#размышления #келейное #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Что важнее: мотив или само действие?
Часто приходится размышлять над этим вопросом, тк каждый день сталкиваюсь с подобной дилеммой.
Особенно непонятно становится в вопросе духовного измерения наших поступков. Почему поступил так, а не иначе? Можно ли поступать определенным образом, мысленно формулируя иную позицию, санкционирующую поступки? Не является ли это оправданием малодушия и подлости?
И наоборот.
Любопытно, что в разные жизненные этапы замечаю в себе разные решения этой дилеммы.
Как вы для себя находите разрешение этой проблематики?
#размышления #келейное #запискивбукваре
Часто приходится размышлять над этим вопросом, тк каждый день сталкиваюсь с подобной дилеммой.
Особенно непонятно становится в вопросе духовного измерения наших поступков. Почему поступил так, а не иначе? Можно ли поступать определенным образом, мысленно формулируя иную позицию, санкционирующую поступки? Не является ли это оправданием малодушия и подлости?
И наоборот.
Любопытно, что в разные жизненные этапы замечаю в себе разные решения этой дилеммы.
Как вы для себя находите разрешение этой проблематики?
#размышления #келейное #запискивбукваре
#на_сон_грядущий #наблюдение #келейное #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня Церковь празднует Благовещение, чудесный Праздник великопостной поры, а потому традиционно публикую прекрасные артефакты русской иконографии.
Внутренняя динамика, цвет и украшения создают удивительное окружение этого Евангельского Чуда.
1. Покровский монастырь Суздаля, XVI в.
2. Костромские земли, середина XVIII в.
3. Тверская земля, втор. Половина XVIII в.
4. Северное Поонежье, 1798 г.
5. Центральная Россия, нач. XIX в.
Впитывайте эти образы, наполняйте свой взор красотой и торжеством Праздника.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Внутренняя динамика, цвет и украшения создают удивительное окружение этого Евангельского Чуда.
1. Покровский монастырь Суздаля, XVI в.
2. Костромские земли, середина XVIII в.
3. Тверская земля, втор. Половина XVIII в.
4. Северное Поонежье, 1798 г.
5. Центральная Россия, нач. XIX в.
Впитывайте эти образы, наполняйте свой взор красотой и торжеством Праздника.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Николай Зиновьев, Борис и Калерия Кукулиевы
середина ХХ в.
Зарождение мира, пионеры-исследователи, великие конструкторы в облике звездочетов. Без комментариев. Только восторг.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
- церковнославянский язык богослужения очень сложен для понимания службы
- а не сдвинуть ли дату Рождества
- Великий пост не про диету, а чтоб людей не есть
- искусственный интеллект заменит ли пастырство
- внешние паразитируют на нашем главном празднике — куличи в золоте на Пасху это бездуховно
- и прочее, и прочее.
#размышления #келейное #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ежегодное напоминание.
Распятие на кресте – одна из жесточайших казней своего времени. Человек умирал медленно и крайне мучительно. Человек умирал от удушья.
Верхними точками опоры вынужденно становились руки распятого, а потому создавалось сильное напряжение во всем плечевом поясе, так как человек должен был сопротивляться силе притяжения. Через некоторое время от непрерывного напряжения спазм сковывал руки, а главное грудные мышцы, не позволяя диафрагме сокращаться во всю амплитуду, а потому человек постепенно терял возможность делать глубокий вдох.
Усугублялось это тем, что гвозди, вколоченные в ноги, становились нижней точкой опоры распинаемого. Поэтому чтобы сделать вдох, мучимый должен был снять напряжение с грудной клетки, приподнявшись на «гвоздиной опоре».
Мы привыкли к изображению гвоздиных ран в ладонях Спасителя. Однако, при распятии гвозди забивались не в ладонь, где малые кости, так как тогда гвоздь просто прорвет плоть под тяжестью всего человеческого тела. Гвозди вбивали в запястья между предплечьем и кистью туда где сосредоточен пучок нервов.
Сейчас мы знаем, что гвозди делаются из металлической проволоки, однако в древности ко кресту прибивали толстыми коваными гвоздями с заусенцами и неровностями, которые плотно фиксировали человека. А теперь представим, какие муки испытывал человек, когда он, пытаясь сделать вдох, приподнимался, и его кисти, пронзенные таким гвоздем, вынужденно проворачивались. Человек сам становился причиной своей нестерпимой боли.
Любопытно, как много людей, читающих Евангелие, считают, что уксус, предложенный Христу – это насмешка и издёвка. В самом же деле, Иисус Христос, испытывающий эти страшные муки, не допустил облегчения Своих страданий, отказавшись пить анестетик своего времени – уксус, наполненный в губку, потому как Он «принял эти страдания на Себя добровольно за грехи людей и желал перенести их до конца».
#Пасха #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре
Распятие на кресте – одна из жесточайших казней своего времени. Человек умирал медленно и крайне мучительно. Человек умирал от удушья.
Верхними точками опоры вынужденно становились руки распятого, а потому создавалось сильное напряжение во всем плечевом поясе, так как человек должен был сопротивляться силе притяжения. Через некоторое время от непрерывного напряжения спазм сковывал руки, а главное грудные мышцы, не позволяя диафрагме сокращаться во всю амплитуду, а потому человек постепенно терял возможность делать глубокий вдох.
Усугублялось это тем, что гвозди, вколоченные в ноги, становились нижней точкой опоры распинаемого. Поэтому чтобы сделать вдох, мучимый должен был снять напряжение с грудной клетки, приподнявшись на «гвоздиной опоре».
Мы привыкли к изображению гвоздиных ран в ладонях Спасителя. Однако, при распятии гвозди забивались не в ладонь, где малые кости, так как тогда гвоздь просто прорвет плоть под тяжестью всего человеческого тела. Гвозди вбивали в запястья между предплечьем и кистью туда где сосредоточен пучок нервов.
Сейчас мы знаем, что гвозди делаются из металлической проволоки, однако в древности ко кресту прибивали толстыми коваными гвоздями с заусенцами и неровностями, которые плотно фиксировали человека. А теперь представим, какие муки испытывал человек, когда он, пытаясь сделать вдох, приподнимался, и его кисти, пронзенные таким гвоздем, вынужденно проворачивались. Человек сам становился причиной своей нестерпимой боли.
Любопытно, как много людей, читающих Евангелие, считают, что уксус, предложенный Христу – это насмешка и издёвка. В самом же деле, Иисус Христос, испытывающий эти страшные муки, не допустил облегчения Своих страданий, отказавшись пить анестетик своего времени – уксус, наполненный в губку, потому как Он «принял эти страдания на Себя добровольно за грехи людей и желал перенести их до конца».
На фото: Распятие, XIX век, Пермская деревянная скульптура
#Пасха #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре
Совсем немного времени до Великого события — Пасхи Христовой.
Господь восхищает.
Заповедь о субботе, о покое в субботний день Иисус Христос не отменяет, не забывает о ней, но исполняет это установление в Своем человечестве, пребывая во Гробе. Удивительно.
#размышления #Пасха #запискивбукваре
Господь восхищает.
Заповедь о субботе, о покое в субботний день Иисус Христос не отменяет, не забывает о ней, но исполняет это установление в Своем человечестве, пребывая во Гробе. Удивительно.
#размышления #Пасха #запискивбукваре
#папствоДаниилаI #храмостроение #келейное #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Коллаж дня
#храмостроение #келейное #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Глубина образов. Как же сильна православная иконография. Великий дар Господа и Его милость быть частью церкви, в которой созидаются такие памятники смыслов.
#иконопись #живопись #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Нестеров Михаил Васильевич
конец 1910-х -1920-е
Частное собрание
#живопись #этнография #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня со старшей дочкой смотрели на грозу за окном, ловили молнии, слушали гром.
Здесь мог бы быть текст о том, что это очень похоже на то, как мы ждём яркого проявления Бога, но все время отворачиваемся в самый главный момент, отвлекаясь на ерунду, так что нам остается только довольствоваться чем-то много меньшим - отзвуком, фоном.
Но это были просто прекрасные мгновения вместе ребенком. И в этом во всем было самое настоящее прикосновение Господа.
#папствоДаниилаI #келейное #запискивбукваре
Здесь мог бы быть текст о том, что это очень похоже на то, как мы ждём яркого проявления Бога, но все время отворачиваемся в самый главный момент, отвлекаясь на ерунду, так что нам остается только довольствоваться чем-то много меньшим - отзвуком, фоном.
Но это были просто прекрасные мгновения вместе ребенком. И в этом во всем было самое настоящее прикосновение Господа.
#папствоДаниилаI #келейное #запискивбукваре
#на_сон_грядущий #размышления #вера #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#наблюдения #размышления #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM