#مجموع_بلدان_اليمن
أخطأت يا #جياش في قتل الحسن
فقأت والله به عين الزمن
#العبلا : جبل مطل على رحبان من بلاد #صعدة متصل بجبل السنارة من الشرق الشمالي.
#عبيدة : اسم مشترك لعدة قبائل منها #عبيدة أبراد من ناحية مأرب وقد مر.
و #عبيدة مخلاف من ناحية الحدا.
وعبيدة عزلة من بلاد يريم (١).
و #عبيدة جنب شمالي صعدة.
و #عبيدة قحطان في #عسير ، ونسب عبيدة في #مذحج فهو عبيدة بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن صدا وهو يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك وهو مذحج.
آل #عبيد بن حمد ثمين : من أثمان ذو حسين بن غيلان وآل عبيد الشولان من ذو حسين أيضا ، وقد ذكرا في برط.
وآل عبيد من قبائل بني نوف.
وآل عبيد وآل #العبيدية من قبائل همدان الجوف ، وقد ذكروا في الجوف ثلاثتهم.
وآل #عبيد من قبائل العقارب في بلاد صعدة وقد مرّ.
وبنو #عبيدان من بلاد ماوية.
(حرف العين مع التاء وما إليهما)
#عتّارة : قرية من بلاد حراز وبها حصن وهي على الطريق ما بين مناخة والحجيلة وبها طائفة من بني شبام بن أسعد بن جشم بن حاشد.
آل #عتد : من قبائل بني نوف وقد ذكروا في ناحية الجوف.
#العتلات : من قبائل ذو محمد وقد ذكروا في ناحية برط.
______
(١) هي مشتركة بين ذمار ويريم.
أخطأت يا #جياش في قتل الحسن
فقأت والله به عين الزمن
#العبلا : جبل مطل على رحبان من بلاد #صعدة متصل بجبل السنارة من الشرق الشمالي.
#عبيدة : اسم مشترك لعدة قبائل منها #عبيدة أبراد من ناحية مأرب وقد مر.
و #عبيدة مخلاف من ناحية الحدا.
وعبيدة عزلة من بلاد يريم (١).
و #عبيدة جنب شمالي صعدة.
و #عبيدة قحطان في #عسير ، ونسب عبيدة في #مذحج فهو عبيدة بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن صدا وهو يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك وهو مذحج.
آل #عبيد بن حمد ثمين : من أثمان ذو حسين بن غيلان وآل عبيد الشولان من ذو حسين أيضا ، وقد ذكرا في برط.
وآل عبيد من قبائل بني نوف.
وآل عبيد وآل #العبيدية من قبائل همدان الجوف ، وقد ذكروا في الجوف ثلاثتهم.
وآل #عبيد من قبائل العقارب في بلاد صعدة وقد مرّ.
وبنو #عبيدان من بلاد ماوية.
(حرف العين مع التاء وما إليهما)
#عتّارة : قرية من بلاد حراز وبها حصن وهي على الطريق ما بين مناخة والحجيلة وبها طائفة من بني شبام بن أسعد بن جشم بن حاشد.
آل #عتد : من قبائل بني نوف وقد ذكروا في ناحية الجوف.
#العتلات : من قبائل ذو محمد وقد ذكروا في ناحية برط.
______
(١) هي مشتركة بين ذمار ويريم.