🎧 پادکست شماره دو:
بازتولید فردگرایی و شکستن هنجارهای اجتماعی

در ایپزود شماره دو، به دنبال این سوال هستیم که چرا هنجارهای مرتبط با نظام شهروندی و از جمله قوانین و مقررات راهنمایی و رانندگی، در ایرانیان نهادینه نشده است؟ در شهرها مایی به عنوان یک جامعه واحد وجود ندارد، و همه شهروندانی هستیم که فقط به منافع فردی خود توجه می‌کنیم. مواردی مانند عدم قطعیت قانون، عدم نظارت و کنترل دقیق و درست، بی‌اعتمادی به نهادهای قانونی و انضباطی باعث می‌شود که به خرد فردی روی بیاوریم و قوانین را در نقش بازدارنده مشاهده کنیم.
در این شماره، دکتر عباس کاظمی، جامعه‌شناس، پژوهشگر حوزه مطالعات فرهنگی و عضو هیات علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، همراه ما هستند و از منظر جامعه‌شناسی به موضوع هنجارشکنی قوانین راهنمایی و رانندگی و توجه به منافع فردی در نظام شهروندی می‌پردازند.


🎵موزیک:
Last Night: First Movement – Clint Mansell

لینک‌ آزادراه در شنوتو:
https://goo.gl/qraDsW


#آزادراه
#اپیزود۲
#قانون
#هنجارهای_اجتماعی
#ناهنجاری
#تخلف
#فردگرایی

@Azad_Raah

🎧 پادکست شماره دو:
بازتولید فردگرایی و شکستن هنجارهای اجتماعی

#آزادراه
#اپیزود۲
#قانون
#هنجارهای_اجتماعی
#ناهنجاری
#تخلف
#فردگرایی


@Azad_Raah

جدول برنامه و نمایشگاه دومین جشنواره عکس نقره ( هفتمین جشن عکس دانشگاه هنر )
@noghrefestival

▶️📙 #آموزش عالي بالاترین مرحله‌ی نظام آموزشي يا به عبارت ديگر رأس هرم آموزش در هر كشوری است. در کشور ما به تحصيل در دوره‌هايي كه پس از پايان تحـصيلات دوره متوسطه صورت مي‌گيرد و به كسب مدارج كارداني، كارشناسي، كارشناسي ارشد و دكتري منجر مي‌شود، «آموزش عالي» اطلاق مي‌شود.
از دهه های پایانی قرن بیستم #آموزش_عالی در جهان و به تبع آن در کشور ما ، رو به همگانی شدن گذاشت و به خواستی اجتماعی بدل گردید .بررسی تحولات آموزش عالی در سال های اخیر در ایران حاکی از رشد سریع تعداد افراد دارای تحصیلات عالی است.طی سالیان اخیر، رشد شتابان و فزاینده دسترسی به آموزش عالی در بسیاری از کشورها منجمله ایران به عنوان پاسخی به ضرورت‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مورد حمایت دولت‌ها قرار گرفته است.
این رویکرد باعث شده که آموزش عالی به عنوان یک نقطه کانونی که پیشرفت جوامع را (در صورت برنامه ریزی مدون) در سایر زمینه‌ها نیز تسهیل می‌کند، توجه بسیاری را به خود جلب کند. بر مبنای این موضوع دولت‌ها بر آن شدند تا نظام آموزش عالی خود را گسترش دهند. از اين رو، درك اهميت آموزش‎عالي از سوي كشورهاي جهان باعث شده كه توسعه کمی و به خصوص کیفی آموزش‎عالي در اولويت سياست‌گذاري‎هاي آموزشي آنها قرار گيرد.
بررسی اجمالی روند 50 ساله ی جمعیت دارای تحصیلات عالی کشور بیانگر افزایش روز افزون و شتابان آموزش عالی در سطح کشور دارد چنانکه تعداد افراد دارای تحصیلات عالی از حدود 109 هزار نفر در سال 1345 به نزدیک 13.5 میلیون نفر در سال 1395 رسیده است به عبارت بهتر سهم افراد دارای #تحصیلات عالی از 2 درصد کل افراد باسواد 6 ساله و بیشتر در سال 1345 به بیش از 21 درصد در سال 1395 در افزایش یافته است. این افزایش متاثر از ساخت سنی جمعیت و همچنین تغییرات اجتماعی، فرهنگی و نیز سیاست های آموزشی کشور بوده است. بررسی درصد جمعیت دارای تحصیلات دانشگاهی از کل افراد باسواد 6 ساله و بیشتر کشور به تفکیک استان در سال 1395 نیز بیانگر عدم #توازن_منطقه_ای در این شاخص است. همانطور که در نقشه درصد جمعیت دارای تحصیلات عالی به ‌تفکیک استان نیز مشاهده می شود، استان های ایلام، تهران و سمنان از نظر سهم جمعیت دارای تحصیلات عالی از کل افراد باسواد 6 ساله و بیشتر استان بالاترین رتبه را (با حدود 28 درصد) به خود اختصاص داده است در مقابل به ترتیب استانهای سيستان و بلوچستان (با کمتر از 12 درصد)، هرمزگان و كردستان پایین ترین درصد جمعیت دارای تحصیلات عالی در سطح کشور را به خود اختصاص داده اند.
🆔 @strategicdata
🌐 www.naghshclick.com

با حضور و سخنرانی:‌ دکتر حسام الدین آشنا،دکتر باقر انصاری، دکتر عبدالله بیچرانلو، دکتر هادی خانیکی، دکتر مسعود کوثری، دکتر عبدالله گیویان، دکتر مهدی منتظرقائم، کامبیز نوروزی

نقدی بر مقاله له یا علیه دختران انقلاب، دکتر مالجو/ عباس کاظمی @varijkazemi

بازگشت همه به سوی خداست

از شمار دو چشم یک تن کم وز شمار خرد هزاران بیش

خبر درگذشت استاد فرهیخته و گرانقدر دکتر کاووس سیدامامی، عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (ع)، همه دوستان، همکاران و دانشجویان این فرزانه بزرگوار را در بهت و حیرت و اندوه عمیق فروبرده است و اجتماع علمی علوم سیاسی و جامعه شناسی و فعالان محیط زیست را داغدار و ماتم زده کرده است.

شادروان سیدامامی از کنشگران فعال انجمن جامعه شناسی ایران، عضو کمیته روابط بین الملل و گروه جامعه شناسی دین بود و به شهادت همه کسانی که با این بزرگمرد سروکار داشته اند، علاوه بر دانش عمیق، اخلاقی نیکو و آرامشی مثال زدنی داشت. به همین دلیل، اخبار منتشرشده درباره وی در باور نمی گنجد و انتظار می رود مسئولان امر درباره این ضایعه دردناک پاسخگو باشند و به افکار عمومی توضیح دهند.

این ضایعه بزرگ را به خانواده محترم سیدامامی، اجتماع علمی علوم سیاسی و جامعه شناسی و فعالان محیط زیست عمیقا تسلیت می گوییم و برای این روح بزرگ آرامش و مغفرت و برای خانواده و دوستان و همکارانش شکیبایی مسئلت داریم.

هیات مدیره انجمن جامعه شناسی ایران

✳️ درخواست مشترک چهار انجمن علمی از رئیس جمهور در پی درگذشت دکتر کاووس سید امامی

بسمه تعالی

حضرت حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای روحانی
رئیس محترم جمهوری اسلامی ایران
با سلام و احترام؛
همان گونه که آگاه هستید، خبر درگذشت جناب آقای دکتر کاووس سیدامامی موجب بهت و حیرت جامعه علمی و نیز فعالان محیط زیست کشور شده است. ایشان علاوه بر آنکه استادی نام آشنا، دانشمندی ممتاز و جانباز جنگ تحمیلی بود، به گواهی همکاران و دانشجویانش انسانی شریف و اخلاق گرا به شمار می رفت و همواره مشارکت موثری در فعالیت های علمی و پژوهشی انجمن های علمی کشور و اقدامات خیرخواهانه داشت.
با توجه به این واقعیات، اخبار و شایعات منتشرشده درباره دلایل دستگیری و مرگ ایشان در باور نمی گنجد و ابهامات و سوالات زیادی را پدید آورده است. انجمن های علمی براساس مسئولیت علمی و صنفی، خود را حافظ هویت و منزلت اعضای اجتماع علمی می دانند. ازاین رو، انتظار دارند مسئولان امر درباره این رویداد تلخ و جبران ناپذیر پاسخگوی نگرانی های افکار عمومی، به ویژه اجتماع علمی کشور، باشند
جناب آقای رئیس جمهور؛
حضرتعالی به عنوان مسئول اجرای قانون اساسی که همواره نسبت به تدوین و اجرای کامل منشور حقوق شهروندی نیز حساسیت داشته اید، در پیشگاه وجدان جامعه دانشگاهی مسئول ایضاح و رفع این گونه رنج های ناگوار و متوالی هستید که جامعه را نگران و مضطرب می سازد. بنابراین، حداقل انتظار ما این است که بر اساس این مسئولیت، برای بررسی جدی و پیگیری موثر و پاسخگوکردن نهادهای درگیر در این ضایعه دردناک اقدام عاجل و موثر به عمل آورید.
تداوم نگاه های امنیتی به نهادهای آموزش عالی و فعالیت های علمی و بین المللی و بی توجهی به قوانین و آیین نامه های مربوط به آیین دادرسی، با شعارهای دولت تدبیر و امید همخوان نیست و نتیجه ای جز یاس و بدبینی ندارد.
.
انجمن علوم سیاسی ایران
انجمن جامعه شناسی ایران
انجمن مطالعات صلح ایران
انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات
.

دیوارها "زباله دان" وعده‌های تحقق نایافته‌اند.
#آرمان_های_انقلاب
#دیوارنویسی
#عباس_کاظمی
#امرروزمره_درجامعه_پساانقلابی

زیر چاپ:

«سیاست‌ورزی در ایران عصر صفوی: قدرت، دیانت، بلاغت»
کالین میچل
ترجمهٔ حسن افشار
۴۴۸ ص.

@farhangejavidpub

.
دکتر ابراهیم فیاض[مرداد 1396] در گفت و گویی هشدار داد:
«احتمال وقوع یک انقلاب مذهبی در قم»

🆔 @SocioMedia
از متن:
«در قم يک انقلاب مذهبي رخ خواهد داد. به عقيدة من رنسانس اسلامي از آن‌جا آغاز مي‌شود؛ رنسانسي که اولين تحول آن در علم کلام است. من در حال حاضر، به‌ويژه در ميان طلبه‌ها، ارتداد زيادي مي‌بينم؛ ارتداد به معناي از دست دادن امور تعبدی و ايمان. وقتي ايمان از دست برود، به طور خودکار مناسک هم از ميان مي‌رود. تصور من این است که در آينده، ارتداد از خود طلبه‌ها آغاز مي‌شود و اين همان اتفاقي است که در غرب هم براي کشيش‌ها رخ داد و منجر به رنسانس شد...»

https://goo.gl/drRFjB

«حاشیه با تشدید»
نگاهی به فیلم «مغزهای کوچک زنگ زده»
بهارک محمودی

https://tttttt.me/culturalstudies_usc
تشدید در ادبیات فارسی بر سر حروفی قرار می‌گیرد که قرار است صدایشان در یک کلمه بیش از سایر حروف شنیده شود. چنین تشدیدی در فیلم «مغزهای کوچک زنگ‌زده» نیز بر سر مفهوم «حاشیه» گذاشته می‌شود. مضمونی که در این فیلم چنان پر رنگ جلوه می‌کند که گویی قرار است با بلندترین شدت ممکن صدایش در فیلم شنیده شود. فیلمی که اتفاقاً با تصویری سهمگین از شورش خونین جمعی آغاز می‌شود که هر چند در حال نه فقط فریاد که عربده زدن به تصویر درآمده‌اند، اما صدایشان شنیده نمی‌شود. صدایی که در واقع قطع شده است و گویی که قرار نیست شنیده شود. اتفاقاً همینجا، لحظه ورود مطالعات فرهنگی است. جایی که قرار است حاشیه نشینان در متن تصویر قرار گیرند و سر و صدای بی صدایان گوش جهان را کَر کند.
بر خلاف رویکرد معمولِ سینمای ایران در تصویر حاشیه نشینی که حاشیه را در همنشینی و در واقع تقابل با متن به نمایش درمی‌آورد، این بار حاشیه هویتی مستقل دارد. مرکزیت تهران نه تنها تصویری در این فیلم ندارد که اصولاً شهر با حاشیه است که تعریف می‌شود. حاشیه‌ای که کاری به مرکز ندارد، خود متنی مستقل و خود بسنده است. فرزندانش در همین حاشیه کار می‌کنند، تفریح می‌کنند، می‌جنگند و آرزوی ازدواج می‌کنند. این حاشیه چنان قائم به ذات است و اتفاقاً چنان قدرت گرفته است که اگر قرار به شورشی باشد نیز نه علیه متن که علیه خودش صورت می‌پذیرد . نکته اینجاست که هرچند او به جنگ متن نمی‌آید اما توان این را دارد که در مقابله با آن از خود دفاع کند. آری حاشیه‌ای که صدای عربده‌هایش در ابتدای فیلم خفه می‌شود، با بربریتی که هیچ نشانی از تمدن و آداب شهرنشینی در آن دیده نمی‌شود، قدرتی ترسناک گرفته است. خانواده در «مغزهای کوچک زنگ زده» نهادی تصادفی است که نه با پیوندهای خونی و قبیله‌ای که با سرپناه و ارتزاق معنا می‌یابد. از این روست که با قطع ریشه ارتزاق و از میان رفتن سرپناه، خانواده نیز رنگ باخته و نه فقط در و دیوار که معنایش از درون متلاشی می‌شود. اینجا خانواده نه تنها پشت و پناه نیست که تهدید است و ارعاب. از سویی دیگر، مفهوم آموزش ، آنچه به شکل معمول در اذهان عموم وجود دارد نه با پرورش فکر و ذهن؛ همچنان که از عنوان فیلم برمی‌آید، که با پرورش کینه است که معنا می‌یابد. کینه‌ای که هر چند در تمامی کنش‌های برادر کوچک‌تر خانواده از چاقو کشی، زخم خوردن و بریدن موی خواهر گرفته تا اسلحه کشیدن و قتل، عملی می‌شود اما در نگاه پایانی او به مثلاً برادری که با همدستی با متن، روز و روزگار حاشیه را سیاه کرده است، شکلی ترسناک پیدا می‌کند. نگاه خیره و در خود فرو رفتة او نه به برادر، که به متن و مرکزی است که به قلمرو حاشیه، حمله و آن را به زعم خود فتح کرده است. نگاهی که هر چند پایان بخش فیلم به شمار می‌رود اما چنان خشمی را نوید می‌دهد که گویی این داستان همچنان ادامه خواهد داشت.

پ.ن: نسخه کامل این مطلب در کتابچه ای با عنوان "جستارهایی درباره سی و ششمین جشنواره فیلم فجر" به همت مدرسه ملی سینما به چاپ خواهد رسید.

#بهارک_محمودی
#فیلم_نگاه

به کانال مطالعات فرهنگی ایرانی بپیوندید : https://tttttt.me/culturalstudies_usc

فضای مجازی چگونه زندگی ما را دگرگون کرده است؟ و چگونه حیات ذهنی متناسب با خود را پدید آورده است؟
سخنرانی جوانان و فضای سوم، موسسه رحمان، دی 96 ، عباس کاظمی
زمان:28 دقیقه
لینک کانال:
@varijkazemi

کانال مطالعات فرهنگی ایرانی : گروه شهر و زندگی روزمره انجمن مطالعات فرهنگی زیر نظر ایمان واقفی جلسه مطالعاتی شهر را ذیل بررسی ده کتاب تشکیل داده است.برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام فایل ضمیمه را بگشایید

جامعه‌شناسي مردم‌مدار در ايران، يک برنامه ضعيف / درباره مردم، به خاطر مردم

عباس كاظمي - جامعه شناس و پژوهشگر مطالعات فرهنگي
http://www.etemaad.ir/Default.aspx?NPN_Id=949&pageno=14

عباس کاظمی، varijkazemi@
نقد جامعه شناسی مردم مدار در ایران
#مقاله

امرروزمره در جامعه جنگ زده و پساانقلابی، شعبان علی بهرامپور، نقد کتاب علوم اجتماعی
@varijkazemi

ایدئولوژیک شدن اشیا: مروری بر کتاب امر روزمره در جامعه پساانقلابی
داریوش طلایی ،مجله تندیس
@varijkazemi