🔹 قال ابن الجوزي رحمه الله - :
#من أحب أن يكون للأنبياء وارثًا وفي مزارعهم حارثًا فليتعلم العلم النافع وهو علم الدين
↩️ففي الحديث : { العلماء ورثة الأنبياء } ،
#وليحضر مجالس العلماء *فإنها رياض الجنة* ،
#ومن أحب أن يعلم ما نصيبه من عناية الله فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله
↩️ففي الحديث : { من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين } ،
#ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة فليمش إلىٰ مجلس العلم
↩️ففي الحديث : { من سلك طريقًا يلتمس فيها علمًا سلك الله به طريقًا إلىٰ الجنة } ،
#ومن أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم بالتدوين والتعليم
↩️ففي الحديث : { إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له } .
📘[ #التذكرة في الوعظ/ ( ٥٥/١)].
➥| @sabeeli_m
#من أحب أن يكون للأنبياء وارثًا وفي مزارعهم حارثًا فليتعلم العلم النافع وهو علم الدين
↩️ففي الحديث : { العلماء ورثة الأنبياء } ،
#وليحضر مجالس العلماء *فإنها رياض الجنة* ،
#ومن أحب أن يعلم ما نصيبه من عناية الله فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله
↩️ففي الحديث : { من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين } ،
#ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة فليمش إلىٰ مجلس العلم
↩️ففي الحديث : { من سلك طريقًا يلتمس فيها علمًا سلك الله به طريقًا إلىٰ الجنة } ،
#ومن أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم بالتدوين والتعليم
↩️ففي الحديث : { إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له } .
📘[ #التذكرة في الوعظ/ ( ٥٥/١)].
➥| @sabeeli_m
☑ #من_ثمرات_الإيمان_بصفات_الله_عز_ وجل :
🔘 *تنزيه الله* وتقديسه عن النقائص، ووصفه بصفات الكمال.
🔘 *أن العبد* يسعى إلى التحلي بتلك الصفات على ما يليق به.
🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفة الحب وأنه سبحانه رحيم ودود استأنس لهذا الرب، وتقرب إليه بما يزيد حبه ووده له.
🔘 *أن العبد* الذي يعلم أن الله متصف بصفة السلام والمؤمن والصدق فإنه يشعر بالطمأنينة والهدوء النفسي.
🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفات العلم والإحاطة والمعية أورثه ذلك الخوف من الله عز وجل.
🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفات الله من الرحمة والعفو والمغفرة فإنه كلما وقع في ذنب دعا الله أن يرحمه ويغفر له.
🔘 *أن العبد* إذا تدبر صفات الله من العظمة والجلال والقوة استصغر نفسه وعلم حقارتها.
📚 [الموسوعة العقدية / #موقع الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
🔘 *تنزيه الله* وتقديسه عن النقائص، ووصفه بصفات الكمال.
🔘 *أن العبد* يسعى إلى التحلي بتلك الصفات على ما يليق به.
🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفة الحب وأنه سبحانه رحيم ودود استأنس لهذا الرب، وتقرب إليه بما يزيد حبه ووده له.
🔘 *أن العبد* الذي يعلم أن الله متصف بصفة السلام والمؤمن والصدق فإنه يشعر بالطمأنينة والهدوء النفسي.
🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفات العلم والإحاطة والمعية أورثه ذلك الخوف من الله عز وجل.
🔘 *أن العبد* إذا آمن بصفات الله من الرحمة والعفو والمغفرة فإنه كلما وقع في ذنب دعا الله أن يرحمه ويغفر له.
🔘 *أن العبد* إذا تدبر صفات الله من العظمة والجلال والقوة استصغر نفسه وعلم حقارتها.
📚 [الموسوعة العقدية / #موقع الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
☑ #مِن_أسباب_زيادة_الإيمان :
🔘 تَعلُّم العِلم النافع.
🔘 التأمل في آيات الله الكونية.
🔘 الاجتهاد في القيام بالأعمال الصالحة.
☑ #مِن_أسباب_نقصان_الإيمان :
🔹 الجهل.
🔹الغَفلة والإعراض والنسيان.
🔹فِعل المعاصي وارتكاب الذنوب.
🔹النفس الأمارة بالسوء.
📚 [الموسوعة العقدية / #الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
🔘 تَعلُّم العِلم النافع.
🔘 التأمل في آيات الله الكونية.
🔘 الاجتهاد في القيام بالأعمال الصالحة.
☑ #مِن_أسباب_نقصان_الإيمان :
🔹 الجهل.
🔹الغَفلة والإعراض والنسيان.
🔹فِعل المعاصي وارتكاب الذنوب.
🔹النفس الأمارة بالسوء.
📚 [الموسوعة العقدية / #الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
🕋معاني التكبير🕋
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❤حق التكبير أن يكون تكبيراً للقلب لا أن يقتصر على تكبير اللسان .
☪وكونه تكبيراً للقلب فإن ذلك يعنى
⏪استحضار معانٍ يكون فيها
◼تحقيق أصل الإيمان ...
*ويكون فيها*
◼ مدافعة ما يشوب الإيمان ...
*ويكون فيها*
◼ تحصيل ما يتقّوى به الإيمان .
☪فيبتدئ مع التكبير استحضاره المعنى الذى يرجع على قلبه بالتوحيد :
◼ أن الله تعالى أكبر..
◼وأنه المستحق للعبادة دون سواه
✅فيرجع ذلك إلى تحقيق لا إله إلا الله إذ كان الله أكبر :
◼ الله أكبر فى الإعطاء ...
◼الله أكبر فى الإيجاد ...
◼الله أكبر فى العقوبه ...
◼الله أكبر فى الإعدام والإفناء ...
◼الله أكبر فى الهيمنة على الخلق ...
💟فما أحقه بألا يُعبد معه غيره ...
💟وألا يُشرك معه سواه .
☪ ويسير مع التكبير فى إثبات صفات الله تعالى وأسمائه ..
↩ليحرر القلب من عبودية من سواه ..
⏪فإذا قال : الله أكبر :
علم أن العطاء بيد الله ..
فتعلق القلب بالله دون غيره ..
👈🏻فما رجى غير الله
⏪وإذ قال الله أكبر علم ألا يدفع الضر سواه ...
ولا يملك النفع غيره ..
↩ فذهب خوفه من غيره . .
👈🏻فتحرر القلب من عبودية أخرى لغير الله تعالى .
☪ثم يكون سيره مع التكبير فيما يرجع إلى إصلاح بقية البدن ..
◼ يبتدئ بعبودية القلب ثم يسير إلى عبوديات البدن ليستمد من التكبير قوّة عليها :
▫عبوديّة عبوديّّّة ..
▫ وفعلا فعلا .
☪ثم ينتقل إلى أضداد ذلك مما يشوب
▫ عبودية قلبه
▫وعبودية جوارحه .. ↩ليستمد من التكبير قوة على مدافعة ذلك كله ..
حتى يبلغ مخاوفه ومحاذره .. ليستحضر شيئا شيئا من تلك المخاوف ..
💟فإذا أوى إلى قوة الله أمن ..
💟وإذا التجأ إلى سلطان الله تعالى سلم ..
👈🏻فما يشوش خاطره خوف , وقد أوى إلى حصن الله المتين ..
👈🏻 وقد لجأ إلى قوة الله التى لا تقهر
☪ليسير بعد ذلك إلى آفات نفسه وعيوبها ليشكوها فى التكبير إلى الله تعالى ..
◼يتبرأ من كل عيب ..عيب منها ..
◼ ويستمد قوة من الله تعالى على تركها ويستعين بالله تعالى على دفعها .
💟ليتحقق له ...
مع كل تكبيرة لسان 👈🏻تكبيرة جنان .
💟ومع كل لفظ
▫عزيمة على طاعة ..
▫ وتبرؤ من مخالفة ..
▫ وشكوى يبثها إلى مولاه سبحانه وتعالى .
💟ليكتسب بعد ذلك معاني دائمة كلما سمع التكبير أو نطق به حضرته
👈🏻فيكون ذلك دواءً مستمراً ل
▫تلك الأدواء التى تتجدد
▫ وتلك الأمراض التى ما تذهب وما تنفك
☪فالمقصود فى مدة التكبير المعلومة
◼ تعليم النفس التعبد والاستشفاء بالتكبير بعد ..
☪ فإنه ليكبر فى صلاته
👈🏻 لكنه تكبير الذاهل عن معناه ...
👈🏻لكنه تكبير اللسان الذى قلما يوافقه الجنان ..
☪ فلعله إذا اعتنى بتلك المعانى واستحضرها↩ أن تدوم معه أنوارها وبركاتها
💟فكلما كبر تنعم ..
💟 وكلما كبر تقوًّى ..
💟 وكلما كبر تاب ..
💟 وكلما كبر ندم وأناب ..
✅ *فيكبر*:
#من رؤية هلال شوال أي بغروب شمس آخر يوم من رمضان
#إلى وقت خروج الإمام إلى الصلاة
ويستحضر معاني التكبير
↩حتى يجيئه موسم التكبير التالي فى أيام التشريق فى عيد النحر , ليبلغ جوله أخرى من ترقية النفس وتعليمها وتزكيتها .
💟فيظل فى التعبد والترقى أبداً ..لا يشبع من ذلك .. ولا يذهب غليله .. ولا تنقضى نهمته .
فضيلة الشيخ الدكتور
*أسامة محمد عبد العظيم حمزة* ✍«بتصرف»
➥| @sabeeli_m
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❤حق التكبير أن يكون تكبيراً للقلب لا أن يقتصر على تكبير اللسان .
☪وكونه تكبيراً للقلب فإن ذلك يعنى
⏪استحضار معانٍ يكون فيها
◼تحقيق أصل الإيمان ...
*ويكون فيها*
◼ مدافعة ما يشوب الإيمان ...
*ويكون فيها*
◼ تحصيل ما يتقّوى به الإيمان .
☪فيبتدئ مع التكبير استحضاره المعنى الذى يرجع على قلبه بالتوحيد :
◼ أن الله تعالى أكبر..
◼وأنه المستحق للعبادة دون سواه
✅فيرجع ذلك إلى تحقيق لا إله إلا الله إذ كان الله أكبر :
◼ الله أكبر فى الإعطاء ...
◼الله أكبر فى الإيجاد ...
◼الله أكبر فى العقوبه ...
◼الله أكبر فى الإعدام والإفناء ...
◼الله أكبر فى الهيمنة على الخلق ...
💟فما أحقه بألا يُعبد معه غيره ...
💟وألا يُشرك معه سواه .
☪ ويسير مع التكبير فى إثبات صفات الله تعالى وأسمائه ..
↩ليحرر القلب من عبودية من سواه ..
⏪فإذا قال : الله أكبر :
علم أن العطاء بيد الله ..
فتعلق القلب بالله دون غيره ..
👈🏻فما رجى غير الله
⏪وإذ قال الله أكبر علم ألا يدفع الضر سواه ...
ولا يملك النفع غيره ..
↩ فذهب خوفه من غيره . .
👈🏻فتحرر القلب من عبودية أخرى لغير الله تعالى .
☪ثم يكون سيره مع التكبير فيما يرجع إلى إصلاح بقية البدن ..
◼ يبتدئ بعبودية القلب ثم يسير إلى عبوديات البدن ليستمد من التكبير قوّة عليها :
▫عبوديّة عبوديّّّة ..
▫ وفعلا فعلا .
☪ثم ينتقل إلى أضداد ذلك مما يشوب
▫ عبودية قلبه
▫وعبودية جوارحه .. ↩ليستمد من التكبير قوة على مدافعة ذلك كله ..
حتى يبلغ مخاوفه ومحاذره .. ليستحضر شيئا شيئا من تلك المخاوف ..
💟فإذا أوى إلى قوة الله أمن ..
💟وإذا التجأ إلى سلطان الله تعالى سلم ..
👈🏻فما يشوش خاطره خوف , وقد أوى إلى حصن الله المتين ..
👈🏻 وقد لجأ إلى قوة الله التى لا تقهر
☪ليسير بعد ذلك إلى آفات نفسه وعيوبها ليشكوها فى التكبير إلى الله تعالى ..
◼يتبرأ من كل عيب ..عيب منها ..
◼ ويستمد قوة من الله تعالى على تركها ويستعين بالله تعالى على دفعها .
💟ليتحقق له ...
مع كل تكبيرة لسان 👈🏻تكبيرة جنان .
💟ومع كل لفظ
▫عزيمة على طاعة ..
▫ وتبرؤ من مخالفة ..
▫ وشكوى يبثها إلى مولاه سبحانه وتعالى .
💟ليكتسب بعد ذلك معاني دائمة كلما سمع التكبير أو نطق به حضرته
👈🏻فيكون ذلك دواءً مستمراً ل
▫تلك الأدواء التى تتجدد
▫ وتلك الأمراض التى ما تذهب وما تنفك
☪فالمقصود فى مدة التكبير المعلومة
◼ تعليم النفس التعبد والاستشفاء بالتكبير بعد ..
☪ فإنه ليكبر فى صلاته
👈🏻 لكنه تكبير الذاهل عن معناه ...
👈🏻لكنه تكبير اللسان الذى قلما يوافقه الجنان ..
☪ فلعله إذا اعتنى بتلك المعانى واستحضرها↩ أن تدوم معه أنوارها وبركاتها
💟فكلما كبر تنعم ..
💟 وكلما كبر تقوًّى ..
💟 وكلما كبر تاب ..
💟 وكلما كبر ندم وأناب ..
✅ *فيكبر*:
#من رؤية هلال شوال أي بغروب شمس آخر يوم من رمضان
#إلى وقت خروج الإمام إلى الصلاة
ويستحضر معاني التكبير
↩حتى يجيئه موسم التكبير التالي فى أيام التشريق فى عيد النحر , ليبلغ جوله أخرى من ترقية النفس وتعليمها وتزكيتها .
💟فيظل فى التعبد والترقى أبداً ..لا يشبع من ذلك .. ولا يذهب غليله .. ولا تنقضى نهمته .
فضيلة الشيخ الدكتور
*أسامة محمد عبد العظيم حمزة* ✍«بتصرف»
➥| @sabeeli_m
✈ #من_آداب_السفر_لأداء_الحج :
✅ *المبادرة* بالتوبة من جميع الذنوب والمعاصي
✅ *أن تكون* النفقة طيبة حلالا بعيدة من الشبه
✅ *أن يتعلم* مناسك الحج والعمرة وما يشرع فيهما
✅ *طلب* صحبة الأخيار من أهل الطاعة في السفر
✅ *الإكثار* من ذكر الله وتلاوة القرآن والدعاء
✅ *التعامل* بالرفق وحسن الخلق وتجنب المخاصمة ومزاحمة الناس
✅ *المحافظة* على الصلوات الخمس في الجماعة
📚[ #الموسوعة الفقهية - / #الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
✅ *المبادرة* بالتوبة من جميع الذنوب والمعاصي
✅ *أن تكون* النفقة طيبة حلالا بعيدة من الشبه
✅ *أن يتعلم* مناسك الحج والعمرة وما يشرع فيهما
✅ *طلب* صحبة الأخيار من أهل الطاعة في السفر
✅ *الإكثار* من ذكر الله وتلاوة القرآن والدعاء
✅ *التعامل* بالرفق وحسن الخلق وتجنب المخاصمة ومزاحمة الناس
✅ *المحافظة* على الصلوات الخمس في الجماعة
📚[ #الموسوعة الفقهية - / #الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
#من فجر يوم غد، يوم عرفة يبدأ
*التكبير المقيد* أدبار الصلوات المكتوبة،
وينتهي عصر ثالث أيام التشريق
اليوم الـ ١٣ .
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر
لا إله إلا الله ♥️
الله أكبر، الله أكبر
ولله الحمد 🌹
➥| @sabeeli_m
*التكبير المقيد* أدبار الصلوات المكتوبة،
وينتهي عصر ثالث أيام التشريق
اليوم الـ ١٣ .
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر
لا إله إلا الله ♥️
الله أكبر، الله أكبر
ولله الحمد 🌹
➥| @sabeeli_m
#من هم ...؟؟
من هم الـ (11) الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ؟
قال تعالى :
١ ﴿فَمَن تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٣٨]
٢ ﴿مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٦٢]
٣ ﴿مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ١١٢]
٤ ﴿الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٢٦٢]
٥ ﴿الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٢٧٤]
٦ ﴿إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٢٧٧]
٧ ﴿وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[آل عمران: ١٦٩-١٧٠]
٨ ﴿فَمَن آمَنَ وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[الأنعام: ٤٨]
٩ ﴿فَمَنِ اتَّقى وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[الأعراف: ٣٥]
١٠ ﴿أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[يونس: ٦٢]
١١ ﴿إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[الأحقاف: ١٣]
جعَلني الله وإيّٙاكُم منهم
🌷"طبتم حيثما كنتم"🌷
➥| @sabeeli_m
من هم الـ (11) الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ؟
قال تعالى :
١ ﴿فَمَن تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٣٨]
٢ ﴿مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٦٢]
٣ ﴿مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ١١٢]
٤ ﴿الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٢٦٢]
٥ ﴿الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٢٧٤]
٦ ﴿إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[البقرة: ٢٧٧]
٧ ﴿وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[آل عمران: ١٦٩-١٧٠]
٨ ﴿فَمَن آمَنَ وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[الأنعام: ٤٨]
٩ ﴿فَمَنِ اتَّقى وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[الأعراف: ٣٥]
١٠ ﴿أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[يونس: ٦٢]
١١ ﴿إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾
[الأحقاف: ١٣]
جعَلني الله وإيّٙاكُم منهم
🌷"طبتم حيثما كنتم"🌷
➥| @sabeeli_m
#لماذا_يبطئ_نصر_الله_للأمة_المؤمنة ؟*
✍يقول سيد قطب رحمه الله :
قد يبطئ النصر عن الذين ظُلِموا وأخرِجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله، فيكون هذا الإبطاء لحكمة يريدها الله :
1- فقد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها، ولم يتم بعد تمامها، ولم تشحذْ بعد كل طاقاتها، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوة واستعدادات، فلو نالت النصر حينها لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً ..
2- قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طاقاتها من قوة، وآخر ما تملكه من رصيد، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً إلا تبذله هيّناً رخيصاً في سبيل الله: {حَتَّى إذَا اسْتيْأسَ الرُّسُلُ وَظنُّوا أنَّهُمْ قدْ كُذّبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا} يوسف-آية110.
3- قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها، فتدرك أن هذه القوى وحدها دون سند من الله لا تكفل النصر، إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها، ثم تكِل الأمر بعد ذلك إلى الله .
4- قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله، وهي تعاني وتتألم، وتبذل، ولا تجد لها سنداً إلا الله، ولا متوجَّهاً إلا إليه وحده في الضراء؛ وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يأذن الله به، فلا تطغى، ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله .
5- قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحيتها لله ولدعوته، فقد تكون الأمة تريد القتال لمغنم تريد تحقيقه ، قد تقاتل الأمة حميّة لذاتها، قد تقاتل الأمة شجاعة أمام أعدائها .. والله يريد أن يكون الجهاد له وحده بريئا من المشاعر الأخرى التي تلابسه .
قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم: "الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل ليذكَر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، من في سبيل الله؟" فقال: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله" متفق عليه .
6- قد يبطئ النصر لأن الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة فيه بقية من خير. يريد الله أن يجرد الشر، فيتمحض وحده شراً خالصاً، فيذهب وحده هالكاً لا تتلبس به ذرة خير .
7- قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً، فلو غلبه المؤمنون حينئذ قد يجد أنصاراً من المخدوعين فيه لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله، فتظل له جذور في نفوس أبرياء لم تنكشف لهم الحقيقة، فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى ينكشف عارياً أمام الناس، فيذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية .
8- قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعد لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة. فلو انتصرت الأمة حينئذ للقيت معارضة من البيئة، فلا يستقر لها معها قرار، ويستمر الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر واستبقائه .
#من أجل هذا كله، ومن أجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، وتتضاعف الآلام . مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية بإذن الله تعالى .
➥| @sabeeli_m
✍يقول سيد قطب رحمه الله :
قد يبطئ النصر عن الذين ظُلِموا وأخرِجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله، فيكون هذا الإبطاء لحكمة يريدها الله :
1- فقد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها، ولم يتم بعد تمامها، ولم تشحذْ بعد كل طاقاتها، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوة واستعدادات، فلو نالت النصر حينها لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً ..
2- قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طاقاتها من قوة، وآخر ما تملكه من رصيد، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً إلا تبذله هيّناً رخيصاً في سبيل الله: {حَتَّى إذَا اسْتيْأسَ الرُّسُلُ وَظنُّوا أنَّهُمْ قدْ كُذّبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا} يوسف-آية110.
3- قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها، فتدرك أن هذه القوى وحدها دون سند من الله لا تكفل النصر، إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها، ثم تكِل الأمر بعد ذلك إلى الله .
4- قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله، وهي تعاني وتتألم، وتبذل، ولا تجد لها سنداً إلا الله، ولا متوجَّهاً إلا إليه وحده في الضراء؛ وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يأذن الله به، فلا تطغى، ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله .
5- قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحيتها لله ولدعوته، فقد تكون الأمة تريد القتال لمغنم تريد تحقيقه ، قد تقاتل الأمة حميّة لذاتها، قد تقاتل الأمة شجاعة أمام أعدائها .. والله يريد أن يكون الجهاد له وحده بريئا من المشاعر الأخرى التي تلابسه .
قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم: "الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل ليذكَر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، من في سبيل الله؟" فقال: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله" متفق عليه .
6- قد يبطئ النصر لأن الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة فيه بقية من خير. يريد الله أن يجرد الشر، فيتمحض وحده شراً خالصاً، فيذهب وحده هالكاً لا تتلبس به ذرة خير .
7- قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً، فلو غلبه المؤمنون حينئذ قد يجد أنصاراً من المخدوعين فيه لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله، فتظل له جذور في نفوس أبرياء لم تنكشف لهم الحقيقة، فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى ينكشف عارياً أمام الناس، فيذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية .
8- قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعد لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة. فلو انتصرت الأمة حينئذ للقيت معارضة من البيئة، فلا يستقر لها معها قرار، ويستمر الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر واستبقائه .
#من أجل هذا كله، ومن أجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، وتتضاعف الآلام . مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية بإذن الله تعالى .
➥| @sabeeli_m
#من_دروس_الهجرة_النبوية :
ليتنا نتعلَّم من الهجرة.... فلم تُذكر الهجرةُ إلّا وتُذكر معها الشّدة والمشقّة والمصيبة والبلاء... وهو أمرٌ لا يمكن إنكاره ولا تجاهله، فالمرء عدوّ ما يجهل ولا يدري ما تُخبيئ له هجرته....
لكنه لم يكن أول من سار في هذا الطريق، ولا أول من تلقّى الضربات وتحمّل الصدمات..... فلقد سبقه سيد الخلق وحبيب الحق في ذلك، ولاقى مالم يلاقي غيره، لكنه عرف كيفية التعامل ومعالجة الامور في هكذا ملمّات ليحوّلها الى دروسٍ وعبرٍ تتعلّمها الأجيال....
1 - فلقد تعلّمنا منه صلى الله عليه وسلم أنه هاجر من مكة، بل هُجِّر منها مُرغماً مُكرهاً ومعه رجلٌ واحد، إلّا أنه عاد إليها بعد صبرٍ وثباتٍ وتضحيةٍ وبذلٍ وعطاء ومعه عشرة الاف رجل .
2- نعم، لقد هاجر الحبيب بعقيدةٍ صادقةٍ وأهدافٍ ثابتةٍ ومعالمَ واضحةٍ ليعلِّمنا أنّ العمل الجاد يثمر في كل الأماكن ومختلف الظروف إذا توفر فيه الصدق والاخلاص والصبر والثبات برجالٍ يحملون همَّه ويتحمَّلون آلامه.
3- نعم، لقد هاجر الحبيب طريداً شريداً، لم يملك من مقومات الدنيا شيئا ،ليعلمنا أن المكاسب في بلاد الغربة قد تكون اكثر بكثير من بلاده الاصلية، حيث أسس خير أمة أخرجت للناس وعادت مكة براياتها البيضاء والخضراء لتنشر الامن والامان والسعادة والاستقرار.
4- نعم، لقد هاجر الحبيب الى بلاد الغربة آنذاك من أجل فكرةٍ ساميةٍ و دينٍ كريمٍ لينشر الخير وينشد السعادة للآخرين بعيداً عن الأنا والانانية والتعصب والحزبية التي تحول دون تحقيق الأهداف والغايات.
5- نعم، لقد هاجر الحبيب وحيداً فريداً مطارداً مطلوباً لرؤوس الكفر وطواغيت الضلال.... لكنّ ذلك لم يؤثر على معنوياته ولم يقلل من عزيمته أو يضعف من إيمانه ..... ليعلِّمنا أنّها رعاية الله ومعيته، فلن يتخلّى عن عباده الصادقين المخلصين " يا أبا بكر ما ظنُّك باثنين الله ثالثهما " ...." لا تحزن إنَّ الله معنا "
6- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ صاحب دعوة الحق سيُلاحق ويُطارد في الصحارى والقفار وستُصادر مقوِّمات عيشه وحياته، وستُفتح له السجون والمعتقلات، وسيُعلَّق على حبال المشانق...... لكنه ثابتٌ ثبوت الأبطال لن يلين، وراسخٌ رسوخ الجبال لن يتزعزع.
7- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ الباطل لن يَملَّ من مقارعة الحق، ولن يتوانى في مطاردته والقضاء عليه، وسيبذل كلَّ طاقاته وجميعَ أساليب مكره لاستئصال شأفته..... لكنه الحق الذي سيتغلَّب عليه بعقيدته وإيمانه وصبره وثباته وصموده مهما كان ضعيفا.
8- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أن للحق ثمناً غالٍ يعجز عنه أصحاب النفوس الخاملة، ويجبُن عنه أصحاب القلوب الواجفة، ولا يقدر عليه إلا صاحب الهمَّة والارادة والعزيمة والبذل والعطاء.
#منقول
➥| @sabeeli_m
ليتنا نتعلَّم من الهجرة.... فلم تُذكر الهجرةُ إلّا وتُذكر معها الشّدة والمشقّة والمصيبة والبلاء... وهو أمرٌ لا يمكن إنكاره ولا تجاهله، فالمرء عدوّ ما يجهل ولا يدري ما تُخبيئ له هجرته....
لكنه لم يكن أول من سار في هذا الطريق، ولا أول من تلقّى الضربات وتحمّل الصدمات..... فلقد سبقه سيد الخلق وحبيب الحق في ذلك، ولاقى مالم يلاقي غيره، لكنه عرف كيفية التعامل ومعالجة الامور في هكذا ملمّات ليحوّلها الى دروسٍ وعبرٍ تتعلّمها الأجيال....
1 - فلقد تعلّمنا منه صلى الله عليه وسلم أنه هاجر من مكة، بل هُجِّر منها مُرغماً مُكرهاً ومعه رجلٌ واحد، إلّا أنه عاد إليها بعد صبرٍ وثباتٍ وتضحيةٍ وبذلٍ وعطاء ومعه عشرة الاف رجل .
2- نعم، لقد هاجر الحبيب بعقيدةٍ صادقةٍ وأهدافٍ ثابتةٍ ومعالمَ واضحةٍ ليعلِّمنا أنّ العمل الجاد يثمر في كل الأماكن ومختلف الظروف إذا توفر فيه الصدق والاخلاص والصبر والثبات برجالٍ يحملون همَّه ويتحمَّلون آلامه.
3- نعم، لقد هاجر الحبيب طريداً شريداً، لم يملك من مقومات الدنيا شيئا ،ليعلمنا أن المكاسب في بلاد الغربة قد تكون اكثر بكثير من بلاده الاصلية، حيث أسس خير أمة أخرجت للناس وعادت مكة براياتها البيضاء والخضراء لتنشر الامن والامان والسعادة والاستقرار.
4- نعم، لقد هاجر الحبيب الى بلاد الغربة آنذاك من أجل فكرةٍ ساميةٍ و دينٍ كريمٍ لينشر الخير وينشد السعادة للآخرين بعيداً عن الأنا والانانية والتعصب والحزبية التي تحول دون تحقيق الأهداف والغايات.
5- نعم، لقد هاجر الحبيب وحيداً فريداً مطارداً مطلوباً لرؤوس الكفر وطواغيت الضلال.... لكنّ ذلك لم يؤثر على معنوياته ولم يقلل من عزيمته أو يضعف من إيمانه ..... ليعلِّمنا أنّها رعاية الله ومعيته، فلن يتخلّى عن عباده الصادقين المخلصين " يا أبا بكر ما ظنُّك باثنين الله ثالثهما " ...." لا تحزن إنَّ الله معنا "
6- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ صاحب دعوة الحق سيُلاحق ويُطارد في الصحارى والقفار وستُصادر مقوِّمات عيشه وحياته، وستُفتح له السجون والمعتقلات، وسيُعلَّق على حبال المشانق...... لكنه ثابتٌ ثبوت الأبطال لن يلين، وراسخٌ رسوخ الجبال لن يتزعزع.
7- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ الباطل لن يَملَّ من مقارعة الحق، ولن يتوانى في مطاردته والقضاء عليه، وسيبذل كلَّ طاقاته وجميعَ أساليب مكره لاستئصال شأفته..... لكنه الحق الذي سيتغلَّب عليه بعقيدته وإيمانه وصبره وثباته وصموده مهما كان ضعيفا.
8- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أن للحق ثمناً غالٍ يعجز عنه أصحاب النفوس الخاملة، ويجبُن عنه أصحاب القلوب الواجفة، ولا يقدر عليه إلا صاحب الهمَّة والارادة والعزيمة والبذل والعطاء.
#منقول
➥| @sabeeli_m
⭕️ #من_فوائد_اليوم ⭕️
✍ قال ابن القيم - رحمه الله - :
۞ الذكر أنيس الذاكرين ، به يستدفعون الآفات ويستكشفون الكربات وتهون عليهم به المصيبات ، إذا أظلهم البلاء فإليه ملجؤهم ، وإذا نزلت بهم النوازل فإليه مفزعهم .
۞ فهو رياض جنتهم التي فيها يتقلبون ، ورءوس أموال سعادتهم التي بها يتجرون . يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا ، ويوصل الذاكر إلى المذكور ، بل يدع الذاكر مذكورا .
۞ وفي كل جارحة من الجوارح عبودية مؤقتة ، والذكر عبودية القلب واللسان وهي غير مؤقتة ، بل هم مأمورون بذكر معبودهم ومحبوبهم في كل حال : قياما وقعودا وعلى جنوبهم ، فكما أن الجنة قيعان وهو غراسها ، فكذلك القلوب بور وخراب وهو عمارتها وأساسها .
۞ وهو جلاء القلوب وصقالها ودواؤها إذا غشيها اعتلالها ، وكلما ازداد الذاكر في ذكره استغراقا ؛ ازداد المذكور محبة إلى لقائه واشتياقا ، وإذا واطأ في ذكره قلبه للسانه ؛ نسي في جنب ذكره كل شيء وحفظ الله عليه كل شيء وكان له عوضا من كل شيء .
۞ به يزول الوقر عن الأسماع ، والبكم عن الألسن ، وتنقشع الظلمة عن الأبصار . زين الله به ألسنة الذاكرين كما زين بالنور أبصار الناظرين ، وهو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده ما لم يغلقه العبد بغفلته .
📕|[ #مدارج السالكين - ابن القيم ]|
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
➥| @sabeeli_m
✍ قال ابن القيم - رحمه الله - :
۞ الذكر أنيس الذاكرين ، به يستدفعون الآفات ويستكشفون الكربات وتهون عليهم به المصيبات ، إذا أظلهم البلاء فإليه ملجؤهم ، وإذا نزلت بهم النوازل فإليه مفزعهم .
۞ فهو رياض جنتهم التي فيها يتقلبون ، ورءوس أموال سعادتهم التي بها يتجرون . يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا ، ويوصل الذاكر إلى المذكور ، بل يدع الذاكر مذكورا .
۞ وفي كل جارحة من الجوارح عبودية مؤقتة ، والذكر عبودية القلب واللسان وهي غير مؤقتة ، بل هم مأمورون بذكر معبودهم ومحبوبهم في كل حال : قياما وقعودا وعلى جنوبهم ، فكما أن الجنة قيعان وهو غراسها ، فكذلك القلوب بور وخراب وهو عمارتها وأساسها .
۞ وهو جلاء القلوب وصقالها ودواؤها إذا غشيها اعتلالها ، وكلما ازداد الذاكر في ذكره استغراقا ؛ ازداد المذكور محبة إلى لقائه واشتياقا ، وإذا واطأ في ذكره قلبه للسانه ؛ نسي في جنب ذكره كل شيء وحفظ الله عليه كل شيء وكان له عوضا من كل شيء .
۞ به يزول الوقر عن الأسماع ، والبكم عن الألسن ، وتنقشع الظلمة عن الأبصار . زين الله به ألسنة الذاكرين كما زين بالنور أبصار الناظرين ، وهو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده ما لم يغلقه العبد بغفلته .
📕|[ #مدارج السالكين - ابن القيم ]|
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
➥| @sabeeli_m
🌴 #من_فضائل_صدقة_التطوع
🌱 *الصدقة تَجلِب البركة والزيادة والخَلَفَ مِن الله:* قال تعالى: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين}.
🌱 *يَترتَّب عليها الأجر العظيم:* قال تعالى: {يمحق الله الربا ويربي الصدقات}.
🌱 *من أسباب العتق من النار:* قال ﷺ: (اتقوا النار ولو بِشِقِّ تمرة).
🌱 *من أسباب النجاة:* قال ﷺ: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله -وذكر منهم- ورجُل تَصدَّق بصدقة فأخفاها حتى لا تَعلَم شماله ما تُنفِق يمينه).
📚 [الموسوعة الفقهية / #موقع الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
🌱 *الصدقة تَجلِب البركة والزيادة والخَلَفَ مِن الله:* قال تعالى: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين}.
🌱 *يَترتَّب عليها الأجر العظيم:* قال تعالى: {يمحق الله الربا ويربي الصدقات}.
🌱 *من أسباب العتق من النار:* قال ﷺ: (اتقوا النار ولو بِشِقِّ تمرة).
🌱 *من أسباب النجاة:* قال ﷺ: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله -وذكر منهم- ورجُل تَصدَّق بصدقة فأخفاها حتى لا تَعلَم شماله ما تُنفِق يمينه).
📚 [الموسوعة الفقهية / #موقع الدرر السنية].
➥| @sabeeli_m
#من_دعاء_النبي_ﷺ
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -؛ أن رسول الله - ﷺ - قال:
*" اللهمَّ احفَظْني بالإسلام قائمًا ، و احفَظْني بالإسلام قاعدًا ، و احفظْني بالإسلام راقدًا ، و لا تُشْمِتْ بي عدوًّا و لا حاسدًا ، اللهمَّ إني أسألُك من كل خيرٍ خزائنُه بيدِك ، و أعوذُ بك من كل شرٍّ خزائنُه بيدِك " .*
📚 [صحيح الجامع/ (١٢٦٠)].
➥| @sabeeli_m
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه -؛ أن رسول الله - ﷺ - قال:
*" اللهمَّ احفَظْني بالإسلام قائمًا ، و احفَظْني بالإسلام قاعدًا ، و احفظْني بالإسلام راقدًا ، و لا تُشْمِتْ بي عدوًّا و لا حاسدًا ، اللهمَّ إني أسألُك من كل خيرٍ خزائنُه بيدِك ، و أعوذُ بك من كل شرٍّ خزائنُه بيدِك " .*
📚 [صحيح الجامع/ (١٢٦٠)].
➥| @sabeeli_m
#من_أقوال_السلف
📮عن قتادة رضي الله عنه قال:
إياكم وأذى المؤمن ، فإن الله يحوطه ويغضب له.
📚اخرجه ابن جرير في تفسيره؛ (22/45)
قال الحافظ الأصمعي صاحب اللغة :
ـ
لما حضرت جدّي الوفاة .. جمع بنيه وقال لهم :
يا بَنيّ عاشروا الناس معاشرةً : إن غبتم حنّوا إليكم ... وإن متم بكوا عليكم ...
[ مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا ؛(39) ]
➥| @sabeeli_m
📮عن قتادة رضي الله عنه قال:
إياكم وأذى المؤمن ، فإن الله يحوطه ويغضب له.
📚اخرجه ابن جرير في تفسيره؛ (22/45)
قال الحافظ الأصمعي صاحب اللغة :
ـ
لما حضرت جدّي الوفاة .. جمع بنيه وقال لهم :
يا بَنيّ عاشروا الناس معاشرةً : إن غبتم حنّوا إليكم ... وإن متم بكوا عليكم ...
[ مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا ؛(39) ]
➥| @sabeeli_m
🔲 #من_فضائل_الأخلاق_النصيحة :
▪ *النصيحة:* هي الدعاء إلى ما فيه الصلاح، والنهي عما فيه الفساد، وقد ذكَر اللهُ النصح في القرآن الكريم على لِسان مُعظم الأنبياء عليهم السلام؛ حيث كانوا ينصحون أقوامهم..
▫ *قال تعالى* حكاية عن نوح عليه السلام: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ}، وقال سبحانه حكاية عن هود عليه السلام: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ}، وقال تعالى حكاية عن صالح عليه السلام: {يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ}.
▪ *وقال رسول الله ﷺ:* (الدين النصيحة) قلنا: لمن؟ قال: (لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم). وقال ﷺ: (حق المسلم على المسلم ست... وإذا استنصحك فانصح له).
📚 [موسوعة الأخلاق / #موقع الدرر السنية]
➥| @sabeeli_m
▪ *النصيحة:* هي الدعاء إلى ما فيه الصلاح، والنهي عما فيه الفساد، وقد ذكَر اللهُ النصح في القرآن الكريم على لِسان مُعظم الأنبياء عليهم السلام؛ حيث كانوا ينصحون أقوامهم..
▫ *قال تعالى* حكاية عن نوح عليه السلام: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ}، وقال سبحانه حكاية عن هود عليه السلام: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ}، وقال تعالى حكاية عن صالح عليه السلام: {يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ}.
▪ *وقال رسول الله ﷺ:* (الدين النصيحة) قلنا: لمن؟ قال: (لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم). وقال ﷺ: (حق المسلم على المسلم ست... وإذا استنصحك فانصح له).
📚 [موسوعة الأخلاق / #موقع الدرر السنية]
➥| @sabeeli_m
#من_حسن_خلق_الرجل
🔹قال ابن أَبي ثابت رحمه الله
🌺 مِن حُسنِ خُلُقِ الرَّجـل ؛
أنْ يُحدث صاحبه وهو يبتسم.
📚 [ روضة العقلاء : (٧٧) ]
➥| @sabeeli_m
🔹قال ابن أَبي ثابت رحمه الله
🌺 مِن حُسنِ خُلُقِ الرَّجـل ؛
أنْ يُحدث صاحبه وهو يبتسم.
📚 [ روضة العقلاء : (٧٧) ]
➥| @sabeeli_m
#من_وصايا_النبي_ﷺ
عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال: دخلت المسجد، فإذا رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- جالس وحده،
【فقلت: يا رسول الله أوصني،
قال: "أُوصيكَ بتقوى اللهِ فإنها رأسُ الأمرِ كلِّه".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْنِي،
قال: "عليك بتلاوةِ القرآنِ، وذِكرِ اللهِ، فإنَّهُ نورٌ لك في الأرضِ، وذخرٌ لك في السماءِ".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْني،
قال: "إياك وكثرةَ الضحكِ فإنَّهُ يُميتُ القلبَ، ويذهبُ بنورِ الوجهِ".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْنِي،
قال: "عليك بالجهادِ، فإنَّهُ رهبانيةُ أُمَّتِي".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زدني،
قال: "أَحِبَّ المساكين وجالِسْهُمْ".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زدني،
قال: "انظر إلى من هو تحتَك، ولا تنظر إلى من هو فوقَك فإنَّهُ أجدرُ أن لا تزدري نعمةَ اللهِ عندَك".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْنِي،
قال: "قُلِ الحقَّ وإن كان مُرًّا".
📘 [صحيح الترغيب/ (2233)]
•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•
➥| @sabeeli_m
عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال: دخلت المسجد، فإذا رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- جالس وحده،
【فقلت: يا رسول الله أوصني،
قال: "أُوصيكَ بتقوى اللهِ فإنها رأسُ الأمرِ كلِّه".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْنِي،
قال: "عليك بتلاوةِ القرآنِ، وذِكرِ اللهِ، فإنَّهُ نورٌ لك في الأرضِ، وذخرٌ لك في السماءِ".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْني،
قال: "إياك وكثرةَ الضحكِ فإنَّهُ يُميتُ القلبَ، ويذهبُ بنورِ الوجهِ".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْنِي،
قال: "عليك بالجهادِ، فإنَّهُ رهبانيةُ أُمَّتِي".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زدني،
قال: "أَحِبَّ المساكين وجالِسْهُمْ".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زدني،
قال: "انظر إلى من هو تحتَك، ولا تنظر إلى من هو فوقَك فإنَّهُ أجدرُ أن لا تزدري نعمةَ اللهِ عندَك".
【قلتُ: يا رسولَ اللهِ زِدْنِي،
قال: "قُلِ الحقَّ وإن كان مُرًّا".
📘 [صحيح الترغيب/ (2233)]
•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•
➥| @sabeeli_m
🌴 #من_محاسن_الأخلاق: الأُلْفَــة
🌱 *الألفة اسم من الائتِلاف،* وهو الالتِئام والاجتِماع، والأُلْفَة: اتِّفاق الآراء في المُعاوَنَة على تدبير المَعَاش.
☘ *قال تعالى:* {وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ}.
🌱 *وقال سبحانه:* {هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ}.
☘ *وقال رسول الله ﷺ:* (المؤمن يأْلَف ويُؤْلَف، ولا خير فيمن لا يأْلَف ولا يُؤْلَف).
🌱 *وقال رسول الله ﷺ:* (الأرواح جنودٌ مجنَّدة، ما تعارف منها ائْتَلَف، وما تَناكَر منها اختَلَف).
📚 موسوعة الأخلاق / #الدرر السنية.
➥| @sabeeli_m
🌱 *الألفة اسم من الائتِلاف،* وهو الالتِئام والاجتِماع، والأُلْفَة: اتِّفاق الآراء في المُعاوَنَة على تدبير المَعَاش.
☘ *قال تعالى:* {وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ}.
🌱 *وقال سبحانه:* {هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ}.
☘ *وقال رسول الله ﷺ:* (المؤمن يأْلَف ويُؤْلَف، ولا خير فيمن لا يأْلَف ولا يُؤْلَف).
🌱 *وقال رسول الله ﷺ:* (الأرواح جنودٌ مجنَّدة، ما تعارف منها ائْتَلَف، وما تَناكَر منها اختَلَف).
📚 موسوعة الأخلاق / #الدرر السنية.
➥| @sabeeli_m
#من_أحكام_قيام_الليل :
*💎 وقتها: يبدأ من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر فالليل كله محل للصلاة*
*💎 لا يشترط النوم قبلها ويمكن أن يبدأ بها الإنسان بعد العشاء مباشرة*
*💎 كيفيتها: ركعتين ركعتين يفصل بينهما بتسليمة*
*💎 عدد ركعاتها أقلها ركعتين ولا حد لأكثرهاعلى وأفضلها إحدى عشرة ركعة*
*💎 لا فرق بين التهجد والقيام وكلها أسماء لصلاة الليل وفي رمضان يسمونها التراويح وقد يطلقون عليها الوتر أحيانا وكل هذه الألفاظ محلها ..*
*صلاة الليل*
*💎 يمكن أن تصلى متفرقة فيصلي الإنسان شيئا ثم يستريح ثم يصلي وهكذا*
*💎 لا يشرع لها الاجتماع إلا في رمضان وتسمى التراويح إلا إن كان الاجتماع دون قصد فلا بأس أن تصلى جماعة*
*💎 الأصل فيها الطول والهدف منها مذاكرة القرآن وتدبره*
*💎هي هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه..*
*فبهداهم اقتده*
٠٠٠٠••••❀•❀•❀••••٠٠٠٠
#طريقـگ_نحــو_الهـدايـہ
➥| @sabeeli_m
*💎 وقتها: يبدأ من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر فالليل كله محل للصلاة*
*💎 لا يشترط النوم قبلها ويمكن أن يبدأ بها الإنسان بعد العشاء مباشرة*
*💎 كيفيتها: ركعتين ركعتين يفصل بينهما بتسليمة*
*💎 عدد ركعاتها أقلها ركعتين ولا حد لأكثرهاعلى وأفضلها إحدى عشرة ركعة*
*💎 لا فرق بين التهجد والقيام وكلها أسماء لصلاة الليل وفي رمضان يسمونها التراويح وقد يطلقون عليها الوتر أحيانا وكل هذه الألفاظ محلها ..*
*صلاة الليل*
*💎 يمكن أن تصلى متفرقة فيصلي الإنسان شيئا ثم يستريح ثم يصلي وهكذا*
*💎 لا يشرع لها الاجتماع إلا في رمضان وتسمى التراويح إلا إن كان الاجتماع دون قصد فلا بأس أن تصلى جماعة*
*💎 الأصل فيها الطول والهدف منها مذاكرة القرآن وتدبره*
*💎هي هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه..*
*فبهداهم اقتده*
٠٠٠٠••••❀•❀•❀••••٠٠٠٠
#طريقـگ_نحــو_الهـدايـہ
➥| @sabeeli_m
🌟 #من_فضائل_وسنـن_وآداب_يوم_ الجمعة 🌟
1⃣】 الإغتسال والتّطيب :
💎قال-ﷺ- : « لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى»
📖[صحيح البخاري]
2⃣】 لبس أحسن الثياب:
💎قال النبيّ-ﷺ- : " ما على أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته".
📖صححه العلامة الألباني في مشكاة المصابيح
3⃣】 التسوك:
💎 قَــالَ النبيّ ـﷺـ : « غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس الطيب ما قدر عليه».
📖[صحيح مسلم، 846/7].
4⃣】 التبكير إلى المسجد:
💎قَــالَ النبيّ -ﷺ- : « من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر».
📖[صحيح البخاري، 881]
5⃣】 عدم التفرقة بين اثنين:
💎عن جابر بن عبد الله أن رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله -ﷺ- يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله -ﷺ- :
« إجلس فقد آذيت وآنيت »
قال العلامة الألباني : "صحيح"
(آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت)
📖[ صحيح ابن ماجة ]
6⃣ قراءة سورة الكهف في يومها
💎قَــال النبيَّ -ﷺ- : « من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق »
📖صحيح الجامع
7⃣】 الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة.
💎قَالَ النبيّ -ﷺ-:« يومُ الجمعةِ ثنتا عشرة ساعـة، لا يوجد فيهـا عبـد مسلـم يسأل الله -عزّوجـلّ- شيئاً، إلاّ آتـاه الله -عزّ وجلّ- إياه، فالتمسوها آخر ساعةٍ بعدالعصر».
📖 [صحيح أبي داود: 1048].
💎قَــال النبيَّ -ﷺ- :« التمِسـوا الساعـة التّـي ترجـى فـي يـوم الجمعـةِ، بعـدَ العصـرِ الـى غَيبوبـة الشّمـس. »
📖[ صحيـح الترمـذي: 489 ].
✍ قـال العلّامـة الألباني رحمه الله :
《 وقـد صـح اتفـاق الصحابـة رضي الله عنهم أنّهـا آخـر ساعـة مـن يـوم الجمعـة, فـلا يجـوز مخالفتهـم 》.
📖[صحيـح الترغيـب 1-441] .
8⃣】 الإكثار من الصلاة على النبي -ﷺ-
💎 قَــالَ النبيّ -ﷺ- :« إذا كان يوم الجمعة و ليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي »
📖 صححه الالباني .
🌟🌟💎💎💎🌟🌟
#طريقـگ_نحــو_الهـدايـہ
➥| @sabeeli_m
1⃣】 الإغتسال والتّطيب :
💎قال-ﷺ- : « لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى»
📖[صحيح البخاري]
2⃣】 لبس أحسن الثياب:
💎قال النبيّ-ﷺ- : " ما على أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته".
📖صححه العلامة الألباني في مشكاة المصابيح
3⃣】 التسوك:
💎 قَــالَ النبيّ ـﷺـ : « غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس الطيب ما قدر عليه».
📖[صحيح مسلم، 846/7].
4⃣】 التبكير إلى المسجد:
💎قَــالَ النبيّ -ﷺ- : « من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر».
📖[صحيح البخاري، 881]
5⃣】 عدم التفرقة بين اثنين:
💎عن جابر بن عبد الله أن رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله -ﷺ- يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله -ﷺ- :
« إجلس فقد آذيت وآنيت »
قال العلامة الألباني : "صحيح"
(آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت)
📖[ صحيح ابن ماجة ]
6⃣ قراءة سورة الكهف في يومها
💎قَــال النبيَّ -ﷺ- : « من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق »
📖صحيح الجامع
7⃣】 الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة.
💎قَالَ النبيّ -ﷺ-:« يومُ الجمعةِ ثنتا عشرة ساعـة، لا يوجد فيهـا عبـد مسلـم يسأل الله -عزّوجـلّ- شيئاً، إلاّ آتـاه الله -عزّ وجلّ- إياه، فالتمسوها آخر ساعةٍ بعدالعصر».
📖 [صحيح أبي داود: 1048].
💎قَــال النبيَّ -ﷺ- :« التمِسـوا الساعـة التّـي ترجـى فـي يـوم الجمعـةِ، بعـدَ العصـرِ الـى غَيبوبـة الشّمـس. »
📖[ صحيـح الترمـذي: 489 ].
✍ قـال العلّامـة الألباني رحمه الله :
《 وقـد صـح اتفـاق الصحابـة رضي الله عنهم أنّهـا آخـر ساعـة مـن يـوم الجمعـة, فـلا يجـوز مخالفتهـم 》.
📖[صحيـح الترغيـب 1-441] .
8⃣】 الإكثار من الصلاة على النبي -ﷺ-
💎 قَــالَ النبيّ -ﷺ- :« إذا كان يوم الجمعة و ليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي »
📖 صححه الالباني .
🌟🌟💎💎💎🌟🌟
#طريقـگ_نحــو_الهـدايـہ
➥| @sabeeli_m
🕊|
﴿وأنا معه إذا ذكرني﴾
بالله عليك #اقرأها بقلبك؛ أنا معه!
مَن هوَ الذي معك؟
تغدو في عملك، تمضي وسط جَمهرةٍ من الناس، على حافة الطريق، تجلس مغموراً في آخر المقاعد هُناك ... لا يُؤبه لك؛ لكن الله معك!
من يغلبك آنذاك؟
#من_يؤذيك، أتخشى شيئاً، أتهابُ أمراً والله معك؟؟؟
﴿وأنا معه إذا ذكرني﴾
بالله عليك #اقرأها بقلبك؛ أنا معه!
مَن هوَ الذي معك؟
تغدو في عملك، تمضي وسط جَمهرةٍ من الناس، على حافة الطريق، تجلس مغموراً في آخر المقاعد هُناك ... لا يُؤبه لك؛ لكن الله معك!
من يغلبك آنذاك؟
#من_يؤذيك، أتخشى شيئاً، أتهابُ أمراً والله معك؟؟؟