طريقُكَ نحوَ الهداية
273 subscribers
1.18K photos
101 videos
19 files
738 links
« إِنَّ القُرآنَ يَدُّلكُم عَلى دَائِكُم وَدَوَائِكُم ،

أمَّا دَاؤُكُـم = فَذُنُوبُّــكُم ،
وأمَّا دَوَاؤُكُـم = فالإستِغفَـار ».🌾
Download Telegram
|🍃 نحن والإيمان​ 🍃|•°


● ​#لماذا نتكلم عن الإيمان؟​

• لأن الكلام عن الإيمان يزيد الإيمان،

والكلام عن الإيمان يستجلب الإيمان،

والكلام عن الإيمان يحبب إلينا الإيمان .


• والله أمرنا ونادانا في كتابه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}، ومن كمال عناية الله بعباده المؤمنين أن يكرر عليهم الأمر بالإيمان .

• رسول الله صلى الله عليه وسلم من وصاياه لأصحابه : "اسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم" .

• هدي الصحابة رضوان الله أنهم كانوا يتفقدون إيمانهم أزاد أم نقُص .

• الإيمان هو أكبر علوم الحياة، فلو ذهبت الدنيا كلها وبقي معك إيمانك فقد بقي معك كل شئ ...
#لماذا_الكلب_باسط_ذراعيه_في_سورة_الكهف ..؟

.......... #اقرأ واستمتع ..........

احد العلماء في الطب الالمان يقول كنت مسافرا يوما وصادفني في المطار شاب قدم لي نسخة مترجمة من القرآن الكريم شكرته ووضعت النسخة في جيبي على نية القائها في سلة مهملات بعد ان يتوارى الشاب عني حتى لا احرجه ، نسي الطبيب النسخة في جيبه وصعد الى الطائرة ، وبسبب طول الرحلة والملل الذي يتخللها قال اخرجت نسخة القرآن من جيبي عندما احسست بوجودها ثم فتحتها وقلبت الصفحات فوقعت عيني على سورة الكهف فقرأت ثم استوقفتني آيتين وهما قوله سبحانه ( وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه .....) والآية ( وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعية بالوصيد ...) يقول الطبيب ان تقليبهم وهم نائمون مفهوم من اجل ان لا تتقرح اجسامهم اذا بقوا نائمين على وضعية واحدة ، لكن ما فاجأ الطبيب قوله في الآية السابقة عليها وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال ، بمعنى ان الشمس تدخل الكهف كل يوم لكنها لا تاتي على اجسامهم مباشرة ، ويقول بان هذا معروف في علم الطب فحتى لا تحصل تقرحات السرير يجب ان تكون الغرفة مهواة وتدخلها الشمس دون ان ان تكون مباشرة على الجسم ، ثم عاد الطبيب للتفكر في الآية التالية حيث يقول بانه فعلا حتى لا تحصل التقرحات يجب ان يقلب الراقد حتى لا يتقرح الجسم ويتعفن وتأكله الارض لكن الذي ادهش الطبيب ان كلبهم لم يكن يقلب مثلهم وانما باسط ذراعية بالوصيد على وضعية واحدة طوال 309 سنوات ولم يتقرح جسمه ولم يتعفن ، هذا الامر دفع الطبيب الالماني الى دراسة فسيولوجية الكلاب وما ادهشه انه وجد ان الكلاب تنفرد بوجود غدد تحت جلدها تفرز مادة تمنع تقرح الجلد ما دام في جسد الكلب حياة ولو لم يتقلب ولذلك لم يكن كلبهم يقلب مثلهم في الكهف ، هذا الطبيب اسلم بسبب هذا الامر الاعجازي .
ما ادهشني انا ايها القارئ الكريم ان الطبيب الالماني من اول قراءة للسورة استوقفته امور اعجازية ولم يمر عنها مر الكرام كما نفعل نحن ، انا شخصيا ربما قرأت الكهف منذ اكثر من اربعين عاما اكثر من 2000 مرة على اقل تقدير ولم تستوقفني ملاحظة عدم تقليب الكلب اثناء نومه رغم انني كنت اعرف بان تقليب اصحاب الكهف اثناء نومهم هو من اجل ان لا تتقرح اجسامهم ، ، لقد امرنا الله سبحانه وتعالى بان نتدبر القرآن.

➥| @sabeeli_m
#لماذا_الصلاة_خيرٌ_من_النوم ..؟!

#الجواب :
لأن النوم استجابة لنداء النفس
والصلاة استجابة لنداء الله تعالى..

#هى خيرٌ من النوم :
لأن النوم موت ، والصلاة حياة

#هى خيرٌ من النوم :
لأن النوم راحة للبدن ، والصلاة راحة للروح.

#هى خيرٌ من النوم
لأن المؤمن والكافر يشتركان فى النوم ،
والصلاة لا يصليها إلا المؤمن.

#أهل الفجر فئة موفقة، وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم .

#ما أجمل ( الفجر )
( فريضته ): تجعلك في ذمة الله ،،
و( سنته ): خير من الدنيا ومافيها ،،
و( قرآنه ): مشهود( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )

أخي الكريم أختي الكريمه:
من عاش على شىء مات عليه.. ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه.

#أبشروا يا مصلي الفجر.
➥| @sabeeli_m
#لماذا_يبطئ_نصر_الله_للأمة_المؤمنة ؟*

يقول سيد قطب رحمه الله :

قد يبطئ النصر عن الذين ظُلِموا وأخرِجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله، فيكون هذا الإبطاء لحكمة يريدها الله :

1- فقد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها، ولم يتم بعد تمامها، ولم تشحذْ بعد كل طاقاتها، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوة واستعدادات، فلو نالت النصر حينها لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً ..

2- قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طاقاتها من قوة، وآخر ما تملكه من رصيد، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً إلا تبذله هيّناً رخيصاً في سبيل الله: {حَتَّى إذَا اسْتيْأسَ الرُّسُلُ وَظنُّوا أنَّهُمْ قدْ كُذّبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا} يوسف-آية110.

3- قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها، فتدرك أن هذه القوى وحدها دون سند من الله لا تكفل النصر، إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها، ثم تكِل الأمر بعد ذلك إلى الله .

4- قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله، وهي تعاني وتتألم، وتبذل، ولا تجد لها سنداً إلا الله، ولا متوجَّهاً إلا إليه وحده في الضراء؛ وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتها على النهج بعد النصر عندما يأذن الله به، فلا تطغى، ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله .

5- قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحيتها لله ولدعوته، فقد تكون الأمة تريد القتال لمغنم تريد تحقيقه ، قد تقاتل الأمة حميّة لذاتها، قد تقاتل الأمة شجاعة أمام أعدائها .. والله يريد أن يكون الجهاد له وحده بريئا من المشاعر الأخرى التي تلابسه .

قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم: "الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل ليذكَر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، من في سبيل الله؟" فقال: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله" متفق عليه .

6- قد يبطئ النصر لأن الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة فيه بقية من خير. يريد الله أن يجرد الشر، فيتمحض وحده شراً خالصاً، فيذهب وحده هالكاً لا تتلبس به ذرة خير .

7- قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً، فلو غلبه المؤمنون حينئذ قد يجد أنصاراً من المخدوعين فيه لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله، فتظل له جذور في نفوس أبرياء لم تنكشف لهم الحقيقة، فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى ينكشف عارياً أمام الناس، فيذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية .

8- قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعد لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة. فلو انتصرت الأمة حينئذ للقيت معارضة من البيئة، فلا يستقر لها معها قرار، ويستمر الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر واستبقائه .

#من أجل هذا كله، ومن أجل غيره مما يعلمه الله ، قد يبطئ النصر ، فتتضاعف التضحيات ، وتتضاعف الآلام . مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية بإذن الله تعالى .
➥| @sabeeli_m
#عاشوراء
🌷*شذرات من لقاء* :

*كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِي سَيَهدِين*

#لمّا تمر علينا شهور وأيام عظمها الله مثلها مثل غيرها ، لابد أن نشعر أن هناك مشكلة
ونعالجها بالنصوص لتحيا الأرواح والقلوب ونتعبد بدناً وقلباً.

#لماذا نصوم عاشوراء؟
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ماهذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم. فصامه وأمر بصيامه" (رواه البخاري 1865).

#ماهي النعمة التي شكر موسى اللهَ عليها؟
هي:أن نجّى الله قلوب بني إسرائيل من تعظيم فرعون ؛لأنهم رأوا بأعينهم هلاك هذا الطاغية الذي كانوا يخافون منه أشد الخوف، فصامه شكراً لله على هذه النعمة.

#لماذا أنت تصوم عاشوراء؟
أنت تشكر الله أن نجّى بني إسرائيل من فرعون.
أنت تشكر الله أن نجّى بني إسرائيل من عظيم كان في قلوبهم.
أنت تشكر الله على أن أعان عباده على التوحيد.

إذاً .. أول نية تُجمع :
لك الحمد ربي أن أَعنتَهم على التوحيد.

#لماذا كان الشكر بالصوم؟
العبادة بالبدن هي شكر بالبدن ، والشكر بالصوم أن تُري الله أنه عظيم فتترك مُعَظمَات النفس:أكلك ، شربك، شهواتك .
فكأنك تقول:
يارب ..
كما أَرَيتَنا أنه لا عظيم إلا أنت ولا باقي إلا أنت اخرج من قلوبنا كل مُعَظّم غيرك .

إذاً صُم ..
وأنت مستحضر لمواقف أشهدك الله فيها أنك لا تحتاج غيره .
صُم..
وأنت شاهد أن الله هو الوكيل ، هو الحفيظ .
الشكر الحقيقي: أن تُخرج من قلبك كل تعلق سوى الله .
اجمع وتذكر من مواقف العام ما ذَكّرَك أن الله هو الوكيل ، ما جعلك تؤمن أن الله حكيم ... وهكذا ، فتصوم وأنت ممتلئ امتناناً وشكراً .

📌 ونتعلم كذلك من قصة موسى عليه السلام مع فرعون :
حسن التوكل على الله .
جمع القلب على شكر الله والامتلاء
حمداً له .
حُسن الظن أنه مامن ضعيف إلا وسينصره الله عز وجل -كل مُستَضعف فالله وليه-
لا تنظر إلى المستضعفين وتقول لن يُنصروا.

📌كلما جَهِلتَ عن الله ما عَظّمت الله .
مع قِلة الشعور نخشى أن تَمُر العبادات العِظام ..
وليس لها في القلب مقام..

➥| @sabeeli_m
#لماذا_لا_تسير_الأمور_في_الدنيا_كما_نريد ؟​🚣🏿

سبحان الله .. لا تستقيم هذه الدنيا لإنسان !

يأتيه المال ويفقد الطمأنينة ، تأتيه الطمأنينة ويفقد المال ، يأتيه المال والطمأنينة فيفقد الزوجة الصالحة ، تأتيه الزوجة الصالحة فيفقد الأولاد الأبرار ، يأتيه أولاد أبرار لكن ليس له دخل يكفيهم ، يأتيه دخل يكفيهم وأولاده أشرار ، كلّ شيءٍ حوله على ما يُرام لكن صحّته معلولة !!

🔹قال عبدالله بن عمر رضي الله عنه

" إن هذه الدنيا دار التواء لا دار استواء، ومنزل ترحٍ لا منزل فرح، فمن عرفها لم يفرح لرخاء، ولم يحزن لشقاء، قد جعلها الله دار بلوى، وجعل الآخرة دار عقبى، فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سبباً، وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً، فيأخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي "

إذاً هي دار إلتواء - لا دار استواء ..
يعني لا تستوي أبداً ، مُحال أن تستقيم لك الأمور كلّها ..

رُكِّبت هذه الدنيا على النقص رحمةً بنا ، و لو جاءت لك الأمور كما تشتهي فهذه أكبر مصيبة ، لأنه لو تمَّت لك الأمور كما تريد، لركنت إلى الدنيا، ولكرِهت لقاء
الله عزَّ وجلَّ ..
فمن احب لقاء الله احب الله لقائه
ومن احب الدنيا وكره لقاء الله كره الله لقائه
اللهم لاتجعلنا نركن إلى الدنيا. وننساك ولاتشغلنا فيها الا. بما..تحب وترضى حتى لقياك
اللهم اعناولاتعن علينا

واعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حتى لقياك

د. نابلسي
➥| @sabeeli_m