عبادة غامضة #يحا
بُني في إثيوبيا قبل ظهور الإسلام والمسيحية، والبعض يُرجح أن عمره يصل إلى 2700 عام، ولكن لماذا بُني على الطراز السبئي العربي؟ ولماذا أقيم جداره في مواجهة الكعبة في مكة المكرمة؟ ما علاقة يهود الفلاشا به؟ وهل ضم يوماً تابوت العهد
معبد يحا
هو أثر أقيم لإحياء عبادة غامضة، وكان العالم خارج إثيوبيا يجهل وجود معبد أثري يطلق عليه اسم "يحا"، حتى تم اكتشافه في فبراير عام 1893 من قبل الأثري البريطاني تيودور بينيت وزوجته مابل، حيث عُثرا عليه في بلد تحمل الاسم ذاته في منطقة تيجاري الشمالية.
يتكون المعبد من غرفة واحدة مستطيلة بدون سقف يبلغ ارتفاعها 12 متراً، تم بناؤها من الحجر الجيري ولم يُستخدم أي أنواع من الملاط لتثبيت الأحجار، فيما يبلغ ارتفاع المدخل الوحيد للمعبد 5 أمتار.
يُعتقد أنه يعود إلى أيام النبي سليمان
وحتى الآن، لا يُعرف على وجه اليقين متى بُني المعبد بالتحديد، فعقب اكتشافه اتفق الأثريون أن تاريخه يرجع إلى ما قبل الإسلام والمسيحية، فيما رجح بعض العلماء أن تاريخه يعود إلى أيام النبي سليمان عليه السلام، وبالرغم من عدم إجراء أي اختبارات للتأريخ بالكربون المشع لتحديد عمر المبنى، إلا أن أقوى النظريات تُرجح أنه يرجع إلى عام 700 قبل الميلاد خلال حكم مملكة أكسوم.
هذا التاريخ تم تحديده خلال دراسة الطراز الذي بُني عليه المعبد ومقارنته بغيره من المباني الأثرية في تلك الفترة، بالإضافة إلى الاعتماد إلى بعض النقوش المحلية التي دعمت هذه النظرية، وبناءً على ذلك بات معبد يحا أقدم مبنى مخصص للعبادة قائماً حتى يومنا هذا على أركانه الأصلية في إثيوبيا.
المعبد الغامض
ولكن ليس هو هذا ما يميز معبد يحا، بل إن أكثر ما يجعله مميزاً ومختلفاً هو الغموض الذي يحيط بتاريخه وبسبب بنائه، وكذا الشكل الذي بُني عليه، فقد تم بناؤه على الشكل المكعب على الطراز السبئي العربي، وهو شكل يختلف تماماً عن أسلوب العمارة الحبشية الذي كان سائداً في الفترة التي يعتقد أن المعبد بني فيها.
وسبب حيرة الأثريين هو أن هذا الأسلوب في عمارة دور العبادة لم يكن سائداً إلا في الجانب الآخر من شاطئ البحر الأحمر، أي في شبه الجزيرة العربية في المباني التي كان يطلق عليها الكعبات، فقد كانت تنتشر في شبه الجزيرة في ذلك الوقت الكثير من الكعبات الوثنية التي أرادت بها القبائل أن تتشبه بكعبة مكة المكرمة، على أمل أن تحظى بنفس المكانة، إلا أن ذلك لم يتحقق لأي منها واندثرت جميعها مع الوقت.
وما أثار حيرة العلماء أكثر هو أن الجدار الشمالي الشرقي لمعبد يحا والذي كان يضم مذبحاً تقام أمامه طقوس رئيسية، يواجه بشكل مباشر الكعبة المشرفة في مكة المكرمة كما هو الحال في جدار القبلة بالمساجد حالياً، وهو ما يرجح أن رواد المعبد كانوا يتوجهون في صلواتهم إلى مكة.
معبد القمر
وكشفت الدراسات التاريخية حول معبد يحا، أنه كان يطلق عليه في مرحلة من المراحل اسم معبد القمر، يحث يُعتقد أنه كان يُستخدم لعبادة القمر في فترة ما عقب بنائه بسنوات طويلة، إلا أن العبادة الأولى التي بُني من أجلها المعبد تظل غامضة وغير معروفة.
ويعتقد البعض أن المعبد ضم تابوت العهد الخاص باليهود يوماً ما قبل نقله إلى كنيسة مريم صهيون في إثيوبيا أيضاً، وهو المكان الذي يعتقد يهود إثيوبيا، أو ما يعرف بيهود الفلاشا أنه يحوي تابوت العهد حتى يومنا هذا.
الدراسات أيضاً كشفت أن المعبد تحول إلى كنيسة مسيحية في القرن السادي الميلادي، وأُدخل عليه بعض الإضافات، كما أُنشأت بعض المباني والأبراج الصغيرة إلى جواره، إلا أن كل ذلك اختفى مع الوقت ولم يبق إلا المبنى الأصلي للمعبد.
وبرغم كثرة الأبحاث التي أجريت على معبد يحا، إلا أنه يظل مبنى غامضاً لا يعرف أحد على وجه اليقين لماذا أقيم، ولا لأي عبادة بني، كما لم يجد أحد إجابة مقنعة تفسر سبب توجه معبد إقيم في إثيوبيا قبل 2700 عام ناحية شبه الجزيرة العربية والتحديد صوب الكعبة في مكة المكرمة.
بُني في إثيوبيا قبل ظهور الإسلام والمسيحية، والبعض يُرجح أن عمره يصل إلى 2700 عام، ولكن لماذا بُني على الطراز السبئي العربي؟ ولماذا أقيم جداره في مواجهة الكعبة في مكة المكرمة؟ ما علاقة يهود الفلاشا به؟ وهل ضم يوماً تابوت العهد
معبد يحا
هو أثر أقيم لإحياء عبادة غامضة، وكان العالم خارج إثيوبيا يجهل وجود معبد أثري يطلق عليه اسم "يحا"، حتى تم اكتشافه في فبراير عام 1893 من قبل الأثري البريطاني تيودور بينيت وزوجته مابل، حيث عُثرا عليه في بلد تحمل الاسم ذاته في منطقة تيجاري الشمالية.
يتكون المعبد من غرفة واحدة مستطيلة بدون سقف يبلغ ارتفاعها 12 متراً، تم بناؤها من الحجر الجيري ولم يُستخدم أي أنواع من الملاط لتثبيت الأحجار، فيما يبلغ ارتفاع المدخل الوحيد للمعبد 5 أمتار.
يُعتقد أنه يعود إلى أيام النبي سليمان
وحتى الآن، لا يُعرف على وجه اليقين متى بُني المعبد بالتحديد، فعقب اكتشافه اتفق الأثريون أن تاريخه يرجع إلى ما قبل الإسلام والمسيحية، فيما رجح بعض العلماء أن تاريخه يعود إلى أيام النبي سليمان عليه السلام، وبالرغم من عدم إجراء أي اختبارات للتأريخ بالكربون المشع لتحديد عمر المبنى، إلا أن أقوى النظريات تُرجح أنه يرجع إلى عام 700 قبل الميلاد خلال حكم مملكة أكسوم.
هذا التاريخ تم تحديده خلال دراسة الطراز الذي بُني عليه المعبد ومقارنته بغيره من المباني الأثرية في تلك الفترة، بالإضافة إلى الاعتماد إلى بعض النقوش المحلية التي دعمت هذه النظرية، وبناءً على ذلك بات معبد يحا أقدم مبنى مخصص للعبادة قائماً حتى يومنا هذا على أركانه الأصلية في إثيوبيا.
المعبد الغامض
ولكن ليس هو هذا ما يميز معبد يحا، بل إن أكثر ما يجعله مميزاً ومختلفاً هو الغموض الذي يحيط بتاريخه وبسبب بنائه، وكذا الشكل الذي بُني عليه، فقد تم بناؤه على الشكل المكعب على الطراز السبئي العربي، وهو شكل يختلف تماماً عن أسلوب العمارة الحبشية الذي كان سائداً في الفترة التي يعتقد أن المعبد بني فيها.
وسبب حيرة الأثريين هو أن هذا الأسلوب في عمارة دور العبادة لم يكن سائداً إلا في الجانب الآخر من شاطئ البحر الأحمر، أي في شبه الجزيرة العربية في المباني التي كان يطلق عليها الكعبات، فقد كانت تنتشر في شبه الجزيرة في ذلك الوقت الكثير من الكعبات الوثنية التي أرادت بها القبائل أن تتشبه بكعبة مكة المكرمة، على أمل أن تحظى بنفس المكانة، إلا أن ذلك لم يتحقق لأي منها واندثرت جميعها مع الوقت.
وما أثار حيرة العلماء أكثر هو أن الجدار الشمالي الشرقي لمعبد يحا والذي كان يضم مذبحاً تقام أمامه طقوس رئيسية، يواجه بشكل مباشر الكعبة المشرفة في مكة المكرمة كما هو الحال في جدار القبلة بالمساجد حالياً، وهو ما يرجح أن رواد المعبد كانوا يتوجهون في صلواتهم إلى مكة.
معبد القمر
وكشفت الدراسات التاريخية حول معبد يحا، أنه كان يطلق عليه في مرحلة من المراحل اسم معبد القمر، يحث يُعتقد أنه كان يُستخدم لعبادة القمر في فترة ما عقب بنائه بسنوات طويلة، إلا أن العبادة الأولى التي بُني من أجلها المعبد تظل غامضة وغير معروفة.
ويعتقد البعض أن المعبد ضم تابوت العهد الخاص باليهود يوماً ما قبل نقله إلى كنيسة مريم صهيون في إثيوبيا أيضاً، وهو المكان الذي يعتقد يهود إثيوبيا، أو ما يعرف بيهود الفلاشا أنه يحوي تابوت العهد حتى يومنا هذا.
الدراسات أيضاً كشفت أن المعبد تحول إلى كنيسة مسيحية في القرن السادي الميلادي، وأُدخل عليه بعض الإضافات، كما أُنشأت بعض المباني والأبراج الصغيرة إلى جواره، إلا أن كل ذلك اختفى مع الوقت ولم يبق إلا المبنى الأصلي للمعبد.
وبرغم كثرة الأبحاث التي أجريت على معبد يحا، إلا أنه يظل مبنى غامضاً لا يعرف أحد على وجه اليقين لماذا أقيم، ولا لأي عبادة بني، كما لم يجد أحد إجابة مقنعة تفسر سبب توجه معبد إقيم في إثيوبيا قبل 2700 عام ناحية شبه الجزيرة العربية والتحديد صوب الكعبة في مكة المكرمة.
#يحا
يها هو موقع أثري كبير من العصر البرونزي يقع على بعد حوالي 15 ميلاً (25 كم) شمال شرق مدينة العدوة الحديثة في إثيوبيا. إنه أكبر موقع أثري وأكثرهم إثارة للإعجاب في القرن الأفريقي يظهر أدلة على الاتصال ب
يها هو موقع أثري كبير من العصر البرونزي يقع على بعد حوالي 15 ميلاً (25 كم) شمال شرق مدينة العدوة الحديثة في إثيوبيا. إنه أكبر موقع أثري وأكثرهم إثارة للإعجاب في القرن الأفريقي يظهر أدلة على الاتصال بجنوب شبه الجزيرة العربية ، مما دفع بعض العلماء إلى وصف Yeha ومواقع أخرى على أنها سلائف لحضارة أكسوميت.
حقائق سريعة: YEHA
Yeha هو موقع كبير من العصر البرونزي في القرن الإثيوبي في أفريقيا ، وقد تم إنشاؤه في الألفية الأولى قبل الميلاد.
تشمل الهياكل الباقية معبدًا ومسكنًا للنخبة ومجموعة من المقابر ذات الأعمدة الحجرية.
كان البناة سبأيين ، وهم أناس من مملكة عربية في اليمن ، يُعتقد أنها أرض سبأ القديمة.
يعود تاريخ أول احتلال في Yeha إلى الألفية الأولى قبل الميلاد. تشمل المعالم الباقية على قيد الحياة معبدًا كبيرًا تم الحفاظ عليه جيدًا ، و "قصر" ربما يكون مقرًا للنخبة يُدعى Grat Be'al Gebri ، ومقبرة Daro Mikael للمقابر ذات الأعمدة الصخرية. تم تحديد ثلاث قطع أثرية ربما تمثل مستوطنات سكنية على بعد بضعة كيلومترات من الموقع الرئيسي ولكن لم يتم التحقيق فيها حتى الآن
كان بناة يحيى جزءًا من الثقافة السبئية ، والمعروفة أيضًا باسم سبأ ، وهم متحدثون بلغة عربية جنوبية قديمة كان مقر مملكتها في اليمن والذين يُعتقد أنهم كانوا ما يسميه الكتاب المقدس اليهودي والمسيحي بأرض سبأ ، قيل أن ملكته القوية قد زارت سليمان.
التسلسل الزمني في YEHA
يها أنا: القرنان الثامن والسابع قبل الميلاد. أقدم مبنى يقع في القصر في جرات بعل جبري ؛ ومعبد صغير حيث سيتم بناء المعبد الكبير فيما بعد.
يها الثاني: القرنين السابع والخامس قبل الميلاد. تم بناء المعبد الكبير والقصر في جرات بعل جبري ، وبدأت مقبرة النخبة في دارو مكايل.
يها الثالث: أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد. المرحلة المتأخرة من البناء في جرات بعل جبري ، المقابر T5 و T6 في دارو مكايل.
معبد يها الكبير
يُعرف معبد يحيى الكبير أيضًا باسم معبد المقة لأنه كان مخصصًا لإله القمر في مملكة سبأ ، المقة. بناءً على أوجه التشابه في البناء مع الآخرين في منطقة سبأ ، من المحتمل أن يكون المعبد العظيم قد بني في القرن السابع قبل الميلاد. يبلغ ارتفاع الهيكل 46 × 60 قدمًا (14 × 18 مترًا) 46 قدمًا (14 مترًا) وقد تم تشييده من كتل من الحجر المقطوع جيدًا يصل طولها إلى 10 أقدام (3 أمتار). تتلاءم كتل الحجارة الصلبة معًا بإحكام بدون ملاط ، مما ساهم ، كما يقول العلماء ، في الحفاظ على الهيكل بعد أكثر من 2600 عام من بنائه. المعبد محاط بمقبرة ومحاطة بجدار مزدوج.
تم التعرف على أجزاء تأسيسية لمعبد سابق أسفل المعبد الكبير ومن المحتمل أن يعود تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد. يقع المعبد في موقع مرتفع بجوار الكنيسة البيزنطية (التي بنيت في القرن السادس الميلادي) والتي لا تزال أعلى. تم استعارة بعض أحجار المعبد لبناء الكنيسة البيزنطية ، ويقترح العلماء أنه ربما كان هناك معبد قديم حيث تم بناء الكنيسة الجديدة.
خصائص البناء
المعبد الكبير عبارة عن مبنى مستطيل الشكل ، وقد تميز بإفريز مزدوج الأسنان (مسنن) لا يزال قائماً في بعض الأماكن على واجهاته الشمالية والجنوبية والشرقية. تُظهر وجوه الأشلار حجارة البناء الحجرية السبئية النموذجية ، مع هوامش ناعمة ومركز منقوش ، على غرار تلك الموجودة في عواصم مملكة سبأ مثل معبد المقة في صرواح ومعبد عوام في مأرب.
أمام المبنى كانت هناك منصة ذات ستة أعمدة (تسمى بروبيلون) ، والتي توفر الوصول إلى البوابة ، وإطار باب خشبي عريض ، وأبواب مزدوجة. أدى المدخل الضيق إلى الداخل المكون من خمسة أروقة مكونة من أربعة صفوف من ثلاثة أعمدة مربعة. كان الممران الجانبيان في الشمال والجنوب مغطى بسقف وفوقه كان طابق ثاني. كان الممر المركزي مفتوحًا على السماء. كانت توجد ثلاث غرف ذات جدران خشبية متساوية الحجم في الطرف الشرقي من داخل المعبد. امتدت غرفتان عبادة إضافيتان من الغرفة المركزية. تم إدخال نظام تصريف يؤدي إلى ثقب في الجدار الجنوبي في الأرضية لضمان عدم غمر مياه الأمطار داخل المعبد.
قصر في جرات بعل جبري
يُطلق على المبنى الضخم الثاني في يحا اسم جرات بعل جبري ، ويُكتب أحيانًا على أنه بعل غيبري العظيم. يقع على مسافة قصيرة من المعبد الكبير ولكن في حالة حفظ سيئة نسبيًا. كانت أبعاد المبنى على الأرجح 150x150 قدمًا (46x46 مترًا مربعًا) ، مع منصة مرتفعة (منصة) بارتفاع 14.7 قدمًا (4.5 مترًا) ، وهي نفسها مبنية من الصخور البركانية. الواجهة الخارجية لها نتوءات في الزوايا.
يها هو موقع أثري كبير من العصر البرونزي يقع على بعد حوالي 15 ميلاً (25 كم) شمال شرق مدينة العدوة الحديثة في إثيوبيا. إنه أكبر موقع أثري وأكثرهم إثارة للإعجاب في القرن الأفريقي يظهر أدلة على الاتصال ب
يها هو موقع أثري كبير من العصر البرونزي يقع على بعد حوالي 15 ميلاً (25 كم) شمال شرق مدينة العدوة الحديثة في إثيوبيا. إنه أكبر موقع أثري وأكثرهم إثارة للإعجاب في القرن الأفريقي يظهر أدلة على الاتصال بجنوب شبه الجزيرة العربية ، مما دفع بعض العلماء إلى وصف Yeha ومواقع أخرى على أنها سلائف لحضارة أكسوميت.
حقائق سريعة: YEHA
Yeha هو موقع كبير من العصر البرونزي في القرن الإثيوبي في أفريقيا ، وقد تم إنشاؤه في الألفية الأولى قبل الميلاد.
تشمل الهياكل الباقية معبدًا ومسكنًا للنخبة ومجموعة من المقابر ذات الأعمدة الحجرية.
كان البناة سبأيين ، وهم أناس من مملكة عربية في اليمن ، يُعتقد أنها أرض سبأ القديمة.
يعود تاريخ أول احتلال في Yeha إلى الألفية الأولى قبل الميلاد. تشمل المعالم الباقية على قيد الحياة معبدًا كبيرًا تم الحفاظ عليه جيدًا ، و "قصر" ربما يكون مقرًا للنخبة يُدعى Grat Be'al Gebri ، ومقبرة Daro Mikael للمقابر ذات الأعمدة الصخرية. تم تحديد ثلاث قطع أثرية ربما تمثل مستوطنات سكنية على بعد بضعة كيلومترات من الموقع الرئيسي ولكن لم يتم التحقيق فيها حتى الآن
كان بناة يحيى جزءًا من الثقافة السبئية ، والمعروفة أيضًا باسم سبأ ، وهم متحدثون بلغة عربية جنوبية قديمة كان مقر مملكتها في اليمن والذين يُعتقد أنهم كانوا ما يسميه الكتاب المقدس اليهودي والمسيحي بأرض سبأ ، قيل أن ملكته القوية قد زارت سليمان.
التسلسل الزمني في YEHA
يها أنا: القرنان الثامن والسابع قبل الميلاد. أقدم مبنى يقع في القصر في جرات بعل جبري ؛ ومعبد صغير حيث سيتم بناء المعبد الكبير فيما بعد.
يها الثاني: القرنين السابع والخامس قبل الميلاد. تم بناء المعبد الكبير والقصر في جرات بعل جبري ، وبدأت مقبرة النخبة في دارو مكايل.
يها الثالث: أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد. المرحلة المتأخرة من البناء في جرات بعل جبري ، المقابر T5 و T6 في دارو مكايل.
معبد يها الكبير
يُعرف معبد يحيى الكبير أيضًا باسم معبد المقة لأنه كان مخصصًا لإله القمر في مملكة سبأ ، المقة. بناءً على أوجه التشابه في البناء مع الآخرين في منطقة سبأ ، من المحتمل أن يكون المعبد العظيم قد بني في القرن السابع قبل الميلاد. يبلغ ارتفاع الهيكل 46 × 60 قدمًا (14 × 18 مترًا) 46 قدمًا (14 مترًا) وقد تم تشييده من كتل من الحجر المقطوع جيدًا يصل طولها إلى 10 أقدام (3 أمتار). تتلاءم كتل الحجارة الصلبة معًا بإحكام بدون ملاط ، مما ساهم ، كما يقول العلماء ، في الحفاظ على الهيكل بعد أكثر من 2600 عام من بنائه. المعبد محاط بمقبرة ومحاطة بجدار مزدوج.
تم التعرف على أجزاء تأسيسية لمعبد سابق أسفل المعبد الكبير ومن المحتمل أن يعود تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد. يقع المعبد في موقع مرتفع بجوار الكنيسة البيزنطية (التي بنيت في القرن السادس الميلادي) والتي لا تزال أعلى. تم استعارة بعض أحجار المعبد لبناء الكنيسة البيزنطية ، ويقترح العلماء أنه ربما كان هناك معبد قديم حيث تم بناء الكنيسة الجديدة.
خصائص البناء
المعبد الكبير عبارة عن مبنى مستطيل الشكل ، وقد تميز بإفريز مزدوج الأسنان (مسنن) لا يزال قائماً في بعض الأماكن على واجهاته الشمالية والجنوبية والشرقية. تُظهر وجوه الأشلار حجارة البناء الحجرية السبئية النموذجية ، مع هوامش ناعمة ومركز منقوش ، على غرار تلك الموجودة في عواصم مملكة سبأ مثل معبد المقة في صرواح ومعبد عوام في مأرب.
أمام المبنى كانت هناك منصة ذات ستة أعمدة (تسمى بروبيلون) ، والتي توفر الوصول إلى البوابة ، وإطار باب خشبي عريض ، وأبواب مزدوجة. أدى المدخل الضيق إلى الداخل المكون من خمسة أروقة مكونة من أربعة صفوف من ثلاثة أعمدة مربعة. كان الممران الجانبيان في الشمال والجنوب مغطى بسقف وفوقه كان طابق ثاني. كان الممر المركزي مفتوحًا على السماء. كانت توجد ثلاث غرف ذات جدران خشبية متساوية الحجم في الطرف الشرقي من داخل المعبد. امتدت غرفتان عبادة إضافيتان من الغرفة المركزية. تم إدخال نظام تصريف يؤدي إلى ثقب في الجدار الجنوبي في الأرضية لضمان عدم غمر مياه الأمطار داخل المعبد.
قصر في جرات بعل جبري
يُطلق على المبنى الضخم الثاني في يحا اسم جرات بعل جبري ، ويُكتب أحيانًا على أنه بعل غيبري العظيم. يقع على مسافة قصيرة من المعبد الكبير ولكن في حالة حفظ سيئة نسبيًا. كانت أبعاد المبنى على الأرجح 150x150 قدمًا (46x46 مترًا مربعًا) ، مع منصة مرتفعة (منصة) بارتفاع 14.7 قدمًا (4.5 مترًا) ، وهي نفسها مبنية من الصخور البركانية. الواجهة الخارجية لها نتوءات في الزوايا.
الدكتور علي ناصر صوال
هذه مائدة قرابين #سبئية قديمة جداً في #أثيوبيا، وفيها كتابه في الجهات الاربع كما هو موضح في النص والصورة المرفقة.
ونص المفردات فيها كمايلي:
[1] وعرن/ ملكن/صرعن/ بن/ردأم/وشختم/عرك
[2] هحدس/لـ إلمقه/يوم
تبع/أبيت/إلمقه/بيحا
[3] بنخي/عثتر/وإلمقه/وذت/حميم / وذت/ بعـ
[4] دن .
نقل المحتوى حرفياً:
وعران الملك الظافر بن ردأم وشيخة زوجته أقاما هذا المذبح لـ #إلمقه يوم
أكتمل ( تشييد وبناء ) #معبد_إلمقه في #يحا بأمر #عثتر و إلمقه و #ذات_حميم و #ذات_بعدان
هذه مائدة قرابين #سبئية قديمة جداً في #أثيوبيا، وفيها كتابه في الجهات الاربع كما هو موضح في النص والصورة المرفقة.
ونص المفردات فيها كمايلي:
[1] وعرن/ ملكن/صرعن/ بن/ردأم/وشختم/عرك
[2] هحدس/لـ إلمقه/يوم
تبع/أبيت/إلمقه/بيحا
[3] بنخي/عثتر/وإلمقه/وذت/حميم / وذت/ بعـ
[4] دن .
نقل المحتوى حرفياً:
وعران الملك الظافر بن ردأم وشيخة زوجته أقاما هذا المذبح لـ #إلمقه يوم
أكتمل ( تشييد وبناء ) #معبد_إلمقه في #يحا بأمر #عثتر و إلمقه و #ذات_حميم و #ذات_بعدان