🔍 نظرسنجی ملی (شهر و روستا) ، ۳۵۰۰ نمونه، حضوری، ۱۱ و ۱۲ تیرماه

موسسه نظرسنجی آرا

مشارکت: ۴۳ درصد *

✅پزشکیان: ۵۲.۴ درصد
✅جلیلی: ۴۷.۶ درصد

* محاسبه نرخ مشارکت با توجه به تجربه دور قبل، تعدیل شده است.

@varijkazemi

نکاتی پیرامون نظرسنجی‌ها و انتخابات دوره‌دوم

عباس کاظمی

۱. نرخ پاسخگویی به سوالات پرسشنامه در نظرسنجی‌ها نسبت به دوره‌ی قبل تغییری نداشته‌است. حدود ۵۲ درصد در زمان نظرسنجی میدانی، حاضر به پاسخگویی نشده‌اند.

۲. برحسب نظرسنجی ایسپا ۴۵ درصد واجدین شرایط، در انتخابات فردا شرکت خواهند کرد.

۳. در تمامی مراکز نظرسنجی (وزارت کشور،صدا و سیما،سازمان تبلیغات،ایسپا ، موسسه آرا و موسسه شناخت) پزشکیان پیشتاز است. تفاوت و فاصله رای این دو در موسسات ایسپا،آرا و صدا و سیما و موسسه‌شناخت به ترتیب ۵.۶ درصد،۴.۸ درصد،۲.۳ درصد، و ۲ درصد است. بیشترین فاصله را وزارت کشور با فاصله ۱۲ درصدی محاسبه کرده،یعنی پزشکیان ۱۲ درصد بیش از جلیلی رای دارد. در نظرسنجی موسسه‌شناخت(مصاحبه تلفنی) این فاصله برعکس، بسیار ناچیز(۲ درصد) است. با این‌حال،بنظر می‌رسد که فاصله ۵ درصدی بین این دو نامزد معقول‌تر باشد.

۴. در انتخابات مجلس ۱۴۰۲ نظرسنجی‌ها تصویری دقیق‌تر ارائه کرده‌بودند. تفاوت میان انتخابات مجلس ۱۴۰۲ با انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ در این است که در انتخابات پیش‌رو، فضای‌دوقطبی میان معترضین شکل گرفته است. (پیش از این ما فضای دو قطبی را میان طرفداران حاکمیت و معترضین داشتیم اما اینک میان معترضین این فضا شکل گرفته است).همین فضای دوقطبی امکان پیش‌بینی درست در نظرسنجی‌ها را دشوار کرده‌است.

۵. میزان مشارکت در دوره‌اول به شکل معناداری کمتر از نرخ اعلام شده در نظرسنجی‌ها بوده‌است. برخی از دلایل توسط پژوهشگران اینجا و اینجا و اینجا آمده‌است. که عمدتا درنظر نگرفتن میزان ۱۲درصد افرادی است که نامزدشان را انتخاب نکرده بودند، و جمع گزینه‌های "حتما شرکت می‌کنم"و به "احتمال زیاد شرکت می‌کنم"بود.
۶.در دوره دوم پیش‌بینی می‌شود نظرسنجی‌ها تصویر درست‌تری از میزان مشارکت نشان دهند. بنظر می‌رسد میزان مشارکت نه تنها کمتر از دوره‌اول نخواهد بود بلکه میزان آن افزایش خواهد داشت. با این حال ما در وضعیت مشارکت پایین باقی خواهیم ماند و بر مبنای نظرسنجی‌ها می‌توان گفت، حدود ۵۵ درصد جامعه همچنان در انتخابات شرکت نخواهند کرد.

۷. دو سمت طیف، در راه خود قاطعیت نشان‌می‌دهند. اصول‌گرایان با قدرت ۲۰ درصدی‌شان با قاطعیت به میدان می‌آیند، و طرفداران عدم مشارکت با قدرت قاطع بیش از ۵۵ درصد ، در این میان رای لرزان اصلاح‌طلبان و طرفداران اعتدالی‌‌شان قرار دارد که با مشارکت‌پایین و امیدی اندک درخصوص امکان ایجاد تغییر، نامزدشان را راهی پاستور می‌سازند.

۸. در این میان، جامعه آبستن شکل‌گیری نیروی‌سیاسی جدیدی‌است که ۶۰ درصد "برون‌افتادگان" را نمایندگی کند.

پنج‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۳
@varijkazemi

رقابتهای انتخاباتی با پیروزی پزشکیان به پایان رسید.
ساعت ۲.۳۱ دقیقه صبح

📣 مقایسه یافته‌های ایسپا با گزارش انتخابات وزارت کشور

📲با ما در ارتباط باشید
اینستاگرام | X - توئیتر | سایت | ایتا | سروش‌پلاس

📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا)
🆔 @ispa_polling

فهرست #استان‌ها بر حسب رای داده شده به دکتر #پزشکیان
بیش‌ترین: #آذربایجان_غربی(۸۵.۳۶ درصد)
کم‌ترین: #قم(۳۰.۸۴ درصد)

در جامعه‌ی اقتدارگرا، رویاها نیز هرچه بیشتر کم‌رمق‌تر می‌شوند و جای خود را به رویانماها می‌دهند. در عوض چشمه‌ی خلق رویاهای جدید، اندک اندک بی‌جان می‌شود. راه درست، مقاومت در برابر رویانماهاست.؛خیالی که دیگر خیال نیست "اوست نشسته در نظر، من به کجا نظر کنم"



https://tttttt.me/Varijkazemi

▪️بازگشت به جامعه

پرسش معرف گئورگ زیمل ،"جامعه چگونه ممکن است؟" ما را به این پرسش مهم که "مقاومت چگونه ممکن است؟" هدایت می‌کند.
عباس کاظمی

@varijkazemi

دیدن سخنرانی در یوتیوب
https://youtu.be/XgxcE7hPZHk?si=1gkv5iSkFxzgB8bC


#زیمل #سخنرانی #جامعه

سفر نظریه‌ها کتابی است درباره‌ی مواجهه‌ی ما ایرانیان با نظریه‌ها در چهارچوب استعاره‌ی سفر که نه‌تنها راوی نظریه را همچون مسافری در نظر می‌گیرد که تجربه‌هایش از سفر را در قالب نظریه بازمی‌گوید که نظریه نیز همچون کاشف و توریست به سرزمین‌های گوناگون سفر می‌کند و در مواجهه با زمینه‌های متفاوت بازتفسیر می‌شود و تغییر می‌کند.

عباس کاظمی این کتاب را در ادامه‌ی بحث نظریه‌زدگی تألیف کرده است و در آن به این بحث می‌پردازد که چرا در کشورهایی مانند ایران نظریه‌ها موجوداتی کم‌تحرک، ساکن و غیرقابل‌تغییر فرض می‌شوند و آیا نظریه‌های علوم انسانی در ایران سفری بی‌بازگشت دارند؟

ماجرای کتاب، سفری است که ایده‌ی نظریه‌های مسافر را در میان مباحث رشته‌ای و میان‌رشته‌ای مختلف عبور می‌دهد و درنهایت، سازوکار نظریه‌پردازی را برای مخاطبان علوم انسانی فهم‌پذیر می‌سازد.

سفر نظریه‌ها | عباس کاظمی | چاپ اول ۱۴۰۲، شمیز، رقعی، ۱۵۰ صفحه، ۸۸۰۰۰ تومان، #کتاب


مقدمه کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1108

معرفی اجمالی کتاب
https://tttttt.me/Varijkazemi/1124

@agarpub

💠 تابلوی فتح تهران؛ یادگار روز چیرگی بر «بزرگ‌ترین دشمن آزادی»

🔘۲۵ تیرماه سالروز فتح تهران است. روزی که مجاهدان گیلانی به فرماندهی محمدولی خان سپهدار تنکابنی و یپرم‌خان ارمنی و قوای بختیاری به فرماندهی علیقلی‌خان سردار اسعد، پس از سه روز جنگ شهری، تهران را فتح کردند. در این روز، محمدعلی‌شاه که یک سال قبل مجلس شورای ملی را به توپ بسته بود، به باغ سفارت روسیه در زرگنده شمیران پناهنده شد و کلنل لیاخوف، افسر روسی که عامل گلوله‌باران مجلس بود، خود را در مسجد سپهسالار تسلیم سپهدار و سردار کرد.

🔘این تابلو که در کاخ صاحبقرانیه شمیران نگهداری می‌شود و نقاش آن ناشناس است، تابلوی «فتح تهران» نام دارد. در بالای قاب، سمت راست، رسیدن مشروطه‌خواهان به خاکریز خندق تهران و یکی از دروازه‌ها (احتمالا دروازه بهجت‌آباد) را می‌بینیم و در سمت چپ، جنگ آنان با قوای قزاق را کنار رودخانه و پل کرج. در پایین قاب، سمت راست، جنگ بختیاری‌ها و مجاهدین با سیلاخوری‌ها در یکی از محله‌های تهران تصویر شده است و در سمت چپ، جنگ بادامک در نزدیکی شهریار.

🔘مرکز قاب به جشن پیروزی فاتحان تهران در میدان بهارستان اختصاص دارد. عرصه میدان مملو از مجاهدان سواره و پیاده‌ای است که سپهدار تنکابنی (سمت راست) و سردار اسعد (سمت چپ) را در میان گرفته‌اند. پرچم‌های سرخ میان جمعیت و نیز بالای سردر مجلس شورای ملی در اهتزار است. روی پرچم‌های قرمزی که در دستان سواره‌نظام است، عبارت‌هایی هم‌چون «زنده باد مجاهدین بختیاری»، «یا صاحب‌الزمان» و «زنده باد سرداران ملی ایران» به چشم می‌خورد. روی پرچم بالای سردر مجلس نیز نوشته‌اند: «نصر من الله و فتح قریب»: یاری خدا و پیروزی نزدیک است! ۲۵ تیرماه، روزی بود که به تعبیر یکی از وقایع‌نگاران اثر مشروطه، مردم بر محمدعلیشاه، «این بزرگ‌ترین دشمن آزادی» چیره شدند.

https://tttttt.me/nafetehroon/2397

🔺تلگرام و اینستاگرام ناف تهرون @nafetehroon

معرفی کانالهای تلگرامی پژوهشگران زن در حوزه علوم‌اجتماعی

۱. دکتر فریبا نظری
جامعه‌شناسی گروههای اجتماعی

@Sociologyofsocialgroups

۲.دکتر بی‌تا مدنی
مطالعات فمنیستی تفسیری
@sociology_of_sport

۳. دکتر مینا شیروانی
جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@Sociology_Development_economic

۴. دکتر مریم نصر
Critice
https://tttttt.me/neocritic

۵. دکتر فاطمه علمدار
روانشناسی اجتماعی ایرانیان

https://tttttt.me/fsalamdar63

۶. دکتر سیمین کاظمی
جامعه‌شناسی پزشکی
https://tttttt.me/drsiminkazemi

۷.دکتر فاطمه موسوی
زنان و مسائل اجتماعی
https://tttttt.me/women_socialproblems

۸. دکتر بهارک محمودی
https://tttttt.me/baharak_mahmoodi

۹. دکتر گیتی خزائی
جامعه‌شناسی محیط زیست و خانواده
https://tttttt.me/EnvironmentalSociology

۱۰ دکتر شیوا علینقیان
رسانه‌ی مردم‌نگار
https://tttttt.me/radiomardomnegar


معرفی از کانال تلگرامی عباس کاظمی
@varijkazemi

https://www.instagram.com/abbasvarijkazemi?utm_source=qr&igsh=MXU5dW9neXBscWI5cg==



لینک اینستاگرام عباس کاظمی

https://tttttt.me/sepantasocialscience/161


جامعه شناسی در سفر: موضوع بحث؛ تفریحات ایرانیان

برگزاری؛ شهر دماوند

به روایت:عباس کاظمی(جامعه شناس)
زمان : پنجشنبه وجمعه(سفر دو روزه)/ ۱۱ و ۱۲ مرداد  ۱۴۰۳

▪️افرادی که در دماوند و اطراف آن ساکن هستند نیز می‌توانند از طریق هماهنگی با شماره 09125474889 با خانم مجمع (پیامک لطفا ) به ما بپیوندند.

📒با خوانش کتاب تفریحات ایرانیان، مسکرات و مخدرات از صفویه تا قاجاریه
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

اطلاعات بیشتر

📍اندیشه پویا ۹۱ در گرمای مرداد منتشر می‌شود.
شماره‌ی ۹۱ اندیشه‌پویا بایادداشت‌ها، مقالات و گفت‌وگوهای خواندنی همین روزها منتشر می‌شود. شما می‌توانید نسخه‌ی‌ خودتان از اندیشه پویا را از همین لحظه و با ارسال پستیِ رایگان پیش‌خرید کنید. برای پیش‌خرید اندیشه‌ پویا کافی‌ است مبلغ ۱۴۰ هزارتومان به شماره کارت بانکی ۵۸۵۹۴۷۱۰۱۰۲۶۹۷۱۴ (بانک خاورمیانه/برات‌اله صمدی‌راد‌)واریز کنید و تصویر فیش واریزی را برای ما ارسال کنید.

✨برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ۹۱، به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید.
@andishepouya

آیا فاجعه می‌تواند باردار امیدی باشد؟

🔹ایده‌ی "جامعه شناسی در سفر"، گفتگو با عباس‌وریج‌کاظمی

🕰جمعه ۲۲تیر ۱۴۰۳

☑️در این گفت گو درباره چیستی "جامعه‌شناسی در سفر"، صحبت کردیم و اینکه "جامعه‌شناسی در سفر"، چه تفاوتی با کلاس درس یا درس‌گفتارهای جامعه‌شناسانه دارد؟ چگونه عمومیت بیشتری به مخاطبان علوم‌اجتماعی می‌بخشد؟ چگونه آدمهای غیردانشگاهی هم از این شکل از سفر می‌توانند بهرمند شوند؟ و در نهایت بینش‌ و تخیل جامعه‌شناسانه چگونه به میانجی سفر می‌تواند شکوفا شود؟

@parsehayeshahri
@varijkazemi

آکادمی علوم‌اجتماعی سپنتا
https://tttttt.me/sepantasocialscience

#سفر #جامعه_شناسی_در_سفر #عباس_کاظمی #سپنتا #پرسه‌_های_شهری

گفت و گوی دیدار در برنامه جامعه پلاس با یک جامعه شناس
عباس کاظمی: نسل زد از حاکمیت زندگی می‌خواهد/جامعه در شرایط خاص دو قطبی می‌شود/ می‌گفتند پزشکیان رای بیاورد، همجنسگرایی رونق می‌گیرد

جامعه پلاس در یکی دیگر از برنامه های خود میزبان دکتر عباس کاظمی استاد دانشگاه و جامعه شناس بود؛ او در این گفت و گو روی موضوع دو قطبی شدن جامعه نظر متفاوتی داشت که مشروح آن را می توانید ببینید و بخوانید.

دیدارنیوزـ نسرین نیکنام: در روزهای پس از انتخابات ریاست جمهوری همچنان موضوع مشارکت مردم، میان کارشناسان و جامعه شناسان در حال تحلیل است از این رو در یکی دیگر از برنامه های جامعه پلاس میزبان دکتر عباس کاظمی، استاد دانشگاه و جامعه شناس و شرایط جامعه پس از انتخابات را تحلیل و بررسی کردیم.

🔵 youtu.be/TR_2I5W_xZU

🎥 جهت مطالعه متن کامل و مشاهده فایل تصویری این گفتگو در سایت دیدارنیوز، اینجا کلیک کنید

@didarnews1
@didarnewsir
@Varijkazemi

✅ روستایی به شهر آمد و مهمان شهری شد. شهری او را حلو آورد و روستایی با اشتها بخورد آن را، گفت: ای شهری! من شب و روز به گزر خوردن آموخته بودم، این ساعت طعم حلوا چشیدم، لذت گزر از چشمم افتاد.... چه چاره کنم؟چون روستایی حلوا چشید، بعد از این میل شهر کند؛زیرا شهری دلش را برد، ناچار در پی دل بیاید.

مولانا، فیه مافیه

#شهر #گزبن_گویه


کانال تلگرامی
@varijkazemi