#يثرب
مدينه #سبئيه قديمه
بناهاالملك الاعظم ياسر يهصدق
النقوش المسنديه تكشف ماغيب واخفي
ان الحضاره وتاريخها لايمكن احتكار حقائق ماتنطق به اثارها ،
فليس من العدل كتم واخفاء ماتنطق به نقوشنا المسنديه عن بناء مدينة يثرب (المدينه المنوره)في عهد الملك والامبراطور الكبير ياسر يهصدق ،
والذي ينطق هذا النقش انه تم بناء مدينة يثرب في عهده وانها ضاربة في القدم ونزع هذه الحقيقه ،
فانا استغرب ان هذا النقش الهام جدا قد درسه واحد من اهم مؤرخينا في العهد الحديث ،وغيره الكثير ،ومتاكد انهم فهمو مافيه لان جميع جمل وسيغ النقش توكد بلا مايدع مجال للشك ان المقصود بيثرب هي يثرب المدينه المنوره في وقتنا الحاضر،
فعندما نخفي اي حقائق في اي اثر والتي تنطق باحداث محدده فنحن نضر بتاريخ حضارتنا ولانخدمها اطلاقا ونزيد فوق الظلم التي تعرضت له ومازالت ظلم اكبر فحضارتنا في الجزيره العربيه بشكل عام هي حضاره واحده ولا يوجد شي اسمه حضارة الشمال في شبه جزيرة العرب وحضارة الجنوب في شبه جزيرة العرب ،ولا شي اسمه قحطانيين وعدنانيين ،فقد جعل اعداء حضارتنا حضارتنا مغربه مقزمه وحاولوا ومازالوا طمس حقائق ماتصدح به اثارها ان شبه جزيرة العرب كانت مركز اعظم حضاره حكمت الشرق والغرب القديم وكانت هي القلب والمركز فجغرافينا واحده وشعوبنا واحده وتاريخنا واحد واولئك قد عملوا ومازالوا مستمرين علئ طمس حقائق تلك الحضاره العظمئ ،
ونحن باسلوبنا هذا في جميع مناطق وبلدان جزيرة العرب نهدم ارثنا الحضاري والثقافي العريق ،بانفسنا
ويجب علئ جميع مؤرخينا واكادميينا وباحثينا القيام بدورهم في جميع بلدان الجزيره العربيه فيكفي تقزيم وتصغير وتغريب لحضارتنا العظمئ ففخرنا واحد وجغرافيتنا واحده وقبائلنا واحده ودمائنا واحده،
وانا عندي كثير من الشواهد سوف انشرها في حينها انه كان هناك الكثير من المدن والسواحل با القرب من يثرب وفي مختلف مناطق الجزيرة كانت من اهم مدن ومراكز الحضاره واحدأ مدنها كانت العاصمه الضائعه لاهم امبراطوريه حكمت الشرق ،
فيكفي عبث بتاريخنا وحضارتنا الواحده فنحن في ارضنا علئ طول الجزيره كانت حضارة عاد وثمود وسبا ،وكل منطقه ومدينه وقريه تفوح بعبق الحضاره العريقه العظمئ
افلا تعقلون
افلا تتفكرون
افلا تفقهون
افلا تنظرون
****كتابة النقش كما ورد*******
1*...شعر بن ..قيل ذشدد بن رتع يهحمد وتابم بني ثارن ذ
2*سليت وسمهسمع براو وهجباو وندبو وثن محفد همو ردعم محفد بني
3*بهجرن يترب وصلوهو موثرت عدي شقرم بمقم عثتر شرقن وال
4*عثتر ذيصحر يسر ومنذ ضحتهمو عثتر وبمقم وردا مراهمو يسرم يهصدق ملك
5*سبا وذريدن وبنيهو شمر ولعززم وبهمت وقهيل ووشع شعبهمو شدد يهقبض
6*ذ ثب بذن محفدن برتع يهحمد بن ارن ذسليت وشمهسمع
7*بيوم تبرل بن بيت بني سمهسمع لبيت جزنم ذبهجرن يترب
*****معنئ النقش المسندي********
قام شاعر ابن حاكم وزعيم قبائل ال شداد ومعه راتع يهحمد (الحامد)وتائب اولاد ثاران واسمه سمع بوضع وثن (حجرة الحد والاساس) لبناءجميع القصور والمنشئات والمحافد التي في مدينة يثرب ورصفوا طرقها وشيدوا قصورها من الاساس حتئ القمم وذلك بعون عشتار الشارق والالهه عشتار ذي بصحراء الوادي وهذه المنشئات بحماية عشتار ،
وتم ذلك بتوجيه ومباركة وعون مولاهم الملك ياسر يهصدق ملك سبا وذي ريدان وابنيه شمر ولعززم وبهمت وعون وقوة شعبهم ذي شدد القابض ،
عندما عزم وقام بهذا العمل رتع يهحمد واسمه سمع في الوقت الذي تطهروا ولبوا من معبد بني سمع الئ معبد جيزان الذي في مدينة يثرب
*استطراد
1*لا يوجد اي منطقه او مدينه او قريه قديما اوحديثا باسم يثرب داخل مساحة اليمن الان واسم يثرب هو يثرب مدينة الرسول (ص)
2*جميع جمل وسيغة النص في النقش مترابطه يوكد ان المقصود مدينة يثرب
3*تحالف سمعي كان يبدا من قبائل وشعوب شمال صنعاء وحتئ مناطق عسير بجميع شعوبها وقبائلها والنقش يقول عندما انتقلوا ملبين ومحرمين من معبد سمع الئ معبد جيزان في مدينة يثرب
4*يذكر هذا النقش اسم الملك ياسر يهصدق وابنيه شمر ولعززم
والذي هم (شمر يهحمد )
و(العزم ينوف)
**
نقله وشرح معانيه
#هايل اليوبي
بتاريخ30/6/2021
مدينه #سبئيه قديمه
بناهاالملك الاعظم ياسر يهصدق
النقوش المسنديه تكشف ماغيب واخفي
ان الحضاره وتاريخها لايمكن احتكار حقائق ماتنطق به اثارها ،
فليس من العدل كتم واخفاء ماتنطق به نقوشنا المسنديه عن بناء مدينة يثرب (المدينه المنوره)في عهد الملك والامبراطور الكبير ياسر يهصدق ،
والذي ينطق هذا النقش انه تم بناء مدينة يثرب في عهده وانها ضاربة في القدم ونزع هذه الحقيقه ،
فانا استغرب ان هذا النقش الهام جدا قد درسه واحد من اهم مؤرخينا في العهد الحديث ،وغيره الكثير ،ومتاكد انهم فهمو مافيه لان جميع جمل وسيغ النقش توكد بلا مايدع مجال للشك ان المقصود بيثرب هي يثرب المدينه المنوره في وقتنا الحاضر،
فعندما نخفي اي حقائق في اي اثر والتي تنطق باحداث محدده فنحن نضر بتاريخ حضارتنا ولانخدمها اطلاقا ونزيد فوق الظلم التي تعرضت له ومازالت ظلم اكبر فحضارتنا في الجزيره العربيه بشكل عام هي حضاره واحده ولا يوجد شي اسمه حضارة الشمال في شبه جزيرة العرب وحضارة الجنوب في شبه جزيرة العرب ،ولا شي اسمه قحطانيين وعدنانيين ،فقد جعل اعداء حضارتنا حضارتنا مغربه مقزمه وحاولوا ومازالوا طمس حقائق ماتصدح به اثارها ان شبه جزيرة العرب كانت مركز اعظم حضاره حكمت الشرق والغرب القديم وكانت هي القلب والمركز فجغرافينا واحده وشعوبنا واحده وتاريخنا واحد واولئك قد عملوا ومازالوا مستمرين علئ طمس حقائق تلك الحضاره العظمئ ،
ونحن باسلوبنا هذا في جميع مناطق وبلدان جزيرة العرب نهدم ارثنا الحضاري والثقافي العريق ،بانفسنا
ويجب علئ جميع مؤرخينا واكادميينا وباحثينا القيام بدورهم في جميع بلدان الجزيره العربيه فيكفي تقزيم وتصغير وتغريب لحضارتنا العظمئ ففخرنا واحد وجغرافيتنا واحده وقبائلنا واحده ودمائنا واحده،
وانا عندي كثير من الشواهد سوف انشرها في حينها انه كان هناك الكثير من المدن والسواحل با القرب من يثرب وفي مختلف مناطق الجزيرة كانت من اهم مدن ومراكز الحضاره واحدأ مدنها كانت العاصمه الضائعه لاهم امبراطوريه حكمت الشرق ،
فيكفي عبث بتاريخنا وحضارتنا الواحده فنحن في ارضنا علئ طول الجزيره كانت حضارة عاد وثمود وسبا ،وكل منطقه ومدينه وقريه تفوح بعبق الحضاره العريقه العظمئ
افلا تعقلون
افلا تتفكرون
افلا تفقهون
افلا تنظرون
****كتابة النقش كما ورد*******
1*...شعر بن ..قيل ذشدد بن رتع يهحمد وتابم بني ثارن ذ
2*سليت وسمهسمع براو وهجباو وندبو وثن محفد همو ردعم محفد بني
3*بهجرن يترب وصلوهو موثرت عدي شقرم بمقم عثتر شرقن وال
4*عثتر ذيصحر يسر ومنذ ضحتهمو عثتر وبمقم وردا مراهمو يسرم يهصدق ملك
5*سبا وذريدن وبنيهو شمر ولعززم وبهمت وقهيل ووشع شعبهمو شدد يهقبض
6*ذ ثب بذن محفدن برتع يهحمد بن ارن ذسليت وشمهسمع
7*بيوم تبرل بن بيت بني سمهسمع لبيت جزنم ذبهجرن يترب
*****معنئ النقش المسندي********
قام شاعر ابن حاكم وزعيم قبائل ال شداد ومعه راتع يهحمد (الحامد)وتائب اولاد ثاران واسمه سمع بوضع وثن (حجرة الحد والاساس) لبناءجميع القصور والمنشئات والمحافد التي في مدينة يثرب ورصفوا طرقها وشيدوا قصورها من الاساس حتئ القمم وذلك بعون عشتار الشارق والالهه عشتار ذي بصحراء الوادي وهذه المنشئات بحماية عشتار ،
وتم ذلك بتوجيه ومباركة وعون مولاهم الملك ياسر يهصدق ملك سبا وذي ريدان وابنيه شمر ولعززم وبهمت وعون وقوة شعبهم ذي شدد القابض ،
عندما عزم وقام بهذا العمل رتع يهحمد واسمه سمع في الوقت الذي تطهروا ولبوا من معبد بني سمع الئ معبد جيزان الذي في مدينة يثرب
*استطراد
1*لا يوجد اي منطقه او مدينه او قريه قديما اوحديثا باسم يثرب داخل مساحة اليمن الان واسم يثرب هو يثرب مدينة الرسول (ص)
2*جميع جمل وسيغة النص في النقش مترابطه يوكد ان المقصود مدينة يثرب
3*تحالف سمعي كان يبدا من قبائل وشعوب شمال صنعاء وحتئ مناطق عسير بجميع شعوبها وقبائلها والنقش يقول عندما انتقلوا ملبين ومحرمين من معبد سمع الئ معبد جيزان في مدينة يثرب
4*يذكر هذا النقش اسم الملك ياسر يهصدق وابنيه شمر ولعززم
والذي هم (شمر يهحمد )
و(العزم ينوف)
**
نقله وشرح معانيه
#هايل اليوبي
بتاريخ30/6/2021
#تهامة #الحديدة
تعتبر محافظة الحديدة من المحافظات اليمنيه العريقه والتي تعتبر قلب تهامه وساسها
وفي هذه المحافظة يوجد أثار عريقه تكلم عنها الباحثون المستشرقون والعرب واليمنيون
كما أنها تعرف بــ بوابة اليمن الغربيه وحصنها وسدها المنيع واليوم سنتكلم عن بعض
تاريخ هذه المحافظة العتيقه التي عاصرت كل العصور التاريخيه وهذا لعظمتها وعراقتها
يقع في الحديدة أكثر من موقع تاريخي لذا سنبدا بــ موقع #الهامد
الذي تكلم عنه كتاب تاريخ تهامه :
موقع الهامد التاريخي العريق بــ تهامه
لو سألت الكثير من الباحثين عن هذا الموقع وليس العامه من الشعب اليمني لما عرف عنه شي وسيرد عليك بــ كلمة لا أعلم عنهُ شي لكن في هذا المنشور سنعطيكم نبذه عنه
حيث يقع موقع #الهامد في المنخفض الجنوبي لجبل #الضاهر الذي يطل على الجهة الشماليه لوادي #سهام ( وادي يمني غني عن التعريف ) ويلتقي مع التلال المنخفضه
للمرتفعات الغربيه على سهل تهامه حيث تبلغ مساحته300 300x
وكانت اول زيارة لهذا الموقع التاريخي من قبل البرت جام الباحث الاثاري (وكان
في عهد الرئيس الحمدي الذي كان يهتم في الاثار والتاريخ والتنقيب في تهامه
التي هُمشت منذ القدم )وكانت زيارة هذا العالم سنة 1975م وكان ذلك بتكليف
من مصلحة الاثار والمكتبات اليمنية في عهد الرئيس الحمدي وحيث نشر البرت جام
عنه خمسه نقوش #سبئيه وجدت فيه وكان نشرها عام 1981م
برقم ( ja 2892 -2896 ) حيث أحتوت هذه النقوش على إشارات إلى الألهه
إلمقة وذات حميم وتعود إلى الفترة المبكره .. وتبع
البرت جام كل من الباحث
الراضي و ستون في عام 1982 م مضيفين بعض المعلومات عن الموقع
خاص بما يتعلق بــ القطع الاثريه مثل الفخار وغيرها وحتى النقوش المسَنديه
فضلاً من أهمية هذه المنطقه التي مثلت قديماً إحدا محطات طريق التجارة بوادي سهام من المرتفعات إلى القرن الافريقي ومابعد ذلك حيث أنها قريبة من الساحل اليمني الغربي ومنذ عام 1985م فإن موقع الهامد أصبح لدى الباحثين يشار إليه كمثال
فريد لــ مستوطنه سبئيه مبكرة تقع في تهامه ووفقاً لأهميه موقع #الهامد بدا العمل
فيه بشكل منظم عن طريق البعثة الأثرية البريطانيه خلال الموسمين أمتدت من
1994م وحتى 1996 م وقد كانت محصلة النتائج مايلي نصه
1-الكشف عن معبد تبلغ مساحته 9 في 12 متراً تتصل به فناءات تمثل مباني
منفرده عن بعضها ضمن مساحة الموقع تغطي مساحة حوالي 30 هكتار
حيث ان الهكتار الواحد يُساوي ( عَشَرة آلاف متر مُربّع.)
حيث تم تقسيم المساحة إلى مجموعه وتم ترقيمها على حروف مثل ( A,B,D,E,F )
حيث أن أهم مساحة في هذه التنقيبات كانت المنطقة ( A ) التي تمثل المعبد وضحت
التنقيبات فيه أن البناء قد تم فوق منصه ويبدو تخطيطه من الاعلى بشكل مستطيل
2-العثور على كميات كبيرة من الكسر ( قطع أثرية تكسرت مع مرور الزمن )
والاواني الفخاريه في موقع الهامد حيث سجلت البعثه أكثر من 3000 آنيه فخاريه
وغالباً كانت مدلوكه مع وجود بعض تقنية الزخرفية رغم إنها ليست دائمه بشكل مكرر
كما تشمل بعض التصميمات والاشكال مع ظهور بعضها بقواعد مستديره
فضلاً عن وجود بعض الاواني الفخاريه التي تحوي رسومات حيوانيه وبعض حروف
النقوش التي تمثل غالباً أسماء شخصيه فضلاً عن وجود مباخر وأواني ذات حلق مقلوبه كما أنها تشابه الاواني الفخاريه التي وجدت في بعض المواقع الاثريه الاخرى
في ساحل تهامه وبقية مناطق اليمن ومن هذه المواقع مثل ( موقه هجر بن حميد ووادي يلا بخولان الطيال والمدمن والكشوبع وموقع الحويريه بين الكشوبع والساحل)
3-إضافة إلى تلك النقوش التي سجلها البرت جام والراضي وكشف البعثه ايضاً خلال
التنقيب عن خمسة نقوش أخرى منها ثلاثه نقوش وجدت في موسم التنقيب الاول
سنة 1994-1995م ونقشان في الموسم الثاني 1995-1996م تمثل تكريساً
للإله حرمن ويحتوي بعضها على نماذج من المسَند الذي كتب بطريقة المحراث
وهي الفترة المبكره لــ نقوش المسَند
ويعود تاريخ هذا المواقع إلى فترات متلاحقه من التاريخ من العصر الحجري
وحتى عصر الصناعة والكتابة والحضارة الراقية في اليمن القديم الذي بدأت
قبل غيرها من الاقطار العربيه بل والعالم أجمع وهذا الموقع هو إحدا مواقع
اليمن المهمه الذي يجب على كل يمني معرفته عن هذا الموقع وغيره من المواقع
التاريخيه اليمنية السحيقه
كما يوجد ايضاً موقع #الشومة والذي تكلم عنه الباحثين المستشرقين أمثال :
ادبينز كريسوفر , ويلكنون . ت . ج . 1998م في دراسات في الاثار اليمنيه 2001
ويعتبر موقع الشومة التاريخي بــ الحديدة الذي يعود إلى ماقبل 6600 سنة قبل الميلاد
لكثير من اليمنيين لا يعرفون عن هذا الموقع وذلك لضعف البحث والقراءة
تعتبر محافظة الحديدة من المحافظات اليمنيه العريقه والتي تعتبر قلب تهامه وساسها
وفي هذه المحافظة يوجد أثار عريقه تكلم عنها الباحثون المستشرقون والعرب واليمنيون
كما أنها تعرف بــ بوابة اليمن الغربيه وحصنها وسدها المنيع واليوم سنتكلم عن بعض
تاريخ هذه المحافظة العتيقه التي عاصرت كل العصور التاريخيه وهذا لعظمتها وعراقتها
يقع في الحديدة أكثر من موقع تاريخي لذا سنبدا بــ موقع #الهامد
الذي تكلم عنه كتاب تاريخ تهامه :
موقع الهامد التاريخي العريق بــ تهامه
لو سألت الكثير من الباحثين عن هذا الموقع وليس العامه من الشعب اليمني لما عرف عنه شي وسيرد عليك بــ كلمة لا أعلم عنهُ شي لكن في هذا المنشور سنعطيكم نبذه عنه
حيث يقع موقع #الهامد في المنخفض الجنوبي لجبل #الضاهر الذي يطل على الجهة الشماليه لوادي #سهام ( وادي يمني غني عن التعريف ) ويلتقي مع التلال المنخفضه
للمرتفعات الغربيه على سهل تهامه حيث تبلغ مساحته300 300x
وكانت اول زيارة لهذا الموقع التاريخي من قبل البرت جام الباحث الاثاري (وكان
في عهد الرئيس الحمدي الذي كان يهتم في الاثار والتاريخ والتنقيب في تهامه
التي هُمشت منذ القدم )وكانت زيارة هذا العالم سنة 1975م وكان ذلك بتكليف
من مصلحة الاثار والمكتبات اليمنية في عهد الرئيس الحمدي وحيث نشر البرت جام
عنه خمسه نقوش #سبئيه وجدت فيه وكان نشرها عام 1981م
برقم ( ja 2892 -2896 ) حيث أحتوت هذه النقوش على إشارات إلى الألهه
إلمقة وذات حميم وتعود إلى الفترة المبكره .. وتبع
البرت جام كل من الباحث
الراضي و ستون في عام 1982 م مضيفين بعض المعلومات عن الموقع
خاص بما يتعلق بــ القطع الاثريه مثل الفخار وغيرها وحتى النقوش المسَنديه
فضلاً من أهمية هذه المنطقه التي مثلت قديماً إحدا محطات طريق التجارة بوادي سهام من المرتفعات إلى القرن الافريقي ومابعد ذلك حيث أنها قريبة من الساحل اليمني الغربي ومنذ عام 1985م فإن موقع الهامد أصبح لدى الباحثين يشار إليه كمثال
فريد لــ مستوطنه سبئيه مبكرة تقع في تهامه ووفقاً لأهميه موقع #الهامد بدا العمل
فيه بشكل منظم عن طريق البعثة الأثرية البريطانيه خلال الموسمين أمتدت من
1994م وحتى 1996 م وقد كانت محصلة النتائج مايلي نصه
1-الكشف عن معبد تبلغ مساحته 9 في 12 متراً تتصل به فناءات تمثل مباني
منفرده عن بعضها ضمن مساحة الموقع تغطي مساحة حوالي 30 هكتار
حيث ان الهكتار الواحد يُساوي ( عَشَرة آلاف متر مُربّع.)
حيث تم تقسيم المساحة إلى مجموعه وتم ترقيمها على حروف مثل ( A,B,D,E,F )
حيث أن أهم مساحة في هذه التنقيبات كانت المنطقة ( A ) التي تمثل المعبد وضحت
التنقيبات فيه أن البناء قد تم فوق منصه ويبدو تخطيطه من الاعلى بشكل مستطيل
2-العثور على كميات كبيرة من الكسر ( قطع أثرية تكسرت مع مرور الزمن )
والاواني الفخاريه في موقع الهامد حيث سجلت البعثه أكثر من 3000 آنيه فخاريه
وغالباً كانت مدلوكه مع وجود بعض تقنية الزخرفية رغم إنها ليست دائمه بشكل مكرر
كما تشمل بعض التصميمات والاشكال مع ظهور بعضها بقواعد مستديره
فضلاً عن وجود بعض الاواني الفخاريه التي تحوي رسومات حيوانيه وبعض حروف
النقوش التي تمثل غالباً أسماء شخصيه فضلاً عن وجود مباخر وأواني ذات حلق مقلوبه كما أنها تشابه الاواني الفخاريه التي وجدت في بعض المواقع الاثريه الاخرى
في ساحل تهامه وبقية مناطق اليمن ومن هذه المواقع مثل ( موقه هجر بن حميد ووادي يلا بخولان الطيال والمدمن والكشوبع وموقع الحويريه بين الكشوبع والساحل)
3-إضافة إلى تلك النقوش التي سجلها البرت جام والراضي وكشف البعثه ايضاً خلال
التنقيب عن خمسة نقوش أخرى منها ثلاثه نقوش وجدت في موسم التنقيب الاول
سنة 1994-1995م ونقشان في الموسم الثاني 1995-1996م تمثل تكريساً
للإله حرمن ويحتوي بعضها على نماذج من المسَند الذي كتب بطريقة المحراث
وهي الفترة المبكره لــ نقوش المسَند
ويعود تاريخ هذا المواقع إلى فترات متلاحقه من التاريخ من العصر الحجري
وحتى عصر الصناعة والكتابة والحضارة الراقية في اليمن القديم الذي بدأت
قبل غيرها من الاقطار العربيه بل والعالم أجمع وهذا الموقع هو إحدا مواقع
اليمن المهمه الذي يجب على كل يمني معرفته عن هذا الموقع وغيره من المواقع
التاريخيه اليمنية السحيقه
كما يوجد ايضاً موقع #الشومة والذي تكلم عنه الباحثين المستشرقين أمثال :
ادبينز كريسوفر , ويلكنون . ت . ج . 1998م في دراسات في الاثار اليمنيه 2001
ويعتبر موقع الشومة التاريخي بــ الحديدة الذي يعود إلى ماقبل 6600 سنة قبل الميلاد
لكثير من اليمنيين لا يعرفون عن هذا الموقع وذلك لضعف البحث والقراءة