عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : *" مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "* رواه البخاري/ (37) ومسلم/ (759) .
#الحديث دليل على فضل قيام رمضان ، وأنه من أسباب مغفرة الذنوب ، *ومن صلى التراويح كما ينبغي فقد قام رمضان* ..
والمغفرة مشروطة بقوله : *" إيماناً واحتساباً "* ..
💢ومعنى " إيمانا " : أي أنه حال قيامه مؤمناً بالله تعالى ، ومصدقاً بوعده وبفضل القيام ، وعظيم أجره عند الله تعالى .
" واحتساباً " : أي محتسباً الثواب عند الله تعالى لا بقصد آخر من رياء ونحوه .
📌 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ، ثم يقول : من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه .
#فعلى المسلم أن يحرص على صلاة التراويح ، ★ويصبر على إتمامها مع إمامه ،
★ولا يفرط في شيء منها ،
★ *ولا ينصرف قبل إمامه* ، 👈🏽حتى ولو زاد إمامه على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ركعة ،
#لقول النبي صلى الله عليه وسلم : *" من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة "* .
وما هي إلا ليالٍ معدودة يغتنمها العاقل قبل فواتها .
📕وقال أبو داود : " قيل لأحمد وأنا أسمع : يؤخر القيام – يعني التراويح – إلى آخر الليل ؟
*قال : لا سنة المسلمين أحب إليّ . "*
#وإذا رغب الإنسان أن يصلي ما كتب له وقت السحر ، فإنه لا يوتر في آخر صلاته مرة أخرى ، بل يكتفي بوتره مع إمامه في صلاة التراويح
♦لما ورد في حديث طلق بن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" لا وتران في ليلة "* .
#وأما حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : *" اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا "* ،
⬅فهو محمول على من صلى في آخر الليل ولم يوتر في أوله ..
*🔮والأمر فيه محمول على الندب وليس على الإيجاب* ،
*🔮فلا يلزم ختم صلاة آخر الليل بالوتر ، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعد وتره في آخر الليل* .
قال أبو داوود : قلت لأحمد : ينقض الوتر ؟
قال : لا .
قال أبوداوود : سمعت أحمد يقول فيمن أوتر أول الليل ثم قام يصلي ؟
قال : يصلي ركعتين ..
قيل : وليس عليه وتر ؟
قال : لا .
قال : وسمعته سئل عمن أوتر يصلي بعدها مثنى مثنى ؟
قال : نعم ، *ولكن يكون بعد الوتر ضجعة* . أ.هـ
#وينبغي للإمام في صلاة التراويح أن يراعي صلاته ، فيصلي صلاة الخاشعين يرتل القراءة ، ويطمئن في الركوع والسجود ، ويحذر من العجلة لئلا يخل بالطمأنينة ويتعب من خلفه من الضعفاء وكبار السن والمرضى ..
📕يقول السائب بن يزيد : " أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميماً الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ، قال : وقد كان القارئ يقرأ بالمئين ، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام ، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر " .
*🔰وإذا سلم المصلي من الوتر قال : {{" سبحان الملك القدوس "}} ثلاثاً*،
*🔰 يمد بها صوته ويرفع في الثالثة ، لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم*.
والله أعلم
#الحديث دليل على فضل قيام رمضان ، وأنه من أسباب مغفرة الذنوب ، *ومن صلى التراويح كما ينبغي فقد قام رمضان* ..
والمغفرة مشروطة بقوله : *" إيماناً واحتساباً "* ..
💢ومعنى " إيمانا " : أي أنه حال قيامه مؤمناً بالله تعالى ، ومصدقاً بوعده وبفضل القيام ، وعظيم أجره عند الله تعالى .
" واحتساباً " : أي محتسباً الثواب عند الله تعالى لا بقصد آخر من رياء ونحوه .
📌 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ، ثم يقول : من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه .
#فعلى المسلم أن يحرص على صلاة التراويح ، ★ويصبر على إتمامها مع إمامه ،
★ولا يفرط في شيء منها ،
★ *ولا ينصرف قبل إمامه* ، 👈🏽حتى ولو زاد إمامه على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ركعة ،
#لقول النبي صلى الله عليه وسلم : *" من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة "* .
وما هي إلا ليالٍ معدودة يغتنمها العاقل قبل فواتها .
📕وقال أبو داود : " قيل لأحمد وأنا أسمع : يؤخر القيام – يعني التراويح – إلى آخر الليل ؟
*قال : لا سنة المسلمين أحب إليّ . "*
#وإذا رغب الإنسان أن يصلي ما كتب له وقت السحر ، فإنه لا يوتر في آخر صلاته مرة أخرى ، بل يكتفي بوتره مع إمامه في صلاة التراويح
♦لما ورد في حديث طلق بن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" لا وتران في ليلة "* .
#وأما حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : *" اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا "* ،
⬅فهو محمول على من صلى في آخر الليل ولم يوتر في أوله ..
*🔮والأمر فيه محمول على الندب وليس على الإيجاب* ،
*🔮فلا يلزم ختم صلاة آخر الليل بالوتر ، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعد وتره في آخر الليل* .
قال أبو داوود : قلت لأحمد : ينقض الوتر ؟
قال : لا .
قال أبوداوود : سمعت أحمد يقول فيمن أوتر أول الليل ثم قام يصلي ؟
قال : يصلي ركعتين ..
قيل : وليس عليه وتر ؟
قال : لا .
قال : وسمعته سئل عمن أوتر يصلي بعدها مثنى مثنى ؟
قال : نعم ، *ولكن يكون بعد الوتر ضجعة* . أ.هـ
#وينبغي للإمام في صلاة التراويح أن يراعي صلاته ، فيصلي صلاة الخاشعين يرتل القراءة ، ويطمئن في الركوع والسجود ، ويحذر من العجلة لئلا يخل بالطمأنينة ويتعب من خلفه من الضعفاء وكبار السن والمرضى ..
📕يقول السائب بن يزيد : " أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميماً الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ، قال : وقد كان القارئ يقرأ بالمئين ، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام ، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر " .
*🔰وإذا سلم المصلي من الوتر قال : {{" سبحان الملك القدوس "}} ثلاثاً*،
*🔰 يمد بها صوته ويرفع في الثالثة ، لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم*.
والله أعلم