Первые сведения о Царёвом Кургане относятся к концу XVII века и были получены С.У. Ремезовым, который участвовал в походе военного отряда, целью которого была защита слобод от возможного нападения кочевников. Сам же Ремезов был включён в число участников похода для сбора топографических сведений, которые он получал с помощью съёмки местности, расспросов местных жителей, личных наблюдений. Все полученные данные были «опубликованы» в атласе Сибири, названного «Хорографической чертёжной книгой». На одном из листов этого атласа был помещен участок реки Тобол от деревни Вороновки до села Утятского на котором изображался холм, помеченный как Царёв Курган, рядом с Алгинским яром. Однако описание кургана С.У. Ремезов не даёт.
Особенное значение для изучения древней истории Зауралья имеют работы П.С. Палласа и И.П. Фалька – участников Второй Великой Академической экспедиции (1768-1774 гг.).
В отличие от С.У. Ремезова, П.С. Паллас в своей работе даёт более подробное описание Царёва Кургана: « После сего делает р. Тобол большую излучину, на которой обрывается крутой на несколько вёрст выше сея берег, состоит из песку и глины и называется Алгинским яром. На сём берегу сказывают была прежде основана Курганская слобода. Где оной кончится, выходит из Тобола большой рукав (Курганская Курья), на коем лежит разделённая на две части Курганская деревня, и между обеими частями села деревни близ берега находится так называемый Царёв Курган. Сим именем называется чрезвычайной величины насыпанный людьми курган, о коем никакого не осталось предания, и нее известно воздвигнут ли оной древними обитателями сея страны, как памятник какого важного произведения, или как гробница покрывающая тело какой ни есть знатной особы. Холм сей имеет в окружности около 240 аршин и в расстоянии на 8 аршин окружён весьма уже заросшим, однако вышиною с лишком полторы сажени и круглую фигуру составляющим валом и рвом, который во всей своей окружности по крайней мере 350 аршин имеет; к северной стороне имеет пролом. Холм имел сперва вид конической, и был гораздо выше нежели теперь: ибо вершина оного по признанию князя Мещерского скрыта и выкопана в оном глубокая яма, однако, сказывают при оном изыскивании ничего не нашли.
Нарытая около оного земля покрыта селитряным слоем и не имеет на себе травы, хотя ров и оброс прекраснейшим толстым дёрном. К южной стороне от великого сего холма лежит ближе к реке ещё несколько маленьких, и видны различные могильные насыпи выше и ниже оного рассеянные. Недалеко от сего холма лежит маленькое безъимянное озеро и молодая берёзовая роща неподалёку от Тобола». В тоже время Зауралье посетил другой крупный ученный той эпохи – И.П. Фальк, также описавший Царёв Курган и расположенные рядом малые курганы. В своей книге Фальк упомянул, со слов старожилов, о том, что было найдено в курганах, о содержимом этих сооружений, а также дал их возможную культурную атрибутацию: «Многие из них разрыты и, как говорят, находили в них серебренную посуду, но недавно принесли указ, коем повелено сии имущества прежних жителей, вероятно кочующих татар, оставить во всей их ценности ».
#история #археология #Курганская
Особенное значение для изучения древней истории Зауралья имеют работы П.С. Палласа и И.П. Фалька – участников Второй Великой Академической экспедиции (1768-1774 гг.).
В отличие от С.У. Ремезова, П.С. Паллас в своей работе даёт более подробное описание Царёва Кургана: « После сего делает р. Тобол большую излучину, на которой обрывается крутой на несколько вёрст выше сея берег, состоит из песку и глины и называется Алгинским яром. На сём берегу сказывают была прежде основана Курганская слобода. Где оной кончится, выходит из Тобола большой рукав (Курганская Курья), на коем лежит разделённая на две части Курганская деревня, и между обеими частями села деревни близ берега находится так называемый Царёв Курган. Сим именем называется чрезвычайной величины насыпанный людьми курган, о коем никакого не осталось предания, и нее известно воздвигнут ли оной древними обитателями сея страны, как памятник какого важного произведения, или как гробница покрывающая тело какой ни есть знатной особы. Холм сей имеет в окружности около 240 аршин и в расстоянии на 8 аршин окружён весьма уже заросшим, однако вышиною с лишком полторы сажени и круглую фигуру составляющим валом и рвом, который во всей своей окружности по крайней мере 350 аршин имеет; к северной стороне имеет пролом. Холм имел сперва вид конической, и был гораздо выше нежели теперь: ибо вершина оного по признанию князя Мещерского скрыта и выкопана в оном глубокая яма, однако, сказывают при оном изыскивании ничего не нашли.
Нарытая около оного земля покрыта селитряным слоем и не имеет на себе травы, хотя ров и оброс прекраснейшим толстым дёрном. К южной стороне от великого сего холма лежит ближе к реке ещё несколько маленьких, и видны различные могильные насыпи выше и ниже оного рассеянные. Недалеко от сего холма лежит маленькое безъимянное озеро и молодая берёзовая роща неподалёку от Тобола». В тоже время Зауралье посетил другой крупный ученный той эпохи – И.П. Фальк, также описавший Царёв Курган и расположенные рядом малые курганы. В своей книге Фальк упомянул, со слов старожилов, о том, что было найдено в курганах, о содержимом этих сооружений, а также дал их возможную культурную атрибутацию: «Многие из них разрыты и, как говорят, находили в них серебренную посуду, но недавно принесли указ, коем повелено сии имущества прежних жителей, вероятно кочующих татар, оставить во всей их ценности ».
#история #археология #Курганская
Араслановская писаница
В окрестностях села в пещерах скалы «Яман-таш» (тат. яман — плохой, обманчивый) обнаружены и исследованы наскальные рисунки датированные поздним железным веком — «Араслановская писаница».
Рисунки обнаружены на скале высотой около 40м., расположенной на правом берегу р. Уфы на расстоянии 3-х км вниз по течению от с.Арасланово Нязепетровкого района и в 4 км к западу от одноименной железнодорожной станции. Скальное известняковое обнажение, обращенное к югу и юго-западу, находится над крупной осыпью на высоте 15-18 м. над водой.
Писаница обнаружена в 1968 г. В.Т.Петриным, в начале 1990-х гг. изучалась В.Н.Широковым. В пределах 8 метрового типа выделены 2 группы рисунков; северные (с 6 фигурами) и центральные (с 8-ю изображениями); найдены также 2 одиночных рисунка. 🔎
В северной группе крайнюю позицию слева занимает фигура животного, напоминающего медведя. В центре - композиция из Ф-образной антропоморфной фигуры (антропоморфизм - донаучное представление, будто животные, растения и явления неживой природы обладают человеческими свойствами - мыслями, чувствами, волей). 🐻 И 3-х изображений животных; справа от них композиция из 2-х антропоморфных фигур, между которыми изображено копытное, напоминающее лошадь.
По некоторым данным, еще в 1960-64 гг родственники местной мансийской семьи посещали скалу как священное место. Сведения о почтении мансийским населением в 1-й половине XX в некоторых писаницах скал на Тагиле приведены в исследованиях Чорнецова. Данные, полученные при изучении южноуральских писаниц, связанных с традиционной обрядностью современного угорского населения, могут быть использованы для реконструкций этнической среды Южноуральского региона. Петриным при раскопках возле Араслановской писаницы обнаружены остатки жертвенного комплекса: обломки глиняных сосудов, кусочки охры, каменные изделия, в том числе пест, а также кости косули, лошади, птицы и некоторых неопределенных фрагментов. По обобщенным данным, рисунки датированы поздним железным веком.
#история #археология #Челябинская
В окрестностях села в пещерах скалы «Яман-таш» (тат. яман — плохой, обманчивый) обнаружены и исследованы наскальные рисунки датированные поздним железным веком — «Араслановская писаница».
Рисунки обнаружены на скале высотой около 40м., расположенной на правом берегу р. Уфы на расстоянии 3-х км вниз по течению от с.Арасланово Нязепетровкого района и в 4 км к западу от одноименной железнодорожной станции. Скальное известняковое обнажение, обращенное к югу и юго-западу, находится над крупной осыпью на высоте 15-18 м. над водой.
Писаница обнаружена в 1968 г. В.Т.Петриным, в начале 1990-х гг. изучалась В.Н.Широковым. В пределах 8 метрового типа выделены 2 группы рисунков; северные (с 6 фигурами) и центральные (с 8-ю изображениями); найдены также 2 одиночных рисунка. 🔎
В северной группе крайнюю позицию слева занимает фигура животного, напоминающего медведя. В центре - композиция из Ф-образной антропоморфной фигуры (антропоморфизм - донаучное представление, будто животные, растения и явления неживой природы обладают человеческими свойствами - мыслями, чувствами, волей). 🐻 И 3-х изображений животных; справа от них композиция из 2-х антропоморфных фигур, между которыми изображено копытное, напоминающее лошадь.
По некоторым данным, еще в 1960-64 гг родственники местной мансийской семьи посещали скалу как священное место. Сведения о почтении мансийским населением в 1-й половине XX в некоторых писаницах скал на Тагиле приведены в исследованиях Чорнецова. Данные, полученные при изучении южноуральских писаниц, связанных с традиционной обрядностью современного угорского населения, могут быть использованы для реконструкций этнической среды Южноуральского региона. Петриным при раскопках возле Араслановской писаницы обнаружены остатки жертвенного комплекса: обломки глиняных сосудов, кусочки охры, каменные изделия, в том числе пест, а также кости косули, лошади, птицы и некоторых неопределенных фрагментов. По обобщенным данным, рисунки датированы поздним железным веком.
#история #археология #Челябинская
Археологический комплекс «Древний Эмдер», ХМАО
Легендарный город богатырей Эмдер был обнаружен археологами в 1993 году на реке Ендырь в 80-ти километрах от Нягани. Найденный поселенческо-погребальный комплекс относится к XII–XVI векам. По оценке экспертов на сегодняшний день он не имеет аналогов на всём севере Западной Сибири и по праву называется сибирской Троей. На результаты раскопок на древнем городище Эмдер опираются историки при характеристике самобытной культуры аборигенов таежного Обь-Иртышья накануне включения в состав Русского государства. Сейчас на местах, где процветало древнее княжество обских угров-богатырей, активно ведутся раскопки, проводятся исследования, изучается устное и письменное народное творчество.
#история #археология #ХМАО
Легендарный город богатырей Эмдер был обнаружен археологами в 1993 году на реке Ендырь в 80-ти километрах от Нягани. Найденный поселенческо-погребальный комплекс относится к XII–XVI векам. По оценке экспертов на сегодняшний день он не имеет аналогов на всём севере Западной Сибири и по праву называется сибирской Троей. На результаты раскопок на древнем городище Эмдер опираются историки при характеристике самобытной культуры аборигенов таежного Обь-Иртышья накануне включения в состав Русского государства. Сейчас на местах, где процветало древнее княжество обских угров-богатырей, активно ведутся раскопки, проводятся исследования, изучается устное и письменное народное творчество.
#история #археология #ХМАО
Село Пянтег, Пермский край
Небольшое село Пянтег расположилось на севере Пермского края на красивом берегу реки Камы. Оно славится тем, что здесь сохранилась самая старая на Урале деревянная церковь. ⛪
Точная дата основания села не известна. Первое упоминание Пянтега относится к 1579 году, но уже к тому времени это было достаточно большое поселение. А сейчас в селе проживает лишь около четырех сотен человек.
Деревянная Богоявленская церковь была построена в 1617 году. Это самое старое из дошедших до наших дней деревянных строений в Пермском крае и на Урале.
Дата постройки стала известна совсем недавно. Лишь в 1982 году в дозорной книге Чердынского уезда краеведы обнаружили документ, указывающий на дату возведения культового объекта. До этого момента церковь датировали XVI веком.
Глядя на церковь, непросто поверить, что ей около 400 лет. С виду неказистое, потемневшее от времени деревянное строение при ближайшем рассмотрении вызывает восхищение.
Историки предполагают, что церковь была перестроена из бывшей крепостной башни. В пользу этого говорит нетипичная для церкви шестигранная форма, а также некоторые детали постройки. Например, вырубленные пазы в бревнах северо-западной и юго-западной стен шестерика и дверка с остатками выносной площадки на втором этаже, которая вела, предположительно, на крепостную стену. Так или иначе, но, судя по деталям церкви, к ней что-то примыкало. Это «что-то» — главная загадка Пянтега. ❓Подобная церковь - единственная в России.
#история #достопримечательности #церкви #археология #Пермский
Небольшое село Пянтег расположилось на севере Пермского края на красивом берегу реки Камы. Оно славится тем, что здесь сохранилась самая старая на Урале деревянная церковь. ⛪
Точная дата основания села не известна. Первое упоминание Пянтега относится к 1579 году, но уже к тому времени это было достаточно большое поселение. А сейчас в селе проживает лишь около четырех сотен человек.
Деревянная Богоявленская церковь была построена в 1617 году. Это самое старое из дошедших до наших дней деревянных строений в Пермском крае и на Урале.
Дата постройки стала известна совсем недавно. Лишь в 1982 году в дозорной книге Чердынского уезда краеведы обнаружили документ, указывающий на дату возведения культового объекта. До этого момента церковь датировали XVI веком.
Глядя на церковь, непросто поверить, что ей около 400 лет. С виду неказистое, потемневшее от времени деревянное строение при ближайшем рассмотрении вызывает восхищение.
Историки предполагают, что церковь была перестроена из бывшей крепостной башни. В пользу этого говорит нетипичная для церкви шестигранная форма, а также некоторые детали постройки. Например, вырубленные пазы в бревнах северо-западной и юго-западной стен шестерика и дверка с остатками выносной площадки на втором этаже, которая вела, предположительно, на крепостную стену. Так или иначе, но, судя по деталям церкви, к ней что-то примыкало. Это «что-то» — главная загадка Пянтега. ❓Подобная церковь - единственная в России.
#история #достопримечательности #церкви #археология #Пермский
Всем привет! В прошлом посте мы с вами вспоминали про озеро Тургояк, а сегодня узнаем больше про остров Веры, расположенный на озере. 🏝
Остров Веры на озере Тургояк всегда славился своими легендами! Говорят, что в 19 веке здесь в каменной землянке жила отшельница Вера. Так остров и назвали – остров Веры. А еще раньше на острове прятался соратник Пугачёва – некто по фамилии Пинаев. В связи с этим остров долго назывался Пинаевским. Так же сохранились предания о староверах и монахах, живших здесь в каменных кельях.
Но реальность превзошла все легенды! Когда в начале 2000-х остров в первый раз посетили археологи, они были ошеломлены. Ими было установлено, что и староверы и пугачёвцы лишь использовали древние строения острова, находившиеся здесь на протяжении нескольких тысячелетий! Люди приходили и приплывали на остров поклоняться своим богам. Свидетельством этому являются многочисленные культовые сооружения, расположенные на этом крохотном острове и занимающие более 40% его территории. 🗿
Природа как бы "разделила" остров на две части, каждая из частей отличается растительностью, климатом и памятниками археологии.
Здесь есть и стоянка неандертальцев, и остатки скита староверов, и древние каменоломни, и менгиры. Но самыми известными памятниками острова являются его мегалиты — крупные культовые сооружения, сложенные из массивных каменных глыб. Самый большой мегалит острова примерно 18 метров в длину, а вес наиболее крупной плиты перекрытия составляет около 17 тонн. Встречаются тут и камни, отдалённо напоминающие изображения животных.
Последние несколько лет археологи проводили раскопки на острове, но оказалось, что открытия ждут учёных и на дне озера Тургояк. Учёные считают, что археологические памятники острова Веры являются важной составляющей историко-культурного наследия человечества и имеют ценность не меньшую, чем Стоунхендж в Англии.
Археологические раскопки на острове Веры проводятся ежегодно, начиная с 2004 года. Каждый сезон приносит археологам новые удивительные открытия! 🏺
Из-за большого наплыва туристов на остров Веры археологи забили тревогу. В настоящее время решается вопрос по поводу открытия на острове Веры археологического заповедника и музея под открытым небом. В этом случае посещение острова, представляющего объект исторического наследия, будет контролироваться.
#история #Челябинская #легенды #археология #достопримечательности
Остров Веры на озере Тургояк всегда славился своими легендами! Говорят, что в 19 веке здесь в каменной землянке жила отшельница Вера. Так остров и назвали – остров Веры. А еще раньше на острове прятался соратник Пугачёва – некто по фамилии Пинаев. В связи с этим остров долго назывался Пинаевским. Так же сохранились предания о староверах и монахах, живших здесь в каменных кельях.
Но реальность превзошла все легенды! Когда в начале 2000-х остров в первый раз посетили археологи, они были ошеломлены. Ими было установлено, что и староверы и пугачёвцы лишь использовали древние строения острова, находившиеся здесь на протяжении нескольких тысячелетий! Люди приходили и приплывали на остров поклоняться своим богам. Свидетельством этому являются многочисленные культовые сооружения, расположенные на этом крохотном острове и занимающие более 40% его территории. 🗿
Природа как бы "разделила" остров на две части, каждая из частей отличается растительностью, климатом и памятниками археологии.
Здесь есть и стоянка неандертальцев, и остатки скита староверов, и древние каменоломни, и менгиры. Но самыми известными памятниками острова являются его мегалиты — крупные культовые сооружения, сложенные из массивных каменных глыб. Самый большой мегалит острова примерно 18 метров в длину, а вес наиболее крупной плиты перекрытия составляет около 17 тонн. Встречаются тут и камни, отдалённо напоминающие изображения животных.
Последние несколько лет археологи проводили раскопки на острове, но оказалось, что открытия ждут учёных и на дне озера Тургояк. Учёные считают, что археологические памятники острова Веры являются важной составляющей историко-культурного наследия человечества и имеют ценность не меньшую, чем Стоунхендж в Англии.
Археологические раскопки на острове Веры проводятся ежегодно, начиная с 2004 года. Каждый сезон приносит археологам новые удивительные открытия! 🏺
Из-за большого наплыва туристов на остров Веры археологи забили тревогу. В настоящее время решается вопрос по поводу открытия на острове Веры археологического заповедника и музея под открытым небом. В этом случае посещение острова, представляющего объект исторического наследия, будет контролироваться.
#история #Челябинская #легенды #археология #достопримечательности
Ингальская долина
Находится в 75 км к югу от Тюмени, в Тоболо-Исетском междуречье. Здесь найдено великое множество артефактов различных эпох вплоть до 8-го тысячелетия до нашей эры.
К настоящему времени на её территории открыто более 300 археологических памятников: поселений, городищ, курганных групп, относящихся к различным периодам – от неолита до средневековья. Многие считают Ингальскую долину местом силы и колыбелью цивилизаций.
📷 Автор фотографии: andreynikolaevtyumen
#история #археология #Тюменская
Находится в 75 км к югу от Тюмени, в Тоболо-Исетском междуречье. Здесь найдено великое множество артефактов различных эпох вплоть до 8-го тысячелетия до нашей эры.
К настоящему времени на её территории открыто более 300 археологических памятников: поселений, городищ, курганных групп, относящихся к различным периодам – от неолита до средневековья. Многие считают Ингальскую долину местом силы и колыбелью цивилизаций.
📷 Автор фотографии: andreynikolaevtyumen
#история #археология #Тюменская
Озеро Иртяш, Челябинская область
Иртяш – одно из самых масштабных озер в Челябинской области. Служит природным барьером между двумя городами: Озерск и Касли.
В водах озера Иртяш расположено много небольших островков. Дно озера илистое и районами песчаное, в некоторых местах оно каменистое, как и окрестности.
Эта особенность озера отражена в его названии. В переводе с башкирского: «ер» — земля, «таш» — камень. Получается, что «Иртяш» — каменистая земля.
Есть у озера и свои легенды - одна из них гласит о магическом свойстве определенной группы валунов, называемых местными жителями «Белые Гали». Только в теплые деньки, когда «Гали» омываются водой, они способны излучать таинственную положительную энергию. Для того чтобы ее впитать, нужно взобраться на самый последний со стороны берега камень в ряду и, считая, подряд пройтись по всем семи. 😇
Древние уральцы не могли пройти мимо столь благостных мест. На берегу озера археологами обнаружено несколько памятников археологии. Знаменитый русский географ и краевед 18 века Пётр Иванович Рычков описал крупное городище, расположенное на берегу озера: «на степной стороне на берегу того озера находится старинный вал, такой высокий, что в некоторых местах саженей до четырех, а ров в глубину сажени полторы. Древнее городище в 100 сажен длиной и 50 саженями поперек».
Первые раскопки на берегах озера организовал совладелец Кыштымских заводов В.Г. Дружинин – на городище он обнаружил культурный слой в человеческий рост, остатки нескольких плавильных горнов, выложенных слоем обожженной белой глины, много шлака с большим содержанием железа, а также наконечники стрел, ножи, лопаточки. Все находки относятся к раннему железному веку и соответствуют образцам иткульской культуры.
#природа #озеро #Челябинская #история #археология
Иртяш – одно из самых масштабных озер в Челябинской области. Служит природным барьером между двумя городами: Озерск и Касли.
В водах озера Иртяш расположено много небольших островков. Дно озера илистое и районами песчаное, в некоторых местах оно каменистое, как и окрестности.
Эта особенность озера отражена в его названии. В переводе с башкирского: «ер» — земля, «таш» — камень. Получается, что «Иртяш» — каменистая земля.
Есть у озера и свои легенды - одна из них гласит о магическом свойстве определенной группы валунов, называемых местными жителями «Белые Гали». Только в теплые деньки, когда «Гали» омываются водой, они способны излучать таинственную положительную энергию. Для того чтобы ее впитать, нужно взобраться на самый последний со стороны берега камень в ряду и, считая, подряд пройтись по всем семи. 😇
Древние уральцы не могли пройти мимо столь благостных мест. На берегу озера археологами обнаружено несколько памятников археологии. Знаменитый русский географ и краевед 18 века Пётр Иванович Рычков описал крупное городище, расположенное на берегу озера: «на степной стороне на берегу того озера находится старинный вал, такой высокий, что в некоторых местах саженей до четырех, а ров в глубину сажени полторы. Древнее городище в 100 сажен длиной и 50 саженями поперек».
Первые раскопки на берегах озера организовал совладелец Кыштымских заводов В.Г. Дружинин – на городище он обнаружил культурный слой в человеческий рост, остатки нескольких плавильных горнов, выложенных слоем обожженной белой глины, много шлака с большим содержанием железа, а также наконечники стрел, ножи, лопаточки. Все находки относятся к раннему железному веку и соответствуют образцам иткульской культуры.
#природа #озеро #Челябинская #история #археология
Всем привет!
В связи со всем известными событиями в мире, я отмечаю повышенный интерес к путешествиям по родным краям! И это прекрасно! Для этого и создавался мой канал, чтобы показать подписчикам, как у нас круто!!! 😍
В связи с этим хочу провести небольшой "ликбез", чтобы рассказать вам, как мой канал может помочь в ваших путешествиях. Вы наверняка обращали внимание, что большая часть постов на канале помечена хэш-тэгами. Это сделано не просто так, а для того, чтобы вам было удобнее и проще искать информацию по интересующему вас региону или теме. Так же, ко многим постам прикреплена карта Google с координатами. Таким образом, вы можете определиться с регионом, местом, открыть координаты через пост и не откладывая отправиться на встречу приключениям! :)
Хэш-теги по регионам: #Пермский #Свердловская #Челябинская #Башкортостан #Оренбургская #Тюменская #Курганская #ХМАО #ЯНАО #Коми
Хэш-теги "по интересам": #история #природа #достопримечательности #горы #археология #реки #река #туризм #путешествия #факты #архитектура #этимология #личности #живопись #озеро
В связи со всем известными событиями в мире, я отмечаю повышенный интерес к путешествиям по родным краям! И это прекрасно! Для этого и создавался мой канал, чтобы показать подписчикам, как у нас круто!!! 😍
В связи с этим хочу провести небольшой "ликбез", чтобы рассказать вам, как мой канал может помочь в ваших путешествиях. Вы наверняка обращали внимание, что большая часть постов на канале помечена хэш-тэгами. Это сделано не просто так, а для того, чтобы вам было удобнее и проще искать информацию по интересующему вас региону или теме. Так же, ко многим постам прикреплена карта Google с координатами. Таким образом, вы можете определиться с регионом, местом, открыть координаты через пост и не откладывая отправиться на встречу приключениям! :)
Хэш-теги по регионам: #Пермский #Свердловская #Челябинская #Башкортостан #Оренбургская #Тюменская #Курганская #ХМАО #ЯНАО #Коми
Хэш-теги "по интересам": #история #природа #достопримечательности #горы #археология #реки #река #туризм #путешествия #факты #архитектура #этимология #личности #живопись #озеро
#история #археология #природа #Пермский
Мыс Стрелка в Пермском крае – прекрасное место для отдыха в выходной день и любования пейзажем Камского водохранилища. Мыс образован на месте слияния рек Камы и Чусовая, представляет собой высокую скалу, которую подтачивает вода и ветер уже свыше 200 миллионов лет. От мыса до другого берега реки Камы – два километра, а до другого берега Чусовой и того больше – все три километра. С высокого мыса Стрелка открывается красивый вид на огромную водную гладь. Колоссальный объем воды, редкий для Урала. ⛵
Но славен он не только этим. Археологи нашли прямо на мысу археологический памятник, названный Галкинским городищем. На нем были найдены стоянки ерзовской и ананьинской культуры (далёкие предки современных Коми-Пермяков) X — I веков до нашей эры. Впервые городище было обследовано Штукенбергом в 1878 году. 🔍 Тогда ещё был хорошо заметен большой вал и остатки укреплений. Археологи нашли здесь множество керамики, наконечников стрел, ножей, изделия из кости и металла. Известный в крае любитель истории и коллекционер древностей Ф.А.Теплоухов в XIX веке так описывал это место:
"Кама, приближаясь к устью последней, образует небольшую излучину, обращённую вершиной к западу, и течёт в довольно узкой долине, ограниченной высокими и частью скалистыми берегами. Подобную же излучину, но обращённую к югу, образует в этом месте и Чусовая, правый высокий берег которой переходит непосредственно в высоты, ограничивающие долину Камы с востока, и сливаются с ними в одну плоскую возвышенность. По мере приближения к устью Чусовой возвышенность эта постепенно суживается и оканчивается высоким острым мысом или стрелкой, возвышающейся сажень на 15-ть над окружающей её низиной. Благодаря этому, упомянутая стрелка господствует над всеми окрестностями, и с неё открывается обширный вид, как в долины Камы и Чусовой, так и на окружающие её возвышенности. Такое выдающееся положение этого пункта не могло не обратить на себя внимание человека, впервые попавшего в эту местность, тем более, что вершина стрелки представляет площадку, весьма удобную для небольшого поселения. И, действительно, на площадке стрелки находится вал, отграничивающий последнюю от прилегающей нагорной местности, и встречаются каменные орудия и черепки, свидетельствующие о пребывании тут человека ещё во времена каменного периода. Находящееся на стрелке городище называется обыкновенно Галкинским, по названию ближайшей к нему деревни, а в народе стрелка слывёт Чёртовым городищем, хотя с ней не связывается, по-видимому, никакой легенды".
К сожалению, в советское время здесь находился карьер, который полностью уничтожил это городище, и сегодня уже ничего не напоминает о нём. 😒
Мыс Стрелка в Пермском крае – прекрасное место для отдыха в выходной день и любования пейзажем Камского водохранилища. Мыс образован на месте слияния рек Камы и Чусовая, представляет собой высокую скалу, которую подтачивает вода и ветер уже свыше 200 миллионов лет. От мыса до другого берега реки Камы – два километра, а до другого берега Чусовой и того больше – все три километра. С высокого мыса Стрелка открывается красивый вид на огромную водную гладь. Колоссальный объем воды, редкий для Урала. ⛵
Но славен он не только этим. Археологи нашли прямо на мысу археологический памятник, названный Галкинским городищем. На нем были найдены стоянки ерзовской и ананьинской культуры (далёкие предки современных Коми-Пермяков) X — I веков до нашей эры. Впервые городище было обследовано Штукенбергом в 1878 году. 🔍 Тогда ещё был хорошо заметен большой вал и остатки укреплений. Археологи нашли здесь множество керамики, наконечников стрел, ножей, изделия из кости и металла. Известный в крае любитель истории и коллекционер древностей Ф.А.Теплоухов в XIX веке так описывал это место:
"Кама, приближаясь к устью последней, образует небольшую излучину, обращённую вершиной к западу, и течёт в довольно узкой долине, ограниченной высокими и частью скалистыми берегами. Подобную же излучину, но обращённую к югу, образует в этом месте и Чусовая, правый высокий берег которой переходит непосредственно в высоты, ограничивающие долину Камы с востока, и сливаются с ними в одну плоскую возвышенность. По мере приближения к устью Чусовой возвышенность эта постепенно суживается и оканчивается высоким острым мысом или стрелкой, возвышающейся сажень на 15-ть над окружающей её низиной. Благодаря этому, упомянутая стрелка господствует над всеми окрестностями, и с неё открывается обширный вид, как в долины Камы и Чусовой, так и на окружающие её возвышенности. Такое выдающееся положение этого пункта не могло не обратить на себя внимание человека, впервые попавшего в эту местность, тем более, что вершина стрелки представляет площадку, весьма удобную для небольшого поселения. И, действительно, на площадке стрелки находится вал, отграничивающий последнюю от прилегающей нагорной местности, и встречаются каменные орудия и черепки, свидетельствующие о пребывании тут человека ещё во времена каменного периода. Находящееся на стрелке городище называется обыкновенно Галкинским, по названию ближайшей к нему деревни, а в народе стрелка слывёт Чёртовым городищем, хотя с ней не связывается, по-видимому, никакой легенды".
К сожалению, в советское время здесь находился карьер, который полностью уничтожил это городище, и сегодня уже ничего не напоминает о нём. 😒
Археологический комплекс «Древний Эмдер», ХМАО
Легендарный город богатырей Эмдер был обнаружен археологами в 1993 году на реке Ендырь в 80-ти километрах от Нягани. Найденный поселенческо-погребальный комплекс относится к XII–XVI векам. По оценке экспертов на сегодняшний день он не имеет аналогов на всём севере Западной Сибири и по праву называется сибирской Троей. На результаты раскопок на древнем городище Эмдер опираются историки при характеристике самобытной культуры аборигенов таежного Обь-Иртышья накануне включения в состав Русского государства. Сейчас на местах, где процветало древнее княжество обских угров-богатырей, активно ведутся раскопки, проводятся исследования, изучается устное и письменное народное творчество.
#история #археология #ХМАО
Легендарный город богатырей Эмдер был обнаружен археологами в 1993 году на реке Ендырь в 80-ти километрах от Нягани. Найденный поселенческо-погребальный комплекс относится к XII–XVI векам. По оценке экспертов на сегодняшний день он не имеет аналогов на всём севере Западной Сибири и по праву называется сибирской Троей. На результаты раскопок на древнем городище Эмдер опираются историки при характеристике самобытной культуры аборигенов таежного Обь-Иртышья накануне включения в состав Русского государства. Сейчас на местах, где процветало древнее княжество обских угров-богатырей, активно ведутся раскопки, проводятся исследования, изучается устное и письменное народное творчество.
#история #археология #ХМАО
#история #археология #природа #Пермский
Мыс Стрелка в Пермском крае – прекрасное место для отдыха в выходной день и любования пейзажем Камского водохранилища. Мыс образован на месте слияния рек Камы и Чусовая, представляет собой высокую скалу, которую подтачивает вода и ветер уже свыше 200 миллионов лет. От мыса до другого берега реки Камы – два километра, а до другого берега Чусовой и того больше – все три километра. С высокого мыса Стрелка открывается красивый вид на огромную водную гладь. Колоссальный объем воды, редкий для Урала. ⛵
Но славен он не только этим. Археологи нашли прямо на мысу археологический памятник, названный Галкинским городищем. На нем были найдены стоянки ерзовской и ананьинской культуры (далёкие предки современных Коми-Пермяков) X — I веков до нашей эры. Впервые городище было обследовано Штукенбергом в 1878 году. 🔍 Тогда ещё был хорошо заметен большой вал и остатки укреплений. Археологи нашли здесь множество керамики, наконечников стрел, ножей, изделия из кости и металла. Известный в крае любитель истории и коллекционер древностей Ф.А.Теплоухов в XIX веке так описывал это место:
"Кама, приближаясь к устью последней, образует небольшую излучину, обращённую вершиной к западу, и течёт в довольно узкой долине, ограниченной высокими и частью скалистыми берегами. Подобную же излучину, но обращённую к югу, образует в этом месте и Чусовая, правый высокий берег которой переходит непосредственно в высоты, ограничивающие долину Камы с востока, и сливаются с ними в одну плоскую возвышенность. По мере приближения к устью Чусовой возвышенность эта постепенно суживается и оканчивается высоким острым мысом или стрелкой, возвышающейся сажень на 15-ть над окружающей её низиной. Благодаря этому, упомянутая стрелка господствует над всеми окрестностями, и с неё открывается обширный вид, как в долины Камы и Чусовой, так и на окружающие её возвышенности. Такое выдающееся положение этого пункта не могло не обратить на себя внимание человека, впервые попавшего в эту местность, тем более, что вершина стрелки представляет площадку, весьма удобную для небольшого поселения. И, действительно, на площадке стрелки находится вал, отграничивающий последнюю от прилегающей нагорной местности, и встречаются каменные орудия и черепки, свидетельствующие о пребывании тут человека ещё во времена каменного периода. Находящееся на стрелке городище называется обыкновенно Галкинским, по названию ближайшей к нему деревни, а в народе стрелка слывёт Чёртовым городищем, хотя с ней не связывается, по-видимому, никакой легенды".
К сожалению, в советское время здесь находился карьер, который полностью уничтожил это городище, и сегодня уже ничего не напоминает о нём. 😒
Мыс Стрелка в Пермском крае – прекрасное место для отдыха в выходной день и любования пейзажем Камского водохранилища. Мыс образован на месте слияния рек Камы и Чусовая, представляет собой высокую скалу, которую подтачивает вода и ветер уже свыше 200 миллионов лет. От мыса до другого берега реки Камы – два километра, а до другого берега Чусовой и того больше – все три километра. С высокого мыса Стрелка открывается красивый вид на огромную водную гладь. Колоссальный объем воды, редкий для Урала. ⛵
Но славен он не только этим. Археологи нашли прямо на мысу археологический памятник, названный Галкинским городищем. На нем были найдены стоянки ерзовской и ананьинской культуры (далёкие предки современных Коми-Пермяков) X — I веков до нашей эры. Впервые городище было обследовано Штукенбергом в 1878 году. 🔍 Тогда ещё был хорошо заметен большой вал и остатки укреплений. Археологи нашли здесь множество керамики, наконечников стрел, ножей, изделия из кости и металла. Известный в крае любитель истории и коллекционер древностей Ф.А.Теплоухов в XIX веке так описывал это место:
"Кама, приближаясь к устью последней, образует небольшую излучину, обращённую вершиной к западу, и течёт в довольно узкой долине, ограниченной высокими и частью скалистыми берегами. Подобную же излучину, но обращённую к югу, образует в этом месте и Чусовая, правый высокий берег которой переходит непосредственно в высоты, ограничивающие долину Камы с востока, и сливаются с ними в одну плоскую возвышенность. По мере приближения к устью Чусовой возвышенность эта постепенно суживается и оканчивается высоким острым мысом или стрелкой, возвышающейся сажень на 15-ть над окружающей её низиной. Благодаря этому, упомянутая стрелка господствует над всеми окрестностями, и с неё открывается обширный вид, как в долины Камы и Чусовой, так и на окружающие её возвышенности. Такое выдающееся положение этого пункта не могло не обратить на себя внимание человека, впервые попавшего в эту местность, тем более, что вершина стрелки представляет площадку, весьма удобную для небольшого поселения. И, действительно, на площадке стрелки находится вал, отграничивающий последнюю от прилегающей нагорной местности, и встречаются каменные орудия и черепки, свидетельствующие о пребывании тут человека ещё во времена каменного периода. Находящееся на стрелке городище называется обыкновенно Галкинским, по названию ближайшей к нему деревни, а в народе стрелка слывёт Чёртовым городищем, хотя с ней не связывается, по-видимому, никакой легенды".
К сожалению, в советское время здесь находился карьер, который полностью уничтожил это городище, и сегодня уже ничего не напоминает о нём. 😒
В продолжение поста https://tttttt.me/uralz/698
#история #легенды #Пермский #археология
Существуют у мыса Стрелка и свои легенды. И если первую можно назвать "исторической", основанной на народной памяти, то вторая скорее "эзотерическая" и появилась с подачи известного российского астролога Павла Глобы.
🛑 Всё тот же Ф.А. Теплоухов в своей статье "Вещественные памятники каменного и бронзового периодов в Западной части Пермской губернии", написанной во второй половине XIX века, сообщает:
"Судя по тому, что на левом берегу Камы, в черте залегания гипса, встречаются нередко на поверхности воронкообразые провалы, можно предполагать, что в скалах могут быть пещеры, вход в которые засыпан обвалами и осыпями. На это, по-видимому, указывает тёмное предание, сохранившееся между жителями д. Галкиной, что в стрелке существовало нечто вроде пещеры с "трубой", в которую можно было "пролезть". В этой трубе бывали, по их словам, ещё их старики, но в настоящее время она засыпана обвалившимися стенками". Надеюсь, эти пещеры когда нибудь будут повторно "переоткрыты" и принесут археологам и историкам множество сюрпризов!
🛑 А вот вторая легенда совсем молодая и гораздо более фантастическая. Известный астролог Павел Глоба сотворил миф, согласно которому на месте слияния двух великих рек – Чусовой и Камы – на мысе Стрелка родился пророк и основатель древнего персидского учения зороастризма - Заратустра. А на дне Камского водохранилища якобы скрыты останки древнего зороастийского города. С тех пор это излюбленное место эзотериков. Экстрасенсы утверждают, что здесь находится место силы. В предании (Авесте) действительно говорится, что пророк родился на севере, на месте слияния двух больших рек. Но, как вы сами понимаете, под это описание попадает не только Кама и Чусовая, но и множество других рек. Каких–либо следов персидских или родственных им народов на территории мыса не обнаружено (дальние предки персов действительно обитали на Урале, но гораздо южнее, в башкирских и оренбургских степях), поэтому остается относиться к версии о рождении Заратустры как к красивой легенде.
#история #легенды #Пермский #археология
Существуют у мыса Стрелка и свои легенды. И если первую можно назвать "исторической", основанной на народной памяти, то вторая скорее "эзотерическая" и появилась с подачи известного российского астролога Павла Глобы.
🛑 Всё тот же Ф.А. Теплоухов в своей статье "Вещественные памятники каменного и бронзового периодов в Западной части Пермской губернии", написанной во второй половине XIX века, сообщает:
"Судя по тому, что на левом берегу Камы, в черте залегания гипса, встречаются нередко на поверхности воронкообразые провалы, можно предполагать, что в скалах могут быть пещеры, вход в которые засыпан обвалами и осыпями. На это, по-видимому, указывает тёмное предание, сохранившееся между жителями д. Галкиной, что в стрелке существовало нечто вроде пещеры с "трубой", в которую можно было "пролезть". В этой трубе бывали, по их словам, ещё их старики, но в настоящее время она засыпана обвалившимися стенками". Надеюсь, эти пещеры когда нибудь будут повторно "переоткрыты" и принесут археологам и историкам множество сюрпризов!
🛑 А вот вторая легенда совсем молодая и гораздо более фантастическая. Известный астролог Павел Глоба сотворил миф, согласно которому на месте слияния двух великих рек – Чусовой и Камы – на мысе Стрелка родился пророк и основатель древнего персидского учения зороастризма - Заратустра. А на дне Камского водохранилища якобы скрыты останки древнего зороастийского города. С тех пор это излюбленное место эзотериков. Экстрасенсы утверждают, что здесь находится место силы. В предании (Авесте) действительно говорится, что пророк родился на севере, на месте слияния двух больших рек. Но, как вы сами понимаете, под это описание попадает не только Кама и Чусовая, но и множество других рек. Каких–либо следов персидских или родственных им народов на территории мыса не обнаружено (дальние предки персов действительно обитали на Урале, но гораздо южнее, в башкирских и оренбургских степях), поэтому остается относиться к версии о рождении Заратустры как к красивой легенде.
#факты #история #археология #курганская
На курганской земле находится большое количество памятников археологии – поселений и могильников, принадлежащих разным культурам и эпохам. Один из наиболее известных курганцам – это, ныне не существующий, Царёв Курган, некогда давший имя городу. Раскопки показали, что Царев Курган был действительно могилой какого-то могущественного скифо-сарматского вождя.
Это место всегда считалось особенным, люди не селились на кургане, но приходили сюда в Троицын день, разбивали шатры, устраивали игрища, водили хороводы. В ближайшей церкви деревни Курганская служили всенощную. В 60-е годы XX века Царев Курган был уничтожен. Местным властям понравилась плодородная земля древнего захоронения, и уникальный исторический памятник просто срыли бульдозерами. Сейчас на месте Царева Кургана находится гостиница
На курганской земле находится большое количество памятников археологии – поселений и могильников, принадлежащих разным культурам и эпохам. Один из наиболее известных курганцам – это, ныне не существующий, Царёв Курган, некогда давший имя городу. Раскопки показали, что Царев Курган был действительно могилой какого-то могущественного скифо-сарматского вождя.
Это место всегда считалось особенным, люди не селились на кургане, но приходили сюда в Троицын день, разбивали шатры, устраивали игрища, водили хороводы. В ближайшей церкви деревни Курганская служили всенощную. В 60-е годы XX века Царев Курган был уничтожен. Местным властям понравилась плодородная земля древнего захоронения, и уникальный исторический памятник просто срыли бульдозерами. Сейчас на месте Царева Кургана находится гостиница
«Курган».#аркаим #история #археология #челябинская
Всем привет!
Вокруг легендарного Аркаима ходит много домыслов и разговоров. Каждый уважающий себя "неоязычник", "родновер" стремиться "присвоить" Аркаим предкам славянских народов, объявить его центром мировой цивилизации и прочий бред, не имеющий ничего общего с историей! И тем не менее, это очень ценный и интересный памятник археологии, который проливает свет на древнюю историю Южного Урала. И то, что к славянам он никак не относится не делает его менее крутым и ценным.
В статье ниже про Аркаим расскажут учёные, а не мистики, неоязычники и родноверы-любители. Вы узнаете всю правду об Аркаиме, без прикрас и домыслов!
http://telegra.ph/Arkaim-i-Sintashta-istoriya-otkrytiya-i-arheologicheskaya-realnost-02-05
Всем привет!
Вокруг легендарного Аркаима ходит много домыслов и разговоров. Каждый уважающий себя "неоязычник", "родновер" стремиться "присвоить" Аркаим предкам славянских народов, объявить его центром мировой цивилизации и прочий бред, не имеющий ничего общего с историей! И тем не менее, это очень ценный и интересный памятник археологии, который проливает свет на древнюю историю Южного Урала. И то, что к славянам он никак не относится не делает его менее крутым и ценным.
В статье ниже про Аркаим расскажут учёные, а не мистики, неоязычники и родноверы-любители. Вы узнаете всю правду об Аркаиме, без прикрас и домыслов!
http://telegra.ph/Arkaim-i-Sintashta-istoriya-otkrytiya-i-arheologicheskaya-realnost-02-05
Telegraph
Аркаим и Синташта: история открытия и археологическая реальность
Авторы статьи - А. В. Епимахов, И. Семьян. Множество людей в нашей стране, а нередко за границей, сталкивались с информацией об археологическом памятнике под названием «Аркаим». В то же время очень немногие имеют даже минимальное представление о нем. На сегодняшний…
#аркаим #история #археология #челябинская
Продолжение статьи об Аркаиме ⬇️
http://telegra.ph/Arkaim-i-Sintashta-istoriya-otkrytiya-i-arheologicheskaya-realnost-CHast-2-02-05
Продолжение статьи об Аркаиме ⬇️
http://telegra.ph/Arkaim-i-Sintashta-istoriya-otkrytiya-i-arheologicheskaya-realnost-CHast-2-02-05
Telegraph
Аркаим и Синташта: история открытия и археологическая реальность. Часть 2.
(Продолжение статьи А.Епимахова и И.Семьяна) В соответствии с новейшими исследованиями в области радиоуглеродного датирования, время существования синташтинских древностей определяется между XXI и XVIII вв. до н. э. Территориально памятники синташтинского…
#история #археология #Башкортостан
Мавзолей Бэндэбике
На территории Южного Урала существуют мавзолеи, которые не дошли до наших времен в первозданном виде, но, тем не менее, были отстроены заново сравнительно недавно. Одним из таких "новоделов" и является мавзолей Бэндэбике.
Развалины этого мавзолея в 1967-68 гг. были исследованы Н.А. Мажитовым. Сооружение представляет собой прямоугольник размерами 9х11 м и состоит из двух частей: тамбура, откуда дверной проем ведет в погребальную камеру. Пол был застлан квадратными сарманными кирпичами, а стены, сохранившиеся на высоту 1.4…1.8 м, уложены кирпичами серого и красно-коричневого оттенка, которые образуют ромбический узор в средней части длинных стенок. Над прямоугольным основанием в свое время был сооружен восьмигранный барабан, переходящий в округлый купол, для вывода которого были использованы обожженные трапециевидные кирпичи. Весь «барабан» и купол к моменту раскопок был провален внутрь. Сама могила изнутри обложена обожженными кирпичами и закрыта крышей, построенной из вертикально поставленных кирпичей. В могиле находился женский костяк без вещей.
Единственными датирующими вещами мавзолея служат размеры кирпичей. По размерам они несколько меньше кирпичей золотоордынского времени. Если принять во внимание тенденцию уменьшения размером кирпичей в памятниках архитектуры Урало-Поволжья, Казахстана эпохи средневековья, то время сооружения мавзолея Бэндэбикэ можно ориентировочно определить XV – началом XVI века.
Мавзолей Бэндэбике
На территории Южного Урала существуют мавзолеи, которые не дошли до наших времен в первозданном виде, но, тем не менее, были отстроены заново сравнительно недавно. Одним из таких "новоделов" и является мавзолей Бэндэбике.
Развалины этого мавзолея в 1967-68 гг. были исследованы Н.А. Мажитовым. Сооружение представляет собой прямоугольник размерами 9х11 м и состоит из двух частей: тамбура, откуда дверной проем ведет в погребальную камеру. Пол был застлан квадратными сарманными кирпичами, а стены, сохранившиеся на высоту 1.4…1.8 м, уложены кирпичами серого и красно-коричневого оттенка, которые образуют ромбический узор в средней части длинных стенок. Над прямоугольным основанием в свое время был сооружен восьмигранный барабан, переходящий в округлый купол, для вывода которого были использованы обожженные трапециевидные кирпичи. Весь «барабан» и купол к моменту раскопок был провален внутрь. Сама могила изнутри обложена обожженными кирпичами и закрыта крышей, построенной из вертикально поставленных кирпичей. В могиле находился женский костяк без вещей.
Единственными датирующими вещами мавзолея служат размеры кирпичей. По размерам они несколько меньше кирпичей золотоордынского времени. Если принять во внимание тенденцию уменьшения размером кирпичей в памятниках архитектуры Урало-Поволжья, Казахстана эпохи средневековья, то время сооружения мавзолея Бэндэбикэ можно ориентировочно определить XV – началом XVI века.
#природа #озера #Челябинская #история #археология
Озеро Иртяш, Челябинская область
Иртяш – одно из самых масштабных озер в Челябинской области. Служит природным барьером между двумя городами: Озерск и Касли.
В водах озера Иртяш расположено много небольших островков. Дно озера илистое и районами песчаное, в некоторых местах оно каменистое, как и окрестности.
Эта особенность озера отражена в его названии. В переводе с башкирского: «ер» — земля, «таш» — камень. Получается, что «Иртяш» — каменистая земля.
Есть у озера и свои легенды - одна из них гласит о магическом свойстве определенной группы валунов, называемых местными жителями «Белые Гали». Только в теплые деньки, когда «Гали» омываются водой, они способны излучать таинственную положительную энергию. Для того чтобы ее впитать, нужно взобраться на самый последний со стороны берега камень в ряду и, считая, подряд пройтись по всем семи.
Древние уральцы не могли пройти мимо столь благостных мест. На берегу озера археологами обнаружено несколько памятников археологии. Знаменитый русский географ и краевед 18 века Пётр Иванович Рычков описал крупное городище, расположенное на берегу озера: «на степной стороне на берегу того озера находится старинный вал, такой высокий, что в некоторых местах саженей до четырех, а ров в глубину сажени полторы. Древнее городище в 100 сажен длиной и 50 саженями поперек».
Первые раскопки на берегах озера организовал совладелец Кыштымских заводов В.Г. Дружинин – на городище он обнаружил культурный слой в человеческий рост, остатки нескольких плавильных горнов, выложенных слоем обожженной белой глины, много шлака с большим содержанием железа, а также наконечники стрел, ножи, лопаточки. Все находки относятся к раннему железному веку и соответствуют образцам иткульской культуры.
Озеро Иртяш, Челябинская область
Иртяш – одно из самых масштабных озер в Челябинской области. Служит природным барьером между двумя городами: Озерск и Касли.
В водах озера Иртяш расположено много небольших островков. Дно озера илистое и районами песчаное, в некоторых местах оно каменистое, как и окрестности.
Эта особенность озера отражена в его названии. В переводе с башкирского: «ер» — земля, «таш» — камень. Получается, что «Иртяш» — каменистая земля.
Есть у озера и свои легенды - одна из них гласит о магическом свойстве определенной группы валунов, называемых местными жителями «Белые Гали». Только в теплые деньки, когда «Гали» омываются водой, они способны излучать таинственную положительную энергию. Для того чтобы ее впитать, нужно взобраться на самый последний со стороны берега камень в ряду и, считая, подряд пройтись по всем семи.
Древние уральцы не могли пройти мимо столь благостных мест. На берегу озера археологами обнаружено несколько памятников археологии. Знаменитый русский географ и краевед 18 века Пётр Иванович Рычков описал крупное городище, расположенное на берегу озера: «на степной стороне на берегу того озера находится старинный вал, такой высокий, что в некоторых местах саженей до четырех, а ров в глубину сажени полторы. Древнее городище в 100 сажен длиной и 50 саженями поперек».
Первые раскопки на берегах озера организовал совладелец Кыштымских заводов В.Г. Дружинин – на городище он обнаружил культурный слой в человеческий рост, остатки нескольких плавильных горнов, выложенных слоем обожженной белой глины, много шлака с большим содержанием железа, а также наконечники стрел, ножи, лопаточки. Все находки относятся к раннему железному веку и соответствуют образцам иткульской культуры.
#история #достопримечательности #церкви #археология #Пермский
Село Пянтег, Пермский край
Небольшое село Пянтег расположилось на севере Пермского края на красивом берегу реки Камы. Оно славится тем, что здесь сохранилась самая старая на Урале деревянная церковь. ⛪
Точная дата основания села не известна. Первое упоминание Пянтега относится к 1579 году, но уже к тому времени это было достаточно большое поселение. А сейчас в селе проживает лишь около четырех сотен человек.
Деревянная Богоявленская церковь была построена в 1617 году. Это самое старое из дошедших до наших дней деревянных строений в Пермском крае и на Урале.
Дата постройки стала известна совсем недавно. Лишь в 1982 году в дозорной книге Чердынского уезда краеведы обнаружили документ, указывающий на дату возведения культового объекта. До этого момента церковь датировали XVI веком.
Глядя на церковь, непросто поверить, что ей около 400 лет. С виду неказистое, потемневшее от времени деревянное строение при ближайшем рассмотрении вызывает восхищение.
Историки предполагают, что церковь была перестроена из бывшей крепостной башни. В пользу этого говорит нетипичная для церкви шестигранная форма, а также некоторые детали постройки. Например, вырубленные пазы в бревнах северо-западной и юго-западной стен шестерика и дверка с остатками выносной площадки на втором этаже, которая вела, предположительно, на крепостную стену. Так или иначе, но, судя по деталям церкви, к ней что-то примыкало. Это «что-то» — главная загадка Пянтега. Подобная церковь - единственная в России.
Село Пянтег, Пермский край
Небольшое село Пянтег расположилось на севере Пермского края на красивом берегу реки Камы. Оно славится тем, что здесь сохранилась самая старая на Урале деревянная церковь. ⛪
Точная дата основания села не известна. Первое упоминание Пянтега относится к 1579 году, но уже к тому времени это было достаточно большое поселение. А сейчас в селе проживает лишь около четырех сотен человек.
Деревянная Богоявленская церковь была построена в 1617 году. Это самое старое из дошедших до наших дней деревянных строений в Пермском крае и на Урале.
Дата постройки стала известна совсем недавно. Лишь в 1982 году в дозорной книге Чердынского уезда краеведы обнаружили документ, указывающий на дату возведения культового объекта. До этого момента церковь датировали XVI веком.
Глядя на церковь, непросто поверить, что ей около 400 лет. С виду неказистое, потемневшее от времени деревянное строение при ближайшем рассмотрении вызывает восхищение.
Историки предполагают, что церковь была перестроена из бывшей крепостной башни. В пользу этого говорит нетипичная для церкви шестигранная форма, а также некоторые детали постройки. Например, вырубленные пазы в бревнах северо-западной и юго-западной стен шестерика и дверка с остатками выносной площадки на втором этаже, которая вела, предположительно, на крепостную стену. Так или иначе, но, судя по деталям церкви, к ней что-то примыкало. Это «что-то» — главная загадка Пянтега. Подобная церковь - единственная в России.
#история #археология #Тюменская
Ингальская долина
Находится в 75 км к югу от Тюмени, в Тоболо-Исетском междуречье. Здесь найдено великое множество артефактов различных эпох вплоть до 8-го тысячелетия до нашей эры.
К настоящему времени на её территории открыто более 300 археологических памятников: поселений, городищ, курганных групп, относящихся к различным периодам – от неолита до средневековья. Многие считают Ингальскую долину местом силы и колыбелью цивилизаций.
📷 Автор фотографии: andreynikolaevtyumen
Ингальская долина
Находится в 75 км к югу от Тюмени, в Тоболо-Исетском междуречье. Здесь найдено великое множество артефактов различных эпох вплоть до 8-го тысячелетия до нашей эры.
К настоящему времени на её территории открыто более 300 археологических памятников: поселений, городищ, курганных групп, относящихся к различным периодам – от неолита до средневековья. Многие считают Ингальскую долину местом силы и колыбелью цивилизаций.
📷 Автор фотографии: andreynikolaevtyumen
#история #археология #ХМАО
Археологический комплекс «Древний Эмдер», ХМАО
Легендарный город богатырей Эмдер был обнаружен археологами в 1993 году на реке Ендырь в 80-ти километрах от Нягани. Найденный поселенческо-погребальный комплекс относится к XII–XVI векам. По оценке экспертов на сегодняшний день он не имеет аналогов на всём севере Западной Сибири и по праву называется сибирской Троей. На результаты раскопок на древнем городище Эмдер опираются историки при характеристике самобытной культуры аборигенов таежного Обь-Иртышья накануне включения в состав Русского государства. Сейчас на местах, где процветало древнее княжество обских угров-богатырей, активно ведутся раскопки, проводятся исследования, изучается устное и письменное народное творчество.
Археологический комплекс «Древний Эмдер», ХМАО
Легендарный город богатырей Эмдер был обнаружен археологами в 1993 году на реке Ендырь в 80-ти километрах от Нягани. Найденный поселенческо-погребальный комплекс относится к XII–XVI векам. По оценке экспертов на сегодняшний день он не имеет аналогов на всём севере Западной Сибири и по праву называется сибирской Троей. На результаты раскопок на древнем городище Эмдер опираются историки при характеристике самобытной культуры аборигенов таежного Обь-Иртышья накануне включения в состав Русского государства. Сейчас на местах, где процветало древнее княжество обских угров-богатырей, активно ведутся раскопки, проводятся исследования, изучается устное и письменное народное творчество.