وما اطيب رائحة الجو اللي عرفة زباد ممزوج بعرف القورع قبل المطر وما اجمل منظر المناسم بعد السيول وما اعذب صوت سيل الولجة وما الذ الماء من المشنات ماء طعمة شنن بفعل المفعول السحري للخربب ويالروعة منظر السقيات وهن يسفحين، روائح ومناظر وجمال لايمكن احد منكم يتخيله الامن عاش واندمج مع اللحظة بكل حواسة ..
كنا بعد المطر نطلع مدحي الضاحة نعاين الاحوال والمناسم وسيل وادي مكيحل واحوال الجفيف والصرورة والكربة وهيجة حويج (احوال جدي القاضي ردمان طاهر قبل ماتجزع طريق السيارات وتكبسهم)..
كنا نعمل مناسم بتسطيح ورق العلفق بسوم الرقف ومسارب بجعل الورقة علئ طبيعتها وكنا نستمتع بهذه الاشياء..
وما اجمل هواء ونسناس صباح يوم ثاني المطر خصوصا اذا كنت بركن سقف الدار ودجاهك شؤاف ممغززات بالسمن وشاهي احمر والجو المكسي بمردوو عروس شفاف وعادلك لو ايوب يدندن باغنية بكر غبش اكتمل المشهد..
لحظات عشناها اعود اليها احيانا واحاول الاندماج فيها عندما اكون بالقرية بس بيني وبينكم قد يكون الحدث مشابهه بس المشكلة النفوس معاهيش نفس النفوس حق زمان..
اما الزمن فلم يتغير (الزمن ماتغير بس.....) اغنية خرجت من الواقع المعاش..
كان اذا ظهر الوشم راس
الغُراب وبدئ يغمّد(يغدر من شدة المطر) هناك فهذا يعني سيل الجاح والجعريرة سينزل لامحالة كان منظر الامزان (مطر كالسحاب) لماتظهر من الشعابي والعوين غربا وتجزع الدمنة وتعرض كيمة قدح للاعمور شمالا ثم القيباع والصلوه ويدربوا
عند المُشقر جنوب شرق القرية
رحم الله جدي ملهي وجدي محمد مرشد وجميع من ذكروا بهذه الخواطر واسكنهم الجنة كما اساله تعالئ ان يرحم ويغفر ويعفو لجميع موتانا وموتاكم ولجميع الموتئ وان يحفظنا ويحفظكم جميعا..
"ودمتم"
انور عبدالرسول عبدالجبار
27ديسمبر 2018
كنا بعد المطر نطلع مدحي الضاحة نعاين الاحوال والمناسم وسيل وادي مكيحل واحوال الجفيف والصرورة والكربة وهيجة حويج (احوال جدي القاضي ردمان طاهر قبل ماتجزع طريق السيارات وتكبسهم)..
كنا نعمل مناسم بتسطيح ورق العلفق بسوم الرقف ومسارب بجعل الورقة علئ طبيعتها وكنا نستمتع بهذه الاشياء..
وما اجمل هواء ونسناس صباح يوم ثاني المطر خصوصا اذا كنت بركن سقف الدار ودجاهك شؤاف ممغززات بالسمن وشاهي احمر والجو المكسي بمردوو عروس شفاف وعادلك لو ايوب يدندن باغنية بكر غبش اكتمل المشهد..
لحظات عشناها اعود اليها احيانا واحاول الاندماج فيها عندما اكون بالقرية بس بيني وبينكم قد يكون الحدث مشابهه بس المشكلة النفوس معاهيش نفس النفوس حق زمان..
اما الزمن فلم يتغير (الزمن ماتغير بس.....) اغنية خرجت من الواقع المعاش..
كان اذا ظهر الوشم راس
الغُراب وبدئ يغمّد(يغدر من شدة المطر) هناك فهذا يعني سيل الجاح والجعريرة سينزل لامحالة كان منظر الامزان (مطر كالسحاب) لماتظهر من الشعابي والعوين غربا وتجزع الدمنة وتعرض كيمة قدح للاعمور شمالا ثم القيباع والصلوه ويدربوا
عند المُشقر جنوب شرق القرية
رحم الله جدي ملهي وجدي محمد مرشد وجميع من ذكروا بهذه الخواطر واسكنهم الجنة كما اساله تعالئ ان يرحم ويغفر ويعفو لجميع موتانا وموتاكم ولجميع الموتئ وان يحفظنا ويحفظكم جميعا..
"ودمتم"
انور عبدالرسول عبدالجبار
27ديسمبر 2018
تحفة معمارية من الطين ✨🏛️ |
#صعدة - #اليمن
قصرٌ أو قلعة مبنية بالكامل من الطين، تقف شامخة كتحفة أثرية مميزة في منطقة الطلح بمحافظة صعدة شمال اليمن.
📸 الصورة التقطت في سبعينيات القرن الماضي، وهي من أرشيف المعماري البرتغالي الشهير فرناندو فاراندا، الذي وثق كثيرًا من روائع الطراز المعماري اليمني الأصيل.
🏺 الطين هنا ليس مجرد مادة بناء، بل شاهد على حضارة متجذرة وإبداع يمني فريد في فن العمارة اليمنية.
#مدينه_السلام_صعده
#صعدة - #اليمن
قصرٌ أو قلعة مبنية بالكامل من الطين، تقف شامخة كتحفة أثرية مميزة في منطقة الطلح بمحافظة صعدة شمال اليمن.
📸 الصورة التقطت في سبعينيات القرن الماضي، وهي من أرشيف المعماري البرتغالي الشهير فرناندو فاراندا، الذي وثق كثيرًا من روائع الطراز المعماري اليمني الأصيل.
🏺 الطين هنا ليس مجرد مادة بناء، بل شاهد على حضارة متجذرة وإبداع يمني فريد في فن العمارة اليمنية.
#مدينه_السلام_صعده
المشائخ #بنو_المشرع
ذرية الولي الشهير
أحمد بن موسى #بن_عجيل رحمه الله
سبق التحقيق في نسبهم كما نشر في كتاب التحقيقات العلية في أنساب القبائل اليمينة
نقلا عن خط الشيخ أحمد المشرع الذي سرد عمود نسب اجداده إلى الشيخ الولي أحمد بن موسى بن عجيل موسس البلدة المشهور ببيت الفقية
وال المشرع انتشروا في شتى البقاع وبشكل كبيير فمنهم من سكن التهايم ومنهم من سكن الجبال ومنهم من هاجر الى الحجاز
وقد عرفت الكثير منهم العلماء والفقهاء والقضاة
وجميع ال المشرع يعود نسبهم إلى الشيخ موسى المكنى بالمشرع بن الشيخ الفقيه أحمد بن عجيل رحمه الله.
وأشهر موقع لهم سكنوا فيه قرية الروية من أعمال زبيد في الجهة الجنوبية الغربية
وقال المؤرخ محمد عبد الجليل الغزي رحمه الله تعالى
وقد دخلتها فيها من العلماء والأدباء الأثبات آل المشرع
ومن أشهرهم الشيخ العالم / عبد الرحمن بن أبي القاسم بن أبي السعود بن الطاهر بن علي بن موسى المشرع .
ومنهم الشيخ العلامة النسابة / عبد الرحمن بن أحمد المشرع،
والشيخ محمد بن إبراهيم المشرع،
والشيخ محمد عبدالعزيز المشرع
والشيخ أحمد أبو القاسم المشرع وعشيرتهم والقرية المسمى الروية قد دفنت أغلبها الرمال وانتقل بعض أهلها إلى الوادي .
وهذا نص عمود نسب ال المشرع منقول نصا من الوثيقة الخطية المرفقة :
(أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبداللطيف بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن ابو القاسم بن أبي السعود بن الطاهر بن علي بن موسى المشرع المكنى والمشهور بالمشرع كناه أهل مكة لأنه كان مشرع الركب اليماني إلى الحج وهو ابن الشيخ الكبير أحمد بن موسى بن عجيل بن علي بن عمر بن عمر بن محمد بن محمد بن حامد بن زرنوق بن الوليد بن سليمان بن محمد بن حامد بن معزب بن عبيد بن محمد بن فارس بن ذؤال بن نشؤه بن ثوبان بن صحار بن غالب بن عبد الله بن عك بن عدنان).
انتهى ماحرر شهر الحجة الحرام ألف وثلاثمائة وستة وعشرين من الهجرية النبوية 1326هـ.
حرر من كتاب التحقيقات العلية في أنساب القبائل اليمينة تحقيق / عرفات الحضرمي بتاريخ بتاريخ 24-7-2024م - زبيد
الشيخ عرفات الحضرمي
ذرية الولي الشهير
أحمد بن موسى #بن_عجيل رحمه الله
سبق التحقيق في نسبهم كما نشر في كتاب التحقيقات العلية في أنساب القبائل اليمينة
نقلا عن خط الشيخ أحمد المشرع الذي سرد عمود نسب اجداده إلى الشيخ الولي أحمد بن موسى بن عجيل موسس البلدة المشهور ببيت الفقية
وال المشرع انتشروا في شتى البقاع وبشكل كبيير فمنهم من سكن التهايم ومنهم من سكن الجبال ومنهم من هاجر الى الحجاز
وقد عرفت الكثير منهم العلماء والفقهاء والقضاة
وجميع ال المشرع يعود نسبهم إلى الشيخ موسى المكنى بالمشرع بن الشيخ الفقيه أحمد بن عجيل رحمه الله.
وأشهر موقع لهم سكنوا فيه قرية الروية من أعمال زبيد في الجهة الجنوبية الغربية
وقال المؤرخ محمد عبد الجليل الغزي رحمه الله تعالى
وقد دخلتها فيها من العلماء والأدباء الأثبات آل المشرع
ومن أشهرهم الشيخ العالم / عبد الرحمن بن أبي القاسم بن أبي السعود بن الطاهر بن علي بن موسى المشرع .
ومنهم الشيخ العلامة النسابة / عبد الرحمن بن أحمد المشرع،
والشيخ محمد بن إبراهيم المشرع،
والشيخ محمد عبدالعزيز المشرع
والشيخ أحمد أبو القاسم المشرع وعشيرتهم والقرية المسمى الروية قد دفنت أغلبها الرمال وانتقل بعض أهلها إلى الوادي .
وهذا نص عمود نسب ال المشرع منقول نصا من الوثيقة الخطية المرفقة :
(أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبداللطيف بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن ابو القاسم بن أبي السعود بن الطاهر بن علي بن موسى المشرع المكنى والمشهور بالمشرع كناه أهل مكة لأنه كان مشرع الركب اليماني إلى الحج وهو ابن الشيخ الكبير أحمد بن موسى بن عجيل بن علي بن عمر بن عمر بن محمد بن محمد بن حامد بن زرنوق بن الوليد بن سليمان بن محمد بن حامد بن معزب بن عبيد بن محمد بن فارس بن ذؤال بن نشؤه بن ثوبان بن صحار بن غالب بن عبد الله بن عك بن عدنان).
انتهى ماحرر شهر الحجة الحرام ألف وثلاثمائة وستة وعشرين من الهجرية النبوية 1326هـ.
حرر من كتاب التحقيقات العلية في أنساب القبائل اليمينة تحقيق / عرفات الحضرمي بتاريخ بتاريخ 24-7-2024م - زبيد
الشيخ عرفات الحضرمي
مركز اللغة المهرية ينظم حلقة نقاش حول أهمية الحفاظ على المخطوطات والوثائق #المهرية
المهرة/ إعلام المركز:
23.يوليو.2025م
نظم مركز اللغة المهرية للدراسات والبحوث بجامعة المهرة، اليوم الأربعاء، في مدينة الغيضة، حلقة نقاش بعنوان: المخطوطات والوثائق المهرية إرث يستحق الحماية والحفظ، بحضور عدد من المختصين والمهتمين والشخصيات الاجتماعية .
وفي كلمة السلطة المحلية أشار الأمين العام للمجلس المحلي الأستاذ سالم عبدالله نيمر، إلى أن المخطوطات والوثائق المهرية تعد جزءًا أساسيًا من إرثنا التاريخي والحضاري، معتبرًا مشروع حصر وجمع الوثائق والمخطوطات المهرية إضافة هامة لإنجازات مركز اللغة المهرية وجهوده المستمرة في حفظ اللغة والثقافة المهرية، واختتم كلمته بالتأكيد على التزام السلطة المحلية بقيادة معالي المحافظ محمد علي ياسر بتقديم كافة أوجه الدعم والمساندة للمركز وبما يمكنه من مواصلة دوره ومهامه.
من جانبه نقل نائب رئيس جامعة المهرة لشؤون الطلاب الدكتور عادل معيلي تحيات معالي رئيس الجامعة الدكتور أنور كلشات للحاضرين، مشددًا على عظم المهام الملقاة على عاتق قيادة مركز اللغة المهرية منذ تأسيسه، وما حققه من نجاحات باهرة كانت محط أنظار وإشادة الجميع على المستوى المحلي والوطني والإقليمي والدولي.
وكان نائب مدير مركز اللغة المهرية الأستاذ محمد عبدالعزيز كلشات، رحب في مستهل الفعالية بالحضور، وأوضح أن هذه الحلقة النقاشية
تأتي ضمن خطوات تمهيدية لمشروع هام يتبناه المركز ويهدف لحصر وجمع الوثائق والمخطوطات المهرية وحمايتها، داعيًا جميع أبناء المحافظة للتعاون والإسهام بحفظ الإرث المهري الأصيل الذي تمثل المخطوطات والوثائق محورًا أساسيًا فيه.
هذا وتناولت الحلقة النقاشية التي أدارها الأستاذ الدكتور عامر فايل بلحاف مستشار رئيس جامعة المهرة رئيس وحدة الدراسات والبحوث بمركز اللغة المهرية، ثمانية محاور رئيسية:
-مفهوم المخطوطات والوثائق، والفرق بينهما.
-عصر تدوين المخطوطات العربية.
ـأنواع المخطوطات.
- المادة التي كتبت عليها المخطوطات.
- أنواع المخطوطات حسب الزخرفة.
-أهمية المخطوطات والوثائق.
-عيوب المخطوطات.
-هل المخطوطات والوثائق المهرية مهددة
بالانقراض؟ وماهي الأسباب؟
وقدم مدير قسم المخطوطات والوثائق بمركز اللغة المهرية الأستاذ محمد حسين بلحاف، ورقة بحثية استهلها بمقدمة عن مفهوم المخطوطات والوثائق وما تعنيه من قيمة أساسية في بناء الذاكرة الثقافية والتاريخية للشعوب، ليس فقط لما تحويه من معارف ومعلومات، بل بما تنقله من ملامح الحياة والتفكير والتعبير لدى العصور الغابرة، وقدم في ورقته شرحًا مفصلًا عن المخطوطات والوثائق، إلى جانب نماذج لمخطوطات مهرية نفيسة حفظت لدى عدد من الجامعات والمكتبات العربية والدولية، وتم تزويد مكتبة المركز مؤخرًا بنسخ من بعضها.
وشهدت الحلقة نقاشات مستفيضة وحوارات ومداخلات قيمة، تمخضت عن عدد من التوصيات والمقترحات أهمها:
-ضرورة إيجاد حافز مادي لكل المتعاونين مع المركز في مشروع المخطوطات.
-التوعية المجتمعية عبر وسائل الإعلام المختلفة والشخصيات الاجتماعية والأكاديميين، بأهمية الحفاظ على المخطوطات وتسليم نسخ منها إلى مركز اللغة المهرية لحفظها وحمايتها والاستفادة منها.
-الاستفادة من الخبرات والتجارب الخارجية في كيفية البحث والعناية بالمخطوطات.
-فتح قنوات تواصل مع الجهات الخارجية التي قد توجد لديها مخطوطات مهرية.
-التنسيق مع مكتب الآثار والمكاتب المعنية الأخرى.
-دعوة الإعلاميين والمؤثرين في التواصل الاجتماعي لدعم الجهود المبذولة لإنجاح المشروع.
المهرة/ إعلام المركز:
23.يوليو.2025م
نظم مركز اللغة المهرية للدراسات والبحوث بجامعة المهرة، اليوم الأربعاء، في مدينة الغيضة، حلقة نقاش بعنوان: المخطوطات والوثائق المهرية إرث يستحق الحماية والحفظ، بحضور عدد من المختصين والمهتمين والشخصيات الاجتماعية .
وفي كلمة السلطة المحلية أشار الأمين العام للمجلس المحلي الأستاذ سالم عبدالله نيمر، إلى أن المخطوطات والوثائق المهرية تعد جزءًا أساسيًا من إرثنا التاريخي والحضاري، معتبرًا مشروع حصر وجمع الوثائق والمخطوطات المهرية إضافة هامة لإنجازات مركز اللغة المهرية وجهوده المستمرة في حفظ اللغة والثقافة المهرية، واختتم كلمته بالتأكيد على التزام السلطة المحلية بقيادة معالي المحافظ محمد علي ياسر بتقديم كافة أوجه الدعم والمساندة للمركز وبما يمكنه من مواصلة دوره ومهامه.
من جانبه نقل نائب رئيس جامعة المهرة لشؤون الطلاب الدكتور عادل معيلي تحيات معالي رئيس الجامعة الدكتور أنور كلشات للحاضرين، مشددًا على عظم المهام الملقاة على عاتق قيادة مركز اللغة المهرية منذ تأسيسه، وما حققه من نجاحات باهرة كانت محط أنظار وإشادة الجميع على المستوى المحلي والوطني والإقليمي والدولي.
وكان نائب مدير مركز اللغة المهرية الأستاذ محمد عبدالعزيز كلشات، رحب في مستهل الفعالية بالحضور، وأوضح أن هذه الحلقة النقاشية
تأتي ضمن خطوات تمهيدية لمشروع هام يتبناه المركز ويهدف لحصر وجمع الوثائق والمخطوطات المهرية وحمايتها، داعيًا جميع أبناء المحافظة للتعاون والإسهام بحفظ الإرث المهري الأصيل الذي تمثل المخطوطات والوثائق محورًا أساسيًا فيه.
هذا وتناولت الحلقة النقاشية التي أدارها الأستاذ الدكتور عامر فايل بلحاف مستشار رئيس جامعة المهرة رئيس وحدة الدراسات والبحوث بمركز اللغة المهرية، ثمانية محاور رئيسية:
-مفهوم المخطوطات والوثائق، والفرق بينهما.
-عصر تدوين المخطوطات العربية.
ـأنواع المخطوطات.
- المادة التي كتبت عليها المخطوطات.
- أنواع المخطوطات حسب الزخرفة.
-أهمية المخطوطات والوثائق.
-عيوب المخطوطات.
-هل المخطوطات والوثائق المهرية مهددة
بالانقراض؟ وماهي الأسباب؟
وقدم مدير قسم المخطوطات والوثائق بمركز اللغة المهرية الأستاذ محمد حسين بلحاف، ورقة بحثية استهلها بمقدمة عن مفهوم المخطوطات والوثائق وما تعنيه من قيمة أساسية في بناء الذاكرة الثقافية والتاريخية للشعوب، ليس فقط لما تحويه من معارف ومعلومات، بل بما تنقله من ملامح الحياة والتفكير والتعبير لدى العصور الغابرة، وقدم في ورقته شرحًا مفصلًا عن المخطوطات والوثائق، إلى جانب نماذج لمخطوطات مهرية نفيسة حفظت لدى عدد من الجامعات والمكتبات العربية والدولية، وتم تزويد مكتبة المركز مؤخرًا بنسخ من بعضها.
وشهدت الحلقة نقاشات مستفيضة وحوارات ومداخلات قيمة، تمخضت عن عدد من التوصيات والمقترحات أهمها:
-ضرورة إيجاد حافز مادي لكل المتعاونين مع المركز في مشروع المخطوطات.
-التوعية المجتمعية عبر وسائل الإعلام المختلفة والشخصيات الاجتماعية والأكاديميين، بأهمية الحفاظ على المخطوطات وتسليم نسخ منها إلى مركز اللغة المهرية لحفظها وحمايتها والاستفادة منها.
-الاستفادة من الخبرات والتجارب الخارجية في كيفية البحث والعناية بالمخطوطات.
-فتح قنوات تواصل مع الجهات الخارجية التي قد توجد لديها مخطوطات مهرية.
-التنسيق مع مكتب الآثار والمكاتب المعنية الأخرى.
-دعوة الإعلاميين والمؤثرين في التواصل الاجتماعي لدعم الجهود المبذولة لإنجاح المشروع.
من رسائل الاصدقاء
يسألان عن محتواهما
نص النقش( 1 ):
١) ف ع ز / ذ ت / ع ي ن م / ه ق ن
٢) ت / ت أ ل ب / ر ي م م
٣) [...ذ]ن ن / ذ ه ج ر
٤) [.../]ه ق ن ي ت / ذ ن / ص
٥) [ل م...] ه م و[..]
٦) [...]ي م / ع[..]
٧) [...]ب ن[..]
٨) [...]ت[.../]ن ض ع[/و ش]
٩) ص ي / ش ن أ م / ب [ت]
١٠) أ ل ب / ر ي م م
المفهوم العام للنقش:
النقش لأمرأة تدعى:
فعز صاحبة (عين) أو (العين) قدمت للمعبود تألب ريام
هذا تمثال من أجل سلامتها وسلامة أبنائها وان يحميها من النكاية وضغينة العدو وذلك بحق (المعبود) تألب ريام
قراءة: علي ناصر صوال
نص النقش ( 2):
نقش من شوكان- بني سحام خولان
يتوسل صاحبه بالمعبود إيل مقه و ذات
#نقوش
#آثار
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
يسألان عن محتواهما
نص النقش( 1 ):
١) ف ع ز / ذ ت / ع ي ن م / ه ق ن
٢) ت / ت أ ل ب / ر ي م م
٣) [...ذ]ن ن / ذ ه ج ر
٤) [.../]ه ق ن ي ت / ذ ن / ص
٥) [ل م...] ه م و[..]
٦) [...]ي م / ع[..]
٧) [...]ب ن[..]
٨) [...]ت[.../]ن ض ع[/و ش]
٩) ص ي / ش ن أ م / ب [ت]
١٠) أ ل ب / ر ي م م
المفهوم العام للنقش:
النقش لأمرأة تدعى:
فعز صاحبة (عين) أو (العين) قدمت للمعبود تألب ريام
هذا تمثال من أجل سلامتها وسلامة أبنائها وان يحميها من النكاية وضغينة العدو وذلك بحق (المعبود) تألب ريام
قراءة: علي ناصر صوال
نص النقش ( 2):
نقش من شوكان- بني سحام خولان
يتوسل صاحبه بالمعبود إيل مقه و ذات
#نقوش
#آثار
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف