#شعر_شعبي
ملحمة
#الوعل_النجاشي
القصيدة قالها الشاعر النجاشي المقطري نهاية السبعينيات نصرة لرجل في قرية تسمى #الحصب في وادي النجيشة نهبت بقرته #مهيرة كنتيجة لشريعة ومشاكل بينه وبين جماعة أخرى ..
فكانت ملحمة شعبية لصدق الوصف والشعور والقهر .. لكن هناك أبيات ضاعت ولم نستطع الحصول عليها كاملة وإن كانت هنا أهم الأبيات لب الموضوع ؛؛
الفضل بسم الله على اول مقال
نبدا ونختم بالدعاء تلبية.
ياخالقي يارازقي ياذو الكمال
ياعالم الأسرار في الصدرية
انت وكيلي وكفيلي بكل حال حاكم على حكامنا جبرية
واسمائك الحسنى حروزي واقفال حصني ودرعي والدرق تركية.
أشكي وأبكي من قباح الأعمال ونشهد الله من لة الحمدية
نفسي ترفرف وتدور كالمغزال
تدق وتسأل فاقدة الروحية.
تعلن صراحة بالحنوط والمغتال والأخذ بالثأر والقصاص والدية.
فمي يسبح والبنان تتناصل
تعلن بتوديع الحياه توصية
وقرأ من الأيات قول منزل
تنزيلها بالوحي ربانية
طة وياسين والضحى والأنفال برميبها صدر العدو جوفية.
الساعة ثنتين الغريم يتجول.
ساعة وصولة طلعة الزهرية.
سمعت واحد بالزقاق بتفل
والنحنحة وسط الحلق مخفية.
حسيت أنا؟! أو في المنام اتخايل عديتها فسرتها حلمية.
سمعت هدرة مثل صوت الزنجل مخافسة والتمتمة عِبرية.
دقيت راسي بالدعامة واشتل
دوخت ساعة والحواس مغشية.
لوكان معي زاكي الكرام اتنبل
أو من الذخائر قنبلة ذرية
بعمل مصيبة غرمها مايحتل
واجمع على باقي #الحصب جمعية
موعمل بنفسي يا #حميرة مو عمل
مقلب بمقلب والحجار بعديّة.
زاد إبن مرعش بالنذالة دبل زيّد عليّ يطلب الحقدية.
طلعت للتربة وجسمي يشتل
والبرد يضرب بالسيوف هندية.
عند السلامي في قيودة عجل
أمر بحبسي أولا بدعية
ولاسمع ولاتحاكى أو قال ..
أحكام قرقوش - تقلب القلبية
رقدت بالشوكي رقودي المنزل
عتب عليا الراقدين كلية
هذا يهاذي ذاك يتنخفر و هذا ينخر ساعة النومية.
وماء المداعه على الثياب قدبلل
فوق الجزم نجاسةً كلبية
زحف الكتن للصبح مايتوقف و
جيش القمل حاطت بنا سحرية
ضاعت #حميرة ياضماري والمال حسن البظائع والخصل فنية.
من اللبن ياغارة الله كم هل
عشرين نفر من الضما مروية
بالثامنة أربع قوارير سنبل
والباقي مطروح بالجلن زبدية.
في قامته درزي حكيم قد فصل
صندوق مربع والحلق شرقية.
شعرة مِراية بالسواد يتمايل
بين القرون سع طبعة الرُبيّة.
وقت الحراثة عيب لاتتكاسل
لاتطعم المشروب ولا الزادية
ياعجبا لسيرتة والمبتل
خمسين قطعة بالحساب ألفية.
ياواصفة قصر كلامك واعمل الفين مولد للنبي نذرية
صاحت وقالت ياحسن لاتعجل
لبيك وإبشر بالطلب نقدية
يكون رجوعي للبلاد في محفل حفة وزفة سجلوا الصوتية.
أنت السبب في مرقدك على أشول
بالليل نخارك جاب لنا المأذية.
وأبواب بيتك عمرها ماتقفل
والعار يشتي منظرة عالية
اما الخرابة ماتكنن معلال
السقف مسجف والفرش عاريّة
والباب دهفق والجدار يسقلل
والريح اذا شل يعصرك دوريّة.
...............
أحوّط السارق بريح شلشل والسكري وامراضه العليّة.
والجن والجان المخيم بجبال
هيموم وطيطوم صاحب البطنيّة.
ارجع إلى الله توب لاتتغافل
يوم الحساب ماتقبل العذريّة
ملحمة
#الوعل_النجاشي
القصيدة قالها الشاعر النجاشي المقطري نهاية السبعينيات نصرة لرجل في قرية تسمى #الحصب في وادي النجيشة نهبت بقرته #مهيرة كنتيجة لشريعة ومشاكل بينه وبين جماعة أخرى ..
فكانت ملحمة شعبية لصدق الوصف والشعور والقهر .. لكن هناك أبيات ضاعت ولم نستطع الحصول عليها كاملة وإن كانت هنا أهم الأبيات لب الموضوع ؛؛
الفضل بسم الله على اول مقال
نبدا ونختم بالدعاء تلبية.
ياخالقي يارازقي ياذو الكمال
ياعالم الأسرار في الصدرية
انت وكيلي وكفيلي بكل حال حاكم على حكامنا جبرية
واسمائك الحسنى حروزي واقفال حصني ودرعي والدرق تركية.
أشكي وأبكي من قباح الأعمال ونشهد الله من لة الحمدية
نفسي ترفرف وتدور كالمغزال
تدق وتسأل فاقدة الروحية.
تعلن صراحة بالحنوط والمغتال والأخذ بالثأر والقصاص والدية.
فمي يسبح والبنان تتناصل
تعلن بتوديع الحياه توصية
وقرأ من الأيات قول منزل
تنزيلها بالوحي ربانية
طة وياسين والضحى والأنفال برميبها صدر العدو جوفية.
الساعة ثنتين الغريم يتجول.
ساعة وصولة طلعة الزهرية.
سمعت واحد بالزقاق بتفل
والنحنحة وسط الحلق مخفية.
حسيت أنا؟! أو في المنام اتخايل عديتها فسرتها حلمية.
سمعت هدرة مثل صوت الزنجل مخافسة والتمتمة عِبرية.
دقيت راسي بالدعامة واشتل
دوخت ساعة والحواس مغشية.
لوكان معي زاكي الكرام اتنبل
أو من الذخائر قنبلة ذرية
بعمل مصيبة غرمها مايحتل
واجمع على باقي #الحصب جمعية
موعمل بنفسي يا #حميرة مو عمل
مقلب بمقلب والحجار بعديّة.
زاد إبن مرعش بالنذالة دبل زيّد عليّ يطلب الحقدية.
طلعت للتربة وجسمي يشتل
والبرد يضرب بالسيوف هندية.
عند السلامي في قيودة عجل
أمر بحبسي أولا بدعية
ولاسمع ولاتحاكى أو قال ..
أحكام قرقوش - تقلب القلبية
رقدت بالشوكي رقودي المنزل
عتب عليا الراقدين كلية
هذا يهاذي ذاك يتنخفر و هذا ينخر ساعة النومية.
وماء المداعه على الثياب قدبلل
فوق الجزم نجاسةً كلبية
زحف الكتن للصبح مايتوقف و
جيش القمل حاطت بنا سحرية
ضاعت #حميرة ياضماري والمال حسن البظائع والخصل فنية.
من اللبن ياغارة الله كم هل
عشرين نفر من الضما مروية
بالثامنة أربع قوارير سنبل
والباقي مطروح بالجلن زبدية.
في قامته درزي حكيم قد فصل
صندوق مربع والحلق شرقية.
شعرة مِراية بالسواد يتمايل
بين القرون سع طبعة الرُبيّة.
وقت الحراثة عيب لاتتكاسل
لاتطعم المشروب ولا الزادية
ياعجبا لسيرتة والمبتل
خمسين قطعة بالحساب ألفية.
ياواصفة قصر كلامك واعمل الفين مولد للنبي نذرية
صاحت وقالت ياحسن لاتعجل
لبيك وإبشر بالطلب نقدية
يكون رجوعي للبلاد في محفل حفة وزفة سجلوا الصوتية.
أنت السبب في مرقدك على أشول
بالليل نخارك جاب لنا المأذية.
وأبواب بيتك عمرها ماتقفل
والعار يشتي منظرة عالية
اما الخرابة ماتكنن معلال
السقف مسجف والفرش عاريّة
والباب دهفق والجدار يسقلل
والريح اذا شل يعصرك دوريّة.
...............
أحوّط السارق بريح شلشل والسكري وامراضه العليّة.
والجن والجان المخيم بجبال
هيموم وطيطوم صاحب البطنيّة.
ارجع إلى الله توب لاتتغافل
يوم الحساب ماتقبل العذريّة
#مجموع_بلدان_اليمن
ومن فضلاء #يام طلحة بن مصرّف اليامي #الهمداني من أفاضل التابعين ترجمه أبو نعيم في حلية الأولياء وحكى قصته مع سليمان بن عبد الملك #الأموي لما أراد منه سب #علي بن أبي طالب وتهدده بالقتل فلم يسبه وكان سليمان يقول له : والله لتسبنه أو لأضربن عنقك وطلحة يقول : والله ما أسبّه ... إلى آخر الحكاية.
ومنهم زبيد بن الحارث #اليامي ترجمه ابن الجوزي في صفوة الصفوة توفي سنة ١٢٢ أدرك من الصحابة ابن عمر وأنس وروى عنهما.
#يامن : عزلة من ناحية كسمة وأعمال ريمة.
(حرف الياء مع الحاء وما إليهما)
#يحصب : مخلاف واسع منه بلاد يريم وغيرها من البلدان المجاورة لها سمي باسم يحصب بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وايل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ.
قال في معجم البلدان : مخلاف #اليحصبين : يتصل ب #السحول من شمالها الى سمت متوسط السراة يحصب السفل وبحذائها قصد الشمال يحصب العلو وساكنها يحصب بن دهمان ومن السفل الواديان : الصنع وشيعان موضع الورس النفيس وسوق عبدان ووادي حمض ، وبيحصب ثمانون سدا وفيه قال تبع :
وفي الربوة الخضراء من أرض يحصب
ثمانون سدا تقلس الماء سائلا
انتهى ما ذكره ياقوت في مخلاف #يحصب ، ثم قال في يحصب أيضا : يحصب من حصب يحصب ،
و #الحصب في لغة أهل اليمن : الحطب فهو مثل حطب يحطب إذا جمع الحطب ، وأما من #الحصباء فهي الحجارة الصغيرة فهو #حصب يحصب حصبا بكسر الصاد رواه الكلبي.
و #يحصب مخلاف فيه قصر زيدان ويزعمون أنه لم يبن قط مثله وبينه
ومن فضلاء #يام طلحة بن مصرّف اليامي #الهمداني من أفاضل التابعين ترجمه أبو نعيم في حلية الأولياء وحكى قصته مع سليمان بن عبد الملك #الأموي لما أراد منه سب #علي بن أبي طالب وتهدده بالقتل فلم يسبه وكان سليمان يقول له : والله لتسبنه أو لأضربن عنقك وطلحة يقول : والله ما أسبّه ... إلى آخر الحكاية.
ومنهم زبيد بن الحارث #اليامي ترجمه ابن الجوزي في صفوة الصفوة توفي سنة ١٢٢ أدرك من الصحابة ابن عمر وأنس وروى عنهما.
#يامن : عزلة من ناحية كسمة وأعمال ريمة.
(حرف الياء مع الحاء وما إليهما)
#يحصب : مخلاف واسع منه بلاد يريم وغيرها من البلدان المجاورة لها سمي باسم يحصب بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وايل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ.
قال في معجم البلدان : مخلاف #اليحصبين : يتصل ب #السحول من شمالها الى سمت متوسط السراة يحصب السفل وبحذائها قصد الشمال يحصب العلو وساكنها يحصب بن دهمان ومن السفل الواديان : الصنع وشيعان موضع الورس النفيس وسوق عبدان ووادي حمض ، وبيحصب ثمانون سدا وفيه قال تبع :
وفي الربوة الخضراء من أرض يحصب
ثمانون سدا تقلس الماء سائلا
انتهى ما ذكره ياقوت في مخلاف #يحصب ، ثم قال في يحصب أيضا : يحصب من حصب يحصب ،
و #الحصب في لغة أهل اليمن : الحطب فهو مثل حطب يحطب إذا جمع الحطب ، وأما من #الحصباء فهي الحجارة الصغيرة فهو #حصب يحصب حصبا بكسر الصاد رواه الكلبي.
و #يحصب مخلاف فيه قصر زيدان ويزعمون أنه لم يبن قط مثله وبينه