвы на душе тихо и спокойно, она заглядывает в самые темные уголки души и озаряет их мирным светом лампады.

После развода было решено отправить меня на косьбу. В этот раз мне был дан помощник, которого мне предстояло обучить этому делу, так как должен остаться кто-то после моего отъезда, кто мог бы выполнять эту работу для монастыря. Помощника зовут Станислав, молодой парень из Северодвинска. Его отец-капитан монастырского судна "Святитель Николай", а мама работает трудницей на кухне. Вдвоём мы до обеда справили 7 мешков свежей травы. За чаепитием Станислав рассказал удивительное - один из братьев-трудников, работающих в пекарне добирался из Москвы до Кеми пешком на протяжении 3 месяцев. Все таки вокруг нас живут настоящие Люди, совершающие такие личные душеспасительные подвиги.

Сегодня к нам приехал новый трудник, который приехал из Сергиева Посада. Кавказец: темные брови, чёрная борода, в кожаном чехле на поясе нож - очень стереотипно.
Пока что мы не особо знакомы и я не спешу подпускать его к себе, однако мы любезно общаемся и я не вижу в нем чужака. После вечерней службы он взял свой молитвослов и пошёл читать вечернее Правило на свежем воздухе. Это удивило, но я не придал этому большого значения.

В этот день я в себе обнаружил какую-то веселость и общительность. Это меня немного смущает, ведь именно этого я бежал, но получается, что смог сдержать ненадолго. Однако сам факт того, что я заметил подобные изменения в себе, меня ободряет и даёт надежду на более усердное малословие.

Погода стоит по прежнему пасмурная, но не дождливая.
Уже расходясь по постелям в келии, "горец" Александр подошёл ко мне и подарил большую богослужебную просфору из Александро-Свирского мужского монастыря, что под Питером. Это было одинаково неожиданно и трогательно, что в ответ я подарил ему подсвечник из оникса под одну свечу. Мы обнялись, поцеловали друг друга трижды и теперь я с тёплым сердцем отхожу ко сну.
Как же порой мы обманываемся, строя иллюзии о других людях. Мне нужно научиться перестать клеймить людей, обсуждать и осуждать их.
Обязательно буду совершать усилие над собой, чтобы приблизиться к такому бесстрастию.

#Соловецкий_монастырь
#Соловки
#трудничество
#келейное

⁠День шестой

День начался как обычно. Но моя задача была продолжить обучение молодого косаря. За работой мы не заметили как быстро прошло время и как мы умудрились так быстро собрать положенные 9 мешков. На этом наш труднический долг был совершён и, пообедав, вместе с "горцем", я отправился в баню (банный день здесь приходится на субботу).

Это было просто идеально в конце рабочего дня: отличный пар, прекрасный запах; после мы пошли окунаться в ручье, текущем из центра острова ко Святому озеру. Святое озеро связано с грандиозным гидротехническим сооружением, построенным при святителе Филиппе (втор. пол. XVI в.). Соловецкие озера соединили в единую систему (87 озер), где Святое озеро стало конечным пунктом этой системы, как неопустошаемый резервуар пресной воды, находящийся у самых стен монастыря.

После ужина и службы я остался один на один со своими мыслями и понял, что быт монастыря чудесен в своём содержании, но видно я ещё не готов к нему духовно. Недостаточно созрел, чтобы смотреть на всех женщин как на сестёр, недостаточно обучен смирению, чтобы не отвечать остро и колко тем, кто кажется мне чужим и отталкивающим.
Я могу быть хорош в отдельных проявлениях этой жизни, но не полностью соответствовать ей.

К нам заселился новый трудник из Москвы. Очень сложный провокационный человек. "Горец" справедливо заметил, что это наше испытание, призванное обучить нас смирению.
Его появление омрачило мою гордую сущность, но открыло возможность проявить своё смирение перед Божьим Промыслом.

#Соловецкий_монастырь #Соловки #трудничество #келейное

⁠День седьмой (часть 1)

Утро началось с того, что пришло известие о наступающем шторме. Один из трудников сказал, что принял решение уехать сегодня, так как нет представления о том, когда же закончится волнение на море. Эту новость я узнал только открыв глаза; сейчас собираюсь на службу.
Когда же уезжать мне, если осталось всего несколько дней отпуска, а море может волноваться до недели...?
В монастыре есть правило для трудников: последний день пребывания на острове дается каждому на личные дела и возможность посвятить этот день полноценной молитве и сбору вещей.

Началась служба. Мои мысли бурлили и кипели от непонимания как стоит поступить: то ли уезжать сегодня с последним паромом в обед и возвращаться домой в Москву, то ли оставаться и надеяться на изменение погоды в столь краткие сроки. Изначально я планировал в последний свой день прийти на исповедь, полностью выстоять службу и Причаститься, но сейчас я не знал как быть: подойти без исповеди к Причастию (что было бы верхом бесчестия) или все таки постараться успеть прочитать канон, быстро подойти к исповеди и все таки Причаститься, но как же сделать это, когда служба уже началась...
Я поймал себя на мысли, что мое сердце неспокойно и в своей нерешимости я начинаю злиться на обстоятельства. Почти целая служба прошла в таком напряжении.

В какой-то момент я понял, что так нельзя- нужно положиться на Промысел, как это было на протяжении всего моего пути. Я подошел к мощам преподобных Зосимы, Савватия и Германа и попросил их укрепить мой дух и помочь мне побороть сомнения. До конца службы я молился более вдумчиво, не отвлекаясь на беготню мыслей.

По пути в трапезную мне встретился Станислав и спросил в чем же причина моего задумчивого отрешенного взгляда. Я ему рассказал, что меня тревожило. Вдруг он мне говорит: "Ты можешь переговорить с моим отцом (капитаном монастырского корабля) и узнать как долго будет шторм и сможешь ли ты уехать в тот день, когда наметил. Кстати, вот и он, мужик с бородой выходит из монастырских ворот". Я оглянулся и действительно увидел его, но он быстро скрылся от взгляда в Святых вратах монастырской стены. Я побежал за ним. Догнав его на пристани, я представился и спросил, когда же окончится этот шторм, который нам пророчат. Он же сказал: "Только Бог знает, но от своего дела не отступай, Бог даст- уедешь в срок". В этот момент я понял, что это и был тот знак, который дал мне Господь по молитвам соловецких святых, которых я просил укрепить меня. Со спокойной душой я отправился в трапезную, а после вернулся в келию. Мне предстоял целый воскресный день, накануне шторма, который я мог посвятить себе и изучению окрестностей.

#Соловецкий_монастырь #Соловки #трудничество #келейное

⁠⁠День седьмой (часть 2)

В этот свободный от работы день я решил прогуляться в Морской музей, в котором работают Андрей с девушкой и Владимир со своей экспедицией.

Шел я в Музей в сопровождении ветра и моросящего дождя- такая погода здесь привычная и переносится достаточно комфортно.
Андрей встретил меня у входа и проводил через служебный вход в комнаты сотрудников: просторный рабочий кабинет, уютная комната отдыха и кухня. Там же я встретил Владимира с командой, мы заварили чай, который я взял с собой, и переместились в комнату отдыха для долгой беседы о музее и путешествиях.

В келию я возвращался, когда небо стало темнеть, а ветер усиливаться, стало понятно, что прогулки по острову придется отменить. Вернувшись я погрузился в чтение. Монастырь стал погружаться в тишину. Шторм придет к ночи.

#Соловецкий_монастырь #Соловки #трудничество #келейное

⁠День восьмой

Сегодняшняя утренняя служба была тиха и спокойна: слышно было как где-то за храмом гуляет ветер и накрапывает дождь, отчего ощущения церковного тепла и уюта усиливались.

В храм стали приходить небольшие группы туристов, которые заходили на короткое время поставить свечи и посмотреть как проходит монастырская служба. Сначала я не придавал этому значения, но постепенно мое внимание стало рассеиваться, я стал злиться и раздражаться, осуждая недостаточную трепетность этих туристов по отношению к службе. Только на пути в трапезную мой ум прояснился и я понял, что поддался искушению - не совладал со своими чувствами, предавшись осуждению.

На завтраке я поймал себя на том, что смотрю на женщин, которые трудятся на кухне, пристальней обычного. Мысли были далеки от христианского благочестия. Здесь я понял, что каждое искушение влечет за собой искушение еще более тяжелое и сложное к преодолению.

На утреннем разводе было решено отправиться почти всеми силами трудников на разгрузку прибывшей перед штормом баржи с лесом.
Нам нужно было сгрузить лес с баржи, погрузить его на трактор, довезти до дровника и аккуратно сложить, чтоб на несколько месяцев обеспечить монастырь дровами.
Никакой тренажерный зал не сравнить с таким трудом. Только все вместе мы смогли сделать это: никто не роптал и не отлынивал, каждый выкладывался на полную. После такого труда по-настоящему ценишь отдых.
До обеда мы успели перевезти лес к дровнику, а после - принялись его раскладывать. Здесь тоже есть свои нюансы: необходимо отбирать березу и складывать отдельно, так как она используется не для топки, а для изготовления угля для кадильниц.

В такой работе мы провели весь день и, вернувшись в келию после службы, быстро уснули.

#Соловецкий_монастырь #Соловки #трудничество #келейное

⁠День отъезда

Несколько последних дней в монастыре мы провели за тихой работой на территории. Я обкосил внутреннюю территорию и натаскал травы на двор. Шторм продолжал бушевать в море, а ветер гулял по монастырю. Я понимал, что отпуск подходит к концу, но никаких изменений погоды не предвиделось, а значит мне предстояло бы остаться на острове и ждать.
Наступал мой последний день предполагаемого нахождения на Соловках.

Проснулся я от звона утреннего колокола. Окна келии были по обыкновению слегка запотевшими из-за перепадов температур, но было видно, что солнце уже взошло. Поспешно собравшись на службу я вышел из братского корпуса и не смог сдержать слез радости и удивления.

На улице стояла прекрасная солнечная погода. Ни порыва ветра. Тишина. По пути в храм я смог увидеть море через Святые ворота. Штиль. Абсолютное спокойствие морской глади. С непередаваемым чувством я пришел на службу.

Сегодня я смог Причаститься и спокойно собрать вещи. У капитана я узнал, что сегодня монастырский катер уходит на материк по расписанию. У меня было немного времени, чтобы проститься с братией.
Простившись с молодым иноком Михаилом и получив от него несколько больших просфор в дорогу, я отправился к пристани. На пристани у нас взяли талончики на бесплатную переправу (такие дают трудникам, которые потрудились более двух недель или тем, кто выполнял свою работу хорошо).

Назад мы возвращались с группой подростков из детского дома. Шумная компания не могла испортить моего ощущения абсолютного счастья. Счастья от того, что пусть ненадолго, но я смог стать частью этого глубокого настоящего тяжелого, но благословенного мира. Обернувшись в последний раз я улыбнулся и дал себе слово, что обязательно приеду вновь.

Отправляясь ночью из Кеми в Москву я услышал от местных, что шторм продолжился. Позже в Москве я проверил погоду и действительно шторм бушевал еще несколько дней. Я встретился лицом к лицу с чудом – Божественным Промыслом. Бог дал мне возможность сделать все в срок и так, как я и задумывал.

#Соловецкий_монастырь #Соловки #трудничество #келейное

Соловецкая верста – особое расстояние, равное окружности стен Соловецкого монастыря – составляет 1084 м, что несколько больше общерусской версты (1066,9 м).

#Русский_Север #Соловки #Соловецкий_монастырь #этнография #хозяйство #запискивбукваре

Наткнулся на сериал «Обитель» на канале «Россия 1» про Соловецкий лагерь особого назначения и могу сказать лишь немногое. Мне грустно видеть эту киноподелку, где все сводится к показу любовного треугольника на фоне событий того времени. Причем эта лавстори максимально похабна и автор явно смакует все эти эротические сцены. Кроме того, все это происходит в декорациях вовсе не Соловецкого монастыря, что видит даже не особо подготовленный зритель.
Да это бы и не вызвало никакой эмоции и внимания, если бы не было завязано на столь значимом для меня лично и сакральном для множества православных людей месте, как Соловки. Все это какая-то насмешка над памятью жертв СЛОНа. Не потому ли этот сериал о Соловецкой обители не снимался на Соловках…

А для тех, кто все же хочет настоящей истории жизни подвижников этой кровавой и святой земли рекомендую обратить внимание на следующие материалы: https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/vospominanija-solovetskih-uznikov-tom-1/

#Cоловецкий_монастырь #Соловки #этнография #литература #вера #запискивбукваре