#باكثير (١) ، ودخل #الرّوم عودا على بدء ، وتزوّج ورزق الأولاد وحدّث بالحرمين الشريفين وغيرهما.
______
(١) هو الشيخ عبد الله بن أحمد بن محمد باكثير المتوفى سنة ٩٢٥ ه انظر «البنان المشير» : ٢
سنة خمس وخمسين
فيها في شهر المحرم يوم الخميس الرّابع عشر : أخذ الأروام #عدن وقتلوا محمد بن علي بن سليمان (١).
وفيها يوم الاثنين التاسع من شهر صفر : وصل تجهيز الإفرنج خذله الله من جوه إلى بندر #بروم أرسالا قاصدين إلى بندر #عدن لما أخذها علي بن سليمان التولقي من الأروام وأطمعهم فيها ، وقيل أنهم وصلوا إليه باستدعائه إياهم ليكونوا نصرة له على الأروام ، فأول ما وصل إلى #بروم اثنين وعشرين غرابا وبرشة كبيرة ، وقد سبق قبل ذلك ستة غربان كل ثلاثة وحدهن والثلاثة الأولات وصلن بندر عدن ، فما وصلوا إلّا وقد البلد مع الأروام كان أخذها على يد الأمير بيرى الرّومي ، وقد قتل علي بن سليمان ، وبعد ذلك ولده محمد فخرجوا الأروام على الثلاثة الغربان فأخذوا اثنين وانفلت أحدهم وهرب ، ثم حدث يوم الجمعة ثالث عشر صفر المذكور ثلاثين غرابا وبرشتين إلى بروم ، فبعضهم دخل بروم استقى منها وصرين الجميع إلى الجزر وصحبتهم سعد بن عيسى
#بن_عفرار ، وذلك أنه دخل #جوه مستصرخا بهم لما أخذ السّلطان بدر بلاد مهرة قشن وأعمالها والغرابين المأخوذات فيهم من الإفرنج نحو عشرين رموا بأنفسهم البحر يسبحون إلى ساحل #خنفر يريدون إلى صاحبهم علي بن سليمان ، ورجع
______
(١) البرق اليماني : ١٠١.
329
______
(١) هو الشيخ عبد الله بن أحمد بن محمد باكثير المتوفى سنة ٩٢٥ ه انظر «البنان المشير» : ٢
سنة خمس وخمسين
فيها في شهر المحرم يوم الخميس الرّابع عشر : أخذ الأروام #عدن وقتلوا محمد بن علي بن سليمان (١).
وفيها يوم الاثنين التاسع من شهر صفر : وصل تجهيز الإفرنج خذله الله من جوه إلى بندر #بروم أرسالا قاصدين إلى بندر #عدن لما أخذها علي بن سليمان التولقي من الأروام وأطمعهم فيها ، وقيل أنهم وصلوا إليه باستدعائه إياهم ليكونوا نصرة له على الأروام ، فأول ما وصل إلى #بروم اثنين وعشرين غرابا وبرشة كبيرة ، وقد سبق قبل ذلك ستة غربان كل ثلاثة وحدهن والثلاثة الأولات وصلن بندر عدن ، فما وصلوا إلّا وقد البلد مع الأروام كان أخذها على يد الأمير بيرى الرّومي ، وقد قتل علي بن سليمان ، وبعد ذلك ولده محمد فخرجوا الأروام على الثلاثة الغربان فأخذوا اثنين وانفلت أحدهم وهرب ، ثم حدث يوم الجمعة ثالث عشر صفر المذكور ثلاثين غرابا وبرشتين إلى بروم ، فبعضهم دخل بروم استقى منها وصرين الجميع إلى الجزر وصحبتهم سعد بن عيسى
#بن_عفرار ، وذلك أنه دخل #جوه مستصرخا بهم لما أخذ السّلطان بدر بلاد مهرة قشن وأعمالها والغرابين المأخوذات فيهم من الإفرنج نحو عشرين رموا بأنفسهم البحر يسبحون إلى ساحل #خنفر يريدون إلى صاحبهم علي بن سليمان ، ورجع
______
(١) البرق اليماني : ١٠١.
329
#تاريخ_الشحر
التجهيز لما سمع بخبر علي بن سليمان وأخذ الأروام #عدن صحبة سعد بن عيسى إلى #قشن يوم الأربعاء رابع وعشرين صفر فحصروا حصن قشن وقتل منهم جماعة نحو أربعين رجلا من #الإفرنج قتلوا بالبنادق تحت الحصن ولم يحصلوا منه على شيء حتى وصلت البرشتان الذي من تجهيزهم الكبار يوم السّبت ، فقاتلوا الحصن ب #المدافع ليلة السّبت ويوم الأحد ، وذلك يوم التّاسع والعشرين من صفر فاستولوا على الحصن ودخلوه عنوة وقتلوا النّقيب وجميع الرّماة الذي في الحصن إلّا #سليمان بن سعد بن سليمان #المحمدي احتصر معهم خفره (١) سعد بن عيسى بن عفرار وسار معهم إلى #الهند ورجع بضمانة سعد بن عيسى ، وإنما عزموا به معهم ليخبر أصحابهم بما فعلوا فريق #العرب ، وسار التجهيز من #قشن إلى #جوه يوم الخميس ثالث عشر ربيع الأول من السنة المذكورة ، وبعد ذلك أرسلوا #المهرة مبارك بن محمد #الشيخاني (٢) وعلي بن عبد الصّمد إلى #الشحر للصّلح ، وكان وصولهم يوم السّبت الحادي عشر منه ولم يفتحوا الكلام بل عزم السلطان على المسير إلى #المشقاص ليلة الإثنين الرابع عشر من ربيع الأول ، وتلك الليلة انكسف القمر واضمحل نصف اللّيل ، فسير تلك اللّيلة علي بن عمر وأهل الخيل والسّلطان توقف منتظرا وصول غربان من #أحور ويوسف الصّغير من #زيلع ويوسف الكبير من #حضرموت ، ثم لما كان ليلة الجمعة ثامن عشر ربيع الأول عزم مبارك ، #السجاني (٣) ، وسعد بن عيسى بن منقوش إلى #قشن في كلام الصّلح فلما وصلوا عزم السّلطان إلى المشقاص في غربانه الثلاثه وكان مسيره بحرا وطلع معه سعد هواشي واثنين آخرين مهرة ، وذلك وقت غروب الشّمس ليلة الاثنين ثامن وعشرين ربيع الأول ، ووصل #حيريج وقد سبقه إليها علي بن عمر وولده وأهل الخيل ، وكان قد جهزّ السّلطان غرابين قبل خروجه من الشّحر إحداهن فيه
______
(١) خفرة : حماة.
(٢) في الأصل بدون نقط وأثبتناه من العدة ١ : ٢٠٠.
(٣) كذا وسبق بالشيخاني.
التجهيز لما سمع بخبر علي بن سليمان وأخذ الأروام #عدن صحبة سعد بن عيسى إلى #قشن يوم الأربعاء رابع وعشرين صفر فحصروا حصن قشن وقتل منهم جماعة نحو أربعين رجلا من #الإفرنج قتلوا بالبنادق تحت الحصن ولم يحصلوا منه على شيء حتى وصلت البرشتان الذي من تجهيزهم الكبار يوم السّبت ، فقاتلوا الحصن ب #المدافع ليلة السّبت ويوم الأحد ، وذلك يوم التّاسع والعشرين من صفر فاستولوا على الحصن ودخلوه عنوة وقتلوا النّقيب وجميع الرّماة الذي في الحصن إلّا #سليمان بن سعد بن سليمان #المحمدي احتصر معهم خفره (١) سعد بن عيسى بن عفرار وسار معهم إلى #الهند ورجع بضمانة سعد بن عيسى ، وإنما عزموا به معهم ليخبر أصحابهم بما فعلوا فريق #العرب ، وسار التجهيز من #قشن إلى #جوه يوم الخميس ثالث عشر ربيع الأول من السنة المذكورة ، وبعد ذلك أرسلوا #المهرة مبارك بن محمد #الشيخاني (٢) وعلي بن عبد الصّمد إلى #الشحر للصّلح ، وكان وصولهم يوم السّبت الحادي عشر منه ولم يفتحوا الكلام بل عزم السلطان على المسير إلى #المشقاص ليلة الإثنين الرابع عشر من ربيع الأول ، وتلك الليلة انكسف القمر واضمحل نصف اللّيل ، فسير تلك اللّيلة علي بن عمر وأهل الخيل والسّلطان توقف منتظرا وصول غربان من #أحور ويوسف الصّغير من #زيلع ويوسف الكبير من #حضرموت ، ثم لما كان ليلة الجمعة ثامن عشر ربيع الأول عزم مبارك ، #السجاني (٣) ، وسعد بن عيسى بن منقوش إلى #قشن في كلام الصّلح فلما وصلوا عزم السّلطان إلى المشقاص في غربانه الثلاثه وكان مسيره بحرا وطلع معه سعد هواشي واثنين آخرين مهرة ، وذلك وقت غروب الشّمس ليلة الاثنين ثامن وعشرين ربيع الأول ، ووصل #حيريج وقد سبقه إليها علي بن عمر وولده وأهل الخيل ، وكان قد جهزّ السّلطان غرابين قبل خروجه من الشّحر إحداهن فيه
______
(١) خفرة : حماة.
(٢) في الأصل بدون نقط وأثبتناه من العدة ١ : ٢٠٠.
(٣) كذا وسبق بالشيخاني.