#دايان : مخلاف من ناحية البستان وقد تقدم.
(حرف الدال مع الباء وما إليهما)
#دباس : من بلدان جبل رأس وأعمال #زبيد وإليه ينسب العسل الدباسي.
آل دبان : من قبائل #البيضاء وقد مرّ.
#دبر : بفتح الدال والباء الموحدة ثم راء مهملة قرية إسحق الدبري وهي في بلاد سنحان جنوبي صنعاء تبعد عنها مسافة نحو أربع ساعات وهي الآن خراب قرب دار عمرو في وادي الفروات.
قال في معجم البلدان : دبر بفتح أوله وثانيه قرية من نواحي صنعاء باليمن عن الجوهري وينسب إليها أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم بن عباد #الدبري الصنعاني حدّث عن عبد الرزاق بن همام روى عنه أبو بكر بن المنذر والطبراني وجماعة. انتهى كلام ياقوت.
وقد ذكرها ابن مخرمة بزيادة هاء بعد الراء وهو خطأ.
قال ابن مخرمة الدبري : نسبة الى #دبرة وبعد الدال موحدة ثم راء ثم هاء. قال #الجندي : قرية على نصف مرحلة من صنعاء ينسب إليها الإمام أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم بن عباد بن سمعان الدبري كان إماما فاضلا حافظا أخذ عن عبد الرزاق جامع معمر وعمّر طويلا وكان بعضهم يقول هو الشيخ الذي حكى #الشافعي أنه كان يقرأ الحديث على شيخ باليمن فدخل عليه خمسة كهول الحكاية المشهورة بين الفقهاء وهو الذي يقول فيه القائل :
لا بد من صنعاء وإن طال السفر
لطيبها والشيخ منها في دبر (١)
وحكى الخزرجي عن صاحب العطايا السنيّة أن ميلاد المذكور في سنة ١٩٢ وحكى الجندي أنه كان موجودا سنة ١٧٢ بتقديم السين. قلت : الغالب أن حكايته في سنة ١٧٢ بتقديم السين لكنه تصحف على الناسخ ـ انتهى ـ وكان مشهورا مذكورا أخذ عنه عدة من العلماء ورحل إليه الفضلاء وممن
______
(١) ويسمع العجز الثاني على هذا النحو : ونقصد القاضي إلى هجرة دبر
326
(حرف الدال مع الباء وما إليهما)
#دباس : من بلدان جبل رأس وأعمال #زبيد وإليه ينسب العسل الدباسي.
آل دبان : من قبائل #البيضاء وقد مرّ.
#دبر : بفتح الدال والباء الموحدة ثم راء مهملة قرية إسحق الدبري وهي في بلاد سنحان جنوبي صنعاء تبعد عنها مسافة نحو أربع ساعات وهي الآن خراب قرب دار عمرو في وادي الفروات.
قال في معجم البلدان : دبر بفتح أوله وثانيه قرية من نواحي صنعاء باليمن عن الجوهري وينسب إليها أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم بن عباد #الدبري الصنعاني حدّث عن عبد الرزاق بن همام روى عنه أبو بكر بن المنذر والطبراني وجماعة. انتهى كلام ياقوت.
وقد ذكرها ابن مخرمة بزيادة هاء بعد الراء وهو خطأ.
قال ابن مخرمة الدبري : نسبة الى #دبرة وبعد الدال موحدة ثم راء ثم هاء. قال #الجندي : قرية على نصف مرحلة من صنعاء ينسب إليها الإمام أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم بن عباد بن سمعان الدبري كان إماما فاضلا حافظا أخذ عن عبد الرزاق جامع معمر وعمّر طويلا وكان بعضهم يقول هو الشيخ الذي حكى #الشافعي أنه كان يقرأ الحديث على شيخ باليمن فدخل عليه خمسة كهول الحكاية المشهورة بين الفقهاء وهو الذي يقول فيه القائل :
لا بد من صنعاء وإن طال السفر
لطيبها والشيخ منها في دبر (١)
وحكى الخزرجي عن صاحب العطايا السنيّة أن ميلاد المذكور في سنة ١٩٢ وحكى الجندي أنه كان موجودا سنة ١٧٢ بتقديم السين. قلت : الغالب أن حكايته في سنة ١٧٢ بتقديم السين لكنه تصحف على الناسخ ـ انتهى ـ وكان مشهورا مذكورا أخذ عنه عدة من العلماء ورحل إليه الفضلاء وممن
______
(١) ويسمع العجز الثاني على هذا النحو : ونقصد القاضي إلى هجرة دبر
326
#مجموع_بلدان_اليمن
الأربعة الذين نظم تأريخ وفاتهم بعض العلماء بقوله :
أبو حنيفة سيف مالك قطع ال
أضداد والشافعي در العلوم معه
١٥٠ ١٧٩ ٢٠٤
وأحمد رام أمرا ناله فهنا
تأريخ موتهم فاشكر لمن جمعه
٢٠٤
وعاش سيفهم ساط ومالكهم
واف وبسطته في العلم متسعة
٧٠ ٨٧
والشافعي عاش تاج في ملاطفة
وأحمد عاش عبادا لمن صنعه
٥٤ ٧٨
ومن علماء قبائل اليمن الإمام أبو عمرو #الاوزاعي إمام أهل #الشام ، ذكر في #الأوزاع ، وأبو داود السجستاني صاحب السنن واسمه سليمان بن الأشعث #الأزدي ، و #طاووس بن كيسان اليماني وقد ذكر في #الجند ، وعبد الرزاق بن همام #الصنعاني وقد ذكر في صنعاء ، ووهب بن منبه الأبناوي من علماء صنعاء ، ويحيى بن صالح #الوحاظي ذكر في وحاظه من ناحية حبيش من أعمال إبّ ، والفقيه زيد بن عبد الله #اليفاعي ذكر في ذمار وفي #يفع وهو شيخ الإمام يحيى بن أبي الخير #العمراني مصنّف البيان في فقه الشافعية ذكر في #ذي_أشرق وفي #ذي_السفال ، والحافظ أحمد بن منصور #الرمادي نسبة الى #الرمادة من قرى بلاد #تعز ، وأويس القرني #المرادي ذكر في #قرن ، وأبو مسلم #الخولاني ذكر في #خولان ، وأبو إسحق #الدبري ذكر في #دبر ، وثابت #الحزيزي ذكر في #حزيز ، وعبد الملك بن هشام #المعافري صاحب السيرة ذكر في #الحجرية إذ هي بلاد #المعافر ، والقاضي عياض #اليحصبي ، وكعب بن ماتع #الحميري المعروف ب #كعب_الأحبار ، وعمار بن ياسر #العنسي من أفاضل الصحابة ، وعمرو بن ميمون #الأودي ، وأبو إسحق السبيعي #الهمداني من التابعين ، وابراهيم بن يزيد #النخعي ، وعلقمة بن قيس #النخعي ، وفروة بن مسيك #المرادي ، وأبو موسى #الأشعري ، وجرير بن عبد الله #البجلي ، وعمرو بن معد يكرب #الزبيدي ، والأشعث بن قيس #الكندي ووايل بن حجر #الحضرمي ، وحجر بن عدي المعروف بحجر الأدبر ذكر في #حضرموت ، والأبيض بن حمال #المأربي ، والمقداد بن عمرو.
وزيد بن حارثة ذكر في #قضاعة ، وزياد بن الحارث #الصدائي ، والحارث بن الحارث #الغامدي أبو المخارق ، وأبو هريرة #الدوسي ، وعمرو بن معد
الأربعة الذين نظم تأريخ وفاتهم بعض العلماء بقوله :
أبو حنيفة سيف مالك قطع ال
أضداد والشافعي در العلوم معه
١٥٠ ١٧٩ ٢٠٤
وأحمد رام أمرا ناله فهنا
تأريخ موتهم فاشكر لمن جمعه
٢٠٤
وعاش سيفهم ساط ومالكهم
واف وبسطته في العلم متسعة
٧٠ ٨٧
والشافعي عاش تاج في ملاطفة
وأحمد عاش عبادا لمن صنعه
٥٤ ٧٨
ومن علماء قبائل اليمن الإمام أبو عمرو #الاوزاعي إمام أهل #الشام ، ذكر في #الأوزاع ، وأبو داود السجستاني صاحب السنن واسمه سليمان بن الأشعث #الأزدي ، و #طاووس بن كيسان اليماني وقد ذكر في #الجند ، وعبد الرزاق بن همام #الصنعاني وقد ذكر في صنعاء ، ووهب بن منبه الأبناوي من علماء صنعاء ، ويحيى بن صالح #الوحاظي ذكر في وحاظه من ناحية حبيش من أعمال إبّ ، والفقيه زيد بن عبد الله #اليفاعي ذكر في ذمار وفي #يفع وهو شيخ الإمام يحيى بن أبي الخير #العمراني مصنّف البيان في فقه الشافعية ذكر في #ذي_أشرق وفي #ذي_السفال ، والحافظ أحمد بن منصور #الرمادي نسبة الى #الرمادة من قرى بلاد #تعز ، وأويس القرني #المرادي ذكر في #قرن ، وأبو مسلم #الخولاني ذكر في #خولان ، وأبو إسحق #الدبري ذكر في #دبر ، وثابت #الحزيزي ذكر في #حزيز ، وعبد الملك بن هشام #المعافري صاحب السيرة ذكر في #الحجرية إذ هي بلاد #المعافر ، والقاضي عياض #اليحصبي ، وكعب بن ماتع #الحميري المعروف ب #كعب_الأحبار ، وعمار بن ياسر #العنسي من أفاضل الصحابة ، وعمرو بن ميمون #الأودي ، وأبو إسحق السبيعي #الهمداني من التابعين ، وابراهيم بن يزيد #النخعي ، وعلقمة بن قيس #النخعي ، وفروة بن مسيك #المرادي ، وأبو موسى #الأشعري ، وجرير بن عبد الله #البجلي ، وعمرو بن معد يكرب #الزبيدي ، والأشعث بن قيس #الكندي ووايل بن حجر #الحضرمي ، وحجر بن عدي المعروف بحجر الأدبر ذكر في #حضرموت ، والأبيض بن حمال #المأربي ، والمقداد بن عمرو.
وزيد بن حارثة ذكر في #قضاعة ، وزياد بن الحارث #الصدائي ، والحارث بن الحارث #الغامدي أبو المخارق ، وأبو هريرة #الدوسي ، وعمرو بن معد