📝بیانیه مجمع دانشجویان عدالت خواه دانشگاه شهید باهنر کرمان در پی صدور قرار مجرمیت دستگاه قضاییه علیه چهار تن از #عدالت_خواهان شیراز

🔸تا کی باید شاهد عوض شدن جایگاه مظلوم و ظالم در #قوه_قضاییه باشیم؟

🔹در روزهایی که جهان اسلام در سوگ و عزای ذبح شدگان راه دین و عدالت ناله سر می‌دهد، خبر تاسف بار قرار مجرمیت و برخورد کیفری قوه قضائیه با چهار تن از عدالت خواهان شیراز را شنیده‌ایم ،خبری که در ایام شهادت پیشوایمان امام حسین (ع) منتشر شد و بیش از پیش بر ما ثابت کرد که مدت هاست قوه ی قضائیه جای مظلوم و ظالم را عوضی گرفته است!

🔹قوه ی قضائیه به عنوان مدعی العموم خواستار محاکمه‌ی افرادی شده که گناهشان این بوده که در نحوه ی برخورد قوه ی قضائیه با فاسدان و ظالمان در حکومت اسلامی اعتراض داشته اند. این گونه برخوردها در حکومتی که رهبر آن مولایمان حسین (ع) فریاد زد "من برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کردم" به هیچ وجه شایسته و پذیرفته نیست. این نهاد موصوف شده به نام انقلاب، بهتر است ابتدا نسبت خود را با عاشورا و محرم مشخص کند تا ریاکارانه دم از جانبداری از حسین(ع) نزند و از آن طرف یاران حسین را از صحنه ی نبرد بیرون کند.

🔹قوه ی قضائیه بهتر است بجای برخورد با عدالتخواهانی که به دستور مولایشان عمل کرده اند با مفسدانی برخورد کنند که مثل هرزه هایی بر بدنه ی نظام چسبیده و اعتماد مردم را می‌خورند.
قوه ی قضائیه برود و قضات فاسدی را که در شهرکرد خون ملت را می‌مکند محاکمه کند.

🔹قوه قضاییه مدعی العموم شود برای برخورد با مفسدین اقتصادی ای که میخورند و بدون واهمه، جلوی ملت راه می‌روند. مدعی العموم شود برای برخورد با فاسدین و ظالمین سیستم حمل و نقل کشور.
مدعی العموم شود برای برخورد قاطع با وطن فروشان. مدعی العموم شود برای گرفتن حق کارگرانی که هر وز صدای اعتراضشان بیشتر می‌شود.

🔹مسئولان کشوری و علی الخصوص قوه ی قضائیه بدانند که این نوع برخورد ها نه تنها وضع را بهتر نمی‌کند بلکه هر روز بر باور این ملت فهیم می‌افزاید که ترس برخورد با مفسدین بر بدنه‌ی این نظام وجود داشته و این خود مفسدینند که عوامل اصلی اثر گذاری بر تصمیم گیری های نظام هستند.

🔹ما دانشجویان عدالت خواه دانشگاه شهید باهنر کرمان همچون دیگر مردم و عدالتخواهان سراسر کشور، خواستار پایان دادن هرچه سریع‌تر به این محاکمه تاسف باریم و قاطعانه اعلام می‌کنیم که این‌گونه برخوردها نه تنها ما را از مسیر نهی از منکر و امر به معروف باز نمی‌دارد که استوار تر از گذشته در مسیر حق ثابت قدم می‌گرداند و چون مولای خود حسین (ع) ایثار از جان و مال خویش را بر هر مصلحتی مقدم می‌دارد.

🔹به امید آن‌روز که تنها عدالت گستر گیتی ظهور کرده و عدالت را به عینیت، در جهان حاکم سازد. انشاالله
والسلام علی من التبع الهدی.

@Szibakalam

[t.me/AspirinORG/35]

🖥 #ببینید

📌 #عدالت؛ اصلی‌ترین خواسته مردم از انقلاب

🔹 دکتر #سعید_زیباکلام: دغدغه مردم از زمان قاجار عدالت بوده است.

🆔 @Saeidzibakalam

📌 مردم فقر را می‌توانند تحمل کنند ولی تبعیض را نه.

🔍طبق صحبت شما بعد از #انقلاب باید تمرکز مسئولان بر روی تحقق #عدالت اجتماعی متمرکز می‌گشت و #امام_خمینی(ره) هم مطالبی راجع به رسیدگی به #محرومان و ساخت #مسکن برای آن‌ها مطرح کرده‌اند شما عملکرد نهادهای مختلف در این سه دهه را چگونه می‌بینید؟

⭕️ شما چندین موضوع را مطرح کردید. یکی برخورد با #فقر است که نیازمند اقداماتی است که هم از رویه‌های فقیرسازی جلوگیری کند و هم با فقر مبارزه کند. دیگری بحث #عدالت اجتماعی است. اگر شما می‌خواهید فقر را از بین ببرید یک حرف است اما موضوع عدالت اجتماعی فوق‌العاده ایجابی‌تر و پهناور‌تر است. به اعتقاد من در مجموع ما موفقیت‌های قابل توجهی در هیچ‌یک از آن دو موضوع نداشته‌ایم.

⭕️ جالب است اگر می‌خواهید ببینید که قبل از انقلاب، مخصوصاً در سال‌های ۵۵ تا ۵۸ چه فضایی برای عدالت‌خواهی و ظلم‌ستیزی وجود داشته است باید بروید سخنرانی‌ها و پیام‌های امام را راجع به انقلاب و اینکه این انقلاب مدیون و مرهون چه کسانی است و باید بیشتر به چه کسانی پاسخگو باشد را ببینید. ولی‌نعمتان انقلاب، به نقل از امام، پابرهنگان و بینوایان و مستضعفان و محرومان هستند. در درجه اول باید به این‌ها رسیدگی شود. امام به کرّات این موضوع را مطرح می‌کنند.

🔻 ادامه در پایین
🆔 @Saeidzibakalam

‍ ‍ ‍ ⭕️تا حدودی می‌شود پذیرفت که جنگ منجر به کندی حرکت در این مسیر شد ولی به اعتقاد من این عذر خوبی نیست که کماکان برویم پشت جنگ پنهان شویم.

⭕️ در مجموع ۸سالِ بعد از دفاع مقدس به اعتقاد من از جهت عدالت اجتماعی مایه سرافکندگی و عقب‌گرد است و در این امر تردیدی وجود ندارد. البته سدها و پل‌ها و فرودگاها و جاده‌هایی ساخته شد که باید هم ساخته می‌شد. ابداً نفی نمی‌کنم. اما هزینه‌ سنگینی دادیم و آن عبارت است از ترویج فرهنگ ضد‌انقلابی مصرف‌گرایانه و ایجاد اشرافیتی که دولت توسعه سرمایه‌داری در آن ۸ سال ــ دولت موسوم به سازندگی ــ به ارمغان آورد.

⭕️در #دولت سازندگی بازگشت‌های بسیار بدی از یکی از آرمان‌های محوری انقلاب یعنی #عدالت‌ اجتماعی کردیم. ما محرومان و مستضعفان را در آن ۸ سال به مقدار بسیار زیادی نه فراموش که له کردیم. نظام این کار را کرد، مستضعفان را زیر پا له کرد. ما انقلابیون، ما مسئولان نظام این کارها را کردیم، بد کردیم. ۸ سال بعد هم که دوره توسعه #لیبرالیسم بود همان رویه‌ها را ادامه دادیم. به نظر من، نخستین قدم اصلاحی انقلابی اینست که ما بدین ضربه‌ای که به مستضعفان وارد کردیم اعتراف کنیم.

⭕️ عدالت‌ اجتماعی عمود #خیمه انقلاب است. تبعیض‌ها مردم را رنج می‌دهد. به عنوان یک دیده‌بان سیاسی و با شناختی که از ملت ایران دارم، معتقدم اگر تبعیض نباشد، با وجود همه محرومیت‌ها و کمبودهای قابل توجه امکانات، ملت ایران سختی‌ها را تحمل می‌کند. اما تبعیض که می‌ببیند، تجاوز و غارت #بیت‌المال که می‌ببیند مشکل‌ساز می‌شود. وقتی ملت تفاضل‌ها، تکاثرها، اختلاس‌ها، و لاپوشانی‌ها و سمبل‌کردن‌های غیرقابل توجیه و اغماض را می‌بیند نارضایتی‌ها و شکایت‌ها و سپس ناآرامی‌ها شکل می‌گیرد.

♻️ مصاحبه پایگاه تحلیل خبری فردا با سعید زیباکلام | ۹۶/۱۱/۱۷
🔺بخش دوم
🆔 @Saeidzibakalam

‍ ‍ ‍ ‍ 📌 پیراهن عثمان

⭕️ از قوه‌ عادله و سایر نهادهای ذی‌ربط باید پرسید ما چه هنگام می‌توانیم #عدالت_‌خواهی کنیم بدون اینکه #متهم به احمدی‌نژادی‌بودن شویم؟

⭕️ آن زمان کی است که ما بتوانیم بی‌هیچ خوف و هراسی فسادستیزی و ظلم‌ستیزی کنیم و به هیچ گروه و جناح سیاسی منتسب نشویم تا به راحتی سرکوب و در سلول انفرادی چپانده شویم؟

⭕️ شاید عدالت‌خواهی #احمدی‌نژادی مصمم باشد سالیان سال به مبارزات ضدفسادی و ضدستمی خود ادامه دهد. آیا سایر افراد و شخصیت‌ها باید ساکت و صامت بنشینند مبادا متهم به هم‌دستی و یا پیروی از این جریان شوند.

⭕️ آخر این چه سیاست منحط قرون وسطایی است؟ فکر نمی‌کنید دیر یا زود این حنا رنگ می‌بازد و مردم به ریشتان می‌خندند؟ ما از این حناها در زمان آن ملعون دست‌نشانده کم ندیده‌ایم: به امام و به کل جریان فوق‌العاده شجاعانه و شهادت‌طلبانه مجاهدین خلق (نه این جنایتکاران خائنی که نام آن میراث را سرقت کردند) می‌گفتند مارکسیست‌های اسلامی تا شاید مردم را از هر دو جریان منعزل و جدا کنند.

⭕️ در یک مناسبتی در یکی از دانشگاه‌ها حمله بی‌پروایی به #دولت_نهم و دهم شد و گفته شد در آن ۸ سال چنان #فساد گسترده‌ای کردند که در طول تاریخ بی‌سابقه بوده است.
بنده در پاسخ گفتم: تا جایی که بنده رجال اصلی دولت‌های نه و ده را می‌شناسم از جمله پاک‌ترین‌ها هستند.

👈 و این بلافاصله شد پیراهن عثمان! که چرا صدر و ذیل همه کارهای این جریان را تایید کردید؟ چرا جریان عدالت‌خواهی مستقل را به جریان احمدی‌نژاد پیوند زدید؟ و هکذا.

⭕️ این عرصه سیاست با این قضاوت‌های کلیشه‌ای واقعاً فاجعه‌بار است، صرف اینکه کسی قائل شود رجال محوری دولت نه و ده از جمله پاک‌ترین رجال سیاسی هستند، بار تمام سیاست‌ها و نگرش‌ها و بینش‌های این جریان سیاسی را به دوش خواهد کشید!

⭕️ چه عرصه صغیر و کودکانه‌ای! چه عرصه صفر و یکی! سیاه و سفیدبینی! به عبارت دیگر، هر کس اگر یک کلام از محاسن رجال محوری دولتین نه و ده بگوید کفایت می‌کند تا او را بی‌هیچ دغدغه‌ای گمراه دانسته، به قعر دوزخ فروافکنند! و متاسفانه کمابیش همین رویکرد در میان جریان هواداران احمدی‌نژادی مشاهده می‌شود.

⭕️ عرصه سیاست ما باید از این صباوت‌های مهلک عبور کند. باید به سرعت از معصوم‌پنداری و قهرمان‌پروری رجال سیاسی عبور کنیم و یاد بگیریم که عرصه سیاست بسیار پیچیده‌تر و ظریف‌تر و دورتر از داستانهای قهرمان‌پرورانه‌ای است که در دوران کودکی می‌شنیدیم و می‌خواندیم.

🔴 #مصاحبه سعیدزیباکلام/ پایگاه تحلیلی خبری فردا/ ۱۷ بهمن۹۶

🆔 @Saeidzibakalam

🔴پیشرفت بدون عدالت، ذره‌ای ارزش ندارد...

🖋#هادی_مسعودی

🔻دربارهٔ نکته رهبری پیرامون عدالت و پیشرفت عرض کنم که:

🔶پیشرفت، صرف حرکت و کنش است؛ عدالت #جهت این حرکت است...
حضرت امیر(ع) می‌فرمایند : "العدل حیات الاحکام" ؛ #عدالت مایه زنده ماندن احکام است...

🔶یعنی عدالت، روح است، مایه حیات است....

🔶پیشرفت بدون عدالت، یعنی حرکتی سرگردان که هر لحظه ما را از غایت دورتر می‌کند، عدالت هدف است، بود و نبود ماست، همه هستی این انقلاب است...

🔶#پیشرفت بدون عدالت، ذره‌ای ارزش ندارد...

🔶هر حرکتی اگر در جهت عدالت نباشد، لاجرم در جهت #ظلم است، چه آنکه در این عالمِ مدام در حال حرکت، سکون بی‌معناست، اگر در جهت عدالت حرکتی صورت نگیرد، #عقب‌گرد امری قطعی و قهری است...

🔶ضمن آنکه در شمار اهداف این انقلاب، هیچ‌گاه پیشرفت صرف مدنظر نبوده است؛ هدف اساسی برقراری #قسط توسط مردم در جهت رشد و بالندگی توده بوده است...

🔶که اگر بنا بر توسعه و پیشرفت‌ مادی بود، نیازی هم به انقلاب اسلامی نبود، حکومت #شاهنشاهی هم به تبع پیشرفت جهان، راه پیشرفت را به سرعت طی می‌کرد...

🆔 @Saeidzibakalam

❌قوه قضاییه قصد دارند کاری کنند که جوان #عدالت_خواه و #آرمان_طلب ما بمیرد ...

🔻 دکتر #سعید_زیباکلام در سخنرانی خود با موضوع سران چه می‌کنند و برفقرا چه می گذرد؟ در جمع دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری در خصوص #حکم صادر شده برای #چهار_جوان_عدالتخواه_شیرازی بیان کردند: بنده از نزدیک دوستان را می‌شناسم و تأیید و حمایتشان میکنم.

🔻 کار بسیار بسیار درستی کردند و بنده هم در این زمینه نامه‌ای به رئیس قوه قضائیه نوشتم که طی آن از قوه قضائیه با من تماس گرفتند و جلسه‌ای ۴ ساعته با بنده گذاشته شد.

🔻بنده در آن جلسه در محضر رئیس محترم قوه قضاییه تأکید کردم که به خاطر این رفتار، #انقلاب صدمات سنگینی خواهد خورد و با تأکید بر آگاهی از این پرونده، کار این عدالت‌خواهان‌ را صرفا مورد استیضاح قراردادن امام جمعه شهرستان خود میدانم.

🔻حرف بچه های عدالت‌خواه شیراز #افترا نبوده است بلکه خواسته‌ی آن‌ها با توجه به حرف‌های نماینده ولی فقیه شهر شیراز که در بدو ورود به شیراز درمورد عدم دست درازی به بیت المال داشته‌اند و عملکرد خودشان که #برخلاف عرایضشان بوده و انجام تبلیغات به این شکل با #عکس‌های متعدد که کار افراد بی‌اصالت است، بوده. این دوستان خواستار #شفاف_سازی در خصوص هزینه های صورت گرفته ایشان شده اند.
yon.ir/A6BCo

🔻دکتر #زیباکلام با توجه به این که باید عرصه سیاسی ما از #احتزار و انحطاط خارج شود و شفاف‌سازی صورت بگیرد خاطر نشان کردند: بنده حکم این عزیزان را کاملا #سیاسی می‌دانم و صراحتاً اعلام می‌کنم که مسئولان قوه قضاییه قصد دارند کاری کنند که #جوان_عدالت_خواه و #آرمان_طلب ما بمیرد ...

🗓سخنرانی در دانشگاه حکیم سبزواری، اسفند ۱۳۹۶

🆔 @Saeidzibakalam

📝"باید می‌زدند و نزدند، نباید می‌زدند و زدند"

✍ #وحید_اشتری

♦️نقل معروفی در اصول کافی هست که حضرت امیر(ع) قنبر را مأمور کرد به متهمی حد بزند. قنبر که تمام مسئولین سه قوه و صدر تا ذیل جمهوری اسلامی که هیچ، حتّی امام و آقا و علما و مراجع‌ گذشته و حال هم در حد ناخن کوچکش هم حساب نمی‌شوند، اشتباهاً چند تا تازیانه بیشتر زد.

♦️حضرت همانجا جلوی متهم که متوجه شد، تازیانه را از قنبر پس نگرفته چند تا تازیانه اضافی را قصاص کرد و جلوی متهم یار غارش را نواخت.

♦️مسئولین قوه قضائیه بخاطر شلاق‌هایی که باید می‌زدند و نزدند که هیچ، دارم فکر می‌کنم اگر روزی #عدالت_علوی اجرا شود خدا بداند فقط بخاطر شلاق‌هایی که نباید می‌زدند و زدند چقدر تازیانه خواهند خورد.

#منصور_نظری
#یاشار_سلطانی
#سیدمیثم_صفائیان
#حمید_بقایی
#عبدالرضاداوری
#طلبه_سیرجانی
#مجتبی_دانشطلب
و ....

🆔 @Saeidzibakalam

💢 #عدالت_دشوارترين_آرمان
♨️ سخنرانی دکتر #سعید_زیباکلام

🏢 دانشگاه فرهنگیان یزد، سالن معلم
🗓 دوشنبه١٧ارديبهشت ۹۷،ساعت ۹:۴۵

🆔 @Saeidzibakalam

📜⭕️ #یادداشت دکتر سعید زیباکلام پیرامون اتفاقات روی داده در طرح دانشجویی #ابوذر و برخورد سپاه (بخش اول)

🔘 چرا بخش بزرگی از اپوزیسیون نظام در بیرون مرزها؟

🔻آیا تاکنون هیچ فکر کرده‌اید چرا بخش بزرگی از ناراضیان و معترضان به سیاست‌های کلان نظام در خارج از کشور و بویژه در کشورهای غربی به سر می‌برند؟

🔻آیا هیچ فکر کرده‌اید چرا حتی یک نفر از ناراضیان و معترضان به سیاست‌های کلان نظام‌ها و دولت‌های غربی در خارج از آن کشورها به سر نمی‌برند؟

🔻آنچه در ذیل می‌آید تنها «یکی از عوامل» بسیار مؤثر ایجاد دو پدیدار فوق است، دو پدیداری که در واقع دو رویه یک پدیدارند:

♦️هنگام ظهر سه‌شنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۷، جلسه پرسش و پاسخ درباره مقاله پژوهشی جدید بنده با عنوان «تمهیدی برای نیل به مناسبات عادلانه: موانع آزادی اندیشه و آراء» در طرح دانشجویی ابوذر به پایان رسید و سپس نماز جماعت برگزار شد. دقایقی از اتمام نماز نگذشته بود که یکی از دانشجویان سراسیمه و ملتهب به بنده گفت: مسئول مجتمع رفاهی‌ـ‌فرهنگی‌ـاجتماعی بیت‌الزهرا یک ساعت مهلت داده تا مجتمع را ترک کنیم وگرنه به زور متوسل خواهند شد. امکان دارد شما با ایشان صحبت کنید؟

♦️با دو تن از دانشجویان وارد اتاق فرمانده شدیم که بلافاصله جناب فرمانده با تحکّمی بس زمخت و غضب‌آلود به دانشجویان عتاب کرد که: بیرون! به قدری دانشجویان را منقلب دیدم که متوجه نشدم جناب فرمانده جواب سلامم را داد یا نه، لیکن بدون کمترین ابراز احترام و ادبی گفت: بله؟

♦️پرسیدم میشه توضیح بدهید چی شده؟ گفت: من هیچ نیازی ندارم به شما توضیحی بدهم. دستور از بالاست و بنده هم موظف به اجرا هستم. گفتم: یعنی، همان «المامورُ معذور»؟ گفت: من این‌را نگفتم. این حرف شماست. گفتم: بله بنده گفتم. واقعاً این طور نیست؟ گفت: من هم چنین نکنم فرد دیگری فرستاده می‌شود که اجرای دستور کند. پرسیدم: در این صورت کار شما توجیه می‌شود؟

♦️پرسیدم: می‌دانید دارید با این #جوانان شفیق و صدیق انقلاب چه می‌کنید؟ می‌دانید این نقض قول و قرار از جانب شما، به‌منزله یک نهاد قدرتمند حکومتی، چه تاثیراتی بر این جوانان می‌گذارد؟ گفت: من فقط انجام وظیفه و اجرای دستور مقامات بالا می‌کنم.

♦️گفتم: پس عزیزجان! بنده #سعید_زیباکلام هستم. از طرف بنده به مقامات بالا و بالاتر و بسیار بالاتر بگو: آقایان! این درست است که با این دانشجویان توافق کرده‌اید بخشی از مجتمع را برای هشت روز در اختیار طرح دانشجویی بگذارید، و حالا در نیمه راه، یک ساعت مهلت می‌دهید که جل و پلاسشان را جمع کنند بریزند کنار خیابان، مبادا با ضرب و شتم دژبانان مواجه شوند؟
سپس از ایشان خداحافظی کردم درحالی‌که به نشانه احترام در حال برخاستن از جای خود بود.

💢اینک اما چند کلامی با فرماندهان فرهنگی و غیرفرهنگی سپاه پاسداران:

🔸شما می‌دانید که برای یکایک گام‌های شما برای تامین استقلال و عزّت و امنیت و آبادانی و تحکیم آرمان‌های انقلاب چقدر ارج و ارزش قائل هستم.

🔹با این وجود، چرا یکی از مبنایی‌ترین ستون‌های حیات هر جامعه‌ای را به همین راحتی و آسوده‌خاطری نقض می‌کنید؟ آخر مگر نمی‌دانیم که «... اوفوا بالعقود»(سوره مبارکه مائده: ۱)، فرمان امر و زید و بکر و فلان مقام عالی و بهمان مقام اعلی نیست؟ که فرمان اکید حضرت حق (جلّ جلاله و عزّه) است؟ چطور در نیمه راه برنامه‌ای، نقض عهد و پیمان می‌کنید و ضرب‌الاجل یک ساعته تعیین می‌کنید؟ و سپس آن نقض را به ضرب تهدید و تخویف و ارعاب و وحشت اعمال می‌کنید؟ می‌فهمید عواقب کوتاه و دراز مدت این رفتارتان چیست و کجا خود را نشان می‌دهد؟

🔸با توجه به تحولات عمیقاً تأسف‌آور سیاسی و اجتماعی چند دهه گذشته و دورشدن نهادهای مختلف نظام از آرمان‌های متعالی و رشید انقلاب، انتظار نداشتم که سپاهی که قرار بود پاسدار آرمان‌های انقلاب باشد و نسبت به آرمان بسیار مبنایی #عدالت سخت حساس و بشدت فعال باشد، در زمینه فسادستیزی و ظلم‌ستیزی با جریان‌های عدالتخواه همراهی و همگامی کند. لیکن انتظار داشتم که در نازل‌ترین سطح رفتار اجتماعی، دست کم به عهد و پیمان خود با جمع بسیار کوچکی از دانشجویان، خواه متعهد به انقلاب و خواه متعهد به ضد انقلاب، پایبندی بورزد.

🔹براستی ادامه طرح دانشجویی ابوذر و سخنرانی چهار پنج تن از #فعالان_عدالتخواه برای پنجاه شصت دانشجو، این چنین خطیر و خطرناک و مخاطره‌انگیز و خلاف مصالح ملی و امنیت ملی تلقی شده بود که می‌باید «بدون هیچ» تعلل و درنگی از #مجتمع_فرهنگی_الزهرا اخراج شوند؟ یعنی، واقعاً فاهمه و هاضمه امنیت و آرامش و قدرت نظام این‌قدر نحیف و ضعیف و ضربه‌پذیر شده است؟

▪️انتهای بخش اول
▪️ادامه در بخش بعدی👇👇👇👇

🆔 @Saeidzibakalam

📝 ملاقات با محمود

🖋 #تورج_کلانتری

🔶 یکی از دوستان هم صحبتم بود و داشت از بدی‌های #مستند_خفه_خون برایم می‌گفت، مستندی که دو سال پیش در رابطه با خصوصی‌سازی آلومینیوم المهدی ساختیم و در زمان خودش سر و صدای زیادی به پا کرد، وسط صحبت‌های رفیقمان بودیم که محمود شهبازی رفیق دوست داشتنی بندریم از راه رسید، صحبتم با رفیق منتقدمان نیمه تمام ماند و محمود از #مستند_دریابست که جدیدترین کارش بود برایم گفت و در ضمن خاطراتی را نقل کرد که اگر نخواهم دروغ بگویم بعد از نیش‌های رفیق قبلیمان در قبال خفه خون جگرم را حال آورد.

🔶 از آن ماهیگیری برایم گفت که در دور افتاده ترین روستاهای جاسک #مستند_خفه_خون را دیده و چون فهمیده بود محمود هم از عوامل آن مستند است حاضر شده بود روبروی دوربینش قرار بگیرد و با شجاعت و بدون سانسور حرف‌هایش را بزند، از فردی می‌گفت که از طریق مستند خفه خون با محمود آشنا شده و به خاطر اعتمادی که مستند خفه خون برایش ایجاد کرده بود اطلاعات دسته اول و محرمانه را در اختیار محمود گذاشته بود و حرف‌های زیادی از تاثیر خفه خون در مستند اخیرش گفت، مستندی که به زودی منتشر خواهد شد و خواهید دید چه شاهکاری تولید کرده این #محمود_شهبازی دوست داشتنی و عزیز، اما من که شاهد عینی را پیدا کرده بودم دوست داشتم بدون واسطه گزارش‌های دست اول فیلمم در هرمزگان را از زبان محمود بشنوم.

⭕️ من سر تا پا گوش بودم و عشق می‌کردم وقتی می‌گفت: آن چند صد کارگر #آلومینیوم_المهدی بعد از مستند به سر کارشان برگشته اند.
یاد پارسال افتادم، یاد زمانی که #جشنواره_غیر_مردمی_عمار بایکوتمان کرده بود به جرم #سیاه_نمایی و حالا همان فیلم #امید را در دل مردم زنده کرده بود و ظالمان در مقابلش سر خم کرده بودند و سفیدی‌ها شبیه گل‌های ریز وحشی دامنه کوهستان در دل همه سختی و سیاهی‌ها جوانه زده بود.
یاد زمانی افتادم که #جشنواره_حقیقت جهت پذیرش مستند، کارمان را به ارشاد فرستاد و ارشاد هم کارمان را رد کرد، زمانی که هیچ #خبرگزاری_رسمی حاضر به پوشش خبرهایمان نبود اما ناامید نشدیم و خودمان یک #کانال_تلگرامی زدیم و باری را که قرار بود خبرگزاری‌های حکومتی مثل فارس و تسنیم و مهر و... با بودجه‌های میلیاردی بردارند خودمان روی دوش گذاشتیم و حرکت کردیم، بچه‌های #عدالت_خواه و کانال‌های مستقل مثل #مکتوبات هم به شکل پارتیزانی به کمک‌مان آمدند و نتیجه آن شد که خود فیلم و حواشی و تیزرهایی که برایش ساختیم در همان دوره زمانی که رصد می‌کردیم حدود پنج میلیون بازدید داشت.

⭕️ نماینده‌های بندرعباس جسارت پیدا کردند تا طرح سؤال از وزیر اقتصاد را به مجلس ببرند و وزیر مجبور شد در صحن علنی پاسخگوی سؤالات نمایندگان مجلس در ارتباط با #خصوصی_سازی آلومینیوم المهدی باشد.
خفه خون قسمت مهمی از پازل انتقاد جدی و جسورانه از #امام_جمعه‌های کشور شد که حاصل امتدادش در کنار افشاگری‌های بچه‌های عدالت‌خواه شیراز و دیگر اقدامات دوستان تغییر چندین امام جمعه و رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه بود.

🔶 دیگر نه #کارگران را از #نماز_جمعه بیرون می‌کردند و نه امام جمعه‌ای جرأت می‌کرد بگوید "حق با هر کسی هست به من چه ربطی دارد" بلکه اگر امام جمعه‌ای با کارگران معترض در نمازش روبرو می‌شد آن‌قدر حواسش جمع شده بود که حتی برای حفظ ظاهر هم شده از مردم می‌خواست با شعار کارگران معترض همراهی کنند، نمونه‌اش همان نماز جمعه معروف بود در یکی از شهرهای خوزستان.
حالا وضعیت کاملا عوض شده و آن همراهی‌های شعاری به عمل رسیده است و امروز #امام_جمعه_جاسک همراه #محمود_شهبازی شده تا در وسط میدان حق تضییع شده ماهیگیران جاسک را طلب کند.

⭕️ در آن زمان ما متهم شدیم به سیاه‌نمایی و #القاء_بن_بست اما سؤال اصلی این است که ما القا بن‌بست کردیم و تخم ناامیدی را در دل مردم کاشتیم یا آن‌هایی که با شعارهای تکراریشان مردم را از تغییر در وضعشان ناامید کردند؟
امید در دل مردم هرمزگان زمانی زنده شد که دیدند اگر چه جایی در #رسانه_میلی و جشنواره غیرمردمی عمار و محفل دورهمی حقیقت ندارند اما هستند کسانی که حاضرند برای دردهای آنها هزینه بدهند و لنز دوربین را به سمتشان بگیرند.
یک پست تلگرامی وسع زیادی برای همه حرف‌ها ندارد ولی این چند خط را نوشتم تا یادآور شوم یک کار فرهنگی اگر برای مردم انجام شود برکتش را از دعای همان مردم رنج دیده می‌گیرد و روسیاهی عاقبت می‌ماند برای ذغال.

یا علی مدد
▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️

▪️به زودی گزارش‌های تصویری و مبسوطی از #مستند_دریابست با موضوع حضور کشتی‌های چینی در خلیج فارس و #مستند_مردم_نامحرم_اند با موضوع #شفافیت را در #کانال_خفه_خون ارائه خواهیم کرد.

▪️کانال خفه‌خون👇👇👇👇
@KhafeKhoun

🆔 @Saeidzibakalam

⭕️📝 #سرگشاده به مقامات عالی‌مقام نظام(۱)
▫️(بخش اول)

⚖ وداع با عدالت

🔻سلام بر مقامات عالی‌مقام نظام و با آرزوی توفیقات الهی برای خدمت به ملت ایران و عاقبت بخیری.

🔻بایسته می‌دانم در این ایام فرخنده که به #چهل_سالگی گام اول انقلاب اسلامی رسیده‌ایم نکاتی چند را از باب وظیفه وطن‌دوستی و ادای دین به آرمان‌های انقلاب تذکر بدهم.

🔸مقامات عالی‌مقام! روشن است که عدالت یکی از محوری‌ترین و مبنایی‌ترین شعارهای انقلاب بوده است. فلذا لازم است سؤال کنیم پس از برداشتن گام اول انقلاب در سال ۱۳۵۷، چه اقداماتی در این چهل سال برای توزیع هر چه عادلانه‌تر ثروت و قدرت و هم نیز اطلاعات صورت گرفته است؟ جا دارد پیش از اینکه برای پاسخ متوسل تجربه عموم مردم شویم از خودمان سؤال کنیم:
▫️نهادهای بالادستیِ قانون‌گذار و سیاستگذار و، بالاتر از آن، اعضای نهادهایی همچون شورای نگهبان، مجمع مصلحت نظام، و مجلس خبرگان رهبری چه میزان قلباً و وجوداً به #عدالت بدین معنای موسّع و کلّی توجه و التفات داشته‌اند؟ آیا نمی‌توان از تصمیمات و سیاست‌های این نهادها و حتی اظهارات اعضای آنها در این چهل سال به روشنی دریافت که عدالت نه به منزله سیاست‌های قانونی و اجرایی که حتی به معنای رویکردی و نگرشی هم موضوعیتی نزد آن نهادها نداشته است؟

🔹مقامات بلندمرتبه نظام! آیا روشن نیست که ما در این چهل سال نه تنها هیچ گامی در راه تحقق آرمان عدالت برنداشته‌ایم که فاجعه‌بارتر، در این ایام هنوز موضوع غارتی سنگین از بیت‌المال در خاطره‌ها کهنه نشده که مورد دیگری از اختلاس‌های رانتی برملا می‌شود. و این تازه فقط مواردی است که، به دلایل در جای خود بسیار مهم، سر از برخی شبکه‌های اجتماعی درآورده است. ما در این چهل سال چه کرده‌ایم و چه راهی طی کرده‌ایم که عموم مردم، حتی معتقدترین و خوش‌بین‌ترینِ به نظام و مدیران و مسئولان عالی‌رتبه نظام، پیوسته منتظر خبر جدیدی از غارت و چپاول #بیت‌المال هستند؟

🔸بدین‌ترتیب، ما ناگزیریم با آرمان عدالت وداع کنیم، با توزیع عادلانه ثروت و قدرت و اطلاعات وداع کنیم و تا سال‌های متمادی آتی تنها به فکر مبارزه با فساد و مفسدان #ظاهرالصّلاح و #عوام‌فریب درون نظام باشیم. به عبارت ملموس‌تر، باید بپذیریم که برخی از شیفتگان قدرت و ثروتِ عضو دربار زر و زور و تزویر حقوق‌های ماهیانه ۲۰ الی ۱۰۰ میلیونی قانونی داشته باشند و میلیونها تن از مردم زحمتکش همین سرزمین هم قانوناً زیر خط فقر زجر بکشند و امروز را به فردا نه زندگی که مردگی کنند.

🔹مقامات عالی‌رتبه نظام! سال‌ها پیش از انقلاب، نادر می‌یافتیم مبارز مسلمانی را که شعار و هدف کلانش ایجاد جامعه توحیدی نباشد. سالهای سال، هدف مبنایی مبارزان و مجاهدان، از دانشجویان داخل و خارج کشور گرفته تا رهبران انقلاب و سازمانهای مبارز ضد رژیم استبدادیِ اشرافی، ایجاد روابط سالم اجتماعی و سیاسی از طرفی، و از طرف دیگر، جامعه‌ای عاری از بهره‌کشی و حق‌کشی و فقر و ستم اقتصادی بود. اینک اما، آیا نیم نگاهی به بسیاری از اقشار و صنوف ملّت آشکار نمی‌کند که اکثریتی از مردم، خیلی ساده و شفاف، زیر خط فقر زندگی می‌کنند؟ و متناسب با این وضع اقتصادیِ استضعافیِ استثماری، آیا روشن نیست که همین اقشار که ستون اصلی انقلاب بوده و هستند هیچ مفرّی یا مدخلی برای انتقاد و اعتراض و تظلّم‌خواهی ندارند. آیا فاجعه‌بار نیست که محرومان و مستضعفان نه تنها هیچ مفرّ و امکانی برای اعتراض و احقاق حقوق خود ندارند که نهادهای حکومتی به‌گونه‌ای سامان و سازمان یافته‌اند که اعتراض و تظلّم‌خواهی این محرومان و پابرهنگان اساساً غیر قانونی بوده، مستوجب ضرب و شتم و بازداشت و انفرادی و محکومیت است؟

🔸مقامات عالی‌رتبه نظام! اگر از هجمه لاینقطع تبلیغات جناح‌های صاحب‌منصب مدعی خدمت بتوانیم عبور کنیم به وضوح درخواهیم یافت که تصمیمات و سیاست‌گذاری‌های به‌وجود‌آورنده این وضعیت دردناک منحصر به این یا آن جناح در قدرت، و این یا آن نهاد حکومتی نمی‌شود. عموم نهادهای حکومتی، کم یا زیاد، چنان تصویر و تلقی خودراضیانه و خودکامانه‌ای از خود دارند که عموماً هم خود را عرش‌نشین یا در نزدیکی عرش می‌بینند و هم تصمیمات و سیاست‌های خود را درست و عقلانی و شرعی! و چنین است تبیین خشونت و سرکوب شدید کمترین تجمعات آرام جهت مطالبه دستمزد بخورونمیر معوقه چندین‌ماهه کارگرانِ اکثر کارخانجات. و چنین است تبیین حمل پلاکاردها و پوسترهای اعلام وفاداری به ولایت فقیه و شخص رهبری در همین تجمعات بسیار آرامی که اساسا برای مطالبه حقوق معوقه کارگران بی‌پناه و بی‌دفاع صورت گرفته است.

▪️انتهای بخش اول
▫️ادامه در بخش بعدی👇👇👇👇

🆔 @Saeidzibakalam

🔴 #امام_خمینی و گزاره «نظام مقدس»!
....
....

🔶 امام خلاف باور غالب علما و مراجع کنونی و هم عصر خودشان که #دین را فقط برای آبادانی آخرت می پنداشتند، تنها قرائتی از اسلام را پذیرفته بودند که رسیدن به سعادت اخروی، در گرو نیل به سعادت دنیوی است.

🔶و برای همین بود که در اندیشه ایشان، دین باید گره گشای مسائل جامعه امروز بشری، پاسخگوی پرسش های ذهن آدمی و مروج یک روش زندگی خاص و به عبارت بهتر، یک نوع #تمدن باشد.

🔶امام اما هوشیارتر از آن بود که « #حکومت_اسلامی» را با « #اسلام_حکومتی» اشتباه بگیرد و خود موسس نوعی «حکومت مذهبی نامشروع» گردد.

🔶امام با دیدی همه جانبه به تاریخ اسلام به این حقیقت دست یافته بود، که غالب حکومت های مذهبی پس از #پیامبر .ص.، که در تمام سرزمین های اسلامی تشکیل شده بودند، نه تنها دینی نبوده اند بلکه نامشروع و ضد دینی نیز بوده اند.

🔶حکومت هایی که یک وجه مشترک خاص با یکدیگر داشتند و آن "قدسی کردن" تمام شئونات اجتماعی سیاسی، تحت تئوری «السلطان ظل الله» که سلطان و حاکم اسلامی سایه خدا است و هیچکس حق اعتراض به او و عملکرد او را ندارد، و حکومت اسلامی خواست خداوند است و مردم آنقدر بالغ و رشید نیستند که در کار خدا فضولی کنند، و در یک کلام با سنگر گرفتن پشت مقدسات، به مقدسات خنجر می زدند، و مردم را #استعمار و #استحمار می نمودند و ستم روا می داشتند.

🔶امام اما وقتی حکومت اسلامی تشکیل داد، تمام بت های دینی را شکست و در اولین اقدام از تمام گزاره هایی که می شود از آنها تقدس سازی کرد، #تقدس_زدایی نمود تا مردم و توده ها، جسارت مواجهه و پرسش و استیضاح آنان را داشته باشند.

🔶کارکتر هایی مثل #روحانیت، رهبری، شورای نگهبان، مجلس خبرگان، سپاه پاسداران، ارتش، بسیج، مراجع تقلید، حوزه های علمیه، انتظار فرج، انسان مومن، انسان انقلابی و ... را هر چند امام برخی را تاسیس و برخی را ترویج می کند، اما در مقام تایید، نه تنها از #مقدس_کردن آنها شدیدا اجتناب می کنند، بلکه آنان را کامل زمینی، ملموس، قابل خطا و انحراف و قابل دسترس توده ها قرار می دهند، به نحوی که خودشان اولین نفری هستند که در مقام منتقد برخی از آنها ظاهر می شوند.

🔶امام حتی پا را فراتر گذاشته و تعریف و فلسفه تازه ای از عبادات به ظاهر شخصی، چون حج و نماز و روزه و ... ارائه می دهند که عمیقا ضد نگاه سکولار و مقدس ماب به دین است.

🔶امام هم زمان با تقدس زدایی از نهادها یا اشخاص فوق، به تقدس بخشی به دو گزاره تازه « #مردم» و « #عدالت»، اقدام می کنند که در کل تاریخ توسط حاکمان اسلامی تحقیر و تخفیف داده شده است.

🔶امام، با احیا کردن این دو اصل، مشروعیت حکومت اسلامی را در گرو "کسب رضایت مردم و اجرای عدالت اجتماعی" قرار دادند و هیچ شخص، نهاد و گزاره دینی را فرای این دو شرط مورد تایید اسلام قلمداد نکردند.

🔶امام با تکرار مکرر عباراتی چون «وای بر روزی که مردم از جمهوری اسلامی ناامید گردند، می ترسم ما کاری با اسلام کنیم که محمدرضا نکرد، آن روز که مردم قیام کنند علیه شما مسئولین، یوم الله است، مردم ما را سرکار آوردند و ممکن است ما را کنار بزنند، می ترسم عاقبت ما عاقبت هیتلر بشود و ...» برای "مردم" نقشی اصلی، به صورت آغاز کننده و تمام کننده قائل شدند.
بر خلاف نظر برخی علمای کنونی که برای مردم نقشی صرفا مقبولیتی و نه مشروعیتی قائل اند.
🔶فلذا آنجا است که گزاره «نظام مقدس» آنچنان که امروزه صبح تا شب لق لقه زبان ها شده و برای گریز از #نقد، تکرار می شود، در گفتار و اندیشه امام، #مطلقا تبلیغ و ترویج نشده است.

#سلمان_کدیور
.....
.....
@Falaakhon

⭕️ آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت!

✍ مرضیه فروزنده

🔹مادربزرگ شاد و شیرین‌زبان همسرم دیشب برحمت خدا رفت...
هرچند این روزهای آخر شاد نبود.. نفسی که حتی بکمک دستگاه اکسیژن‌رسان هم نمیتوانست بالا بیاد، دیگر اجازه‌ی شادی و شیرین‌زبانی نمی‌دهد...

🔸مادر می‌گفت بیمارستان اردکان یزد(همانجا که این عزیز رفته‌ی ما هم بستری بود) "پر شده از بیماران بدحال با همین علایم"… تنگی نفس شدید، تب، سرفه... بیمارستان تقریبا قرنطینه‌س. به همراهان بیماران "توصیه" میشه هربار میرن خونه لباسهاشونو بشویند... اما به همه‌ی این بیماران میگن "مشکوک به کرونا".
"تست"؟!… "حرفشم نزنید!"…

🔸مسولین بیمارستان گفته‌اند: "اگر هم نمونه بگیریم، باید بفرستیم تهرون، درحالی که خود تهرونی‌ها تو صف تست و جوابشن!".

🔸باید بفرستند تهران؟! واقعا سخت بود به همه مراکز استان امکان و اجازه‌ی تست کرونا گرفتن داده بشه؟!
خود تهرانی‌ها توی صفند؟!؟!

▪️یعنی، حالا که همه مجبورند بفرستند تهران، اولویتی برای تهرانیها قایلند؟!؟!

▪️اساسا مردم (با این علایم حاد) توی صف تست و جوابند؟!؟!

🔴پس چطور ۲۹۰نماینده‌ی مفت‌خور مجلس بی‌هیچ علایمی تست می‌دهند و فورا جواب می‌گیرند؟!

⭕️چطور #محسن_هاشمی بی‌هیچ علایمی، صرفا بخاطر دست‌دادن با یک بیمار، تست می‌دهد و فورا جواب می‌گیرد؟

⭕️ چطور از #معصومه_ابتکار در منزلش تست می‌گیرند و فورا جواب می‌دهند؟

⭕️ چطور #فریدالدین_حداد ,آقازاده‌ی استاد بسیاااار اخلاقمدار(!!!) ما به صرف سفر به قم تست می‌دهد و جواب می‌گیرد؟!

🔲 داغدار عزیز رفته‌مان باشیم؟
یا داغدار #عدالت و جمهوری اسلامی تبعیض‌زده‌ای که نه مشی اسلامی دارد، نه جان و روان و اعتماد "جمهور" برایش اهمیتی دارد؟

⛔ چطور از مردم انتظار حمایت و همراهی دارید؟ باور کنید با "کمبود امکانات" می‌توان ساخت، با "تبعیض" اما نه...!

⛔ مردم سنگ نیستند که عزیزانشان را صرفا با سرفه‌کردن ایزوله کنند و ازشان پرستاری نکنند، اگر "دانستن" اینکه بیماری کرونا دارد یا ندارد "مهم نیست"، پس شما چه اصراری دارید که کرونا‌ داشتن یا نداشتنتان را بدانید؟!

⛔ اگر مردم را، وقتی جانشان درخطر است، "تنها گذاشتید"، انتظار نداشته باشید وقتی پایه‌های قدرتتان درخطر بود، "تنهایتان نگذارند".

⛔ این حرفهای دشمن نیست، حرف من مرضیه فروزنده‌ست که از سی و چندسال عمرم، بیست سالش در حمایت از شما گذشته... که همان سی و چندسال را پای حمایت از شما، در یتیمی گذرانده. حرف کسی‌ است که دل در گرو وطنی دارد که:

✔ رهبرش گفت: "اگر دست همه‌ی جانبازان را نمی‌توانید درمان کنید، دست مرا هم نکنید".
✔ کشوری که فرمانده لشکرش گفت "اگر پیکر همه شهدا را نمی‌توانید بیاورید پیکر برادر خودم را هم نیاورید".
✔ کشوری که وزیر نفت و وزیر دفاعش در خط مقدم جبهه شهید شدند..

⛔وقتی این حاکمیت دیگر نمی‌خواهد آن حاکمیت باشد، انتظار نداشته باشید این مردم هم آن مردم باشند، عالیجنابان!

▫️ پنجشنبه، ۱۴ اسفند.

🆔 @Saeidzibakalam

🔰 صوت العدالة الإنسانية

🔵 زندگانی حضرت علی(ع) را برای مطالعۀ بهتر می توان به سه بخش تقسیم نمود. بخش اول دوران حضور ایشان به مثابه یک یاور و بازوی توانمند پیامبر اکرم. بخش دوم دوران پس از وفات پیامبر تا انتهای خلافت عثمان و دوره ی سوم دوران خلافت ایشان که کمتر از 5 سال بیشتر طول نکشید.

🔴 از دیدگاهی مهم ترین دوران زندگی حضرت همین دوره‌ی کوتاه 5 ساله است. چرا که در رأس حکومتی قرار گرفته است که پهنای آن خاورمیانه را در برمی گرفته و دارای قدرتی عظیم و ثروتی افسانه ای بوده است. اما وی در این دوران به گونه ای حکومت می کند که حکمرانی وی به عنوان یک الگوی بی نظیر ثبت می شود.

⚪️ بی شک پر رنگ ترین وجه حکومت علی(ع) #عدالت اوست. او در شرایطی حکومت را به دست گرفته است که جامعه از بحران هایی نظیر وجود طبقه ای از اشراف ثروتمند و با نفوذ که عمدتاً از اصحاب پیامبر(ص) بودند و با مردم عادی فاصله ای نجومی داشتند، خیل فقیران و مستمندان، سالها تسلط حکومتهای جبار و سرکوبگر و قلب و عکس شدن بسیاری از ارزش های زمان پیامبر توسط راویان و علمای فاسد. او می دانست که عدالتِ او را تاب نخواهند آورد، پس پیش از خلافتش هشدار داد: «اگر من خلیفه باشم، املاک غصبی را ولو کابین زنانتان کرده باشید باز می ستانم، آنهایی که نهرها شکافتند، چهارپایانی در زیر دارند و کنیزکانی در بر بدانند که پسر ابی طالب باز خواست می کند که از کجا آورده اند.» به همین دلیل نیز پیشنهاد داد که «من اگر وزیر شما باشم بهتر است.»

⚫️ بلافاصله پس از در دست گرفتن خلافت نیز اقدامات اصلاحی اش را شروع می کند، والیان فاسد را برکنار می کند، بیت المال را به مساوات در میان مردم تقسیم می کند، امتیاز های تبعیض آمیز برخی از اصحاب پیامبر را لغو می کند، و خود نیز چنان زندگی می کند که هرکه او را می بیند گمان می کند یکی از محروم ترین افراد جامعه است. مخالفان و منتقدانش تا زمانی که ایجاد نا امنی نکرده بودند در آزادی کامل به سر می برند. بارها اتفاق افتاده بود که به هنگام خطبه اش شخصی به اعتراض بر میخواست و علی(ع) نه تنها مانع او نمی شد، بلکه به صحبت های او توجه نموده و پاسخش را همانجا می داد. در میان مردم کوچه و بازار تردد می کرد و همه به سهولت به خلیفه دسترسی داشتند. بر والیان و مباشران حکومتش نظارتی دقیق داشت و اگر خطایی می کردند آنها را مجازات می نمود.

🔵 به درستی که زبان از توصیف او قاصر است و هر کسی تنها از ظن خود توانسته است گوشه ای از ابعاد او را بیان کند. برخی از دوستدارانش به شجاعت و ذوالفقار او مباهات می‌کنند، اصحاب سرّ او نظیر میثم و اویس قرنی در پیشگاه او سیر و سلوک می آموزند و مالک اشتر و محمد بن ابی ابکر سیاست و جنگ آوری از او فرا می گیرند، دشمنانش نیز او را ابوتراب(پدر خاک) می‌خواندند که خود به این لقب مباهات می‌کرد. اما آنچه باعث شده بود علی در میان حکمرانان بی مانند باشد و الگوی حکومتش فراتر از زمان برود، اصحاب ویرانگر زر و زور و تزویر و اشراف فاسد عرب از او بترسند، نه برق تیز ذوالفقار که قاطعیت او در اجرای عدالت بود. و جرج جرداق مسیحی در کلامی کوتاه چقدر خوب او را توصیف کرده است: "الإمام علي صوت العدالة الإنسانية"

#یادداشت
🆔 @basijaut

⭕️ پس ملاحظه می‌کنید، که آن امر به معروف و نهی ازمنکری که #امام_حسین، در سخنی دیگر می‌فرمایند که «ما قیام کردیم برای اصلاح جامعه اسلامی و اقامه امر به معروف و نهی از منکر» مقصود چسبیدن به یقه چهار تا محروم و بدبخت، یا چند جوان بی‌پناه نیست، بلکه حرکت امر به معروف و نهی از منکر در صورت اصلی خود، قیام در برابر ظلم و ستم است، و خروش برداشتن در برابر سران حاکم و #سروران_اقتصادی و #دیکتاتوری_مال (که جامعه ما امروز در چنگ آن گرفتار است!) و هر حاکمیتی که مجری #عدالت نباشد.

💠استاد محمد رضا حکیمی
💠کتاب #منهای_فقر

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

✍سعید زیباکلام

🔻سلام و رحمت خدا بر استاد محمد رضا حکیمی.

⭕️بر او که می‌توانست سالیان سال بر خر مراد دنیاطلبی و تکاثر قدرت و ثروت سوار شود و دین بفروشد و دنیا برداشت کند و دست‌کم توجیه‌گر دنیاطلبان دین‌فروش شود و جاه و منزلتی بهم زند و چنین نکرد.

⭕️بر او سلام و رحمت خدا که، مطابق عرف ناصواب، حتی از قِبل ابلاغ دین، نان دنیا کسب نکرد.

⭕️سلام خدا بر او که به قوت تمام در این چهل و اندی سال از سلامت قلب و جانش هشیارانه حراست و مراقبت پیشه کرد.

🔻بار خدایا! ترا به قیامی که هر چه از آن می‌گذرد ژرفای آن و نورانیت آن هر چه بیشتر دیده و فهمیده می‌شود، سوگند می‌دهم این عالمِ متواضعِ هوشمند پارسا را از گزند صاحبان قدرت محفوظ بدار و بر توفیقات عدالت‌خواهانه و حقگویانه‌اش بیفزای و عاقبتش ختم به حب و قرب و رضوانت بفرما.

🔸۳۱ مرداد ۱۳۹۹

🆔 @saeidzibakalam

⭕️📝سومین سرگشاده به رهبری نظام(۲)

✍ سعید زیباکلام

▪️۳. جنابعالی درباره فلسفه وجودی شورای نگهبان گفته‌اید: "در همه دنیا یک چنین چیزی وجود دارد ــ حالا اسمش چیز دیگری است ــ مراقبند، ببینند آن کسی که وارد میدان انتخابات می‌شود، آیا صلاحیت دارد یا نه؛ و باید احراز کنند صلاحیت را..." (٩۴/١١/٢٨).

⭕️آری! در همه جوامعی که مردم‌سالاری و حاکمیت و اقتدار مردم مبنای حکمرانی است سازوکاری برای غربال نامزدها وجود دارد. بدون اینکه بخواهم همه این سازوکارها را هم‌ارز و همطراز و به یک اندازه معتبر بدانم، باید اما بقوت تمام تصریح کنم که در آن جوامع نظر یا تصمیم آن سازوکارها را هیچگاه خطاناپذیر، نقدناپذیر، و اعتراض‌ناپذیر نمی‌دانند. نیز، هیچگاه تصمیم آن سازوکار و افراد موثر در آنها را "قانون" نمی‌دانند و نمی‌خوانند. البته در اکثر موارد احزاب و نامزدها در آنگونه جوامع تسلیم آن فرآیند غربال می‌شوند لیکن چنانچه آن تصمیم بهر دلیل و علتی مورد شک و تردید قرار گیرد هیچکس نمی‌گوید معترض یا منتقد یا مطالبه‌کننده شفافیت، خلاف قانون عمل می‌کند. تفاوت کلیدی در اینجا اینست که راه برای انتقاد و اعتراض و تجدیدنظر و بررسی مجدد باز است در حالیکه اگر قائل شویم آن تصمیمات قانون است راه بر هرنوع مناقشه و بازنگری بسته می‌ماند.

⭕️از آثار بسیار مهلک قانون‌دانستن تصمیمات شورای نگهبان، اینکه آن سازوکار و افراد موثر در آن خود را بنحوی حاکم مطلق‌العنان خواهند یافت. روشن است که این آغاز نضج‌گیری و تقویم نوعی استبداد و خودکامگی عده‌ای خواهد شد، ولو اینکه آن افراد از ابتدا "بواقع" انسانهایی فوق‌العاده شریف و شفیق و امین و مصلحی بوده باشند.

▪️۴.همچنین حضرتعالی تصریح کرده‌اید که: "بخشی از این حق‌الناس، همین حق شورای نگهبان است، همین حق نظارت استصوابی و موثر شورای نگهبان است، این جزو حق الناس است" (٩۴/١١/٢٨).  

⭕️این حق‌الناس‌دانستن رای شورای نگهبان، بینش فوق‌العاده‌ایست: یعنی، در صورتی که یکی از آحاد مردم یا این سازوکار را قبول نداشته باشد و یا به تصمیم آن در موردی تردید و اعتراض داشته باشد، در واقع حق‌الناس را پایمال کرده است! واقعا جای بحث دارد. اولین سوال اینست که چرا؟ این حق‌الناس از کجا نشآت گرفته؟ آیا بدین دلیل که نظارت شورای نگهبان در قانون اساسی قید و ذکر شده؟ و یا دلیل و حجت دیگری دارد؟

⭕️اگر به اعتبار درج در قانون اساسی، در اینصورت این حق‌الناس می‌تواند همچون ابتدای نضج و تقویم و درج آن در قانون اساسی مورد جرح و تعدیل و حتی بالکل با سازوکار دیگری تعویض شود. در اینصورت، روشن است که این "حق‌الناس" تابعی از گفتمانی است که در زمانی وجود داشته و یا بعدا وجود خواهد یافت؟ و اگر هم به دلیل و حجت دیگری، آن دلیل و حجت چیست؟

⭕️در هر حال، اگر مبنای حق‌الناس‌بودن را همین ذکر در قانون اساسی بدانیم، در اینصورت تمام اصول دیگر قانون اساسی هم حق‌الناس خواهند شد. آیا بواقع، امروزه رجال سیاسی و مهمتر از آن، استادان دانشگاهی و حوزوی تمام اصول قانون اساسی را حق‌الناس می‌دانند؟ آیا باید بدانند؟

⭕️اگر فرض کنیم که می‌دانند، با این وضعیت ناگوار مواجه می‌شویم که برخی از اصول قانون اساسی در این چهل و اندی سال کم یا بیش مورد بی اعتنایی و یا نقض بسیاری از مقامات نظام قرار گرفته است. موردی که بسهولت و بسرعت به ذهن خطور می‌کند آموزش رایگان برای هر سه مقطع تحصیلی در سراسر کشور است. ملاحظه می‌کنید حق‌الناس‌دانستن نظارت شورای نگهبان چه تبعات ناگواری دارد و چگونه بسیاری از مقامات نظام را دچار تضییع حق‌الناس می‌کند؟

▪️۵. سرگشاده را با سخنی از امیرالمومنین(ع) تقویم و تحکیم می‌کنم: "از حقگویی یا مشورت به عدل بازنایستید که من در نظر خود بالاتر از آن نیستم که مرتکب خطا نشوم و در اعمال خود از اشتباه ایمن باشم" (بخشی از خطبه ٢٠٧).

🔻با آرزوی مجدد توفیق خدمت و رستگاری برای جنابعالی و زندگی آبرومندانه و شرافتمندانه، و رستگاری برای هموطنان عزیزم.

والسّلام علی من اتبع الهدی

📌۴ خرداد ۱۴۰۰، تهران

#انتخابات_ریاست_جمهوری
#شورای_نگهبان
#عدالت_بصیرت_و_بیطرفی_شورای_نگهبان!
#تخریب_شورای_نگهبان
#حق‌الناس‌دانستن_رای_شورای_نگهبان
#انتقادناپذیری_و_اعتراض‌ناپذیری_تصمیمات_شورای_نگهبان
-#خلاف_قانون_بودن_انتقاد_و_اعتراض_به_شورای_نگهبان

🆔 @saeidzibakalam