مرفــق الـشــــــرح 👍 📝

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :

رغِمَ أَنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ
ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخلَ علَيهِ رمضانُ ثمَّ انسلخَ قبلَ أن يُغفَرَ لَهُ
ورغمَ أنفُ رجلٍ أدرَكَ عندَهُ أبواهُ الكبرَ فلم يُدْخِلاهُ الجنَّةَ

الراوي : أبو هريرة
المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3545 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح.

✨🌹 شـرح الحـديث 🌹✨

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَدُلُّ أُمَّتَه
على جَوامِعِ الخيرِ وأبوابِه، ويُرغِّبُهم فيما يُقرِّبُهم مِن الجنَّةِ
ويُباعِدُهم عن النَّارِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:

"رَغِم أنفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه، فلم يُصَلِّ علَيَّ"

#أي: خاب وخَسِر وذَلَّ وعجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ
كلُّ مَن ذُكِر عِندَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فلم يَقُلْ:
صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم

"ورَغِم أنفُ رَجُلٍ دخَل عليه رمَضانُ
ثمَّ انسَلَخ قبلَ أن يُغفَرَ له"

#أي: خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ
كلُّ مَن أدرَك شَهرَ رمَضانَ، فكَسِلَ عن العِبادةِ
ولم يَجتَهِدْ ويُشمِّرْ حتَّى انتَهى الشَّهرُ
فلم يَظفَرْ ببرَكةِ الشَّهرِ الكريمِ ولم يُغفَرْ له

"ورَغِم أنفُ رجُلٍ أدرَك عِندَه أبَواه الكِبَرَ
فلم يُدخِلاه الجَنَّةَ"

#أي: خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ
كلُّ مَن بلَغ أبَواه سِنَّ الكِبَرِ فلم يَجتَهِدْ في بِرِّهما
ويَسْعَ في إرضائِهما حتَّى يُدخِلَه بِرُّهما الجنَّةَ.

#وفي الحديثِ:

🔖الحَثُّ على الصَّلاةِ
على النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كلَّما ذُكِر اسمُه

وفيه:
🔖الحثُّ على الاجتِهادِ والتَّشميرِ للعِبادةِ
في شهرِ رمَضانَ.

وفيه:
🔖الحثُّ على الاجتِهادِ في بِرِّ الوالِدَينِ وإكرامِهما
خصوصًا عِندَ الكِبَرِ.

📚 #موقع الدرر السنية

🔴 #حقيقة_إنكار_المنكر_بالقلب :

🔵 *يغلط البعض حين يظن* أنه ما دام كارهًا للمنكر فلا بأس عليه بمخالطة فاعله والجلوس معه حال مواقعته المنكر، أو البقاء في مكان فيه منكر في الشرع، وهذا مخالف لما دل عليه القرآن والسنة؛ قال تعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ} وهذا نهي صريح عن مجالستهم حال مواقعتهم لهذا المنكر.. فما دام لا يُقدر على الإنكار باليد أو اللسان فلا بد إذاً من مفارقته للمنكر وإنكاره بالقلب وهذا أضعف الإيمان.

⚫ *قال القرطبي رحمه الله* عند هذه الآية: ..
فدل بهذا على وجوب اجتناب أصحاب المعاصي إذا ظهر منهم منكر، لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فِعلهم والرضا بالكفر كفر، قال الله عز وجل: {إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ} فكل من جلس في مجلس معصية ولم يُنكِر عليهم يكون معهم في الوزر سواء، وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية وعملوا بها، فإن لم يقدر على النكير عليهم فينبغي أن يقوم عنهم حتى لا يكون من أهل هذه الآية..

📚 [الموسوعة العقدية/ #موقع الدرر السنية].

➥| @sabeeli_m

☑ #من_ثمرات_الإيمان_بصفات_الله_عز_ وجل :

🔘 *تنزيه الله* وتقديسه عن النقائص، ووصفه بصفات الكمال.

🔘 *أن العبد* يسعى إلى التحلي بتلك الصفات على ما يليق به.

🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفة الحب وأنه سبحانه رحيم ودود استأنس لهذا الرب، وتقرب إليه بما يزيد حبه ووده له.

🔘 *أن العبد* الذي يعلم أن الله متصف بصفة السلام والمؤمن والصدق فإنه يشعر بالطمأنينة والهدوء النفسي.

🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفات العلم والإحاطة والمعية أورثه ذلك الخوف من الله عز وجل.

🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفات الله من الرحمة والعفو والمغفرة فإنه كلما وقع في ذنب دعا الله أن يرحمه ويغفر له.

🔘 *أن العبد* إذا تدبر صفات الله من العظمة والجلال والقوة استصغر نفسه وعلم حقارتها.

📚 [الموسوعة العقدية / #موقع الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m

🌴 #من_فضائل_صدقة_التطوع

🌱 *الصدقة تَجلِب البركة والزيادة والخَلَفَ مِن الله:* قال تعالى: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين}.

🌱 *يَترتَّب عليها الأجر العظيم:* قال تعالى: {يمحق الله الربا ويربي الصدقات}.

🌱 *من أسباب العتق من النار:* قال ﷺ: (اتقوا النار ولو بِشِقِّ تمرة).

🌱 *من أسباب النجاة:* قال ﷺ: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله -وذكر منهم- ورجُل تَصدَّق بصدقة فأخفاها حتى لا تَعلَم شماله ما تُنفِق يمينه).

📚 [الموسوعة الفقهية / #موقع الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m

🔲 #من_فضائل_الأخلاق_النصيحة :

▪ *النصيحة:* هي الدعاء إلى ما فيه الصلاح، والنهي عما فيه الفساد، وقد ذكَر اللهُ النصح في القرآن الكريم على لِسان مُعظم الأنبياء عليهم السلام؛ حيث كانوا ينصحون أقوامهم..

▫ *قال تعالى* حكاية عن نوح عليه السلام: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ}، وقال سبحانه حكاية عن هود عليه السلام: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ}، وقال تعالى حكاية عن صالح عليه السلام: {يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ}.

▪ *وقال رسول الله ﷺ:* (الدين النصيحة) قلنا: لمن؟ قال: (لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم). وقال ﷺ: (حق المسلم على المسلم ست... وإذا استنصحك فانصح له).

📚 [موسوعة الأخلاق / #موقع الدرر السنية]

➥| @sabeeli_m

🔲 #علامات_قسوة_القلب :

▪ *عدم التَّأثُّر بالقرآن الكريم:* قال تعالى: {مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}.
▪ *جُمود العَيْن وقِلَّة دَمعُها:* قال تعالى: {وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} قال ابن القيم: متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله تعالى فاعلم أنَّ قحطها من قسوة القلب.
▪ *عدم الاعتِبار بالموت:* قال الغزالي: ..ولا سبب لهذه الغفلة إلا قسوة القلوب، بكثرة المعاصي والذنوب.
▪ *الكِبر وعدم قبول الحق:* كما في حديث حارثة بن وهبٍ وفيه أنه سمع النَّبي ﷺ يقول: (أهل النار كل جواظٍ عتلٍ مستكبرٍ). قال المناوي: إذ القلب القاسي لا يَقبَل الحق، وإن كَثُرَت دَلائلُه.
▪ *عدم الاهتمام بما يصيب الآخرين مِن أذى:* فقد قِيل في بَيان معنى القسوة: إنها التَّهاوُن بما يلحق الغير مِن الألم والأذى.

📚 [موسوعة الأخلاق / #موقع الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m

⏬⁉: السؤال: ⏬⁉

#ما_حكم_الإحتفال_بالمولد_النبوي ؟


⏬ الإجابة:⏬

❌أولاً: ليلة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم *ليست معلومةُ على الوجه القطعي*، بل إن بعض العصريين حقق أنها ليلة التاسع من ربيع الأول وليست ليلة الثاني عشر منه،
وحينئذ فجعل الإحتفال ليلة الثاني عشر منه *لا أصل له من الناحية التاريخية*.

❌ثانياً: من الناحية الشرعية فالإحتفال *لا أصل له أيضاً،*
⬅لأنه لو كان من شرع الله لفعله النبي صلى الله عليه وسلم، أو بلَّغه لأمته ولو فعله أو بلغه لوجب أن يكون محفوظاً لأن الله تعالى يقول: *{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}*،
فلما لم يكن شيء من ذلك علم أنه ليس من دين الله، وإذا لم يكن من دين الله *فإنه لا يجوز لنا أن نتعبد به لله عز وجل ونتقرب به إليه*،
فإذا كان الله تعالى قد وضع للوصول إليه طريقاً معيناً وهو ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم،
⭕فكيف يسوغ لنا ونحن عبادٌ أن نأتي بطريق من عند أنفسنا يوصلنا إلى الله؟!
👈🏼هذا من الجناية في حق الله عز وجل أن نشرع في دينه ما ليس منه،
👈🏼كما أنه يتضمن تكذيب قول الله عز وجل: *{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي}*.

✴فنقول: هذا الإحتفال
↩إن كان من كمال الدين فلابد أن يكون موجوداً قبل موت الرسول عليه الصلاة والسلام،
↩وإن لم يكن من كمال الدين فإنه لا يمكن أن يكون من الدين، لأن الله تعالى يقول: {اليوم أكملت لكم دينكم}،
ومن زعم أنه من كمال الدين وقد حدث بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن قوله يتضمن تكذيب هذه الآية الكريمة.

💥ولا ريب أن الذين يحتفلون بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام، إنما يريدون بذلك تعظيم الرسول عليه الصلاة والسلام، وإظهار محبته وتنشيط الهمم على أن يوجد منهم عاطفة في ذلك الإحتفال للنبي صلى الله عليه وسلم، *وكل هذا من العبادات*؛
⚡محبة الرسول صلى الله عليه وسلم عبادةٌ بل لا يتم الإيمان حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إلى الإنسان من نفسه وولده ووالده والناس أجمعين، ⚡وتعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم، من العبادة، كذلك إلهاب العواطف نحو النبي صلى الله عليه وسلم من الدين أيضاً، لما فيه من الميل إلى شريعته.

✴ إذاً فالإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم من أجل التقرب إلى الله وتعظيم رسوله صلى الله عليه وسلم عبادة،
🚥وإذا كان عبادة فإنه لا يجوز أبداً أن يُحدث في دين الله ما ليس منه، *فالإحتفال بالمولد بدعة ومحرم.*

❌ثم إننا نسمع أنه يوجد في هذا الإحتفال من المنكرات العظيمة مالا يُقره شرعٌ ولا حسٌ ولا عقلٌ، 🔹فهم يتغنون بالقصائد التي فيها الغلو في الرسول عليه الصلاة والسلام، حتى جعلوه أكبر من الله والعياذ بالله، ومن ذلك أيضاً أننا نسمع من سفاهة بعض المحتفلين أنه إذا تلا التالي قصة المولد ثم وصل إلى قوله: "ولد المصطفى" قاموا جميعاً قيام رجل واحد يقولون: إن روح الرسول صلى الله عليه وسلم حضرت فنقوم إجلالاً لها!!! وهذا سفه، ثم إنه ليس من الأدب أن يقوموا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يكره القيام له، فأصحابه وهم أشد الناس حبّاً له وأشد منا تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم لا يقومون له، لما يرون من كراهيته لذلك وهو حي فكيف بهذه الخيالات؟!

🔹وهذه البدعة -أعني بدعة المولد- *حصلت بعد مضي القرون الثلاثة المفضلة*، وحصل فيها ما يصحبها من هذه الأمور المنكرة التي تُخلُّ بأصل الدين، فضلاً عما يحصل فيها من الإختلاط بين الرجال والنساء وغير ذلك من المنكرات.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚المصدر #موقع طريق الإسلام
➥| @sabeeli_m