💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿2﴾ من القرآن الكريم #سورة_البقرة

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿2﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

💫 #رمضان_كريم

💠 دعاء اليوم الحادي عشر 💠

اللَّهُمَّ حَبِّب إلَيَّ فيهِ الإحسانَ، وَكَرِّه إلَيَّ فيهِ الفُسوقَ وَالعِصيانَ، وَحَرِّم عَلَيَّ فيهِ السَّخَطَ وَالنّيرانَ، بِعَونِكَ يا غياثَ المُستَغيثينَ.

📚 مفاتيح الجنان
🌹 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

«ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشّهور»
*البحار ج93 ص357

🔊 نستمع إلى تلاوة عطرة بصوت القارئ إستاذ معتز آقائي.

⏬ #الجزء 11
⏬ #القرآن_الكريم
◀️ #الختمة_السريعة
🌙 #شهر_رمضان

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ الدُّنْيَا مَنْزِلُ قُلْعَةٍ وَلَيْسَتْ بِدَارِ نُجْعَةٍ، خَيْرُهَا زَهِيدٌ وَشَرُّهَا عَتِيدٌ وَمِلْكُهَا يُسْلَبُ وَعَامِرُهَا يُخْرَبُ".

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3231

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

#العبادات
#أعمال_شهر_رمضان_المبارك
#أعمال_الليلة_الثانية_عشر

الليلة الثانية عشر

عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، أنه سئل عن فضل شهر رمضان؟ وعن فضل الصلاة فيه؟ فقال:
ومن صلى ليلة اثنتي عشرة من شهر رمضان
ثماني ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة، و ( إنا أنزلناه ) ثلاثين مرة
أعطاه الله ثواب الشاكرين، وكان يوم القيامة من الفائزين.
وسائل الشيعة : ج 8 ص 39.

🤲 تقبّل الله اعمالكم 🤲

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد🌹

telegram.me/ZADCOM

#العبادات
#أعمال_شهر_رمضان_المبارك

👈 صلاة تصلّى كل ليلة من شهر رمضان

🤲 تقبّل الله اعمالكم 🤲

telegram.me/ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓ما هو عدد جيش الكفار في معركة الخندق، وكيف هزموا؟

   في معركة الخندق قدم جيش الكفار إلى المدينة المنورة بقصد تدميرها باثني عشر ألف جندي، وحسب المعادلات المادية فإنّ النصر لا بدّ وأن يكون حليفهم، لكن الله سبحانه وتعالى نصر المسلمين، وأرسل على جيش الكفر ريحًا عاصفة قلعت خيامهم، وذرت الرمال في أعينهم، وأطارت الأواني الضخمة التي أعدوا فيها النار، وأجبرتهم على الفرار لينجوا بجلدهم ﴿.. وَكَفَى اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ ..﴾¹.

[1]. سورة الأحزاب - الآية 25.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص15

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - النظرة العاميّة إلى المخلّص

  ◀ نماذج من النظرة العاميّة للمخلّص

       (ج) النجاة من الظلم فقط !

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

     - النظرة العاميّة إلى المخلّص

  ◀ نماذج من النظرة العاميّة للمخلّص

       (ج) النجاة من الظلم فقط !

   واحدة من خصائص وشرائط الظهور، هي مسألة «ظهور العدل بعد انتشار الظلم والجور». فقد ورد في الروايات أنّ الإمام يظهر بعد أن تُملأ الأرض ظلمًا وجورًا¹، ولكن يمكننا أن نرى هنا رؤية عاميّة أيضًا. وذلك بأن نتصوّر أنّ مجرّد تبرّم الناس من الظلم أو وصول الجور إلى غايته يكفي لتحقّق الفرج، ولا حاجة بعد الاستعداد الناس لـ«تقبّل العدالة».

   فالحكومة العادلة التي تتشكل بين أناس تعبوا من الظلم - إلا أنّهم لا يحتملون العدالة - لا تبقى ولا تدوم. ولفهم الموضوع جليًّا يمكننا تسليط الضوء على تاريخ صدر الإسلام وحكومة أمير المؤمنين (عليه السلام):

   بعد خمس وعشرين سنة من فترة غربة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وبعد أن وصل استياء الناس من ظلم عمّال الحكومة وجورهم إلى ذروته - حتى أنّهم إثر هذا الاستياء وعلى الرغم من ردع الإمام علي (عليه السلام) ومخالفته الشديدة، عمدوا إلى قتل الخليفة الثالث - هجموا على دار علي (عليه السلام) يطلبون مبايعته بصفته خليفة للمسلمين، ويصرّون عليه بأن يتولّى زمام الأمور، والإمام يقول لهم: «دَعُونِي وَالْتَمِسُوا غَيْرِي»².

   لماذا كان الإمام يمتنع عن التصدي للخلافة على الرغم من كلّ هذا الإصرار؟ هل كان يُجامل؟ والحال أنَّ الإمام أساسًا ليس أهل مجاملة، فضلًا عن أن يُجامل في مثل هذه الأمور. إذًا ما هو سبب هذا الامتناع؟ على الرغم من أنّه لم يكن موضع خوف من اتّهام الآخرين له بأنّه طالب سلطة، ولا معنى أساسًا لمثل هذا الخوف بشأن شخصيّة كأمير المؤمنين (عليه السلام). فإن كان الكلام عن «أداء التكليف»، فما معنى الاهتمام بمثل هذه الأمور؟³.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. عن رسول الله (صل الله عليه وآله وسلم): «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَمْتَلِيُّ الأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوانَا، ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِن عِتْرَتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَما مُلِئَتْ ظُلْمًا وعدوانًا» كنز العمال، ح38691؛ ميزان الحكمة، ح1276، وعن الإمام الصادق (عليه السلام): «.... الذي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا»، الكافي، ج1، ص341.
[2]. نهج البلاغة، الخطبة92؛ تاريخ الطبري، ج4، ص434 الكامل في التاريخ، ج3، ص193.
[3]. عن الإمام السجاد : «اللْمُؤْمِنُ ... لَا يَعْمَلُ شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ رِيَاءٌ وَلَا يَتْرُكُهُ حَيَاءٌ». الكافي، ج2، ص231. وكذلك عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارِ الصَّيْرَفِي قَالَ: «كُنْتُ بِالْكُوفَةِ فَيَأْتِينِي إِخْوَانٌ كَثِيرَةٌ وَكَرِهْتُ الشَّهْرَةَ فَتَخَوَّفْتُ أَنْ أَشْتَهِرَ بِدِينِي. فَأَمَرْتُ غُلَامِي كُلَّمَا جَاءَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ يَطْلُبُنِي قَالَ: لَيْسَ هُوَ هَاهُنَا، قَالَ: فَحَجَجْتُ تِلْكَ السَّنَةَ فَلَقِيتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام)، فَرَأَيْتُ مِنْهُ ثِقْلًا وَتَغَيُّرًا فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الَّذِي غَيَّرَنِي عِنْدَكَ؟ قَالَ: الَّذِي غَيْرَكَ لِلْمُؤْمِنِين». ثواب الأعمال للصدوق، ص146.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الأول
🔸 #انتظار_العوام
🔸 ص24-25

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

ــــــــــــــــــــــــــــــــ ① تابع 👇