#نشست_علمی
#دعوت

✔️نشریۀ زمان ظهور

✔️با همکاری گروه فراخوان مهدوی

⚪️با افتخار تقدیم می‌کند:

نشستی برای بررسی مقالات برتر
در این نشست علمی و صمیمانه، مقالات برگزیدۀ نویسندگان نشریۀ زمان ظهور، با حضور نویسندۀ اثر بررسی خواهد شد.

این برنامه فرصتی ارزشمند برای گفت‌وگو، نقد، تحلیل و بررسی مقالات برگزیدۀ نشریۀ زمان ظهور است.

⚪️جلسۀ اول: با حضور شیخ عباس فتحیه
بررسی مقالۀ راز زیارت ناحیۀ مقدسه

🗓 زمان: دوشنبه 30 تیر

🕘 ساعت: 21:00

📌 محل برگزاری: گروه فراخوان مهدوی⬇️

🔗https://tttttt.me/MahdaviMedia10313


✨ از همۀ علاقه‌مندان دعوت می‌شود در این نشست تحلیلی و روشنگرانه شرکت کنند.


🚀@Zaman_Zohour

#نشریه_زمان_ظهور
#نشریه_شماره_208
#ژنتیک

❄️آیا تغییرات ژنتیکی می‌توانند به‌سمت سازگاری گرایش داشته باشند؟

✍️به قلم موسی مهدوی

✅در گذشته، تصور بر این بود که تغییرات ژنتیکی کاملاً تصادفی هستند.

✅در این مقاله، دیدگاهی نو مطرح می‌شود که به وجود نوعی قانونمندی در ژنوم جانداران اشاره دارد.

✅شواهدی از قانونمند بودن نقشۀ‌ ژنتیکی که نسبت جهش‌های مفید را افزایش می‌دهند


⬇️مطالعه مقاله در لینک مشاهده فوری⬇️


🔗مشاهده فوری (Instant view)




👏@Zaman_Zohour

#سلمان_محمدی
#معرفی #مقاله

✅گزارشی از پایان‌نامه سلمان محمدی

✍️از مقالات نشریه شماره ۲۰۶

🟠این مقاله تلاش دارد با حفظ مستندات و ارجاعات علمی، تصویر روشنی از فضائل سلمان محمدی ارائه کند

🟠مقاله با نگاهی گذرا بر زندگی‌نامه سلمان آغاز شده و به جایگاه وی در دل آیات قرآن پرداخته است



🔗مطالعه متن مقاله



🚀@Zaman_Zohour

#دلنوشته

❄️"به‌وقت قیام، مرا از یاد مبر!"

✍️به قلم آفاق مصطفوی
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

⭐️ ای سپه‌دار قائم!
ای امیر لشکر حق،
✨یا احمد الحسن

تو می‌دانی عمری است در این کویر انتظار،
هر صبحدم با ناله‌ای آغاز کرده‌ام:
"اللهم عجل لولیک الفرج"
هر شب با اشکی کنار سجاده
رازها گفته‌ام و نیازها آورده‌ام ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

🕯ای یوسف زهرا،
تو می‌دانی ...
من توشه‌ای ندارم جز قلبِ شکسته‌ام،
ذخیره‌ای ندارم جز سجاده‌ای نمناک،
لیاقتی ندارم جز نگاهی پر از حسرت ...

اما اینک دستانِ لرزانم را
به‌سوی آستانِ کرمت دراز کرده‌ام!

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

⚡️یا احمد الحسن
وقتی زمین از شوقِ قدم‌هایت می‌لرزد،
و آسمانِ انتظار می‌شکافد،
مبادا من در پیچ‌وخم گناهانم بمانم!
مبادا من از قافله جا بمانم!

مبادا وقتی ندای "یا لثارات الحسین" بلند می‌شود،
صدایم به "لبیک" نرسد...

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌠ای موعودِ عدالت ...
من که در این شبِ ظلمانی،
چراغِ انتظار را به بادِ سردِ یأس خاموش نکرده‌ام،
اکنون بیش از همیشه به آمین تو محتاجم
"پروردگارا، مرا از آن گروهی قرار ده
که هنگامِ قیام، با شعار "احمد،احمد" یاریگرِ قائم باشم"

این بندﮤ گنهکار را
در آن روزِ بزرگ،
از یاد مبر!
که من اگرچه نالایقم،
اما عمری با نامِ تو زیسته‌ام ...

مرا از آنان قرار ده که:
"در قیامت، نه حسرتِ دیر آمدن می‌خورند
و نه شرمِ بی‌وفایی دارند ..."

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝امضا
بنده‌ای که می‌ترسد روزِ قیام،
در لیستِ یاوران نباشد ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

#عمری_منتظرت_بودم
#وقت_قیام_جا_نمانم


🚀@Zaman_Zohour

#معرفی
#مقاله

❄️بررسی تطبیقی حدیث رسول خدا (ص) دربارﮤ پرچم‌های سیاه خراسان

✍️به قلم سید احمد حسینیِ کاظمی


◀️نکاتی در روایت «خلیفۀ خدا مهدی»، وجود دارد که در این مقاله، با استناد به کتاب «رساله‌ای دربارﮤ حدیث خلیفۀ خدا مهدی»، نوشتۀ دکتر شیخ ناظم عقیلی، به آنها پرداخته شده است.


🙃مهدی خلیفۀ خدا
🙃لزوم یاری پرچم‌های سیاه مشرقی، پیش از قیام امام مهدی (ع)
🙃نبرد با سفیانی
🙃گنج به چه معناست؟
🙃گنج فرات در کجاست؟


🔗مطالعه مقاله در نشریه شماره 208


🚀@Zaman_Zohour

#نشریه_زمان_ظهور
#نشریه_شماره_208
#خلیفه_خدا

✔️بررسی تطبیقی حدیث رسول خدا (ص) دربارﮤ پرچم‌های سیاه خراسان

✍️به قلم سید احمد حسینیِ کاظمی

ازجمله احادیثی که بر وجود شخصیت مهدی (ع) در آخرالزمان اشاره دارد، حدیثی از رسول خدا (ص) دربارﮤ ایشان (ع) و حضور او در میان پرچم‌های سیاه خراسان است. نکاتی چند در این روایت وجود دارد که در ادامۀ این مقاله، با استناد به کتاب «رساله‌ای دربارﮤ حدیث خلیفۀ خدا مهدی»، نوشتۀ دکتر شیخ ناظم عقیلی، به آنها خواهیم پرداخت.

📌متن حدیث به شرح زیر است:

ابن‌ماجه گفته است: محمدبن یحیی و احمدبن یوسف به ما گفتند، عبدالرزاق به ما گفت، از سفیان ثوری، از خالد حذاء، از ابوقلابه، از ابوسماء رحبی، از ثوبان، نقل کرد که رسول خدا (ص) فرمود: «نزد گنج شما سه نفر کشته خواهند شد که همگی فرزندان خلیفه‌اند. سپس (خلافت) برای هیچ‌کدام از آنها میسر نمی‌شود. آنگاه پرچم‌های سیاه از جانب مشرق بیرون می‌آیند و با شما چنان می‌جنگند که تاکنون هیچ قومی چنین نکرده است. سپس چیزی را بیان کرد که در خاطر ندارم و فرمود: اگر او را دیدید، با او بیعت کنید، حتی سینه‌خیز بر روی برف‌ها، چون او خلیفۀ خدا مهدی است.»[1]

💢مهدی خلیفۀ خدا

طبق این حدیث، روشن است که مهدی برخلاف آنچه برخی (اهل‌سنت) می‌خواهند به تصویر بکشند، فقط یک مرد صالح نیست؛ بلکه به تصریح روایت، او خلیفه و جانشین خداست.
در پی این خلافت الهیِ مهدی:

🔺۱. برگزیدن او تنها به خداوند متعال اختصاص دارد و مردم در این مسئله هیچ نقشی ندارند، به‌ویژه آن‌که ایشان (ع) در زمانی خروج می‌کند که جامعه پر از هرج‌ومرج است و اسلام و اهل آن در غربت به سر می‌برند.
وقتی امت در شرایط طبیعی خود از حق انتخاب خلیفۀ خدا برخوردار نیست، پس وضعیت آنان در شرایط مصیبت‌بار آخرالزمان چگونه خواهد بود؟!

🔺۲. از خلیفۀ خدا بودنِ مهدی، وجوب اطاعت از او فهمیده می‌شود. به همین دلیل، رسول خدا (ص) فرمودند:
«وقتی او را دیدید، با او بیعت کنید، حتی سینه‌خیز بر روی برف‌ها.»
این عبارت، تأکیدی بر اهمیت یاری اوست.

💢لزوم یاری پرچم‌های سیاه مشرقی، پیش از قیام امام مهدی (ع)

بر کسی پوشیده نیست که پرچم‌های سیاه مشرقی مربوط به قبل از قیام امام مهدی (ع) در مکه هستند. روایت نشان می‌دهد که امام هدایتگری از خلفای الهی وجود دارد که یاری او، پیش از قیام امام مهدی (ع)، بر همگان واجب است.
اهمیت این یاری تا آنجاست که امیرالمؤمنین (ع) فرمود:
از ابوطفیل نقل شده است که علی (ع) به او فرمود: «ای عامر، وقتی شنیدی پرچم‌های سیاه از خراسان رو نموده‌اند، اگر در صندوق قفل‌شده‌ای بودی، این قفل و صندوق را بشکن؛ حتی اگر زیر آن کشته شوی! و اگر نتوانستی، آن را بِغَلتان؛ حتی اگر زیرش کشته شوی.»[2]

به هر حال، بدون در نظر گرفتن این‌که شخص امام مهدی (ع) در میان پرچم‌های سیاه مشرق حضور دارد یا خیر، روایاتی وجود دارد که به هدایتگر بودن آنها و وجوب یاری‌شان تأکید دارند. ازجمله:

🔺ابن‌ابی‌شیبه کوفی در المصنف و ابن‌ماجه در سنن از عبدالله‌بن مسعود نقل کرده‌اند که گفته است: وقتی نزد رسول خدا (ص) بودیم، جوانانی از بنی‌هاشم آمدند. پیامبر (ص) وقتی آنان را دید، چشمانش اشک‌بار شد و رنگ چهره‌اش تغییر کرد. [راوی] می‌گوید عرض کردم: "چرا در چهرﮤ شما حالت ناراحتی می‌بینم؟" فرمود: "خداوند برای ما اهل‌بیت، آخرت را به‌جای دنیا برگزیده است. اهل‌بیت من پس از من دچار بلا، رانده‌ شدن و آوارگی خواهند شد، تا آن‌که قومی از مشرق، با پرچم‌های سیاه خواهند آمد. آنها خواهان خیرند، ولی به آن نمی‌رسند. می‌جنگند و پیروز می‌شوند و آنچه را می‌خواهند به دست می‌آورند، ولی آن را نمی‌پذیرند، تا آن را به مردی از اهل‌بیت من می‌دهند که زمین را پر از عدل می‌کند، همان‌طور که از ظلم و ستم پر شده بود. هرکس آن زمان را درک کرد باید به‌سوی آنان بشتابد، حتی [اگر لازم باشد] سینه‌خیز بر روی برف."»[3]

🗣همچنین سیوطی گفته است، نعیم‌بن حماد، از حسن، از رسول خدا (ص) نقل کرده است: «بلایی را که به اهل‌بیت من می‌رسد، بیان فرمود تا آن‌که خداوند پرچمی سیاه از سوی مشرق برمی‌انگیزد. هرکس آن را یاری دهد خداوند او را یاری می‌دهد و هرکس آن را وانهد خداوند او را خوار می‌کند، تا این‌که مردی که اسمش مانند اسم من است، ظهور می‌کند. او فرماندهی آنان را بر عهده می‌گیرد و خداوند او را تأیید و یاری می‌کند.»[4]
نکتۀ مهم آن است که شتافتن به‌سوی پرچم‌های سیاه هنگام خروج، لزوماً به این معنا نیست که پیش از آن، یاری این پرچم‌ها واجب نبوده است. بلکه روشن است که این پرچم‌ها باید پیش از خروج علیه سفیانی موجود باشند و طرز تفکر و عقیده‌شان برای مردم روشن شده باشد. از سوی دیگر، امکان ندارد چنین لشکری با این سطح از آمادگی فکری و نظامی، به‌صورت تصادفی و بی‌برنامه شکل گرفته باشد. 

📖صفحه ۱
👇ادامه مقاله

👏@Zaman_Zohour

💢 نبرد با سفیانی

در بخشی از روایت ابن‌ماجه آمده است: «... سپس پرچم‌های سیاه از مشرق می‌آیند و با شما چنان می‌جنگند که هیچ قومی چنین نکرده است ...»
در عبارت «و با شما می‌جنگند»، باید توجه داشت که مخاطب، مسلمانان آن زمان بوده‌اند. بنابراین، آنچه از مجموع احادیث و اخبار نبردهای آخرالزمان برمی‌آید، این است که:

◀️سفیانی حرکتی شوم است که از کشورهای عربی و به‌ویژه شام (سوریه) آغاز می‌شود.

◀️جناح‌های دینی و سیاسی حاکم بر کشورهای عربی از این حرکت پیروی خواهند کرد (برخی روایات به‌روشنی به این نکته اشاره دارند). به همین دلیل، بدترین دشمنان پرچم‌های سیاه مهدوی، اعراب منحرفی هستند که با نیروهای ضد اسلام اصیل محمدی و مهدوی هم‌راستا هستند. 
بنابراین، هدف اصلی پرچم‌های سیاه مشرقی، یاری امام مهدی (ع) و مقابله با سفیانی و سپاهیان فاسدش است که از شام خروج می‌کنند و بسیاری از کشورهای عربی را با رعب و خشونت ویران می‌سازند. و خدا بهتر می‌داند.

💢گنج به چه معناست؟

در بخشی از روایت مورد بحث، رسول خدا (ص) فرمودند: «نزد گنج شما سه نفر کشته می‌شوند که همگی فرزندان خلیفه هستند ... ‌.»

⚪️حال، مقصود از «گنج» چیست؟

در احادیث، به «گنج کعبه» و «گنج فرات» اشاره شده است؛ دربارﮤ لفظ «گنج» با توجه به آنچه در روایات آمده است، نمی‌توان با قطعیت نظر داد.
صحیح مسلم، ج ۸، ص ۱۷۴، از ابوهریره: رسول خدا (ص) فرمودند: «ساعت برپا نمی‌شود تا آن‌که فرات از کوهی از طلا پر شود. مردم بر سر آن به جنگ می‌پردازند. از هر صد نفر، نود و نه نفر کشته می‌شوند و هریک از آن‌ها می‌گوید، ای کاش من کسی بودم که نجات می‌یافت.»
چه‌بسا مقصود سخن پیامبر (ص) از «گنج شما»، همان اشاره‌ها در دیگر روایات به جنگ فرات باشد. این در حالی است که در خصوص روایات «گنج کعبه» نمی‌توان چنین برداشتی کرد.

💢گنج فرات 

⚪️اما گنج فرات در کجاست؟

نعیم‌بن حماد در الفتن، صفحۀ ۲۰۷، از کعب نقل کرده است: «فرات در منطقۀ شام یا اندکی بعد از آنجاست و محل اجتماع بزرگی خواهد بود که به‌خاطر اموال جنگ خواهند کرد. از هر 9 نفر، 7 نفر کشته می‌شوند. و این، پس از واقعه‌ای در ماه رمضان و پس از تفرقه میان پرچم‌های سه‌گانه‌ خواهد بود ... .»

شیخ کلینی در کافی، ج ۸، ص ۲۹۵، با سند صحیح از امام باقر (ع) آورده است که ایشان می‌فرماید: «"ای میسّر، میان شما و قرقیسیا چقدر فاصله است؟" عرض کردم: "در نزدیکی کرانۀ فرات قرار دارد." فرمود: "در آنجا حادثه‌ای رخ خواهد داد که از زمانی که خداوند تبارک‌و‌تعالی آسمان‌ها و زمین را آفرید، نظیر آن نبوده است و تا هنگامی که آسمان‌ها و زمین پابرجاست، همانند آن نخواهد بود. ضیافتی برای پرندگان خواهد بود؛ درندگان زمین و پرندگان آسمان از آن سیر می‌شوند. قیس در آنجا نابود می‌شود و کسی برای یاری‌شان فراخوانده نمی‌شود."»
به نظر می‌رسد نبرد گنج که رسول خدا (ص) از آن یاد کردند، یا به‌عبارتی نبرد گنج فرات، همان نبرد قرقیسیاست که از اتفاقات زمان ظهور امام مهدی (ع) است، یعنی از نظر زمانی، روایت پرچم‌های سیاه مشرقی و روایات مربوط به نبرد قرقیسیا، مرتبط به زمان ظهور است و از نظر مکانی نیز به یک مکان اشاره دارند. از طرفی، وجه شباهت دیگر این دو نبرد آن است که سه نفر در آنها می‌جنگند که همگی خلیفه‌زاده هستند: «سه نفر که همگی فرزند خلیفه‌اند در آن کشته می‌شوند.»

⚡️در ادامه، به حدیثی از امام باقر (ع) استناد می‌کنیم.

شیخ نعمانی در کتاب الغیبة، از جابربن یزید جعفی نقل می‌کند: امام باقر (ع) فرمود: «... در این هنگام، سه پرچم با یکدیگر درگیر می‌شوند: پرچم اصهب، پرچم ابقع و پرچم سفیانی. سفیانی با ابقع مقابله می‌کند. آنها با یکدیگر می‌جنگند و سفیانی او و پیروانش را می‌کشد، سپس اصهب را نیز نابود می‌کند. پس از آن، تمام تلاشش معطوف حرکت به‌سوی عراق می‌شود. لشکریانش از قرقیسیا عبور می‌کنند. در آنجا می‌جنگند و صدهزار تن از ستمکاران کشته می‌شوند ... .»[5]

🗣این روایت نیز نشان می‌دهد که: نبرد قرقیسیا = نبرد گنج فرات = نبرد گنج
 اما این سه خلیفه‌زاده چه کسانی هستند؟
به نظر می‌رسد همان صاحبان پرچم‌های سه‌گانه‌ای هستند که در شام خروج می‌کنند: ابقع مصری، اصهب و سفیانی.
برای مطالعۀ دقیق‌تر، به کتاب «رساله‌ای دربارﮤ خلیفۀ خدا مهدی»، نوشتۀ دکتر شیخ ناظم عقیلی، مراجعه کنید.[6]

📚منابع:

[1] محمدبن یزید قزوینی، سنن ابن‌ماجه؛ تحقیق، شماره‌گذاری و تعلیق: محمد فؤاد الباقی، دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع، ج ۲، ص ۱۳۶۷، ح ۴۰۸۴. 
[2] متقی هندی، کنزالعمال، ج ۱۱، ص ۲۷۸، ش ۳۱۵۱۴. 
[3] سنن ابن‌ماجه، ج ۲، ص ۱۳۶۶، ح ۴۰۸۲؛ المصنف، ابن‌ابی‌شیبه، ج ۸، ص ۶۹۷.
[4] جلال‌الدین سیوطی، الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۶۸.
[5] شیخ نعمانی، الغیبة، ص 288 و 289.
[6]  https://B2n.ir/rg1781 

📖صفحه ۲


🔗نشریه شماره 208



🆔@Zaman_Zohour