هذه الصخرة تسمى ( حامل أبوه ) في وادي الغيل عزلة العواشقة مديرية موزع محافظة تعز ..

يشتهر وادي الغيل بزراعة المانجو والجوافة ..
الجوافة في بعض مناطق تعز نسميها زيتون..

والعواشقة تصنع أجود أنواع الجبن البلدي ويسمى جبن عوشقي..
#معلومه
جميل الحاج

#كتب_حسن_عبيد

#اللسان_هويه_وبصمه_لا_تزول

اليكم بعض المفردات
من العبريه السبئيه والصنعانيه

ילכד يلكد = يضرب
ילכדה يلكده = يضربه
חרפה خرفه = سخرية
יחרפוני يخرفونا = يسخروا منا
וילעגו يلغجوا = يزيدوا بالسخرية
ישבר يسبر = يعمل
ושברו לנו و سبروا لنا = و عملوا لنا
ויבזו يبزوا = يأخذوا
סלה صلا = الى او بإتجاه
שרדו شردوا = هربوا
כה וכה اكه و اكه = كذا و كذا
אשאב اسأب = انقل الماء
זעקתם زعقتم = صراخهم
אבותינו ابوتنا = ابائنا
עמדי ع ميدي = من اجلي
עמים عميدم = من اجلهم
חזק עלהם הרעב حزق عليهم = اشتد عليهم
רעות מראה روعات مره = قبيحات جدا
על מה זה على مه ذا =لماذا هذا
עודך חי عادك حي = مازلت حي
כמוך كماك = مثلك
צא ضوا = ذهب
צאת ضوت = ذهبت
יצא يضوي = يذهب
יצאו يضوو = يذهبوا
גש جس = اجلس
יגש يجس = يجلس
יגשו يجسوا = يجلسوا
תשב تجس = تجلس

זרק زرق = دخل وسط أو بين ..
זרקת زرقت = دخلت وسط أو بين ....
זרקו زرقوا = دخلوا وسط او بين ...
בז بز = خذ
יבז يبز = يأخذ
יבזו يبزوا = يأخذوا
נבזה نبزه = نأخذه
בזזו להם بزوا لهم = أخذوا لهم
יהפך يهفج = يدمر
בשל بسل أو باسل = نضج أو ناضج
בשלו بسلو = نضجوا
בשלת بسلت = نضجت
תבשל تبسل = تنضج أو تطبخ
ילעגו يلغجوا = يكثروا من الكلام
ילעג يلغج = يكثر من الكلام
מלט ملط = هرب
המלט أملط = أهرب
ימלט يملط = يهرب
נפל نفل = سقط
ינפל ينفل = يسقط
פלת فلت = أترك
פלתי לכם فلته لكم = تركتها لكم חֲבֵרָ
خبير = صديق
חֲבֵרָה خبيرة = صديقة
נמלט نملط = نهرب
מהר مهري = مسرع
שמה ثمه = هناك
למה لمه = لماذا
שלל شل = غنيمة
נשארו نشروا = ذهبوا
יהפך يهفج = يقلب
רחק رهق = ارض مشتركة
חקותי حقوتي = حقي
יכרו يكروا = يستأجروا
שׁוּעָל ثعل = ثعلب
בהמה بهمه = بهيمة
________

#معلومه
هل تعلم انه الى اليوم لايزال
احبار وحاخامات الخزر...
يعرفون التوارة بنفس
التعريف العتيق...
لان لديهم رسمين للتوراة
وهما :
1 - العبريه السبئيه
2 - العبريه الصنعانيه

وهل تعلم:
انه في عام 1905اذبان انعقاد مؤتمر(كامبل)المشؤم في لندن، كانت هناك مطالبات من بعض احبارهم وحاخاماتهم الصغار، بتغيرالمسمى او،تحويره..
ولكن علمائهم وكبارهم،
رفضوا المقترح...

وقالوا: لا.
بهكذا عمل.
ستفقد التوراة مصداقيدتها...

المفقوده ، أصلاً...
.

قال الشاعر احمد شوقي:
مثل قوم نسو تاريخهم
كلقيط عي في الناس انتسابا
غو كمغلوب على ذاكرة
يشتكي من صلة الماضي انقضابا

#بقلم_الراجي_عفو_ربة:
عبدالرحمن النواري الخولاني القضاعي الحميري السبأي القحطاني

مرفق ايضا وثيقة رابعه + صور متتعدده لبعض ما كتبة المؤرخون في مؤلفاتهم

#معلومه_تاريخية
#طبيعة توزيع قرى ال النواري وانتشارها في جميع المخلاف وعدم انحصارها في منطقة واحده والغرض من ذلك ومواقع القرى #وسبب تسمية المخلاف بهذا الاسم

#اولا: طبيعة توزيع القرى:
كان توزيع قرى آل النواري متخذاً شكلا هندسياً ودفاعياً فريد، نظرا لطبيعته وتضاريس المخلاف الجغرافية ، والذي هو عباره عن سلسلة جبلية امتدت قممها من الشرق إلى الغرب (من حدود مغرب عنس الى حدود بني بحر وحمير ) وانحدرت السلسة الجبلية في اتجاهين مختلفين، الاتجاه الاول انحدر قبليا من اعلى السلسلة الى وادي الصافيه، والاتجاه الثاني انحدر عدنيا من اعلى السلسله الجبلية الى وادي الماجل والتلوم والعريشة

#ثانيا: الغرض:
لم يكن الغرض من التوزيع التعدد في الالقاب الى (النواري ، اللواع، الشرقه، الرباحي ) فأن تعددت الالقاب كان تمويها اثناء الحروب التي تسببت في خراب قرية سماه القرية الاصلية للاسرة ثلاث مرات ايام الاحتلال العثماني الاول وما سبقة ولحقة من دول حكمت اليمن
وانما كان الغرض من توزيع الاسره قديما الى عدة قرى منتشرة في المخلاف من اقصاه الى اقصاه وعدم انحصار جميع الاسرة في منطقة واحدة هو:
#حفظاً وترسيما للحدود التي تم وضعها بين املاك هذه الاسره واملاك الاسر المجاوره في المديرية انذاك وهم ابناء سويد والدبي
ولكون املاك هذه الاسرة آنذاك شملت المخلاف كاملا خلال فترتي حكم الرسوليين والطاهريين
#فقد توزعت الاسرة الى عدة اقرى في جميع مناطق المخلاف ، وبشكل هندسي ودفاعي فريد ومنتظم ولأسباب ودواعي أمنيه واستراتيجية نظرا لمركزهم السياسي والاجتماعي خلال فترتي حكم الرسوليين والطاهريين، ونلاحظ ان كل قرية لها حامية وضهر لها،
ويفصل بين كل قرية واخرى مسافات متفاوته في البعد إلا ان تلك المسافات لا تحجب فيها الرؤيه بين كل قريتين او ثلاث قرى في وقت واحد غير ان البعض من تلك القرى يصل الصوت بينهن

#ثالثا: مواقع القرى:
1- القرى الواقعات في المنحدرات العدنيه للمخلاف:- قرية الجزع في المطبابة السافلة وتعلوها من جهة الشرق بقبلة قرية الشرقة في عزلة الصفاء والتي تعتبر حامية وظهر لها، وتعلو قرية الشرقة من الجهة القبلية بشرق قرية الحم العالي وفوقها قرية يدهل في غربي سماه والمسافة بين هذين القريتين متقاربة، وتعتبر كلا منها حامية وضهر للقرية التي اسفل منها ،

2- القرى الواقعات شمالي المخلاف فهي قرية الهجرة وتعلوها قرية رصب العالي ورصب السافل التي تعتبر حامية وظهر لقرية الهجرة،
3- وتعلوا قريتي رصب ويدهل القرية الأعلى ارتفاعا في المخلاف من الناحية الجغرافية وهي القرية الاصليه لجميع القرى الفرعيه للاسرة وهي القرية المسميه قرية سماه بني النواري يقع جوارها من جهة الشرق قلعه سماه بني النواري التاريخية
والتي تطل على مساحة شاسعه من المخلاف وجزء من مغرب عنس وهي العزل التاليه (عزلة الشرقي والسفل والغربي والصفا وبني جبر وبيت الحجي والجبري) وهي من القلاع المنيعه والحصون الرفيعه وكانت تسمى قديما حصن سماه المحصور
#رابعهاً:- #سبب تسمية المخلاف بسماه على اسم قرية فيه
كانت تلك الرقعه الجغرافيه التى تسمى الان سماه عبارة عن اربعه ارباع ومسميه كا التالي بني اسعد وبني ربيعه وبني غصين وبني مرتد
#السبب
كما هو معلوم ان قرية سماه التي سكنها بنى النواري هي من اقدم القرى في المخلاف وكذلك انتشار اهل قرية سماه في جميع وكذلك اتساع املاكهم قديما والتي شملت جميع المخلاف كان هذا هو السبب في تسمية المخلاف باسم اهالي قرية سماه بني النواري
لذلك قال المؤرخون سماه بني النوار
ونسبت سماه بكاملها لبني النواري
ولم ينتسب النواري الى سماه بل انه انتسب الى ولد نوار بن الرعاو بن مران بن الازمع بن خولان بن عامر

وأذكر لكم معلومه مما قد توصلنا اليها من البحث حول التاريخ ان من ملوك سماه قديما هم / سليمان النواري والكامل النواري وعبدالله النواري والطماح النواري والتاج النواري ومحمد النواري واحمد النواري