Forwarded from طريقُكَ نحوَ الهداية
سُبحان الله ...
" علميّاً " هذا الوقت من الليل ..وقت تتعب فيه الأعصاب وتُسيطر على الإنسان المشاعر السّلبية ؛
حُزن / تعب /ملل /ضيق /كدر / حنين قاتل لذكرى ما ...!
ولله حكمة في اختيار هذا الوقت بالذات من أشرف الأوقات للتضرّع والبُكاء بين يديه
ومن أكثرِ ما يُثقل الميزانَ بتسابيحه وقيامه والتذلّل فيه
لماذا ياتُرى !
لنبُثّ إليه ما تحويه قلوبنا من إرهاق ..
ليُخفّف عنّا الرّحيم اللطيفُ الكريم🌿
ولننفِضَ أيدينا من عونِ البشر في وحدتنا وحُلكة ليلنا وهو الوحيد ؛
الذي يُحيطُ بنا ،
يسمعُ أنيننا
ويرى دمعاتنا التي تجاهلها من حولنا ....!
وهو وحدهُ المُعين الذي لاتنامُ عينه عن تدبير أمورنا وتيسير صِعابنا ..
وهو وحدهُ الذي يشتاقُ لأحاديثنا _على مرارتها_ في الوقت الذي يملّ ويتأفّفُ من سماعها أعزّ أصحابنا !
وهو وحدهُ الذي يسمعُ فيُجيب ويُكافِئُ على مسألته ...سُبحانه ما أكرمه !
هذا الوقت ..هو الوقتُ الذي تُبنى فيه العزائم وتُشدُّ بها لينُ القلوب وضعفها وتُجبر كسورها !
[ فُرض ] قيامُ الليل على رسول الله صلّ الله عليه وسلم وصحبه [حولاً كاملا] حين نزلت
( يَا أيُّها المُزّمِّل قُمِ الليلَ إلّا قليلا )
حتى تورّمت أقدامهم وانتفخَت سوقهم ...ثُمّ نزلَ التخفيفُ في آخرها بعد أن أمسكَ الله خاتمتها في السّماء اثني عشر شهراً ، فصارَ بعدها قيامُ الليل تطوعاً من بعدِ الفريضَة
في الآية الأخيرة التي نسخت الأولى :
( علِمَ أن سيكونُ منكُم مَرضى وآخرونَ يضربونَ في الأرضِ يبتغونَ من فضلِ الله ..)
ولكَ أن تتخيل حالنا مع الله لو أنّ قيام الليل بقِي فريضة !!!!💔
لماذا فُرضَ في ذاك الوقت بالذات ياتُرى ؟!
لأنّه كان بداية تأسيس الدّولة الاسلاميّة فكانَ لابُدّ للصحابة من عبادةٍ تمنحهم القوّة والنّشاط وتُعينهم على الثبات والاخلاص ليتمّ أمر الله لهم ببناء رُكن الدّولة فكانت عبادةُ الخفاء ( قيام الليل ) ...
فسُبحان الله ...
خصّص هذا الوقت لنا للتخفيف من أوجاعنا ببثّ الشكوى إليه
وليُعيننا على الثبات في زمن الفِتن والمُغريات
فأين العاقِل لحكمة الله
وأين المُستدرِكُ لمنحِ الله وعطاياه
وأين المُشمّرون على أعتابِ بناء دولة اسلامٍ جديدة متينةِ الأركانِ كَـ دولةِ رسول الله عليه الصّلاة والسّلام وصحبه الكرام رضي الله عنهم وأرضاهُم .
___
#منقول قناة زاد الغرباء
" علميّاً " هذا الوقت من الليل ..وقت تتعب فيه الأعصاب وتُسيطر على الإنسان المشاعر السّلبية ؛
حُزن / تعب /ملل /ضيق /كدر / حنين قاتل لذكرى ما ...!
ولله حكمة في اختيار هذا الوقت بالذات من أشرف الأوقات للتضرّع والبُكاء بين يديه
ومن أكثرِ ما يُثقل الميزانَ بتسابيحه وقيامه والتذلّل فيه
لماذا ياتُرى !
لنبُثّ إليه ما تحويه قلوبنا من إرهاق ..
ليُخفّف عنّا الرّحيم اللطيفُ الكريم🌿
ولننفِضَ أيدينا من عونِ البشر في وحدتنا وحُلكة ليلنا وهو الوحيد ؛
الذي يُحيطُ بنا ،
يسمعُ أنيننا
ويرى دمعاتنا التي تجاهلها من حولنا ....!
وهو وحدهُ المُعين الذي لاتنامُ عينه عن تدبير أمورنا وتيسير صِعابنا ..
وهو وحدهُ الذي يشتاقُ لأحاديثنا _على مرارتها_ في الوقت الذي يملّ ويتأفّفُ من سماعها أعزّ أصحابنا !
وهو وحدهُ الذي يسمعُ فيُجيب ويُكافِئُ على مسألته ...سُبحانه ما أكرمه !
هذا الوقت ..هو الوقتُ الذي تُبنى فيه العزائم وتُشدُّ بها لينُ القلوب وضعفها وتُجبر كسورها !
[ فُرض ] قيامُ الليل على رسول الله صلّ الله عليه وسلم وصحبه [حولاً كاملا] حين نزلت
( يَا أيُّها المُزّمِّل قُمِ الليلَ إلّا قليلا )
حتى تورّمت أقدامهم وانتفخَت سوقهم ...ثُمّ نزلَ التخفيفُ في آخرها بعد أن أمسكَ الله خاتمتها في السّماء اثني عشر شهراً ، فصارَ بعدها قيامُ الليل تطوعاً من بعدِ الفريضَة
في الآية الأخيرة التي نسخت الأولى :
( علِمَ أن سيكونُ منكُم مَرضى وآخرونَ يضربونَ في الأرضِ يبتغونَ من فضلِ الله ..)
ولكَ أن تتخيل حالنا مع الله لو أنّ قيام الليل بقِي فريضة !!!!💔
لماذا فُرضَ في ذاك الوقت بالذات ياتُرى ؟!
لأنّه كان بداية تأسيس الدّولة الاسلاميّة فكانَ لابُدّ للصحابة من عبادةٍ تمنحهم القوّة والنّشاط وتُعينهم على الثبات والاخلاص ليتمّ أمر الله لهم ببناء رُكن الدّولة فكانت عبادةُ الخفاء ( قيام الليل ) ...
فسُبحان الله ...
خصّص هذا الوقت لنا للتخفيف من أوجاعنا ببثّ الشكوى إليه
وليُعيننا على الثبات في زمن الفِتن والمُغريات
فأين العاقِل لحكمة الله
وأين المُستدرِكُ لمنحِ الله وعطاياه
وأين المُشمّرون على أعتابِ بناء دولة اسلامٍ جديدة متينةِ الأركانِ كَـ دولةِ رسول الله عليه الصّلاة والسّلام وصحبه الكرام رضي الله عنهم وأرضاهُم .
___
#منقول قناة زاد الغرباء
إِذَا أَرْهَقَتْكَ هُمُومُ الْحَيَــاةِ
وَمَسَّكَ مِنْهَا عَظِيمُ الضَّـرَرْ
.
وَذُقْتَ الْأَمَرَّيْنِ حَتَّى بَكَيْـتَ
وَضَجَّ فُؤادُكَ حَتَّى انْفَجَـرْ
.
وَسُدَّتْ بِوَجْهِكَ كُلُّ الدُّرُوبِ
وَأَوْشَكْتَ تَسْقُطُ بَيْنَ الْحُفَرْ
.
فَيَمِّمْ إِلَى اللهِ فِي لَهْفَـــةٍ
وَبُثَّ الشَّكَاةَ لِرَبِّ الْبَشَـرْ
. #منقول
#دواوين
.
وَمَسَّكَ مِنْهَا عَظِيمُ الضَّـرَرْ
.
وَذُقْتَ الْأَمَرَّيْنِ حَتَّى بَكَيْـتَ
وَضَجَّ فُؤادُكَ حَتَّى انْفَجَـرْ
.
وَسُدَّتْ بِوَجْهِكَ كُلُّ الدُّرُوبِ
وَأَوْشَكْتَ تَسْقُطُ بَيْنَ الْحُفَرْ
.
فَيَمِّمْ إِلَى اللهِ فِي لَهْفَـــةٍ
وَبُثَّ الشَّكَاةَ لِرَبِّ الْبَشَـرْ
. #منقول
#دواوين
.
ㅤ
الحياة رحلة ستخوضها ؛ شئت أم أبيت !
🍀فليكن سيرك ، ووجهتك للَّـه ، ولتكن سفينتك التَّقوى ، ومجدافك الصَّبر ، ورفيقك الإستغفار والدُّعاء ..
🍀 وليكن اتكاؤك على اللَّـه ؛ وباللَّـه ستصل
#منقول
الحياة رحلة ستخوضها ؛ شئت أم أبيت !
🍀فليكن سيرك ، ووجهتك للَّـه ، ولتكن سفينتك التَّقوى ، ومجدافك الصَّبر ، ورفيقك الإستغفار والدُّعاء ..
🍀 وليكن اتكاؤك على اللَّـه ؛ وباللَّـه ستصل
#منقول
الابتلاء منحة وليس محنه؟!
إن ابتلاء الله للعبد من السنن الكونية التي لا تتغير ولا تتبدل وعلى العبد أن يعلم أن الابتلاء منحة من الله له وليس محنة فقدر الله كله خير
الله عز وجل لا يفعل الفعل إلا لحكمة جلت عن أفهام العباد. لكن الإنسان بجهله لا يدرك ذلك ومن حسن الظن بالله اعتقادك أن الإبتلاء خير لك .
النبي صلَ الله عليه وسلم يقول :
(عجبا لأمر المؤمن أن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خير له وإن أصابته ضراء صبر فكان خير له ) رواه مسلم
فهذا حال المؤمن مع السراء يشكر الله ومع الضراء يصبر والصبر عبادة من أجل العبادات هو مأجور عليها فبذلك يكون البلاء منحة ترتفع بها درجاته في الجنة .
وقد قال أحد السلف لولا البلاء لوردنا القيامة مفاليس .
وللبلاء فوائد عظيمة للعبد :
منها معرفة الأصدقاء من الأعداء كما قال بعضهم
جزى الله الشدائد كل خير عرفت بها عدوي من صديقي
ومن فوائد البلاء تكفير الذنوب فقد قال النبي صل الله عليه وسلم( لا يزال البلاء بالعبد المؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وليس عليه خطيئة ) صححه الألباني في السلسلة الصحيحة
ومنها : توفيق العبد للدعاء والقرب من الله والذل له وكثرة ذكر الله
ومنها تمحيص المؤمنين لمعرفة الصادق من المنافق فقد قال تعالى ( الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفتنوا ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن
الكاذبين ).
ومنها تمحيص قلوب المؤمنين كي تصلح لحب الله .
ومنها العلم بأن الدنيا دار ابتلاء وكرب لا يرجى منها راحة .
ومنها أن البلاء يقطع قلب المؤمن عن الالتفاف إلى المخلوق ويوجب له الاقبال على الخالق وحده.
ومنها أنه يدفع العبد إلى عبادة انتظار الفرج من الله .
ومنها تعلق القلب بالله وحده والذل والانكسار بين يديه .
ومنها زوال قسوة القلب بلانكسار لله وحده .
ومنها الفوز بمعية الله عند الصبر على البلاء فقد قال تعالى ( إن الله مع الصابرين ).
وغير ذلك من الكثير من الفوائد كلها تنبع من رضا العبد بقضاء الله له واستسلامه له ويقينه أن الخير فيما قدره الله له لا فيما تمناه هو لنفسه .
#عذراً يا دنيا اريد الآخرة
#منقول
إن ابتلاء الله للعبد من السنن الكونية التي لا تتغير ولا تتبدل وعلى العبد أن يعلم أن الابتلاء منحة من الله له وليس محنة فقدر الله كله خير
الله عز وجل لا يفعل الفعل إلا لحكمة جلت عن أفهام العباد. لكن الإنسان بجهله لا يدرك ذلك ومن حسن الظن بالله اعتقادك أن الإبتلاء خير لك .
النبي صلَ الله عليه وسلم يقول :
(عجبا لأمر المؤمن أن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خير له وإن أصابته ضراء صبر فكان خير له ) رواه مسلم
فهذا حال المؤمن مع السراء يشكر الله ومع الضراء يصبر والصبر عبادة من أجل العبادات هو مأجور عليها فبذلك يكون البلاء منحة ترتفع بها درجاته في الجنة .
وقد قال أحد السلف لولا البلاء لوردنا القيامة مفاليس .
وللبلاء فوائد عظيمة للعبد :
منها معرفة الأصدقاء من الأعداء كما قال بعضهم
جزى الله الشدائد كل خير عرفت بها عدوي من صديقي
ومن فوائد البلاء تكفير الذنوب فقد قال النبي صل الله عليه وسلم( لا يزال البلاء بالعبد المؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وليس عليه خطيئة ) صححه الألباني في السلسلة الصحيحة
ومنها : توفيق العبد للدعاء والقرب من الله والذل له وكثرة ذكر الله
ومنها تمحيص المؤمنين لمعرفة الصادق من المنافق فقد قال تعالى ( الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفتنوا ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن
الكاذبين ).
ومنها تمحيص قلوب المؤمنين كي تصلح لحب الله .
ومنها العلم بأن الدنيا دار ابتلاء وكرب لا يرجى منها راحة .
ومنها أن البلاء يقطع قلب المؤمن عن الالتفاف إلى المخلوق ويوجب له الاقبال على الخالق وحده.
ومنها أنه يدفع العبد إلى عبادة انتظار الفرج من الله .
ومنها تعلق القلب بالله وحده والذل والانكسار بين يديه .
ومنها زوال قسوة القلب بلانكسار لله وحده .
ومنها الفوز بمعية الله عند الصبر على البلاء فقد قال تعالى ( إن الله مع الصابرين ).
وغير ذلك من الكثير من الفوائد كلها تنبع من رضا العبد بقضاء الله له واستسلامه له ويقينه أن الخير فيما قدره الله له لا فيما تمناه هو لنفسه .
#عذراً يا دنيا اريد الآخرة
#منقول
علِّموا أولادكم نواقض الإسلام قبل أن تعلِّموهم نواقض الوضوء فكما أنه لا صلاة لمن لم يتطّٙهر
كذلك لا إسلام لمن تلبّٙس بأي نوع من أنواع الشرك الأكبر .
#منقول.
كذلك لا إسلام لمن تلبّٙس بأي نوع من أنواع الشرك الأكبر .
#منقول.
✏️📩🕊
#وقفة
وبدأت تحتضر أيها الملتزم !!
✏️- بدأت الذاكرة تنسى أذكار الصباح والمساء والنوم !
📩- السنن الرواتب أصبحت مهملة ،لم يبق منها إلا سنة الفجر وغالب الأيام لا سنن!
✏️- لا ورد من القرآن يُتلى ولا ليل يُقام ولا نهار يُصام !
📩- الصدقة يوقفها الشياطين .. شيطان يسوّف وشيطان يُمنِّي وشيطان يخوّف وشيطان يُنسِي وشيطان وشيطان وشيطان...!
✏️- يمرّ اليوم واليومان ، وربما الأسبوع ، وربما الشهر ولم يُستغرق الوقت في قراءة جادة أو بحث مفيد!.
📩- ينقضي المجلس ، وينصرف الجمع ، وقد أكلوا ملء البطون من جميع اللحوم حيها وميتها بالغيبة ، وصرت لا تستنكر مثل هذا!
✏️- زهدٌ في السنن ، وتوسعٌ في المباح ، وتهاونٌ في المحظور. !
📩- صلاة الضحى لمن استطاع إليها سبيلا.!
✏️- التبكير إلى الجمعة أصبح شيئاً غريباً .. ولم يعد من إهتماماتنا!.
📩- الإقامة صارت لنا أذاناً وقراءة الإمام صارت إقامة .. والكثير لا يخرج للصلاة إلا عند الإقامة.!
✏️- الزيارة في الله أصبحت كالحج مرة في السنة!.
📩- الإبتسامة أصبحت عملة نادرة إلا ما رحم ربي..!!.
❗️فهل يؤثر في مجتمعه .. فضلاً عن نفسه وأسرته؟!!
⁉️ وهل يصبح صاحبنا بعد هذا مغيِّراً أم متغيِّراً .. منتجاً أم مستهلِكاً؟!!
"فليراجع كلٌ منَّا حاله" وبسرعة ...
✏️قال أحد الصالحين :
"ما اهتزت ثقة العامة في بعض طلبة العلم إلا حين رأوهم في الصف الأخير يقضون ما فاتهم من الركعات "
اللهم ردنا إليك رداً جميلا...!
#منقول
#وقفة
وبدأت تحتضر أيها الملتزم !!
✏️- بدأت الذاكرة تنسى أذكار الصباح والمساء والنوم !
📩- السنن الرواتب أصبحت مهملة ،لم يبق منها إلا سنة الفجر وغالب الأيام لا سنن!
✏️- لا ورد من القرآن يُتلى ولا ليل يُقام ولا نهار يُصام !
📩- الصدقة يوقفها الشياطين .. شيطان يسوّف وشيطان يُمنِّي وشيطان يخوّف وشيطان يُنسِي وشيطان وشيطان وشيطان...!
✏️- يمرّ اليوم واليومان ، وربما الأسبوع ، وربما الشهر ولم يُستغرق الوقت في قراءة جادة أو بحث مفيد!.
📩- ينقضي المجلس ، وينصرف الجمع ، وقد أكلوا ملء البطون من جميع اللحوم حيها وميتها بالغيبة ، وصرت لا تستنكر مثل هذا!
✏️- زهدٌ في السنن ، وتوسعٌ في المباح ، وتهاونٌ في المحظور. !
📩- صلاة الضحى لمن استطاع إليها سبيلا.!
✏️- التبكير إلى الجمعة أصبح شيئاً غريباً .. ولم يعد من إهتماماتنا!.
📩- الإقامة صارت لنا أذاناً وقراءة الإمام صارت إقامة .. والكثير لا يخرج للصلاة إلا عند الإقامة.!
✏️- الزيارة في الله أصبحت كالحج مرة في السنة!.
📩- الإبتسامة أصبحت عملة نادرة إلا ما رحم ربي..!!.
❗️فهل يؤثر في مجتمعه .. فضلاً عن نفسه وأسرته؟!!
⁉️ وهل يصبح صاحبنا بعد هذا مغيِّراً أم متغيِّراً .. منتجاً أم مستهلِكاً؟!!
"فليراجع كلٌ منَّا حاله" وبسرعة ...
✏️قال أحد الصالحين :
"ما اهتزت ثقة العامة في بعض طلبة العلم إلا حين رأوهم في الصف الأخير يقضون ما فاتهم من الركعات "
اللهم ردنا إليك رداً جميلا...!
#منقول
تأمل هذه و تدبرها :
إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين
قال يحب التوابين و لم يقل التائبين , لماذا ؟؟؟؟
"التوابين" : صيغة مبالغة أي يتوبون كثيرا
و التوبة تكون من الذنوب فبما أنهم يتوبون كثيرا يعني أنهم .........
نعم أحسنت: يذنبون كثيرا
فلا تجعل كثرة ذنوبك تحول بينك و بين التوبة و لا تيأس من رحمة الله و مغفرته
لا تقل : "أنا أقع في المعصية ثم أتوب ثم أعصي ثانية و أتوب ثم أعصي أخرى و أشعر أني أكذب على الله "
تذكر "التوابين" فكلما كثرت توبتك اقتربت أكثر من حب الله فلو لم يكن في قلبك حب لله و خوف منه ما تبت أبدا
سبحان الله , ألم تسأل نفسك لماذا قرن الله بين حب التوابين و حب المتطهرين ؟
ما علاقة التوبة بالطهارة ؟
الطهرة المراد بها في الآية الطهارة الجسمانية أما التوبة فهي طهارة روحانية فالله عز وجل يحب من كان طاهر الروح و الجسد.
كيف تتوب ؟
1) أترك الذنب
2) كن مخلصا لله في تركه لا لكي يقول الناس أن فلان ترك ذلك الفعل أو لأي سبب آخر
3) الندم على ارتكابه : لا كما يفعل البعض عندما يتذكرون المعصية يقولون "إيه كانت لحظات جميلة و يتحسرون عليها و يتمنون لو تعود"
4) العزم على عدم الرجوع إليها
5) أن تتوب قبل اللحظات الأخيرة في الموت و هو ما يسمى بالغرغرة و لذلك بادر بالتوبة قبل أن يسبقك الموت
6) إن كانت المعصية متعلقة بحقوق الناس فترد لهم حقوقهم أو تستسمحهم
------------------------
*إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين *
#منقول
إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين
قال يحب التوابين و لم يقل التائبين , لماذا ؟؟؟؟
"التوابين" : صيغة مبالغة أي يتوبون كثيرا
و التوبة تكون من الذنوب فبما أنهم يتوبون كثيرا يعني أنهم .........
نعم أحسنت: يذنبون كثيرا
فلا تجعل كثرة ذنوبك تحول بينك و بين التوبة و لا تيأس من رحمة الله و مغفرته
لا تقل : "أنا أقع في المعصية ثم أتوب ثم أعصي ثانية و أتوب ثم أعصي أخرى و أشعر أني أكذب على الله "
تذكر "التوابين" فكلما كثرت توبتك اقتربت أكثر من حب الله فلو لم يكن في قلبك حب لله و خوف منه ما تبت أبدا
سبحان الله , ألم تسأل نفسك لماذا قرن الله بين حب التوابين و حب المتطهرين ؟
ما علاقة التوبة بالطهارة ؟
الطهرة المراد بها في الآية الطهارة الجسمانية أما التوبة فهي طهارة روحانية فالله عز وجل يحب من كان طاهر الروح و الجسد.
كيف تتوب ؟
1) أترك الذنب
2) كن مخلصا لله في تركه لا لكي يقول الناس أن فلان ترك ذلك الفعل أو لأي سبب آخر
3) الندم على ارتكابه : لا كما يفعل البعض عندما يتذكرون المعصية يقولون "إيه كانت لحظات جميلة و يتحسرون عليها و يتمنون لو تعود"
4) العزم على عدم الرجوع إليها
5) أن تتوب قبل اللحظات الأخيرة في الموت و هو ما يسمى بالغرغرة و لذلك بادر بالتوبة قبل أن يسبقك الموت
6) إن كانت المعصية متعلقة بحقوق الناس فترد لهم حقوقهم أو تستسمحهم
------------------------
*إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين *
#منقول
Deleted Account
السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ كيف أتخلص من مشكلة الملل عند قراءة بعض الكتب او دراستها؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
📌اولا اخي / اختي بأمكانك الاستفادة من مقال شيخنا ابي زياد النحوي فوق 👆
📍ثانياً للنفس إقبال وإدبار، فتارةً تكون في القمة؛ عاليةَ الهمّة : تطلب العلم وتحرر المسائل وتقرأ الكتب.
ينتقل بين الصفحات بسهولة ويُسر، يطلب المزيد؛ فيقرأ في اليوم ٣٠ صفحة أو ٥٠ ونفسه تطلب ال١٠٠ بل تزيد فإمّا يدركها أو يكاد!
وتارةً تكون النفس في أدنى مراتبها؛ فإذا القارئ ليس بالقارئ ! والطالب ليس بالطالب! وإذا الصفحة كثيرةٌ على النفس، والمسألة ثقيلة على السمع ! ملل من طلب العلم ونفورٌ من المدارسة وهروبٌ من القراءة والمراجعة !
هكذا النفس ساعةٌ وساعةٌ ؛ فما الحل ؟
الحل قاله الأول : ( إذا هبت رياحك فاغتنمها ) اغتنم الفرصة اليوم، قبل أن تفتر فلا تستطيع !
وفي زمن الفتور والكسل عليك بالقصص والسِيَر ففيها فائدةٌ ومتعة .
لا تفوّت يومًا دون قراءة ولو صفحة !
#منقول
📌اولا اخي / اختي بأمكانك الاستفادة من مقال شيخنا ابي زياد النحوي فوق 👆
📍ثانياً للنفس إقبال وإدبار، فتارةً تكون في القمة؛ عاليةَ الهمّة : تطلب العلم وتحرر المسائل وتقرأ الكتب.
ينتقل بين الصفحات بسهولة ويُسر، يطلب المزيد؛ فيقرأ في اليوم ٣٠ صفحة أو ٥٠ ونفسه تطلب ال١٠٠ بل تزيد فإمّا يدركها أو يكاد!
وتارةً تكون النفس في أدنى مراتبها؛ فإذا القارئ ليس بالقارئ ! والطالب ليس بالطالب! وإذا الصفحة كثيرةٌ على النفس، والمسألة ثقيلة على السمع ! ملل من طلب العلم ونفورٌ من المدارسة وهروبٌ من القراءة والمراجعة !
هكذا النفس ساعةٌ وساعةٌ ؛ فما الحل ؟
الحل قاله الأول : ( إذا هبت رياحك فاغتنمها ) اغتنم الفرصة اليوم، قبل أن تفتر فلا تستطيع !
وفي زمن الفتور والكسل عليك بالقصص والسِيَر ففيها فائدةٌ ومتعة .
لا تفوّت يومًا دون قراءة ولو صفحة !
#منقول
طريقُكَ نحوَ الهداية
هل يصح للإمام التنكيس في الصلاة بمعنى أن يقرأ في الركعة الأولى من سورة النساء والركعة الثانية من سورة البقرة مع الدليل؟
لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
تنكيس السور في القراءة في الصلاة بدعة ، فالأفضل أن يقرأ على نظم المصحف فلا يقرأ في الثانية سورة قبل التي قرأ بها في الأولى، فإن خالف وفعل ذلك عن جهل فلا حرج عليه وصلاته صحيحة. قال ابن قدامة في المغني: فصل : والمستحب أن يقرأ في الركعة الثانية بسورة بعد السورة التي قرأها في الركعة الأولى في النظم لأن ذلك هو المنقول عن النبي صلى الله عليه و سلم، وقد روي عن ابن مسعود أنه سئل عمن يقرأ القرآن منكوسا قال : ذلك منكوس القلب وفسره أبو عبيدة بأن يقرأ سورة ثم يقرأ بعدها أخرى هي قبلها في النظم، فإن قرأ بخلاف ذلك فلا بأس به قال أحمد لما سئل عن هذه المسألة لا بأس به أليس يعلم الصبي على هذا ؟ وقال في رواية مهنا أعجب إلي أن يقرأ من البقرة إلى أسفل، وقد روي أن الأحنف قرأ بالكهف في الأولى وفي الثانية بيوسف وذكر أنه صلى مع عمر الصبح بهما استشهد به البخاري.
وقال العلامة ابن قاسم في حاشيته على الروض: "أما السور فقيل يكره وذلك كأن يقرأ { أَلَمْ نَشْرَحْ } ثم بعدها { الضحى } في ركعة أو ركعتين، لماروي عن ابن مسعود فيمن يقرأ القرآن منكسا، قال: ذلك منكوس القلب، وعنه: لا يكره اختاره غير واحد لقراءته عليه الصلاة والسلام النساء قبل آل عمران، واحتج أحمد بأن النبي صلى الله عليه وسلم تعلمه على ذلك ولأن ترتيبها بالاجتهاد في قول جمهور العلماء، فيجوز قراءة هذه قبل هذه، وكذا في الكتابة، ولهذا تنوعت مصاحف الصحابة، لكن لما اتفقوا على المصحف في زمن عثمان صار هذا مما سنه الخلفاء الراشدون ودلت السنة على أن لهم سنة يجب اتباعها.
وأما تنكيس الآيات فقال الشيخ وغيره: يحرم لأن الآيات قد وضعها صلى الله عليه وسلم ولما فيه من مخالفة النص، وتغيير المعنى، وقال: ترتيب الآيات واجب، لأن ترتيبها بالنص إجماعا، وفي الفروع، ودليل الكراهة فقط غير ظاهر، والاحتجاج بتعليمه فيه نظر، فإن كان للحاجة، لأن القرآن كان ينزل بحسب الوقائع." انتهى.
والله أعلم.
#منقول
تنكيس السور في القراءة في الصلاة بدعة ، فالأفضل أن يقرأ على نظم المصحف فلا يقرأ في الثانية سورة قبل التي قرأ بها في الأولى، فإن خالف وفعل ذلك عن جهل فلا حرج عليه وصلاته صحيحة. قال ابن قدامة في المغني: فصل : والمستحب أن يقرأ في الركعة الثانية بسورة بعد السورة التي قرأها في الركعة الأولى في النظم لأن ذلك هو المنقول عن النبي صلى الله عليه و سلم، وقد روي عن ابن مسعود أنه سئل عمن يقرأ القرآن منكوسا قال : ذلك منكوس القلب وفسره أبو عبيدة بأن يقرأ سورة ثم يقرأ بعدها أخرى هي قبلها في النظم، فإن قرأ بخلاف ذلك فلا بأس به قال أحمد لما سئل عن هذه المسألة لا بأس به أليس يعلم الصبي على هذا ؟ وقال في رواية مهنا أعجب إلي أن يقرأ من البقرة إلى أسفل، وقد روي أن الأحنف قرأ بالكهف في الأولى وفي الثانية بيوسف وذكر أنه صلى مع عمر الصبح بهما استشهد به البخاري.
وقال العلامة ابن قاسم في حاشيته على الروض: "أما السور فقيل يكره وذلك كأن يقرأ { أَلَمْ نَشْرَحْ } ثم بعدها { الضحى } في ركعة أو ركعتين، لماروي عن ابن مسعود فيمن يقرأ القرآن منكسا، قال: ذلك منكوس القلب، وعنه: لا يكره اختاره غير واحد لقراءته عليه الصلاة والسلام النساء قبل آل عمران، واحتج أحمد بأن النبي صلى الله عليه وسلم تعلمه على ذلك ولأن ترتيبها بالاجتهاد في قول جمهور العلماء، فيجوز قراءة هذه قبل هذه، وكذا في الكتابة، ولهذا تنوعت مصاحف الصحابة، لكن لما اتفقوا على المصحف في زمن عثمان صار هذا مما سنه الخلفاء الراشدون ودلت السنة على أن لهم سنة يجب اتباعها.
وأما تنكيس الآيات فقال الشيخ وغيره: يحرم لأن الآيات قد وضعها صلى الله عليه وسلم ولما فيه من مخالفة النص، وتغيير المعنى، وقال: ترتيب الآيات واجب، لأن ترتيبها بالنص إجماعا، وفي الفروع، ودليل الكراهة فقط غير ظاهر، والاحتجاج بتعليمه فيه نظر، فإن كان للحاجة، لأن القرآن كان ينزل بحسب الوقائع." انتهى.
والله أعلم.
#منقول
تَبعتُ غيرَكَ .. ذاك السَّيْرُ ضلَّلَني …
أحبَبتُ غيرَكَ .. ذاك الحبّ لم يَدُمِ
وكنتُ أسكنُ في عينيكَ سيَّداً …
فصرتُ بعدَكَ لا أرقى إلى الخَدَمِ
ماذا أقولُ ووجهي الآنَ مُنعَدِمٌ …
وأنتَ نورٌ يبثُّ الروحَ في العدَمِ
مولايَ صَلِّ وسلِّمْ دائمًا أبَدا …
على حبيبِك خيرِ الخَلْقِ كلِّهِمِ
#منقول
أحبَبتُ غيرَكَ .. ذاك الحبّ لم يَدُمِ
وكنتُ أسكنُ في عينيكَ سيَّداً …
فصرتُ بعدَكَ لا أرقى إلى الخَدَمِ
ماذا أقولُ ووجهي الآنَ مُنعَدِمٌ …
وأنتَ نورٌ يبثُّ الروحَ في العدَمِ
مولايَ صَلِّ وسلِّمْ دائمًا أبَدا …
على حبيبِك خيرِ الخَلْقِ كلِّهِمِ
#منقول
يامن جعلت الإله نصب عينيك ووكلته امرك وتعلقت به ..
حاشاه أن يراك في ضيق وضعف وتعب ثم يكلك إلى ضعف
فأصبر وكن على يقين أنه يرى كل شيء وسيحدث أمرا .
#منقول.
حاشاه أن يراك في ضيق وضعف وتعب ثم يكلك إلى ضعف
فأصبر وكن على يقين أنه يرى كل شيء وسيحدث أمرا .
#منقول.
تأمل هذه و تدبرها :
إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين
قال يحب التوابين و لم يقل التائبين , لماذا ؟؟؟؟
"التوابين" : صيغة مبالغة أي يتوبون كثيرا
و التوبة تكون من الذنوب فبما أنهم يتوبون كثيرا يعني أنهم .........
نعم أحسنت: يذنبون كثيرا
فلا تجعل كثرة ذنوبك تحول بينك و بين التوبة و لا تيأس من رحمة الله و مغفرته
لا تقل : "أنا أقع في المعصية ثم أتوب ثم أعصي ثانية و أتوب ثم أعصي أخرى و أشعر أني أكذب على الله "
تذكر "التوابين" فكلما كثرت توبتك اقتربت أكثر من حب الله فلو لم يكن في قلبك حب لله و خوف منه ما تبت أبدا
سبحان الله , ألم تسأل نفسك لماذا قرن الله بين حب التوابين و حب المتطهرين ؟
ما علاقة التوبة بالطهارة ؟
الطهرة المراد بها في الآية الطهارة الجسمانية أما التوبة فهي طهارة روحانية فالله عز وجل يحب من كان طاهر الروح و الجسد.
كيف تتوب ؟
1) أترك الذنب
2) كن مخلصا لله في تركه لا لكي يقول الناس أن فلان ترك ذلك الفعل أو لأي سبب آخر
3) الندم على ارتكابه : لا كما يفعل البعض عندما يتذكرون المعصية يقولون "إيه كانت لحظات جميلة و يتحسرون عليها و يتمنون لو تعود"
4) العزم على عدم الرجوع إليها
5) أن تتوب قبل اللحظات الأخيرة في الموت و هو ما يسمى بالغرغرة و لذلك بادر بالتوبة قبل أن يسبقك الموت
6) إن كانت المعصية متعلقة بحقوق الناس فترد لهم حقوقهم أو تستسمحهم
------------------------
*إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين *
#منقول
إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين
قال يحب التوابين و لم يقل التائبين , لماذا ؟؟؟؟
"التوابين" : صيغة مبالغة أي يتوبون كثيرا
و التوبة تكون من الذنوب فبما أنهم يتوبون كثيرا يعني أنهم .........
نعم أحسنت: يذنبون كثيرا
فلا تجعل كثرة ذنوبك تحول بينك و بين التوبة و لا تيأس من رحمة الله و مغفرته
لا تقل : "أنا أقع في المعصية ثم أتوب ثم أعصي ثانية و أتوب ثم أعصي أخرى و أشعر أني أكذب على الله "
تذكر "التوابين" فكلما كثرت توبتك اقتربت أكثر من حب الله فلو لم يكن في قلبك حب لله و خوف منه ما تبت أبدا
سبحان الله , ألم تسأل نفسك لماذا قرن الله بين حب التوابين و حب المتطهرين ؟
ما علاقة التوبة بالطهارة ؟
الطهرة المراد بها في الآية الطهارة الجسمانية أما التوبة فهي طهارة روحانية فالله عز وجل يحب من كان طاهر الروح و الجسد.
كيف تتوب ؟
1) أترك الذنب
2) كن مخلصا لله في تركه لا لكي يقول الناس أن فلان ترك ذلك الفعل أو لأي سبب آخر
3) الندم على ارتكابه : لا كما يفعل البعض عندما يتذكرون المعصية يقولون "إيه كانت لحظات جميلة و يتحسرون عليها و يتمنون لو تعود"
4) العزم على عدم الرجوع إليها
5) أن تتوب قبل اللحظات الأخيرة في الموت و هو ما يسمى بالغرغرة و لذلك بادر بالتوبة قبل أن يسبقك الموت
6) إن كانت المعصية متعلقة بحقوق الناس فترد لهم حقوقهم أو تستسمحهم
------------------------
*إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين *
#منقول
الصبر على الأبتلاء
ان الأبتلاء من سنن الله للأنبياء وللصالحين والمجاهدين يقول صل الله عليه وسلم "((أكثر الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمقل فالأمثل))
وقد جاء التلازم في سياق النصوص القرأنية بين الصبر والابتلاء .قال تعالى
{لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن مم الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرآووإن تصبروا وتتقوا فإن ذالك من عزم الأمور} [آل عمران:186]
والصبر من أهم الضرورية للخروج من البلاء بصدق مع الله ومغفرة لذنوبه وتكفير لخطاياه يقول صل الله عليه وسلم ((مايصيب المؤمن من هم ولا غم ولا حزن حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها خطاياه)) رواه البخاري
يقول الأمام الكبير سفيان الثوري "ليس بفقيه من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة
#منقول
ان الأبتلاء من سنن الله للأنبياء وللصالحين والمجاهدين يقول صل الله عليه وسلم "((أكثر الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمقل فالأمثل))
وقد جاء التلازم في سياق النصوص القرأنية بين الصبر والابتلاء .قال تعالى
{لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن مم الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرآووإن تصبروا وتتقوا فإن ذالك من عزم الأمور} [آل عمران:186]
والصبر من أهم الضرورية للخروج من البلاء بصدق مع الله ومغفرة لذنوبه وتكفير لخطاياه يقول صل الله عليه وسلم ((مايصيب المؤمن من هم ولا غم ولا حزن حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها خطاياه)) رواه البخاري
يقول الأمام الكبير سفيان الثوري "ليس بفقيه من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة
#منقول
ترويض الفيل ..
عندما يقوم الصيادون باصطياد فيل حي ..
لترويضه يستعملون حيلة للتمكن من الفيل الضخم صعب المراس ..
فيحفرون في طريق مسيره حفرة عميقة بحجم الفيل ويغطونها ..
وعندما يقع فيها لا يستطيع الخروج،
كما أنهم لا يجرؤون على إخراجه لكي لا يبطش بهم ..
فيلجؤون إلى الحيلة التالية:
ينقسم الصيادون إلى قسمين:
قسم بلباس أحمر ..
وآخر بلون أزرق ..
وذلك لكي يميز الفيل بين اللونين..
فيأتي الصيادون الحمر ويضربون الفيل بالعصي ويعذبونه وهو غاضب لا يستطيع الحراك ..
ثم يأتي الصيادون الزرق، فيطردون الحمر ويربتون ويمسحون على الفيل ويطعمونه ويسقونه ولكن لا يخرجونه، ويذهبون ..
وتتكرر العملية ..
وفي كل مرة يزيد الصياد الشريك الشرير الأحمر من مدة الضرب والعذاب ..
ويأتي الصياد الشريك الأزرق (الطيب) ليطرد الشرير ويطعم الفيل ويمضي..
حتى يشعر الفيل بمودة كبيرة مع الصياد الشريك (الطيب)، وينتظره في كل يوم ليخلصه من الصياد الشريك (الشرير)..
وفي يوم من الأيام يقوم الصياد الشريك ( الطيب) بمساعدة الفيل الضخم، ويخرجه من الحفرة، والفيل بكامل الخضوع والإذعان والود مع هذا الصياد الشريك الأزرق الطيب، فيمضي معه ..
ولا يخطر في بال الفيل أن هذا ( الطيب) بما أنه يستطيع إخراجه، فلماذا تركه كل هذا الوقت يتعرض لذلك التعذيب؟
!!! ولماذا لم ينقذه من أول يوم ويخرجه؟
!!! ولماذا كان يكتفي بطرد الأشرار وحسب؟
كل هذه الأسئلة غابت عن بال الفيل الضخم..
هكذا يتم ترويض الشعوب ثم يشكرون من يروضهم وهم اصلا سبب ما هم فيه من الم وبلاء !!
هذه صورة عن الشعوب العربية.
#منقول
➥| @sabeeli_m
عندما يقوم الصيادون باصطياد فيل حي ..
لترويضه يستعملون حيلة للتمكن من الفيل الضخم صعب المراس ..
فيحفرون في طريق مسيره حفرة عميقة بحجم الفيل ويغطونها ..
وعندما يقع فيها لا يستطيع الخروج،
كما أنهم لا يجرؤون على إخراجه لكي لا يبطش بهم ..
فيلجؤون إلى الحيلة التالية:
ينقسم الصيادون إلى قسمين:
قسم بلباس أحمر ..
وآخر بلون أزرق ..
وذلك لكي يميز الفيل بين اللونين..
فيأتي الصيادون الحمر ويضربون الفيل بالعصي ويعذبونه وهو غاضب لا يستطيع الحراك ..
ثم يأتي الصيادون الزرق، فيطردون الحمر ويربتون ويمسحون على الفيل ويطعمونه ويسقونه ولكن لا يخرجونه، ويذهبون ..
وتتكرر العملية ..
وفي كل مرة يزيد الصياد الشريك الشرير الأحمر من مدة الضرب والعذاب ..
ويأتي الصياد الشريك الأزرق (الطيب) ليطرد الشرير ويطعم الفيل ويمضي..
حتى يشعر الفيل بمودة كبيرة مع الصياد الشريك (الطيب)، وينتظره في كل يوم ليخلصه من الصياد الشريك (الشرير)..
وفي يوم من الأيام يقوم الصياد الشريك ( الطيب) بمساعدة الفيل الضخم، ويخرجه من الحفرة، والفيل بكامل الخضوع والإذعان والود مع هذا الصياد الشريك الأزرق الطيب، فيمضي معه ..
ولا يخطر في بال الفيل أن هذا ( الطيب) بما أنه يستطيع إخراجه، فلماذا تركه كل هذا الوقت يتعرض لذلك التعذيب؟
!!! ولماذا لم ينقذه من أول يوم ويخرجه؟
!!! ولماذا كان يكتفي بطرد الأشرار وحسب؟
كل هذه الأسئلة غابت عن بال الفيل الضخم..
هكذا يتم ترويض الشعوب ثم يشكرون من يروضهم وهم اصلا سبب ما هم فيه من الم وبلاء !!
هذه صورة عن الشعوب العربية.
#منقول
➥| @sabeeli_m
Forwarded from هُموم أمة
لا تَقنَطَنَّ إذا ما شِدَّةٌ عَرَضَت
أو غُمَّةٌ في ثنايَا الصَّدرِ تَعتَلِجُ
سَيُرسِلُ اللّهُ ما تحيَا النُّفوسُ بهِ
والصُّبحُ عمَّا قَريبٍ سَوفَ يَنبلِجُ
ما عَسعَسَ اليَأسُ مَزهُوًّا بظُلمَتِهِ
إلّا تَنَفَّسَ في أعقَابهِ الفَرَجُ!
#منقول
🔸 | T.me/hiemam2 | 🔹
أو غُمَّةٌ في ثنايَا الصَّدرِ تَعتَلِجُ
سَيُرسِلُ اللّهُ ما تحيَا النُّفوسُ بهِ
والصُّبحُ عمَّا قَريبٍ سَوفَ يَنبلِجُ
ما عَسعَسَ اليَأسُ مَزهُوًّا بظُلمَتِهِ
إلّا تَنَفَّسَ في أعقَابهِ الفَرَجُ!
#منقول
🔸 | T.me/hiemam2 | 🔹
طريقُكَ نحوَ الهداية
Photo
مـن هنـا تـأتـي الهــــزيــــمــــة ....
جـمـلـة قـالــهـا صــلاح الديــن وهـو يـتـفـقّـد أحـوال الـجـيـش ..
فـوجـد خـيـمـة فـيـها عـدد مـن الـجـنود يـقـرأون الـقـرآن ويـقـومـون اللّيل فـقـال :
..'' مـن هـنـا يـأتـي الـنّـصـر '' ..
ومـرّ عـلى خـيـمـة فـوجـدها نـائـمـة
فقــال : مــن هــنـا تـأتــي الهـــزيـمـة ...
فــما بــال صـلاح الدّيــن لـو رأى حـالـنـا الـيــوم ..
عـنـدمــا لا تـجـد مـكــان قــدم فـي مـلـعـب كــرة الـقـدم
ولا نـجــد إلا صـفّ واحــد خـلـف الإمــام فــي المسجد
يـدفـعــون المـال لـيـذهـبـوا إلـى المــلاعـــب بــــالآلاف
وبالرغم من ان المساجد بالمجان إلا أننا نجدها فـــارغة
هـــل عرفتم الآن لماذا وصل المسلمين إلى ماهم عليه من ذل وإنكسار؟
#منقول
➥| @sabeeli_m
جـمـلـة قـالــهـا صــلاح الديــن وهـو يـتـفـقّـد أحـوال الـجـيـش ..
فـوجـد خـيـمـة فـيـها عـدد مـن الـجـنود يـقـرأون الـقـرآن ويـقـومـون اللّيل فـقـال :
..'' مـن هـنـا يـأتـي الـنّـصـر '' ..
ومـرّ عـلى خـيـمـة فـوجـدها نـائـمـة
فقــال : مــن هــنـا تـأتــي الهـــزيـمـة ...
فــما بــال صـلاح الدّيــن لـو رأى حـالـنـا الـيــوم ..
عـنـدمــا لا تـجـد مـكــان قــدم فـي مـلـعـب كــرة الـقـدم
ولا نـجــد إلا صـفّ واحــد خـلـف الإمــام فــي المسجد
يـدفـعــون المـال لـيـذهـبـوا إلـى المــلاعـــب بــــالآلاف
وبالرغم من ان المساجد بالمجان إلا أننا نجدها فـــارغة
هـــل عرفتم الآن لماذا وصل المسلمين إلى ماهم عليه من ذل وإنكسار؟
#منقول
➥| @sabeeli_m
البعض منا ربما حرص على الصيام في عشر ذي الحجة مع عدم ورود النص فيه سوى أنه من جملة الأعمال الصالحة...
ولكنه يتساهل في التكبير مع ورود النص فيه !!
ا. خالد الصقعبي.
قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود –رحمه الله-:
«لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرا»
حلية الأولياء (٤/٢٠٤)
لا تصمتوا وزاحموا أفواه المكبرين..
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.. 🍃
#منقول
➥| @sabeeli_m
ولكنه يتساهل في التكبير مع ورود النص فيه !!
ا. خالد الصقعبي.
قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود –رحمه الله-:
«لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرا»
حلية الأولياء (٤/٢٠٤)
لا تصمتوا وزاحموا أفواه المكبرين..
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.. 🍃
#منقول
➥| @sabeeli_m
" شارف العام على الانتهاء
والعبرة بالخواتيم
فالجأ لربك
[واستقم كما أمرت] "
#منقول ، ٢٠ ذي الحِجة
➥| @sabeeli_m
والعبرة بالخواتيم
فالجأ لربك
[واستقم كما أمرت] "
#منقول ، ٢٠ ذي الحِجة
➥| @sabeeli_m
#من_دروس_الهجرة_النبوية :
ليتنا نتعلَّم من الهجرة.... فلم تُذكر الهجرةُ إلّا وتُذكر معها الشّدة والمشقّة والمصيبة والبلاء... وهو أمرٌ لا يمكن إنكاره ولا تجاهله، فالمرء عدوّ ما يجهل ولا يدري ما تُخبيئ له هجرته....
لكنه لم يكن أول من سار في هذا الطريق، ولا أول من تلقّى الضربات وتحمّل الصدمات..... فلقد سبقه سيد الخلق وحبيب الحق في ذلك، ولاقى مالم يلاقي غيره، لكنه عرف كيفية التعامل ومعالجة الامور في هكذا ملمّات ليحوّلها الى دروسٍ وعبرٍ تتعلّمها الأجيال....
1 - فلقد تعلّمنا منه صلى الله عليه وسلم أنه هاجر من مكة، بل هُجِّر منها مُرغماً مُكرهاً ومعه رجلٌ واحد، إلّا أنه عاد إليها بعد صبرٍ وثباتٍ وتضحيةٍ وبذلٍ وعطاء ومعه عشرة الاف رجل .
2- نعم، لقد هاجر الحبيب بعقيدةٍ صادقةٍ وأهدافٍ ثابتةٍ ومعالمَ واضحةٍ ليعلِّمنا أنّ العمل الجاد يثمر في كل الأماكن ومختلف الظروف إذا توفر فيه الصدق والاخلاص والصبر والثبات برجالٍ يحملون همَّه ويتحمَّلون آلامه.
3- نعم، لقد هاجر الحبيب طريداً شريداً، لم يملك من مقومات الدنيا شيئا ،ليعلمنا أن المكاسب في بلاد الغربة قد تكون اكثر بكثير من بلاده الاصلية، حيث أسس خير أمة أخرجت للناس وعادت مكة براياتها البيضاء والخضراء لتنشر الامن والامان والسعادة والاستقرار.
4- نعم، لقد هاجر الحبيب الى بلاد الغربة آنذاك من أجل فكرةٍ ساميةٍ و دينٍ كريمٍ لينشر الخير وينشد السعادة للآخرين بعيداً عن الأنا والانانية والتعصب والحزبية التي تحول دون تحقيق الأهداف والغايات.
5- نعم، لقد هاجر الحبيب وحيداً فريداً مطارداً مطلوباً لرؤوس الكفر وطواغيت الضلال.... لكنّ ذلك لم يؤثر على معنوياته ولم يقلل من عزيمته أو يضعف من إيمانه ..... ليعلِّمنا أنّها رعاية الله ومعيته، فلن يتخلّى عن عباده الصادقين المخلصين " يا أبا بكر ما ظنُّك باثنين الله ثالثهما " ...." لا تحزن إنَّ الله معنا "
6- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ صاحب دعوة الحق سيُلاحق ويُطارد في الصحارى والقفار وستُصادر مقوِّمات عيشه وحياته، وستُفتح له السجون والمعتقلات، وسيُعلَّق على حبال المشانق...... لكنه ثابتٌ ثبوت الأبطال لن يلين، وراسخٌ رسوخ الجبال لن يتزعزع.
7- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ الباطل لن يَملَّ من مقارعة الحق، ولن يتوانى في مطاردته والقضاء عليه، وسيبذل كلَّ طاقاته وجميعَ أساليب مكره لاستئصال شأفته..... لكنه الحق الذي سيتغلَّب عليه بعقيدته وإيمانه وصبره وثباته وصموده مهما كان ضعيفا.
8- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أن للحق ثمناً غالٍ يعجز عنه أصحاب النفوس الخاملة، ويجبُن عنه أصحاب القلوب الواجفة، ولا يقدر عليه إلا صاحب الهمَّة والارادة والعزيمة والبذل والعطاء.
#منقول
➥| @sabeeli_m
ليتنا نتعلَّم من الهجرة.... فلم تُذكر الهجرةُ إلّا وتُذكر معها الشّدة والمشقّة والمصيبة والبلاء... وهو أمرٌ لا يمكن إنكاره ولا تجاهله، فالمرء عدوّ ما يجهل ولا يدري ما تُخبيئ له هجرته....
لكنه لم يكن أول من سار في هذا الطريق، ولا أول من تلقّى الضربات وتحمّل الصدمات..... فلقد سبقه سيد الخلق وحبيب الحق في ذلك، ولاقى مالم يلاقي غيره، لكنه عرف كيفية التعامل ومعالجة الامور في هكذا ملمّات ليحوّلها الى دروسٍ وعبرٍ تتعلّمها الأجيال....
1 - فلقد تعلّمنا منه صلى الله عليه وسلم أنه هاجر من مكة، بل هُجِّر منها مُرغماً مُكرهاً ومعه رجلٌ واحد، إلّا أنه عاد إليها بعد صبرٍ وثباتٍ وتضحيةٍ وبذلٍ وعطاء ومعه عشرة الاف رجل .
2- نعم، لقد هاجر الحبيب بعقيدةٍ صادقةٍ وأهدافٍ ثابتةٍ ومعالمَ واضحةٍ ليعلِّمنا أنّ العمل الجاد يثمر في كل الأماكن ومختلف الظروف إذا توفر فيه الصدق والاخلاص والصبر والثبات برجالٍ يحملون همَّه ويتحمَّلون آلامه.
3- نعم، لقد هاجر الحبيب طريداً شريداً، لم يملك من مقومات الدنيا شيئا ،ليعلمنا أن المكاسب في بلاد الغربة قد تكون اكثر بكثير من بلاده الاصلية، حيث أسس خير أمة أخرجت للناس وعادت مكة براياتها البيضاء والخضراء لتنشر الامن والامان والسعادة والاستقرار.
4- نعم، لقد هاجر الحبيب الى بلاد الغربة آنذاك من أجل فكرةٍ ساميةٍ و دينٍ كريمٍ لينشر الخير وينشد السعادة للآخرين بعيداً عن الأنا والانانية والتعصب والحزبية التي تحول دون تحقيق الأهداف والغايات.
5- نعم، لقد هاجر الحبيب وحيداً فريداً مطارداً مطلوباً لرؤوس الكفر وطواغيت الضلال.... لكنّ ذلك لم يؤثر على معنوياته ولم يقلل من عزيمته أو يضعف من إيمانه ..... ليعلِّمنا أنّها رعاية الله ومعيته، فلن يتخلّى عن عباده الصادقين المخلصين " يا أبا بكر ما ظنُّك باثنين الله ثالثهما " ...." لا تحزن إنَّ الله معنا "
6- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ صاحب دعوة الحق سيُلاحق ويُطارد في الصحارى والقفار وستُصادر مقوِّمات عيشه وحياته، وستُفتح له السجون والمعتقلات، وسيُعلَّق على حبال المشانق...... لكنه ثابتٌ ثبوت الأبطال لن يلين، وراسخٌ رسوخ الجبال لن يتزعزع.
7- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أنَّ الباطل لن يَملَّ من مقارعة الحق، ولن يتوانى في مطاردته والقضاء عليه، وسيبذل كلَّ طاقاته وجميعَ أساليب مكره لاستئصال شأفته..... لكنه الحق الذي سيتغلَّب عليه بعقيدته وإيمانه وصبره وثباته وصموده مهما كان ضعيفا.
8- نعم، لقد هاجر الحبيب ليعلِّمنا أن للحق ثمناً غالٍ يعجز عنه أصحاب النفوس الخاملة، ويجبُن عنه أصحاب القلوب الواجفة، ولا يقدر عليه إلا صاحب الهمَّة والارادة والعزيمة والبذل والعطاء.
#منقول
➥| @sabeeli_m
🕊☁️☁️☁️☁️☁️
⚠️ما دام تزوج عليك فلا تجلسي معه..!
تصبرين عليه كل هذه السنوات ثم يخونك ويتزوج...؟!
انت كذلك خونيه كما خانك ..؟!
❌⛔️كم ضيعت هذه العبارات من أسَر وفرقت أبناء وهدمت بيوت..!
هذه الكلمات التي يلقيها شياطين الأنس لمن تزوج زوجها ويحرضونها على زوجها ويسمون ذلك خيانة زوراً وبهتانا وافتراءً على ﷲ واعتراضاً على شرعه...
#منقول
⚠️ما دام تزوج عليك فلا تجلسي معه..!
تصبرين عليه كل هذه السنوات ثم يخونك ويتزوج...؟!
انت كذلك خونيه كما خانك ..؟!
❌⛔️كم ضيعت هذه العبارات من أسَر وفرقت أبناء وهدمت بيوت..!
هذه الكلمات التي يلقيها شياطين الأنس لمن تزوج زوجها ويحرضونها على زوجها ويسمون ذلك خيانة زوراً وبهتانا وافتراءً على ﷲ واعتراضاً على شرعه...
#منقول