#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ الزَّهَادَةَ قَصْرُ الْأَمَلِ، وَالشُّكْرَ عَلَى النِّعَمِ، وَالْوَرَعَ عَنِ الْمَحَارِمِ، فَإِنْ عَزَبَ‏¹ ذَلِكَ عَنْكُمْ فَلَا يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَكُمْ، وَلَا تَنْسَوْا عِنْدَ النِّعَمِ شُكْرَكُمْ، فَقَدْ أَعْذَرَ اللهُ سُبْحَانَهُ إِلَيْكُمْ بِحُجَجٍ مُسْفِرَةٍ ظَاهِرَةٍ وَكُتُبٍ بَارِزَةِ الْعُذْرِ وَاضِحَةٍ.²"

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. في (ب) الكلمة غير منقوطة، وفي الغرر 324: غرب.
[2]. عيون الحكم والمواعظ: ح3258.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓ما هي هيئة النّمام عند وروده صحراء المحشر؟

يرد النّمام المحشر على هيئة القرد.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص29

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- اكتشاف عناصر الانتظار
1. الاعتراض على الوضع الموجود

◀ كيفيّة التعبير عن الاعتراض

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الثاني
🔸 #انتظار_العلماء
🔸 ص76-77

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- اكتشاف عناصر الانتظار
1. الاعتراض على الوضع الموجود

◀ كيفيّة التعبير عن الاعتراض

أمّا كيفيّة تعبير المنتظر عن اعتراضه، فتتفاوت باختلاف الظروف. فتارة يعبّر المنتظر عن هذا الاعتراض في مقام البيان والتبيين، وأخرى في مقام الأنين والصراخ. وتارة يعمد إلى ذكر الأدّلة العقليّة، وأخرى يندب بقلبه بزفرات عشقيّة. وهنا تتجلّى أروع مشاهد الحبّ والعشق للمنتظر المعترض وأجمل الزفرات والأنّات:

«عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرَى وَلَا أَسْمَعُ لَكَ حَسِيسًا وَلَا نَجْوَى عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ تُحِيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوَى وَلَا يَنَالُكَ مِنِّي صَحِيحٌ وَلاَ شَكْوَى...»¹، فكيف يمكن تفسير هذه الاعتراضات العشقيّة؟

يجب أن يرقّ قلبك إلى حدّ تتلمّس غيبته بكلّ كيانك، وخلايا وجودك تصرخ حزنًا وألمًا على فراقه. وهذا الصراخ هو ذروة لطافة الروح، ورقّة القلب التي لا تتولّد إلّا في قلوب المنتظرين المعترضين. ولعلّ الّذين يشكون غيبته اليوم، هم الذين سيشكرون حضوره غدًا.

علمًا بأنّ اعتراض المنتظر لا يقتصر على الصراخ؛ بل سيبذل قصارى جهده لاستئصال شأفة موانع ظهوره وأعداء حضوره. ويمكن مشاهدة هذا الاعتراض في النزعة السياسيّة والجهد البليغ للمنتظر الحقيقي. ومن هنا يتّصف المنتظر بالنشاط والحيويّة؛ لأنَّ من يكون له عدوّ وهو معتقد بوجوده يكون حَرِكًا نشيطًا. وأما من لا يعادي أعداءه، فمن المتوقّع أن يكون ذليلًا حقيرًا منفعلًا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. مفاتيح الجنان، دعاء الندبة. وأيضًا إقبال الأعمال للسيد بن طاووس، ص297.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الثاني
🔸 #انتظار_العلماء
🔸 ص76-77

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿43﴾ من القرآن الكريم #سورة_البقرة

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿43﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ فِي الْخُمُولِ لَرَاحَةً."

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3259

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓على أي هيئة يحشر آكل الحرام؟

يحشر آكل الحرام على هيئة القرد، ومعه المحتكر، والغشّاش في المعاملات.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص29

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- اكتشاف عناصر الانتظار
1. الاعتراض على الوضع الموجود

◀ آفات الاعتراض

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الثاني
🔸 #انتظار_العلماء
🔸 ص77-79

🛑 #يتبع  ①
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- اكتشاف عناصر الانتظار
1. الاعتراض على الوضع الموجود

◀ آفات الاعتراض

بالطبع، قد يقترن الاعتراض على الوضع الموجود مع كلّ إيجابياته، ببعض الآفات كأيّ أمر آخر. وبالإمكان أن تكون هذه الآفات خطيرة للغاية، لا سيّما في المجتمعات الممهّدة للظهور.

واحدة من آفات الاعتراض هي الغلوّ والمبالغة في الاعتراض. وهذا يعني التفريط في تقدير سوء الأوضاع، وعدم رؤيـة الـوجـوه الإيجابيّة، حتّى الوصول إلى اليأس والقنوط الّذي بإمكانه أن يُعدّ آفة مستقلّة للاعتراض. إنّ المبالغة في الاعتراض بالإضافة إلى أنّها تزرع في الإنسان الروح السلبيّة والحِدّة في الأخلاق، وتُشوّه الصورة الجميلة لـ«الاعتراض في مسار الانتظار»، بإمكانها أن تسبّب التسرّع في العمل وهدم الوجوه المطلوبة الموجودة، فلا بد من اتّقاء هذه الآفات.

والشباب أكثر من غيرهم عرضة لهذه الآفة. ففي الأغلب، عندما يدور الحديث عن الاعتراض على الوضع الموجود، سرعان ما تتورّط الروح المثاليّة والمتسارعة للشباب بآفة «الغلو». يقول الإمام الصادق (عليه السلام): «احْذَرُوا عَلَى شَبَابِكُمُ الْغُلَاةَ لَا يُفْسِدُوهُمْ»¹. لماذا يجب الحذر من إيجاد العلاقة بين الشباب والغلاة؟ لأنّ الشابّ - بصورة طبيعيّة - يميل إلى الغلوّ، والحضور في جمع الغلاة ينمّي هذا الميل بسرعة ويسوقه إلى الفساد. وفي بعض الأحيان إذا أراد الشابّ أن يبالغ في مشاهدة النقاط السلبية للوضع الموجود ويسعى مفرّطا للاعتراض عليه، قد يقوم بإجراءات تعسفيّة أو يُصاب بالإحباط.

الآفة الأخرى للاعتراض على الوضع الموجود، هي اليأس من الوصول إلى الوضع المنشود الناتج عن عدم مشاهدة الأرضيّات والاستعدادات المناسبة. وقد تحلّ المصائب والنوائب بالإنسان إلى حدٍّ تغلق بوجهه جميع المنافذ، وتسوقه إلى وادي اليأس والقنوط. ولكن لنعلم أنّ الله سبحانه قد وفّر في أسوء الحالات أيضًا فرصًا للخروج من المآزق والأزمات، فلا بدّ من البحث عنها واغتنامها.

والآفّة الأخرى للاعتراض على الوضع الموجود هي السلبيّة المطلقة التي تؤول إلى العبثيّة. فلا ينبغي أن نعدّ الوضع الموجود سيّئًا على الإطلاق مهما كانت الظروف. ولا ينبغي أن نعدّ جميع الناس أشقياء بالكامل؛ أو نزعم أنّ جميع الأشقياء غير قابلين للهداية. فإنّ أسهل، وفي الوقت نفسه أبعد رؤية عن العقل، هو الإطلاق في النظرة السلبية للمجتمع والوضع الموجود؛ حيث لا تحتاج إلى أيّة دقة وعقلانيّة، وهي علامة على غلبة بعض الأحاسيس السطحيّة. فإنّ المتثاقل في ميدان التحليل، ومن خلال تلخيص كلّ شيء في النظرة المطلقة، يرى كلّ شيء فاسدًا.

إنَّ آفات وأضرار الاعتراض فى كثير من الأوقات ناجمة عن منشأ باطل. فلو لم يستند الاعتراض على أساس صحيح، لا يصل الانتظار أيضًا إلى نهاية جيّدة، وقد يزول فى وسط الطريق؛ أو إنَّه يستمرّ خطأً بعد الوصول إلى الوضع المنشود أيضًا، وهذه أسوأ من الصورتَيْن السابقتَيْن. كما أنّ بعض المنتظرين المعترضين على الوضع الموجود، يستمرّون على اعتراضاتهم الوهميّة حتّى بعد ظهور الإمام أيضًا ويسبّبون له الأذى.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. الأمالي للشيخ الطوسى، ص650.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الثاني
🔸 #انتظار_العلماء
🔸 ص77-79

🛑 #يتبع  ①
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM