🕯 #نورانيات

💫 #مراتب_الطهارة

للطهارة أربع مراتب:

#الأول تطهير الظاهر من الاحداث والاخباث والفضلات.

#الثانية: تطهير الجوارح من الجرائم والآثام والتبعات.

#الثالثة: تطهير القلب من مساوي الأخلاق ورذائلها.

#الرابعة: تطهير السر عما سوى الله ـ تعالى ـ، وهي تطهير الأنبياء والصديقين. والطهارة في كل مرتبة نصف العمل الذي فيها، إذ الغاية القصوى في عمل السر أن ينكشف له جلال الله وعظمته، وتحصل له المعرفة التامة، والحب والإنس. ولا يمكن حصول ذلك ما لم يرتحل عنه ما سوى الله،

ولذلك قال الله ـ تعالى ـ: " قل الله ثم ذرهم ".

فإن الله وغيره لا يجتمعان في قلب واحد: " ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه"

فتطهير السر عما سوى الله نصف عمله، والنصف الآخر شروق نور الحق فيه. والغاية القصوى في عمل القلب عمارته بالاخلاق المحمودة، والعقائد الحقة المشروعة.

ولا يتصف بها ما لم ينظف عن نقائضها، من الأخلاق المذمومة، والعقائد الفاسدة. فتطهيرها عنها أحد الشطرين، والشطر الآخر تحليته بالفضائل والعقائد الحقة.

📝المحقق الشيخ محمد مهدي النراقي رضي الله عنه

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔹قال أمير المؤمنين (عليه السلام)

جُمِعَ الخَيرُ كُلُّه فِي ثَلاَثِ خِصَالٍ

1️⃣👈 النَظَرُ
2️⃣👈 والسُكوتُ
3️⃣👈 والكَلامُ.

فَكُلُّ نَظَرٍ لَيسَ فيه اعتِبَارٌ فَهو سَهوٌ.

وكُلُّ كَلامٍ ليَسَ فيه ذِكْرٌ فَهو لَغْوٌ.

وكُلُّ سُكُوتٍ ليَسَ فيه فِكْرَةٌ فهو غَفْلَةٌ.

فَطُوبَى لِمَن كَانَ نَظَرَه عِبَرَة،
وسُكوتُه فِكْرَة،
وكَلامُه ذِكْرَاً،
وبَكَى عَلَى خَطيئَتِه،
وأمِنَ النّاسُ شَرّه.


📚الأمالي ص / ١٧١.


#حاشية

في كلام امير المؤمنين (عليه السلام) إشارات

#الاولى

أن لا يكون نظرك الا إلى شيء تكون لك فيه عبرة ومثال ذلك أن تنظر في آثار من كان قبلك انظر اين كانو واين حلو واعتبر مما تركوه خلفهم ..

#الثانية

قد تفضل الصمت على الكلام ولكن يجب أن يكون صمتك مبنيا على الفائدة بأن تجعله تفكير بما خلق الله سبحانه وتعالى صمتا يجرك إلى رضاه ولو كان هناك من يعصي الله بلسانه فلا تشاركه في تلك المعصية

#الثالثة

ان لا يكون كلامك الا ذكرا لله تبارك وتعالى واذا نطقت فلا تنطق الا بالحكمة والموعظة ونصح الناس وقضاء حوائجهم


#الرابعة

وهنا يذكرنا امير المؤمنين (عليه السلام) أن نستذكر ذنوبنا ونبكي ندما عليها ...


#الخامسة

وهي الحقيقة التي يعرف بها المسلم كما قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله)
المسلم من سلم الناس من يده ولسانه


فمن كان يمتلك هذه الصفات (فطوبى) لها كما قالها امير المؤمنين (عليه السلام) وهي الجنة ...


✍الشيخ حازم العطواني

🔷 #العقيدة_الإسلامية
🔹 #صلاة_الخاشعين

💠 علاج الآفات العشر

وأما الصفات العشر التي تضاد ما ذكرناه:

#الأولى: علو الهمة يعني أن يجعل هدفه أسمى من الأمور واللذائذ المادية، فلو ملك الدنيا بأجمعها لما أدّى ذلك إلى تكبره على الآخرين أو إلى فرحه به فيطغى بل يعلم أن كل شيء ملك لله تعالى.

#الثانية: العفة حتى لا يظلم نفسه أو يلحق الأذى بغيره.

#الثالثة: التوجه إلى الله عز وجل فيرى نفسه وأمواله كلها الله عز وجل فينصرف عن حبها إلى حب الحق جل وعلا، بل يعادي غير الله تعالى¹ لأن التعلق بها يصرفه عن الحبيب الحقيقي.

#الرابعة: الشكر، فشكر الجسد بالعمل، وشكر القلب بالإيمان، وشكر اللسان بقول "الحمد لله" ونشكر المال بالإنفاق له في طاعة الله.

#الخامسة: التواضع.

#السادسة: السخاء والكرم.

#السابعة: التخلية، والمقصود من التخلية أن يفرغ قلبه لحب الحق تبارك وتعالى، ولا يكون المال والجاه مانعًا له عن ذكر الله عز وجل، كما ذكر ذلك القرآن الكريم حيث يقول (رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّـهِ)².

#الثامنة: التقوى، فيحذر المال الحرام والمشبوه، ويخالف الشهوات الرخيصة والأخلاق الدنيئة، ويؤدي الواجبات الإلهية ولا يخالف التعاليم الدينية (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّـهِ أَتْقاكُمْ)³.

#التاسعة: القَوام، ويعني إتخاذ الحد الوسط في صرف المال فلا إسراف ولا تقتير، فالإسراف في المأكل والملبس وأمثالها أن ينفق عليها من المال أكثر من المعقول وبخلاف رضا الله عز وجل.

والتقتير، هو أن يضيق على نفسه وعلى أهله في موضع الإنفاق ويكون أيضًا مخالفًا لرضى الله عز وجل. (وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَوامًا)⁴.

#العاشرة: التسليم والرضا، فتسليم النفس والمال يكون بأن لا يرى نفسه مالكًا لشيء بل هو وكيل في الإنفاق، والناس عيال الله فينفق المال عليهم كما يأمر به صاحب المال الحقيقي، ولا ينظر إليهم باحتقار ولا يمن عليهم بل لهم المنة عليه أن قبلوا إحسانه.

وأما الرضا، فهو أن يرضى بكل ما قسمه الله تعالى له ولا يعترض على أي حكم إلهي على نفسه وماله، صبور في البلاء، لا تخدعه النفس بأمانيها أو يغره الشيطان، بمكره بل يكون مستسلمًا بروحه ومستعدًا لتسليمها في أي وقت، فلو بقي له مال أوقفه على وجوه البر والخيرات، فإن كل حي بدون طاعة فهو ميت، وكل مطيع ولو بعد الموت فهو حي.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. (فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلاَّ رَبَّ الْعالَمِينَ) [سورة الشعراء - الآية 77].
[2]. سورة النور - الآية 37.
[3]. سورة الحجرات - الآية 13.
[4]. سورة الفرقان - الآية 67.

📚 كتاب صلاة الخاشعين - الخاتمة - في بيان مختصر عن كيفية السلوك إلى الله وطريقة النجاة من أخطار الدنيا || ص80-82
السيد عبدالحسين دستغيب (قدّس)

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM