وقد انتشرت من اليمن الى جزر وسواحل اليونان و #صقليه و #سردينيا و #جزر_البانيار و #جنوب_اسبانيا الى سواحل #المحيط_الاتلانتيكى وكذلك في #قبرص و #ليديا و #جنوب_ايطاليا و #جنوب_فرنسا، * وكذلك توجد عدد من التماثيل للملكة أثينا ، وذلك يثبت شمول حكم دولة #سبأ تلك الأرجاء وانتقال الحضارة من اليمن الى اليونان وبالتالي #أوروبا..
وكذلك شاع الظن والقول بان فن النحت لدولة اليمن هو من فن النحت اليونان وصنع النحت اليوناني .. ان اصل ذلك الظن يعود الى ان فن النحت الذي ظهر وانتشر في اليونان وفي تماثيل يونانية منذ القرن السابع او منذ القرن الخامس قبل الميلاد والظن بان زمن دولة سباء في اليمن واثار عصورها هو زمن متأخر او في قرون ما بعد الميلاد .. اما الان فقد اثبتت نتائج العديد من التنقيبات الاثرية والأدلة ان زمن دولة وملوك سباء في اليمن وآثار ونقوش عهودهم هو زمن متقدم يمتد من القرن الثاني عشر والقرن الحادي عشر الى القرن السابع والقرن السادس قبل الميلاد.
ويترتب على ذلك ادراك، ان اثار وفنون النحت و الزخرفة والعمران والتماثيل وغيرها التي توجد في اليونان و التي شاع الظن بانها ذات طابع يوناني او يونانية الاصل هي في الواقع يمانية سبائيه من دولة اليمن وقد سبق زمن ظهورها في اليمن زمن انتشار مثيلاتها في اليونان..
المقارنة بين القطع النقدية الفينيقية وبين القطع النقدية اليمنية السبائيه والتي دل على ان تلك النقود التي استعملها الفينيقيون هي نقود يمانيه سبائيه كانت تسمى ( ذي نار) حيث تصف المصادر احد تلك القطع النقدية الفينيقية بانها ( قطعة نقدية عليها صورة ملك يمسك بيده اليمنى وردة أو طير وبيده اليسرى عصا طويله وفي الوجة رموز وحروف بالمسند) [ القطع النقدية اليمنية القديمة بمتحف جامعة صنعاء – بحث محمد باسلام – مجلة دراسات يمنيه ] فالرموز والحروف المسند تدل على انها نقود يمنية سبائيه مسكوكة في ارض دولة تبابعة سباء ، وذلك في القرن التاسع والقرن الثامن قبل الميلاد حيث استعملوا القطع النقدية في نشاطهم التجاري الى اليونان وجزر وسواحل البحر الابيض المتوسط ، ويعزز ذلك ان القطع النقدية اليمنية السبائيه الموجودة حاليا" في متحف جامعة صنعاء وهي ( قطعة نقدية من الفضة عليها صورة شخص ( ملك او ملكه ) على راسة خوذة ، ويمسك بيده اليمنى طيرا" وبيده اليسرى عصا طويله وفي الوجة الاخر رموز وحروف بالمسند ) [ المصدر الأول ] وقد استنتجنا من تأمل رسم القطعة النقدية ان ما يمسك به الشخص المرسوم في القطعتين النقديتين يشبه عصا طويله هو عمود شعلة ذات نار وان ذلك النقد كان يسمى ( ذي نار ) وقد امتد استعمال تلك النقود اليمنية السبائيه الى اليونان وجزر البحر الابيض التوسط في اطار النشاط التجاري السبائي الفينقي منذ القرن التاسع قبل الميلاد وفي القرن الثامن ق . م ومن اسم تلك النقود اليمانية السبائيه الفينيقية ( ذي نار ) جاء فيما بعد اسم ( دينار) كوحدة نقديه يونانية في العصور اللاحقة
ومطلع القرن السابع قبل الميلاد وحتى اواخر القرن السادس قبل الميلاد وساد في فينقيه وليديا واليونان وغيرها استعمال نوع جديد من القطع النقدية وهي ( قطع نقديه في احد وجهيها صورة بومه وفي الوجة الثاني صورة تشبه – فيما يرى الدارسون – رأس الالهة اثينا ) وقد شاع وصف تلك النقود بانها يونانية وبما انه تم العثور على كميات منها في اليمن قال بول جنبيه ( لقد كان في تلك الحقب من الزمن روابط حقيقيه عبر التنقل المباشر وغير المباشر بين اليونان وجنوب الجزيرة العربية – اليمن – روابط تقرها وتشهد عليها ايضا" تداول العملة اليونانية في سباء ، وأسلوب الكتابة الأثرية النقوشية ) [ سباء واليونان - بول جنبيه - مجلة دراسات يمنية ] ويتبين من ذلك
تتفق دراسات تاريخ العصور القديمة ان تلك النقود ( التي في احد وجهيها صورة بومه ) كانت نقود خارجيه استعمالها اليونان في القرن السابع والقرن السادس قبل الميلاد - ولم تكن نقودا" يونانية - وبما انه تم العثور على عدد منها في ( اليديا ) فقد قرر الدارسون انها كانت تسك في ليديا منذ مطلع القرن السابع قبل الميلاد وقد استعمل اليونان تلك النقود الخارجية الى ان تم سك اول نقود يونانية مماثله في أثينا .. وجعل اليونان في احد وجهيها صورة بومه والوجه الاخر راس الآلهة أثينا وهي النقود التي سميت ( دراخما ) غالبا" [ العصور القديمة – الدكتور جيمس بريستد ]
ان العثور على كميات من تلك القطع النقديه في اليمن ( ارض دولة تبابعة سباء ) يدل على انها نقود يمانية سبائيه كانت تسك في اليمن منذ مطلع القرن السابع قبل الميلاد ومنها عدة قطع نقدية موجوده في متحف جامعة صنعاء وهي ( قطع نقديه في احد وجهيها صورة بومه وفي الوجة الاخر صورة تشبه راس الآلهة أثينا ومنقوش على الصورة حرفين بالمسند ) [ القطع النقدية اليمنية القديمة بمتحف جامعة صنعاء- بحث محمد باسلامه- مجلة دراسات يمنية ]

⭕ اليوم 5أكتوبر /تشرين الأوَّل 1450
👈 - اليهود يُطردون من باڤاريا السفلى بأمر من لويس التاسع، دوق باڤاريا في النمسا

⭕ اليَوْمُ 2 أغسطس/آب 1492 م
👈، بدء عهد طرد اليهود من إسبانيا تحت الحكم الكاثوليكي بعد أن عاشوا قروناً في الأندلس الإسلامية أحراراً

⭕ اليوم 12 يناير /كانون الثاني 1493م
👈 - آخر يوم في المهلة الممنوحة لليهود كي يغادروا جزيرة صقلية الإيطالية

⭕ اليوم 21 أبريل /نيسان 1506 م
👈- انتهاء مذبحة لشبونة التي استمرت ثلاثة أيام بذبح جميع اليهود المشتبه بهم، والبالغ عددهم 1.900 شخص، بواسدة الكاثوليك الپرتغاليون

⭕ اليوم 26يوليو /تموز 1555 م
👈- البابا الإيطالي بولس الرابع يأمر بحشر يهود روما في جيتو ومنعهم من العيش بين غيرهم، بسبب اتهامهم بالفساد

⭕ اليوم 23 أغسطس /آب 1614 م⏳
👈 - انتفاضة فتميلش: اليهود يُطردون من #فرانكفورت، الامبراطورية الرومانية المقدسة، بعد نهب الحي اليهودي.

⭕ اليوم 18ديسمبر /كانون الأول 1655
👈 - مؤتمر وايتهال ينتهي بتقرير عدم وجود قانون يمتع اليهود من معاودة دخول إنگلترة بعد مرسوم الطرد في عام 1290

⭕ اليوم 26يوليو تموز 1670 م⏳
👈 - آخر يهودي يغادر فيينا بعد قرار بطرد اليهود منها.

⭕ اليَوْمُ،17 سبتمبر /أيلول 1676 م
👈 وفاة شبتاي زئيفي "شبتاي تسفي" مؤسس طائفة اليهود الدونمة الذي اعتنق الإسلام وزعم أنه المسيح المنتظر

⭕ اليوم 18 ديسمبر /كانون الأول 1744
👈- الحرب السليزية الثانية: الامبراطورة النمساوية ماريا تريسا تقرر أن على يهود پراگ وبوهيميا أن يميزوا أنفسهم. فقد اتُهِموا بمساعدة پروسيا على احتلال پراگ

⭕ اليَوْمُ 26 يوليو /تموز 1840 م
،👈 الهجرة الاستيطانية اليهودية إلى فلسطين (1840-1881
اوروبا تتخلص من اليهود بترحيلهم الى #فلسطين

⭕ نوفمبر تشرين الثاني 1881م
👈استقرار يهود أوروبا في الإمبراطورية العثمانية

⭕ اليَوْمُ،28 يونيو 1882 م
👈أرسل الباب العالي إلي متصرف القدس رسالة يطلب فيها أن يمنع اليهود الذين يحملون الجنسيات الروسية، والرومانية، والبلغاريـة مـن دخول القدس

⭕ اليَوْمُ6 تموز / يوليو 1882 م.
،👈 وصول أول أربعة عشر مهاجراً من حركة "بيلو" الصهيونية الروسية إلى ميناء يافا في #فلسطين في بداية الموجة الأولى من هجرة اليهود المنظمة لفلسطين

⭕ اليَوْمُ5 اب / أغسطس 1882 م
👈، تأسيس أول مستعمرة #صهيونية في #فلسطين باسم ريشون لوسيون أي "الأول في #صهيون

⭕ اليَوْمُ 10سبتمبر/أيلول 1888 م
،👈 أصدر الباب العالي قوانين جديدة، مضت على وجوب حمل اليهود الأجانب جوازات سفر توضح عقيدتهم اليهودية، كي تمنحهم سلطات ميناء يافا تصريحاً لزيارة المتصرفية لمدة ثلاثة أشهر

⭕ اليَوْمُ11 أيلول / سبتمبر 1891 م
،👈 تأسيس جمعية #الاستعمار اليهوديّ

⭕ اليوم 18 أغسطس/آب 1896 م
،👈 في أول مقابلة بين إدموند دي روتشيلد وتيودور هرتزل في بارس، روتشيلد يصف خطة #هرتزل بأنها غير مقتنعة وغير قابلة للتطبيق

⭕ اليوم 1 أكتوبر /تشرين الأوَّل 1898
👈 - إمبراطور روسيا نيقولا الثاني يطرد اليهود من كبرى المدن #الروسية بعد خيانتهم لروسيا

⭕ اليوم 4يناير 1901 م
👈 اقتراح هرتزل لاستقرار اليهود في #قبرص، على أن تكون قبرص مجرد خطوة على الطريق إلى #فلسطين

⭕ اليَوْمُ22 تموز / يوليو 1902م
👈 الزيارة الخامسة والأخيرة لـ #تيودور_هرتزل إلى #القسطنطينية انتهت بالفشل بسبب تشبث #السلطان_عبد_الحميد_الثاني في موقفه المعارض لفكرة #الهجرة_اليهودية إلى #فلسطين،

⭕ اليوم 15ديسمبر /كانون الأول 1918م
👈 - المؤتمر #اليهودي العالمي يعقد أول مؤتمر له في الولايات المتحدة #USA

⭕ اليوم 19 ديسمبر / كانون الأول 1919
👈ـ وصول السفينة روزلن إلى ميناء #يافا في بداية الموجة الثالثة من هجرة اليهود من أوروبا إلى #فلسطين

⭕ اليَوْمُ26أغسطس/آب 1920 م
، 👈هربرت صموئيل يصدر "قانون الهجرة المنظمة"، الذي سمح بدخول 16,500 مهاجر يهودي سنويا إلى #فلسطين

⭕مثل هذا اليوم 12 نوفمبر /تشرين الثاني 1938م
👈 - القائد النازي الألماني هرمان گورنگ يعلن قبل الحرب العالمية الثانية دراسة فكرة جعل جزيرة #مدغشقر وطنا لليهود الأوروبيين وتهجيرهم إليها بسبب خياناتهم وقذارتهم وعنصريتهم

⭕ اليوم 12نوفمبر /تشرين الثاني 1939
👈 - إلزام يهود مدينة ووچ في #بولندا بربط شارة صفراء على أذرعهم لتمييزهم عن غيرهم

⭕ اليوم 9مايو /أيار 1979م📆
👈 - رجل الأعمال اليهودي الإيراني حبيب الله #القانيان يُعدم على يد الحرس الثوري الإيراني بتهمة #العمالة لإسرائيل، مما يدفع الجالية اليهودية التي كان يقدر عددها بـ100.000 يهودي إلى الخروج الجماعي من #إيران

------------