Когда мне было четырнадцать, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его; но когда мне исполнился двадцать один год, я был изумлен, насколько этот старый человек поумнел за последние семь лет.
—  Марк Твен

Мы находим нестабильного мужчину волнующим, ненадежного мужчину – вызывающим, непредсказуемого мужчину – романтичным,
незрелого мужчину – чарующим, угрюмого мужчину – таинственным.
Сердитый мужчина нуждается в нашем понимании, несчастный нуждается в нашем утешении. Ущербный мужчина нуждается в нашем поощрении, холодный – в нашем тепле.
Но мы не можем исправить мужчину, который замечателен сам по себе; ведь если он добр и будет заботиться о нас, то нам не придется страдать.
Робин Норвуд

Мальчик, воспитанный в присутствии нежного мужчины, в зрелом возрасте будет обращаться с людьми лучше, чем мальчик, выросший без отца. Психологические исследования показывают: дети, выросшие без отцов, часто имеют пониженный уровень притязаний, повышенный уровень тревожности, у них чаще встречаются невротические симптомы.
Э. Берн

Роль отца в жизни мальчика является очень важной и оказывает большое влияние на его развитие и формирование личности. Какие функции Отец может выполнять, которые влияют на рост и развитие ребенка?

Первая и важная функция, это стать образцом для подражания: Отец является главным мужским образцом для мальчика и влияет на формирование его собственной мужской идентичности. Мальчик наблюдает и воспринимает отца как пример уверенности, ответственности, трудолюбия и других положительных качеств.

Вторая и немаловажная функция, это быть опорой и поддержкой: Отец должен быть поддерживающей фигурой в жизни мальчика, готовым помочь и поддержать его в трудных ситуациях. Это создает чувство безопасности и уверенности у ребенка. Отец должен быть внимательным к эмоциональным потребностям мальчика и создавать благоприятную атмосферу для выражения и обсуждения своих чувств. Это помогает мальчику распознавать и контролировать свои эмоции и формировать здоровые отношения с окружающими.

Обучение и развитие, функция в которой Отец играет важную роль в обучении мальчика навыкам и знаниям, которые помогут ему взрасти в полноценного взрослого. Он может учить сына мужеству, ответственности, самодисциплине, целеустремленности и другим полезным умениям.

Важно участие в воспитании сына: Отец должен активно участвовать в воспитании мальчика, принимать участие в его жизни и принимать совместные решения с матерью. Это помогает мальчику развивать навыки коммуникации, сотрудничества и учиться решать проблемы.

В целом, роль отца в жизни мальчика важна для его полноценного развития и помогает ему стать уверенным и успешным взрослым. Сильные и поддерживающие отношения отца с сыном способствуют его эмоциональному, психическому и физическому благополучию.
А какие вы бы еще добавили функции Отца, которые влияют на рост и развитие мальчика?

Сыну важно знать, что папа в него верит, гордится им. 

Если дочь остается без отцовской поддержки, психологическое развитие нарушено, и она теряет путь к себе. Вместо того, чтобы испытывать весь диапазон своих чувств, она учится сдерживать себя и действовать механически. В качестве защит выступают различные способы эмоциональной защиты и пути психологического побега. Оставаясь эмоционально дистанцированной от самой себя и других, она облачена в доспехи. Естественные проявления могут быть заблокированными из-за отсутствия отца и пустоты на том месте, где должны были быть ответы. Она как будто лишается возможности чувствовать и её эмоциональность оказывается приглушена. Она осознает себя только в ситуациях напряженности или кризиса. Эта память проникает в тело, через которое также говорит психика.
Сьюзан Шварц

Когда необходимого отцовского подтверждения не хватает, человек погружается в себя, но без связи с самим собой. Основание самого себя остается неизвестным, и он не осознает себя источником своих размышлений. Он не осознает, что сознание себя признает себя в качестве источника

ОТЕЦ - мужчина-родитель по отношению к своим детям.
Согласно некоторым антропологам, человек, осознающий, как правило, своё отцовство, отличается этим от животных (тем более высших приматов).
Утверждения, согласно которым некоторые племена (в частности, это утверждалось об австралийских аборигенах реки Талли) не представляют, «откуда берутся дети» либо не осознают отцовства конкретного лица (часто это связывали с предполагаемым институтом групповой брак), современной наукой не подтверждаются.

Установление отцовства конкретного лица, неочевидного и связанного с зачатием и частной жизнью, является особой правовой проблемой. Известно латинское высказывание: «Mater semper certa; pater est quem nuptiae demonstrant» («мать всегда точно известна; отец определяется по браку»).
Во многих правовых системах рождение ребёнка матерью довершалось особым актом со стороны отца, который признавал его своим (в римском праве — брал с земли на руки, tollere). 
Кодекс Наполеона ввёл формальную норму, согласно которой отцом ребёнка, рождённого замужней женщиной, считается её муж. В наше время для установления отцовства может привлекаться генетическая экспертиза.
В римском праве (как и во многих традиционных обществах с патриархатом) отец семейства имел преимущественные права по сравнению с членами своей семьи (вплоть до права жизни и смерти) и был посредником между ними и общественными институтами.
Термин «отец» из-за этой особой роли исключительно часто используется в религии и идеологии.
Метафора отца как главы семьи и, шире, предка по мужской линии, распространяется на Бога как Творца (теонимы вроде Юпитер со словом «отец», обращение к Богу как отцу — молитва Отче наш), священника как главу общины (авва, патер, батюшка, приставка «отец» к имени) и правителя как главы общества (отец отечества, «отцы города», патернализм, титул Сталина — Отец народов). Страна воспринимается как совокупность владения отцов — предков, отсюда термины отчество, отчизна, патриотизм.
Имя отца у многих народов входит в состав личного имени, образуя отчество (у древних греков, славян, германцев, восточных народов), в дальнейшем такие отчества могут давать начало фамилиям, которые передаются (чаще всего по мужской линии) в следующие поколения...
Википедия

Разрушая идеал, дочь может вернуть себе свою жизнь и разжечь искру вокруг себя, чтобы жить в соответствии со своими собственными реальными, а не ложными стандартами.
Если назвать боль, вызванную отсутствием отца, своим именем, то это позволит понять причины и сойти с отцовского пути. ей придется осмотреть свои раны, исцелить поврежденные части и интегрировать теневые аспекты.
Когда дочь преодолевает влияние отсутствующего отца и воплощает свои мечты в жизнь, она обнаруживает свою силу. Ее переполняет изумление и ощущение свежести, пространство становиться гибким и текучим, и она открывается потоку творчества. Она раскрывает богатство и многогранность своей психики и развивает свой собственный голос
Однако, хотя и признание факта отсутствия отца означает начало развития, это весьма жесткий факт, ведь произошло то, что произошло. Андре Грин назвал это негативным инстинктом, и, подобно разрушению, он подразумевает убийство или устранение образа отца. Часто именно это и требуется, чтобы изменить то, что было.
Есть что-то очень соблазнительное в негативном отцовском комплексе и его повторяющихся мыслях, чувствах и действиях. В них слышны отголоски истории самого отца, который точно так же был обделен вниманием, любовью и заботой.
С помощью терапии дочь учится справляться с накатывающим чувством пустоты и бессмысленности, оставлять иллюзии позади. Соприкосновение со сложной реальностью развивает способность поддерживать питательный внутренний диалог, а также отношения с другими людьми.
С. Шварц

Вряд ли можно описать все возможности обогащения жизни детей, если в ней участвует отец, настолько они многообразны. Дети создают свой идеал, по крайней мере частично, на основе того, что они видят в отце, или представлений о нем. Когда отец постепенно знакомит их со своей работой, на которую уходит по утрам и с которой возвращается по вечерам, он чрезвычайно расширяет их мир.
Дональд Винникотт

Продолжается набор в терапевтическую группу, в методе группового анализа "Я и Другие",  где можно исследовать свои отношения с родными и близкими, с родителями и коллегами, друзьями и партнерами, с детьми.  Начинается работа с 16 сентября. Группа встречается раз в неделю, по субботам, очно, в центре Москвы, Чистые пруды.
https://tttttt.me/gruppanaliz/132
#групповойанализ #групповаятерапия #группанализ

"Нет более верного способа добиться отчуждения ребенка от самого себя, чем стремление матери воплотить себя в ребенке, не задумываясь над тем, что ребенок - не только придаток матери, но новое и индивидуальное существо, зачастую наделенное характером, который почти не имеет сходства с характером родителей, а иногда даже кажется им ужасающе чужеродным».
Карл Густав Юнг
#психоанализ

Эрве БЕНАМУ (Hervé BENHAMOU). ОТНОШЕНИЕ ОТЦА К РОЖДЕНИЮ РЕБЁНКА.

«Сама концепция рождения ребенка, желание иметь детей у этого отца связаны с его эдиповым комплексом и желаниями по отношению к собственной матери и с превратностями этого желания.

Реализация его детского желания и та отцовская функция, которую он будет проявлять, зависит от его собственного отцовского имаго и от отцовского имаго матери.

В результате, отцовское имаго материнского психизма позволит отцу занять или не занять свое место и обусловит качество материнских проекций на младенца, на это также влияет качество имаго.

Во время вынашивания супругой ребенка, отец ребенка переживает внутреннюю диффузную экзальтацию, смешанную с фрустрацией: он находится на расстоянии от младенца, поскольку все происходит в животе у мамы.

Он должен привыкнуть к пассивной позиции внешнего наблюдателя, после своего предыдущего активного участия, как в соблазнении матери, так и в самом сексуальном акте.

Отец должен также справиться с фрустрацией, связанной с реальностью, что он никогда не сможет быть беременным.

Отец разделяет с мамой одни и те же реальные и фантазматические опасения, что их ребенок может быть чудовищным.

Эти частые опасения, присутствующие в речи и снах родителей, ждущих ребенка, также связаны с эдиповой виной: появление младенца-монстра возможно как наказание за реализацию эдиповых желаний.

Отец также должен суметь справиться со всеми проблемами для поддержания своей супруги чтобы стать мамой, во время беременности, во время рождения ребенка, на протяжении первых недель жизни младенца, поскольку в этот период мать ребенка особенно хрупка.

Во время рождения ребенка, если роды хорошо протекают, отец переживает облегчение, связанное с тревогами во время беременности супруги; как бы к нему возвращается его собственная часть, он освобождается от желания занять место матери во время беременности.

Однако после рождения младенца отец, как и мать, сталкивается с несоответствием между реальным младенцем, чаще всего не совсем красивым, и совершенным воображаемым младенцем, которого они так ждали (как рождественского младенца из христианских ясель).

Зрительное восприятие оказывает большое влияние на отца, принимающего свою отцовскую функцию и признающего себя отцом, через зрительное признание своего ребенка как собственного, в поисках, сознательных, признаков схожести, тогда как мать, лучше способна знать, чем отец, кто настоящий, биологический отец.

Сегодня есть возможность признания отцовства через тестирование ДНК, но, к счастью, к такому тестированию прибегают не часто.

В том, что касается зеркального отражения, установленного между отцом и младенцем, отец переживает состояние нарциссической приподнятости, чувство опьянения, мощи перед реальным фактом, что он стал родителем, что особенно ощутимо при рождении первого ребенка.

Часто отцы испытывают состояние «гипоманиакального» возбуждения в корреляции с переживанием идентичности, которое многие хрупкие отцы могут переживать при этом чувства тревожащей деперсонализации или впасть в состояние подавленности, или даже прибегнуть к защитному бегству.

Эрве БЕНАМУ (Hervé BENHAMOU).ОТЦОВСКАЯ ФУНКЦИЯ И РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА.

Перевод с французского Коротецкая А., Фусу Л. // Уроки психоанализа на Чистых прудах. Выпуск 1. Москва, 2016. ( в ближайшее время будет переиздана – следите за анонсами у Ларисы Ивановны Фусу: https://tttttt.me/LarisaFusu)

#ЭрвеБенаму #HervéBenhamou #отец #ОтцовскаяФункция
#УрокиПсихоанализаНаЧистыхПрудах
#ИнститутПсихоанализаНаЧистыхПрудах

С сыновьями отцы больше соперничают, чем «нежничают», а с дочерями, наоборот, ведут себя более соблазнительно, в хорошем смысле этого слова.

Причем соперничество между отцом и сыном должно быть достаточно сбалансированным, чтобы мальчик смог идентифицироваться с отцом и подражать ему, а не был вынужден в страхе убегать обратно в притягательный симбиоз с матерью.

Эта ситуация натолкнула Фрейда на мысль о том, что девочка обычно получает в два раза больше заботы и любви, чем мальчик. Она получает ее от матери, которая ее родила, и от отца, который часто проявляет к ней больше любви и соперничает с ней меньше, чем с мальчиком.

Идентифицируясь с отцом, мальчик постепенно занимает его место как мужчины и уже с этой позиции смотрит на свою мать, а позже, благодаря процессу символизации, он начнет смотреть и на других женщин, на тех, кто похож на мать, но не является ею.

Женщина, в свою очередь, сохраняет свою идентификацию с матерью и с этой позиции желает любви отца, а потом, в силу процесса символизации, начинает желать других мужчин.

В то время как мужчины ищут импринтинг своих матерей,
проецируя его на других женщин, женщины любят в мужчинах то, что любят их матери.

Но большинство терапевтов знают, что эта тенденция прослеживается только на поверхности, а в глубине, ведомые бессознательными мотивами, абсолютно все, как мужчины, так и женщины, «женятся» на своих матерях.

Источник: Рафаэль Э. Лопес-Корво. Женщина внутри. Психоаналитическое эссе о женственности / Перевод с английского Олеси Гайгер — М.: Издательство Beta 2 Alpha, 2023. — 192 с.

#психоанализ
#эдип
#сексуальность

ОТЕЦ
"Материнство доказано свидетельством здравого смысла, в то время как отцовство является конъюнктурой, построенной на дедукции и на постулате" (Фрейд)
Мать - достоверность, отец - гипотеза, возможно, самая первая из всех. Является ли в принципе любая теория отцовской? Сексуальная теория происхождения ("Откуда берутся дети?"), первая из всех сексуальных теорий, является для молодого исследователя способом задаться вопросом о вкладе того, кто ставит под угрозу его место возле матери.
Не может существовать ничего такого, включая отцовское присутствие, что могло бы служит гарантией психического здоровья; немало психических расстройств, не только безумие Шребера, берут свое начало в патологических отношениях с отцом. несмотря на это мы почти уверены, что психическое здоровье невозможно, покуда персонажи первой пары, мать и дитя, не отделяются друг от друга без появления третьего, вторгающегося в их дела. Отец является классическим представителем того, кто выполняет функцию символизации, позволяющей психической жизни избежать путаницы и признать различия(полов, поколения..)
Как получается, что образ отца, гуляющего за руку со своим ребенком, часто вызывает больше эмоций, чем если бы мать делала то же самое? Неопределенность отца является не только обетованием для жизни духа, пробуждением теоретической любознательности, она превращает его любовь, маловероятную по существу, в выбор, в любовь, ожидаемую с надеждой, несмотря на то, что она не проистекает из природной необходимости. Можно и вовсе не иметь отца, но тогда его значимость становится еще больше, в этом случае она нередко является бесценной.
Настойчивый акцент на символическую функцию отца (Лакан) привел к тому, что было предано забвению его либидинальное участие и соблазняющая роль. Что труднее всего проработать девушке? Увидеть в глазах своего отца желание, объектом которого является она сама, или не увидеть ничего?
Жак Андре (100 слов психоанализа)

Влияние "жертвенной" матери почти не отличается от влияния эгоистичной матери. Иногда это приводит к худшему результату, потому что жертвенность матери не дает детям возможности ее критиковать. На них возлагается обязательство не разочаровывать ее; под маской добродетели им преподносится урок нелюбви к жизни.
Эрих Фромм

В мире много стихов и песен
Посвящается матерям,
Тем, кто множество зим и вёсен
Отдает в этой жизни нам.

Но ведь есть еще очень важный,
Дорогой для нас человек,
Кто участвует в жизни нашей,
Его имя простое – отец.

Он идет с нами в жизни рядом,
Охраняя наш сон и покой,
Придает нам уверенность взглядом,
Помогает нам сильной рукой.

И хоть часто его мы не ценим,
Он готов к нам на помощь прийти,
Чтоб, используя свой опыт жизни,
От ошибок детей защитить.

Я люблю тебя, мой папа, я люблю тебя!
И хоть часто не могу это вслух сказать.
Все же очень твердо знаю в сердце глубоко,
Что на свете без отца нелегко.

Твои волосы чуть поседели,
И морщинки легли на лицо,
Но все так же ты сильный и смелый
Остаешься мне нужным отцом.

И все та же уверенность взгляда
Придает мне стабильность везде.
Знать, что папа есть в жизни рядом –
Это знать – будет помощь в беде.
@

...На бегу забывая цели.
Упираемся лбом в стену.
Познавая себе цену.
Папа, где ты...

https://youtu.be/3DaJYWC6r2o?si=EbIVJPzm3shAjKAL

Быть «включенным» отцом и просто быть рядом — это вовсе не одно и то же. «Для детей важнее не количество времени, проведенного с папой, а его качество»

Когда у отцовской фигуры нет четких границ, вследствие того, что отец давал слишком много или слишком мало, или является ригидным носителем дисциплины, дистантным и авторитарным предвестником плохого, ребенок не может чувствовать какого-то личностного к себе отношения и не ощущает, что его любят. Напротив, ребенок чувствует себя преданным, без индивидуальной идентичности и лишенным власти или голоса. Если отец эмоционально отсутствует или физически недоступен, образуется вакуум, вызывающий недоумение, и пустота, которая заполняется различными невзгодами. И, как продолжение этого, отцовская фигура может оказать злокачественное влияние на феминное начало, так как женщина с отсутствующим отцом может интернализировать его садомазохистические отыгрывания (Kavaler-Adler, 2000, p. 85).