رات كامنة وراء هذا الاحتلال لبلادنا.

حتى الآن لا نعرف ما الذي توصلت إليه القوى الدولية من تسويات وصفقات نحونا، ولكن علمنا من مجموعة الأخبار الواصلة إلينا من الصحف العربية المصرية، أن جلسات عامة عقدت بين كل مندوبي القوى العظمى بباريس تحت مسمى (عصبة الأمم) ، وذلك من اجل أن تتم فيه مناقشة وتبادل الآراء لصياغة نظام مفيد وكلا من الأجناس العربية وقضايا الطوائف الأخرى.

نحن قاطني الحديدة ومواطنيها الموقعين أدناه والمؤلفين من رجال العلم والسادة والتجار والوجهاء نطالب بسرعة البت بإحالة بيان مطالبنا المقدم للميجر ميك الوكيل السياسي للحديدة والذي رغبنا بنقل رسالة هذا البيان إلى عصبة الأمم عن طريقه، فنشكره على إيصال ذلك لعصبة الأمم.

فاسمحوا لنا أن نوضح ونبين آراءنا ووجهات نظرنا أدناه حول مجمل قضيتنا والتي تضمنتها رسالتنا في هذا الموضع وهي كما يلي:

*1- #الموضوع_الأول:* نحن لا نريد أية حكومة غير حكومتنا العثمانية.

*2- #الموضوع_الثاني:* إذا القوى العظمى لم توافق على رجائنا، فمطلبنا الأول اختيار أحد أفراد الأسرة الخديوية بمصر ملكاً لرعايتنا، لكونه مسلماً وعربياً هذا سبب، والسبب الآخر هو أن الحكومة المصرية في الماضي قد سيطرت على اليمن، فهم يملكون المعرفة الكاملة بشريعتنا وأعرافنا السابقة، وبإقراره -الحاكم- لمجموعة من القرارات سيحصل الإنعاش للحياة الاجتماعية والاقتصادية في دولتنا يتبع ذلك تحقيق الأمن والأمان والمحافظة عليه، ويجب على هذا الحاكم التصدي بشكل قاطع وتام لمطامع ولطموحات أية دولة في محاولة الاعتداء على دولتنا طبقاً للقوانين والأنظمة الحضارية والإنسانية، ويقوم بكل ما يُعنى بحمايتنا وكذلك يبحث عن كل ما يساعد على تقدم وتطوير دولتنا، وأيضاً لا يتم التعيين لأصحاب المناصب العليا والرفيعة إلا بعد أن تنطبق عليه كل الشروط المقدمة بنظر الحاكم.

*3- *الموضوع_الثالث:* ومع ذلك إذا رفضت كل تلك المطالب المقدمة منّا، لا سمح الله، فسوف نضطر إلى انتخاب ملك عربي منّا تحت موافقة جميع الأطراف وتوافق القوى الدولية العظمى عليه، ومن جهة أخرى نقبل بأن ترسل حكومة بريطانيا العظمى وسيطاً لها والذي عليه أن يضع بلادنا تحت بند الانتداب ، ولن نقبل بأي تدخل أجنبي لأي دولة أخرى.

*4- #الموضوع_الرابع:* إلى أن يتم إفادتنا بنتيجة هذا البيان، ندعو الرءوف الرحيم للإبقاء على القوات البريطانية الموجودة الآن معنا، وغاية ذلك حمايتنا براً وبحراً لمتابعة الأعمال التجارية كما هي الآن ولتمتد ولتتوسع إلى أبعد قدر ممكن.

*[✍🏼#الموقعون:]*

•-أحمد طاهر زكري _تاجر

عبد القادر بن أحمد زكري _تاجر

•-أحمد الشراعي _ رئيس مكتب بلدية الحديدة

•-علي داود _تاجر

•-مرجان بن سليمان هنومي _تاجر

•-طاهر يوسف رجب _عضو مجلس المبعوثيان

•-عمر سليمان مزجاجي _ تاجر

•-مرجان سالم _ تاجر

•-صالح بن محمد شاذلي _ تاجر
_____

يرجى مراجعة كتاب سجلات اليمن والذي يضم أغلب التقارير والمراسلات اليمنية في الارشيف البريطاني والترجمة قمت بها
Records of Yemen. Vol.6. pp. 478-479

*______ #للنقاش __*

الأستاذ/ عايش سالم الهبل قال مناقشاً :
بأن هناك ملاحظات على ما نشره الباحث الدكتور/ د. عبدالودود مقشر عن مراسلات النخبة التهامية قبل 100 عام

حيث أفاد بما يلي:

الأدلة والمراجع الموثوقه

من الناحية السياسية تجد إن الموقعين على الرسالة الأولى يتحدثون باسم تهامه وهم فقط من سكان الحديده حارة الصور وحارة اليمن وهم من بيت فقيره وساجان ومرجان وباسودان وغيرهم وهم للأسف الغالبية العظمى من غير تهامين ولا يمنين أيضا :

الموقعين على الرسالة الثانية غاب الهنود بيت فقيره وساجان وحضر بديل لهم من نفس حارة الصور وحارة اليمن والمجوعه لا تتحدث عن تهامه بل تتحدث عن الحديده :

الموقعين على الرسالة الثالثة تغيرت بعض الأسماء ودخلت أسماء جديده مثل المزجاجي والشراعي والمروعي هذه المجموعة تتحدث الرسالة الثالثة باسم اليمن وليسى باسم تهامه :

السؤال كيف بين شهري فبراير واغسطس من من عام 1920 م تغيرت الوجاهات بهذا الشكل :
السؤال الثاني
أين وجاهات القبائل التهاميه الزرانيق والعبسيه والقحرا وصليل والوعضات ومزعلية ومجرابح وغيرها في تهامه وكذلك أين وجاهات زبيد وبيت الفقيه وباجل والزيديه واللحيه :

القاسم المشترك بين بين الرسائل هوا المطالبه بعودة العثمانين إلى حكم تهامه أو خديوي مصر وهذا اذا كان صحيح يعتبر جهل سياسي فضيع :

لأن العثمانين يعتبروا العدو الأول للانجليز وهم خارجين من حرب مهزومين ومطرودين من اليمن والجزيرة العربية فكيف يطالبون بعودة من طردهم الإنجليز لليمن أو بحكم خديوي مصر وهوا نفسه محكوم من الإنجليز ومصر تروح تحت الاحتلال البريطاني :

والمعقول والمنطقي كان يجب على ما تسمى الوجاهات التهامية أن تطالب بالاستقلال رغم أنه كان مستحيل في ذالك الوقت كما هوا مستحيل الآن
أو الانضمام إلى المملكة المتوكليه اوالمملكة ا

*📚#تِهامة#الرجال
*🔍#في:_✌🏽#دروب__النضال*

*🔍#المناضل:*
*#عُزيب قبيصي #الزرنوقي*

🔍هو المناضل التهامي/عُزيب حسن عصوي قبيصي الزرنوقي...
من مناضلي تهامة وأبطال قبيلة الزرانيق الاحرار ضد الإمامة...

🌴أحد أبناء قرية حاسي امحمد، (القباصية)

*✋المناضل الراحل/عُزيب حسن قبيصي الزرنوقي..* مناضل وثائر تهامي زرنوقي *سار على درب الكفاح لآل قبيص الذي اختطه المناضل الشهيد/ يحيى حسن قبيصي صاحب وبطل اول معركة حربية ضد الجيش العثماني والتي تعرف بمعركة ( وادي كويع الهزار ) التي كانت في أوائل القرن الرابع عشر الهجري سنة١٣١٣هـ ، الموافق 1895م..* كما ذكر ذلك المؤرخ الراحل/ عبدالرحمن الحضرمي، في مقالته المعنونة ب« الزرانيق ودورهم في التأريخ» المنشورة في مجلة الحكمة عام 1984م

*🔍حيث كان المناضل الجسور/ عُزيب قبيصي الزرنوقي"رحمه الله" أحد مقادمة الزرانيق فقد كان له دور قيادي بارز في حروب الزرانيق ضد الإمامه.*

*🔍فالمناضل البطل/ عُزيب حسن عصوي القبيصي الزرنوقي "رحمه الله" يعتبر أحد أبطال ومغاوير معركة وملحمة الجله الشهيرة بين رجال المقاومة الوطنية الزرنوقية وجحافل الجيش الإمامي الغازي لتهامة وأرض الزرانيق في 8/10/1928م*

🔍حيث كان أحد سجناء الزرانيق في سجن نافع في حجه، وقد خرج من السجن بأعجوبه هو وحوالي إثنا عشر شخص آخر نعم لقد عاد إثناعشر مقاوم وبطل زرنوقي من مئات من الأبطال الذين تم تصفيتهم بعدة طرق في سجن حجة، ودفنهم في مقبرة الزرانيق هناك تحت سجن نافع المرتفع.. مقبرة لخيرة ابطال قبيلة الزرانيق التهامية شاهدة على تضحياتهم ونضالهم ورفضهم للإستبداد، "رحمهم الله"

*📖وللمناضل التهامي الزرنوقي/ عزيب عصوي القبيصي "رحمه الله" مواقف مشرفة وعظيمة في حمايه المستضعفين في تلك الأيام التي كان لا يوجد فيها حكومه (أيام الفلج كما يقولون) ومن مواقفة في نصرة المستضعفين وقوفة إلى جانب جد "العصاوية" في بيت الفقيه حيث كان جدهم لا يوجد من يحميه ومستضعف فقام بحمايته واصبح يتاجر بأمان ..*

✋ونتيجة لموقفة المشرف هذا نحو جد العصاوية اطلقوا عليه "إبن العصوي" نسبه إلى عُزيب الذي قام بحمايته وأصبح يعرف بإسم / عُزيب حسن عصوي قبيصي الزرنوقي، وإلى الآن مازال بني العصوي في بيت الفقيه. يقصون لأبنائهم أن شهامه هذا الرجل وحمايته لأجدادهم، بحيث كانت له هيبه ،فتجد أن لا أحد يتعرض لمن هو في حماية عُزيب قبيصي..
وللان ابنائه يطلق عليهم بالعصاويه، وإسم قريتهم بالعصاويه في حاسي امحمد القباصيه...
وكذا مواقفه مع "بني البداء" كما يشير حفيده الأخ/ فواز القبيصي

🔍وللمناضل/ عُزيب أراضي زراعية في الخريقيا في الخبت غرب بيت الفقيه، يطلق عليها حاملة عزيب..

📖ويتناقل الناس روايات سمعوها من أجدادهم المعاصرين عن أحد مواقف المناضل/ عزيب القبيصي الزرنوقي موقفه مع الإمام حين سأله وهو في السجن أن أرضكم امتطرت فقال له يزرعها القيسي وجيشه.
أو بهذا المعنى، رغم أن البعض ينسبها لمناضل وبطل تهامي زرنوقي آخر.

*📖#قصة #خروجه من #سجن نافع بحجة🔎:*
*✋ومقولة الإمام عنه:*
*( لقد #أخرجه الله)*

*#عُزيب_القبيصي/ #والكُشع_عُزيب:*

✍🏼 ولخروج مناضلنا التهامي الزرنوقي / عُزيب القبيصي من سجن نافع في حجة ،قصة وثقتها ذاكرة المعمرين ورفاقه ممن كانوا معه في السجن وخرجوا لاحقا.. قصة خروج وإفراج كتبتها الأقدرر ..
✋فقد كان الإمام/ أحمد يستدعيه من حين لآخر من زنزانته ويجلس يدردش معه ، *(وكأنه كان يستمتع بالحديث معه)*

⁦✍️⁩وفي مرة من المرات دخل بطلنا الزرنوقي التهامي/ عُزيب القبيصي"رحمه الله" في حوار مع الإمام/ احمد فقال له الإمام : هل تظن انك ستخرج من السجن يا عُزيب؟!

√_ #فأجابه عُزيب القبيصي الزرنوقي بكل شجاعة وثقة بالله قائلاً : اذا كتب الله لي بالخروج سأخرج شئت انت ام أبيت ..
🔍#وفي مره من المرات شاءت الأقدار أن تأتي إمرأه لها اخ بنفس الاسم ( عُزيب ،ويلقب بالكُشع عُزيب) مسجون في نفس السجن فذهبت تلك المراة إلى الإمام / وأستخرجت إفراج لأخيها فلما وصلت إلى السجن وجدت أخوها قد مات فأخبرها السجان انه لا يوجد إلا هذا العُزيب فألهمها الله أن تقول نعم هو أخي الكشع عزيب فقام السجان بالإفراج عنه ،وعاد مع تلك المراءه لبيته وأكرمها على صنيعها..

🔍وبعد بضعت أيام من الإفراج عنه دعاه الإمام كعادته فقيل له : انه أفرج عنه..!
فقال من افرج عنه !!!
قيل له أنت ..!!
فنزل الإمام بنفسه إلى السجن ليتأكد من الإفراج ووجد الإفراج فعلاً موقع باسمه ، فقال لكن المقصود بالإفراج اخو المرأه ..
✍🏼فاخبروه بانه قد مات وظنوا ان الكشع هو المقصود بالافراج ..
*✋وهنا أبتسم الإمام وقال: ( لقد افرج الله عنه )*

🔍هذا ما في جعبتنا عن ذلك المناضل التهامي الزرنوقي الراحل/ عُزيب حسن عصوي قبيصي الزرنوقي."رحمه الله"

*✋ #الموضوع للإثراء والإضافة فمن لديه معلومة أو مواقف عنه فلا يبخل علينا بها.*

*💻#إعداد_ونشر:*
حسن الجرادي