مدينة #كانط التاريخية
بمحافظة عمران
كانط تعتبر احدى الشواهد التاريخية التي لا تزال باقيةً وشاهدةً على أن حضارة الإنسان اليمني فـي عصور ما قبل الإسلام كانت من أعظم الحضارات فهذه المدينة تعد احدى مدن مملكة سبأ (اتحاد سُمعي) التي حكمت اليمن منذ قرون ما قبل الميلاد وبعده.
كانط منطقة مشهورة غنية بالآثار القديمة التي تعود إلى عصورٍ تاريخية بزغ نجمها فـي أيام حضارةٍ حقيقية، حضارة رفعت من شأن اليمنيين وتاريخهم المجيد عالياً، ولعل اتحاد سُمعي التي تعتبر كانط إحدى أضلاعه – حواضره – الهامة يمثل الرديف الأساسي والحصن المنيع لمملكة سبأ إحدى أهم الإمبراطوريات التاريخية فـي العالم قديماً وحديثاً..(هجراًً)فـي لغة سبأ تعني المدينة الكبيرة الواسعة التي تحتوي على العديد من القصور والدور والمعابد والأسواق القديمة.
أما الآن فمنطقة كانط تعتبر تابعة إدارياً لمديرية خارف في محافظة عمران،
عرفت منطقة كانط السكن والاستيطان منذ آلاف السنين فهي تمثل نفس الحقبة التاريخية لمدينة ناعط الأثرية فهما يمثلان قمران لزهرةٍ واحدة، كانط وناعط حاضرتي مملكة سبأ العظيمة تقعان على السلسلة الأثرية الممتدة من مدينة مأرب عاصمة مملكة سبأ وانتهاءً بمدينة سام بن نوح (صنعاء)، فهاتان المدينتان تشكلان مناطق حضرية ذات تجمعٍ سكاني كبير، ومناطق اقتصادية تقبع على طريق التجارة الواصلة بين صنعاء ومأرب، مثلهما مثل مدن: ريدة وعمران وذيبين وظفار وغيرها.
بلغت مدينة كانط أوج ازدهارها وأعلى مراتب رقيها عندما اتخذتها الأسرة الهمدانية الحاكمة حاضرةً لهم ولعل من أبرز ملوك هذه الحقبة التاريخية هو الملك شعرم بن علهان نهفان ملك سبأ وذو ريدان، فكانط هي مدينةٍ عصرية لا تقل شأناً عن مدن ظفار وصرواح وبراقش ومأرب
تطور أساليب البناء في مدينة كانط
تعتبر مدينة كانط من المدن اليمنية القديمة التي بنيت عند أطراف القيعان وقرب الوديان الزراعية الخصبة فهي تشبه مدينة مدر الأثرية الواقعة على سفح جبل الشبكة، فمدينة كانط الأثرية الواقعة على سفح جبل الشِصْر وحصنه المنيع وقرب قاع شرع والسهل الفسيح ووادي يناعه وشعاب وهي وديان زراعية خصبة تجود بمحاصيل زراعية وافرة. تمثل المدينة إحدى المنشآت العمرانية الضخمة فـي العصر القديم حيث تضم العديد من المنشآت العمرانية والتي لا زالت بقاياها شاهدٌ حي يحكي ما وصلت إليه المدينة من حضارةٍ مزدهرة ومجدٍ عريق،
ومدينة كانط المبنية على مرتفع صخري قليل الارتفاع كان يحيط بها سور من جميع جهاتها الأربع وقد اتخذت المدينة فـي شكلها الشكل المستطيل إذ يبلغ طولها نحو (750) متراً وعرضها (500) متر تقريباً ولا زالت معالم السور باقية إلى اليوم، وقد استخدمت أحجار البلق المشذب بأحجام مختلفة فـي بناء السور، وكان للسور مداخل مختلفة الاتجاهات وكان المدخل محمي ببرجين جانبيين مجهزين بفتحات دفاعية منها برجان دفاعيان فـي الجهة الشمالية والشمالية الغربية وهما على شكل دائري والمتبقي من بنائهما بنحو (4 – 5) مداميك، وكان كل برج محمي بسور نصف دائري وكان لكل برج كريف للماء بجانبه.
وللمدينة ثلاثة أبواب: الباب الأول ويقع فـي الجهة الجنوبية للمدينة ويعرف بباب الدغمي، والباب الثاني يقع فـي الجهة الغربية ولا زالت الطريق المؤدية إليه قائمة ومرصوفة بالأحجار، أما الباب الثالث فيقع فـي الجهة الشرقية ويعرف بباب المصراع أو باب الحديد.
وفـي مدينة كانط أقيمت المعابد مثلها مثل غيرها من المدن اليمنية القديمة وقد اعتبرت المدينة منطقة مقدسة وذلك لكثرة المعابد التي كانت مبنية داخل أسوار المدينة وكثرة النقوش التي تحكي عن تلك الآلهة المتمثلة فـي عبادة الثالوث الكوكبي المقدس وهو القمر والشمس والزهرة، ومن بين تلك المعابد التي أقيمت فـي مدينة كانط
( معبد_حدثم_والمكرس ) للإله تالب ريام والذي كان معبده الرئيسي في #رأس_جبل_ذيبان_من_بلاد_أرحب
حيث تنتشر معابد الإله تالب ريام إله القمر فـي نطاق اتحاد قبائل سمعي، وفـي بعض المناطق اليمنية الأخرى ولها أسماء وصفات ترتبط بالمواقع أو المدن التي توجد فيها حيث يمثل معبد حدثم فـي منطقة كانط إحدى حلقات التطور المعماري والتخطيطي (لمملكة سبأ التاريخية) واندثرت بقاياه فـي الوقت الحاضر.
بني المعبد فـي القرن الثالث قبل الميلاد تقريباً واستمر فـي أداء وظيفته حتى القرن الخامس قبل الميلاد. فمعبد حدثم الذي يقع فـي الجهة الجنوبية الشرقية داخل سور المدينة حيث يتبع تخطيط هذا المعبد نمط المعابد السبئية فـي منطقة مأرب، وقد عثر داخل المعبد أثناء مرحلة التنقيب فيه على مجموعة من اللقى الأثرية منها ثلاث لوحات برونزية يعود تاريخها إلى عهد الملك شعرم اوتر ملك سبأ وذو ريدان بن علهن نهفن ملك سبأ، وما تم العثور عليه فـي الحفريات كالمناشير التي أجريت مؤخراً فـي المعبد.
أما معبد خضعتن وهو المكرس لعبادة الإله تالب ريام وهو المعبد الرئيسي فـي المدينة والذي تذكره العديد من النقوش باسم تالب ريام بعل خضعتن بهجر
بمحافظة عمران
كانط تعتبر احدى الشواهد التاريخية التي لا تزال باقيةً وشاهدةً على أن حضارة الإنسان اليمني فـي عصور ما قبل الإسلام كانت من أعظم الحضارات فهذه المدينة تعد احدى مدن مملكة سبأ (اتحاد سُمعي) التي حكمت اليمن منذ قرون ما قبل الميلاد وبعده.
كانط منطقة مشهورة غنية بالآثار القديمة التي تعود إلى عصورٍ تاريخية بزغ نجمها فـي أيام حضارةٍ حقيقية، حضارة رفعت من شأن اليمنيين وتاريخهم المجيد عالياً، ولعل اتحاد سُمعي التي تعتبر كانط إحدى أضلاعه – حواضره – الهامة يمثل الرديف الأساسي والحصن المنيع لمملكة سبأ إحدى أهم الإمبراطوريات التاريخية فـي العالم قديماً وحديثاً..(هجراًً)فـي لغة سبأ تعني المدينة الكبيرة الواسعة التي تحتوي على العديد من القصور والدور والمعابد والأسواق القديمة.
أما الآن فمنطقة كانط تعتبر تابعة إدارياً لمديرية خارف في محافظة عمران،
عرفت منطقة كانط السكن والاستيطان منذ آلاف السنين فهي تمثل نفس الحقبة التاريخية لمدينة ناعط الأثرية فهما يمثلان قمران لزهرةٍ واحدة، كانط وناعط حاضرتي مملكة سبأ العظيمة تقعان على السلسلة الأثرية الممتدة من مدينة مأرب عاصمة مملكة سبأ وانتهاءً بمدينة سام بن نوح (صنعاء)، فهاتان المدينتان تشكلان مناطق حضرية ذات تجمعٍ سكاني كبير، ومناطق اقتصادية تقبع على طريق التجارة الواصلة بين صنعاء ومأرب، مثلهما مثل مدن: ريدة وعمران وذيبين وظفار وغيرها.
بلغت مدينة كانط أوج ازدهارها وأعلى مراتب رقيها عندما اتخذتها الأسرة الهمدانية الحاكمة حاضرةً لهم ولعل من أبرز ملوك هذه الحقبة التاريخية هو الملك شعرم بن علهان نهفان ملك سبأ وذو ريدان، فكانط هي مدينةٍ عصرية لا تقل شأناً عن مدن ظفار وصرواح وبراقش ومأرب
تطور أساليب البناء في مدينة كانط
تعتبر مدينة كانط من المدن اليمنية القديمة التي بنيت عند أطراف القيعان وقرب الوديان الزراعية الخصبة فهي تشبه مدينة مدر الأثرية الواقعة على سفح جبل الشبكة، فمدينة كانط الأثرية الواقعة على سفح جبل الشِصْر وحصنه المنيع وقرب قاع شرع والسهل الفسيح ووادي يناعه وشعاب وهي وديان زراعية خصبة تجود بمحاصيل زراعية وافرة. تمثل المدينة إحدى المنشآت العمرانية الضخمة فـي العصر القديم حيث تضم العديد من المنشآت العمرانية والتي لا زالت بقاياها شاهدٌ حي يحكي ما وصلت إليه المدينة من حضارةٍ مزدهرة ومجدٍ عريق،
ومدينة كانط المبنية على مرتفع صخري قليل الارتفاع كان يحيط بها سور من جميع جهاتها الأربع وقد اتخذت المدينة فـي شكلها الشكل المستطيل إذ يبلغ طولها نحو (750) متراً وعرضها (500) متر تقريباً ولا زالت معالم السور باقية إلى اليوم، وقد استخدمت أحجار البلق المشذب بأحجام مختلفة فـي بناء السور، وكان للسور مداخل مختلفة الاتجاهات وكان المدخل محمي ببرجين جانبيين مجهزين بفتحات دفاعية منها برجان دفاعيان فـي الجهة الشمالية والشمالية الغربية وهما على شكل دائري والمتبقي من بنائهما بنحو (4 – 5) مداميك، وكان كل برج محمي بسور نصف دائري وكان لكل برج كريف للماء بجانبه.
وللمدينة ثلاثة أبواب: الباب الأول ويقع فـي الجهة الجنوبية للمدينة ويعرف بباب الدغمي، والباب الثاني يقع فـي الجهة الغربية ولا زالت الطريق المؤدية إليه قائمة ومرصوفة بالأحجار، أما الباب الثالث فيقع فـي الجهة الشرقية ويعرف بباب المصراع أو باب الحديد.
وفـي مدينة كانط أقيمت المعابد مثلها مثل غيرها من المدن اليمنية القديمة وقد اعتبرت المدينة منطقة مقدسة وذلك لكثرة المعابد التي كانت مبنية داخل أسوار المدينة وكثرة النقوش التي تحكي عن تلك الآلهة المتمثلة فـي عبادة الثالوث الكوكبي المقدس وهو القمر والشمس والزهرة، ومن بين تلك المعابد التي أقيمت فـي مدينة كانط
( معبد_حدثم_والمكرس ) للإله تالب ريام والذي كان معبده الرئيسي في #رأس_جبل_ذيبان_من_بلاد_أرحب
حيث تنتشر معابد الإله تالب ريام إله القمر فـي نطاق اتحاد قبائل سمعي، وفـي بعض المناطق اليمنية الأخرى ولها أسماء وصفات ترتبط بالمواقع أو المدن التي توجد فيها حيث يمثل معبد حدثم فـي منطقة كانط إحدى حلقات التطور المعماري والتخطيطي (لمملكة سبأ التاريخية) واندثرت بقاياه فـي الوقت الحاضر.
بني المعبد فـي القرن الثالث قبل الميلاد تقريباً واستمر فـي أداء وظيفته حتى القرن الخامس قبل الميلاد. فمعبد حدثم الذي يقع فـي الجهة الجنوبية الشرقية داخل سور المدينة حيث يتبع تخطيط هذا المعبد نمط المعابد السبئية فـي منطقة مأرب، وقد عثر داخل المعبد أثناء مرحلة التنقيب فيه على مجموعة من اللقى الأثرية منها ثلاث لوحات برونزية يعود تاريخها إلى عهد الملك شعرم اوتر ملك سبأ وذو ريدان بن علهن نهفن ملك سبأ، وما تم العثور عليه فـي الحفريات كالمناشير التي أجريت مؤخراً فـي المعبد.
أما معبد خضعتن وهو المكرس لعبادة الإله تالب ريام وهو المعبد الرئيسي فـي المدينة والذي تذكره العديد من النقوش باسم تالب ريام بعل خضعتن بهجر
مدينة #كانط التأريخية .. عمران
ومدينة #ناعط التأريخية .. عمران
كانط وناعط حاضرتي مملكة سبأ العظيمة
وهما مدينتان متقاربتان
وحاليا هما قريتان
في مديرية خارف محافظة عمران
1/ مدينة كانط تــاريخيـــاً
الموقع العام : مبنية على مرتفع صخري قليل الارتفاع كان يحيط بها سور من جميع جهاتها الأربع لها شكل مستطيل يبلغ طولها ما يقارب 750 متر وعرضها حوالي 500 متر وبعض معالم السور باقية إلى اليوم وقد استخدم في بنائه أحجار البلق وكان له مداخل مختلفة بعضها محمي بأبراج دفاعية دائرية جانبية منها برج في الجهة الشمالية وبرج في الجهة الشمالية الغربية .
بوابات المدينة ثلاث أبواب الأول في الجهة الجنوبية ويعرف بباب الدغمي والثاني يقع في الجهة الغربية ولا زالت الطريق المؤدية إليه قائمة ومرصوفة بالأحجار ، والثالث في الجهة الشرقية ويعرف بباب المصراع أو باب الحديد
المعابد : نظراً لأهمية الدين في اليمن القديم وما يرتبط به من طقوس وشعائر وعبادات فقد كانت كانط كغيرها من المدن فيها الكثير من المعابد ومن أهمها معبد حدثم ومعبد خضعتن ومعبد ربخ ..
القصور : كان فيها العديد من القصور مثل قصر عل وقصر ددن
وبحسب الهمداني الذي يذكرها بإسم (أكانط) وهو لفظ مقارب لما يرد في النقوش (أكنط) يقول الهمداني أنها قرية كبيرة بها خليط من بكيل وحاشد ومن قصورها قصر سنحار وقصر يسحم وقصر سخي ..
المنشآت المائيه : يقول الهمداني في معرض حديثه عن مدينة ناعط (وما من قصر إلا وتحته كريف للماء منقور في الصخر لا ينفد فما نزل من الأسقف ابتلعته الكرفان) هذا القول ينطبق أيضاً على مدينة كانط فقد أقيمت فيها برك وصهاريج وسدود منها ما هو باقي إلى اليوم يؤدي وظيفته ومنها ما هو مدفون تحت الأنقاض فمن تلك المنشآت المائيه سد قداد ، كريف العايدي ، بركة القافعية ، بركة مير ، بركة دوكل ، ماجل البرقة ..
المقابر القديمة : المقبرة الرئيسية تقع فـي الجهة الشرقية للموقع الأثري خارج أسوار المدينة بنحو 100متر وللمقبرة سور لا زالت بعض معالمه قائمة إلى الآن ..
2/ مدينة ناعط تأريخياً
ذكرها الهمداني بقوله
هي مصنعة بيضاء مدورة
منقطعة في رأس جبل ثنين وهو أحد جبال البون ومرتفع مقابل لقصر تلفم، وهو جبل في سرة همدان، وهي ريدة مسكن الهمداني،
فمن قصور ناعط قصر المملكة الكبير الذي يسمى يعرق، ومنها قصر ذي لعوة المكعب، وذلك لكعاب خارجية وبها ما يزيد على عشرين قصراً كباراً، سوى أماكن الحاشية، وكان عليها سور ملاحك متلاحم بالصخر المنحوت، وما فيها من قصر إلا وتحته كريف للماء مجوف في الصفاء مصهرج
ومدينة #ناعط التأريخية .. عمران
كانط وناعط حاضرتي مملكة سبأ العظيمة
وهما مدينتان متقاربتان
وحاليا هما قريتان
في مديرية خارف محافظة عمران
1/ مدينة كانط تــاريخيـــاً
الموقع العام : مبنية على مرتفع صخري قليل الارتفاع كان يحيط بها سور من جميع جهاتها الأربع لها شكل مستطيل يبلغ طولها ما يقارب 750 متر وعرضها حوالي 500 متر وبعض معالم السور باقية إلى اليوم وقد استخدم في بنائه أحجار البلق وكان له مداخل مختلفة بعضها محمي بأبراج دفاعية دائرية جانبية منها برج في الجهة الشمالية وبرج في الجهة الشمالية الغربية .
بوابات المدينة ثلاث أبواب الأول في الجهة الجنوبية ويعرف بباب الدغمي والثاني يقع في الجهة الغربية ولا زالت الطريق المؤدية إليه قائمة ومرصوفة بالأحجار ، والثالث في الجهة الشرقية ويعرف بباب المصراع أو باب الحديد
المعابد : نظراً لأهمية الدين في اليمن القديم وما يرتبط به من طقوس وشعائر وعبادات فقد كانت كانط كغيرها من المدن فيها الكثير من المعابد ومن أهمها معبد حدثم ومعبد خضعتن ومعبد ربخ ..
القصور : كان فيها العديد من القصور مثل قصر عل وقصر ددن
وبحسب الهمداني الذي يذكرها بإسم (أكانط) وهو لفظ مقارب لما يرد في النقوش (أكنط) يقول الهمداني أنها قرية كبيرة بها خليط من بكيل وحاشد ومن قصورها قصر سنحار وقصر يسحم وقصر سخي ..
المنشآت المائيه : يقول الهمداني في معرض حديثه عن مدينة ناعط (وما من قصر إلا وتحته كريف للماء منقور في الصخر لا ينفد فما نزل من الأسقف ابتلعته الكرفان) هذا القول ينطبق أيضاً على مدينة كانط فقد أقيمت فيها برك وصهاريج وسدود منها ما هو باقي إلى اليوم يؤدي وظيفته ومنها ما هو مدفون تحت الأنقاض فمن تلك المنشآت المائيه سد قداد ، كريف العايدي ، بركة القافعية ، بركة مير ، بركة دوكل ، ماجل البرقة ..
المقابر القديمة : المقبرة الرئيسية تقع فـي الجهة الشرقية للموقع الأثري خارج أسوار المدينة بنحو 100متر وللمقبرة سور لا زالت بعض معالمه قائمة إلى الآن ..
2/ مدينة ناعط تأريخياً
ذكرها الهمداني بقوله
هي مصنعة بيضاء مدورة
منقطعة في رأس جبل ثنين وهو أحد جبال البون ومرتفع مقابل لقصر تلفم، وهو جبل في سرة همدان، وهي ريدة مسكن الهمداني،
فمن قصور ناعط قصر المملكة الكبير الذي يسمى يعرق، ومنها قصر ذي لعوة المكعب، وذلك لكعاب خارجية وبها ما يزيد على عشرين قصراً كباراً، سوى أماكن الحاشية، وكان عليها سور ملاحك متلاحم بالصخر المنحوت، وما فيها من قصر إلا وتحته كريف للماء مجوف في الصفاء مصهرج
كبار متفرقة ، وفي #الجراف آثار عماير #حميرية وأبنية عجيبة ذات أحجار ضخمة جدا. وفي غيل مغدف يسكن #الأشراف بنو المغدفي من ولد الإمام القاسم بن علي #العياني.
والتسيع الرابع تسيع أهل اب الحسين ، ومن قراهم الدّرب وربع الحشار وربع #القشيبي وهجرة الفقهاء بني #العلفي (١) والقصر والأثيلات والحجلة والموفر. ومن قبايلهم بنو الغزّي وهم من صميم حاشد عرفوا بهذا الاسم فلا يظن أنهم من الغز الذين وصلوا إلى اليمن في القرن السادس.
والتسيع الخامس تسيع بني #غثيمة ، وفيما بين بلدهم وبلد وادعة حصن الهرابة الذي حاصره الصليحي أيام آل العياني وإليه أشار صاحب البسامة بقوله : وفي الهرابة أيام لفاضلنا إلخ .. والتسيع السادس تسيع بني مالك.
والتسيع السابع تسيع بني قيس وهو ربع #دمّاج وفيه محل أثافت وقد مرّ وربع السّبيع رهط ابن إسحق عمر بن عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد السبيعي من أفاضل التابعين توفي سنة ١٢٧.
وربع مسلت وربع الحلحل.
التسيع الثامن خيار ، وهو سدس (٢) ذو قعشان وسدس ذو شويط وسدس القطارين وسدس القبة وسدس الغربيين وسدس الحبلة وبها بركة #حميرية عجيبة.
ثم #خارف سميت باسم الخارف بن عمرو بن وهب بن عمير بن كعب الصايد بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو بن جشم بن حاشد تنقسم الخارف الى ثلاثة أقسام : #الصيد والكلبيون وبنو جبر ، الأول الصيد بفتح الياء المثناة من تحت وهي خميس هرّاش وخميس حرمل وخميس أبو ذيبة وخميس القديمي وخميس القايفي وبلاد الصيد متصلة بالبون ، ومن قراها المشهورة #كانط (٣) ، وناعط فيهما آثار حميرية. قال في معجم البلدان #ناعط بكسر العين المهملة وطاء مهملة أيضا الناعط المسافر سفرا بعيدا ، والناعط السيء الأدب في أكله ومروته ، و #ناعط : حصن في رأس جبل بناحية اليمن قديم كان لبعض الأذوا ـ قرب #عدن ـ هكذا حكى
______
(١) هي هجرة علفة وهي من الكلبيين من خارف.
(٢) هو سدس بني ناشر.
(٣) ويوجد في كانط آثار قديمة هامة
والتسيع الرابع تسيع أهل اب الحسين ، ومن قراهم الدّرب وربع الحشار وربع #القشيبي وهجرة الفقهاء بني #العلفي (١) والقصر والأثيلات والحجلة والموفر. ومن قبايلهم بنو الغزّي وهم من صميم حاشد عرفوا بهذا الاسم فلا يظن أنهم من الغز الذين وصلوا إلى اليمن في القرن السادس.
والتسيع الخامس تسيع بني #غثيمة ، وفيما بين بلدهم وبلد وادعة حصن الهرابة الذي حاصره الصليحي أيام آل العياني وإليه أشار صاحب البسامة بقوله : وفي الهرابة أيام لفاضلنا إلخ .. والتسيع السادس تسيع بني مالك.
والتسيع السابع تسيع بني قيس وهو ربع #دمّاج وفيه محل أثافت وقد مرّ وربع السّبيع رهط ابن إسحق عمر بن عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد السبيعي من أفاضل التابعين توفي سنة ١٢٧.
وربع مسلت وربع الحلحل.
التسيع الثامن خيار ، وهو سدس (٢) ذو قعشان وسدس ذو شويط وسدس القطارين وسدس القبة وسدس الغربيين وسدس الحبلة وبها بركة #حميرية عجيبة.
ثم #خارف سميت باسم الخارف بن عمرو بن وهب بن عمير بن كعب الصايد بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو بن جشم بن حاشد تنقسم الخارف الى ثلاثة أقسام : #الصيد والكلبيون وبنو جبر ، الأول الصيد بفتح الياء المثناة من تحت وهي خميس هرّاش وخميس حرمل وخميس أبو ذيبة وخميس القديمي وخميس القايفي وبلاد الصيد متصلة بالبون ، ومن قراها المشهورة #كانط (٣) ، وناعط فيهما آثار حميرية. قال في معجم البلدان #ناعط بكسر العين المهملة وطاء مهملة أيضا الناعط المسافر سفرا بعيدا ، والناعط السيء الأدب في أكله ومروته ، و #ناعط : حصن في رأس جبل بناحية اليمن قديم كان لبعض الأذوا ـ قرب #عدن ـ هكذا حكى
______
(١) هي هجرة علفة وهي من الكلبيين من خارف.
(٢) هو سدس بني ناشر.
(٣) ويوجد في كانط آثار قديمة هامة
مناشير كانت تستخدم لقطع الأحجار، تم العثور عليها تحت أنقاض معبد سنحار في قرية كانط مديرية خارف محافظة عمران، وهما موجودان بمتحف #كانط
#مجموع_بلدان_اليمن
حرف الكاف
(حرف الكاف مع الألف وما إليهما)
بنو #الكاظمي : من أشراف ذمار وهم من ولد عبد الله بن الإمام القاسم بن محمد بن علي.
#آل_الكاف : من أشراف حضرموت.
آل كامل : من قبائل عبيدة أبراد.
#الكاملية : من قرى وادي مور وأعمال #اللحية.
#كانط : بلد من حاشد ل #الصيد فيه آثار حميرية.
(حرف الكاف مع الباء وما إليهما)
#الكبس : هجرة في خولان العالية إليها ينسب الأشراف الكباسية ، ومنهم أمير الحاج (١) عن طريق #عسير ، قال ابن جعدان من جملة أبيات :
ظنيت أنك خليفة بندر الكوفة
خارج من ارض اليمن باجناد مألوفة
والخيل والجند والأرماح مصفوفة
تلاعب الطير في ميداننا هذا
* * *
أو محمل الروم شا يخرج على مسكات
قدامه الخيل والأجناد والرايات
والعوش والبوش والحطات والشالات
وتسأل الناس أيش هو يومنا هذا
______
(١) كان هذا في الماضي.
حرف الكاف
(حرف الكاف مع الألف وما إليهما)
بنو #الكاظمي : من أشراف ذمار وهم من ولد عبد الله بن الإمام القاسم بن محمد بن علي.
#آل_الكاف : من أشراف حضرموت.
آل كامل : من قبائل عبيدة أبراد.
#الكاملية : من قرى وادي مور وأعمال #اللحية.
#كانط : بلد من حاشد ل #الصيد فيه آثار حميرية.
(حرف الكاف مع الباء وما إليهما)
#الكبس : هجرة في خولان العالية إليها ينسب الأشراف الكباسية ، ومنهم أمير الحاج (١) عن طريق #عسير ، قال ابن جعدان من جملة أبيات :
ظنيت أنك خليفة بندر الكوفة
خارج من ارض اليمن باجناد مألوفة
والخيل والجند والأرماح مصفوفة
تلاعب الطير في ميداننا هذا
* * *
أو محمل الروم شا يخرج على مسكات
قدامه الخيل والأجناد والرايات
والعوش والبوش والحطات والشالات
وتسأل الناس أيش هو يومنا هذا
______
(١) كان هذا في الماضي.