Forwarded from Денис Жигалов (Denis Zhigalov)
Эрве БЕНАМУ (Hervé BENHAMOU). ОТНОШЕНИЕ ОТЦА К РОЖДЕНИЮ РЕБЁНКА.
«Сама концепция рождения ребенка, желание иметь детей у этого отца связаны с его эдиповым комплексом и желаниями по отношению к собственной матери и с превратностями этого желания.
Реализация его детского желания и та отцовская функция, которую он будет проявлять, зависит от его собственного отцовского имаго и от отцовского имаго матери.
В результате, отцовское имаго материнского психизма позволит отцу занять или не занять свое место и обусловит качество материнских проекций на младенца, на это также влияет качество имаго.
Во время вынашивания супругой ребенка, отец ребенка переживает внутреннюю диффузную экзальтацию, смешанную с фрустрацией: он находится на расстоянии от младенца, поскольку все происходит в животе у мамы.
Он должен привыкнуть к пассивной позиции внешнего наблюдателя, после своего предыдущего активного участия, как в соблазнении матери, так и в самом сексуальном акте.
Отец должен также справиться с фрустрацией, связанной с реальностью, что он никогда не сможет быть беременным.
Отец разделяет с мамой одни и те же реальные и фантазматические опасения, что их ребенок может быть чудовищным.
Эти частые опасения, присутствующие в речи и снах родителей, ждущих ребенка, также связаны с эдиповой виной: появление младенца-монстра возможно как наказание за реализацию эдиповых желаний.
Отец также должен суметь справиться со всеми проблемами для поддержания своей супруги чтобы стать мамой, во время беременности, во время рождения ребенка, на протяжении первых недель жизни младенца, поскольку в этот период мать ребенка особенно хрупка.
Во время рождения ребенка, если роды хорошо протекают, отец переживает облегчение, связанное с тревогами во время беременности супруги; как бы к нему возвращается его собственная часть, он освобождается от желания занять место матери во время беременности.
Однако после рождения младенца отец, как и мать, сталкивается с несоответствием между реальным младенцем, чаще всего не совсем красивым, и совершенным воображаемым младенцем, которого они так ждали (как рождественского младенца из христианских ясель).
Зрительное восприятие оказывает большое влияние на отца, принимающего свою отцовскую функцию и признающего себя отцом, через зрительное признание своего ребенка как собственного, в поисках, сознательных, признаков схожести, тогда как мать, лучше способна знать, чем отец, кто настоящий, биологический отец.
Сегодня есть возможность признания отцовства через тестирование ДНК, но, к счастью, к такому тестированию прибегают не часто.
В том, что касается зеркального отражения, установленного между отцом и младенцем, отец переживает состояние нарциссической приподнятости, чувство опьянения, мощи перед реальным фактом, что он стал родителем, что особенно ощутимо при рождении первого ребенка.
Часто отцы испытывают состояние «гипоманиакального» возбуждения в корреляции с переживанием идентичности, которое многие хрупкие отцы могут переживать при этом чувства тревожащей деперсонализации или впасть в состояние подавленности, или даже прибегнуть к защитному бегству.
Эрве БЕНАМУ (Hervé BENHAMOU).ОТЦОВСКАЯ ФУНКЦИЯ И РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА.
Перевод с французского Коротецкая А., Фусу Л. // Уроки психоанализа на Чистых прудах. Выпуск 1. Москва, 2016. ( в ближайшее время будет переиздана – следите за анонсами у Ларисы Ивановны Фусу: https://tttttt.me/LarisaFusu)
#ЭрвеБенаму #HervéBenhamou #отец #ОтцовскаяФункция
#УрокиПсихоанализаНаЧистыхПрудах
#ИнститутПсихоанализаНаЧистыхПрудах
«Сама концепция рождения ребенка, желание иметь детей у этого отца связаны с его эдиповым комплексом и желаниями по отношению к собственной матери и с превратностями этого желания.
Реализация его детского желания и та отцовская функция, которую он будет проявлять, зависит от его собственного отцовского имаго и от отцовского имаго матери.
В результате, отцовское имаго материнского психизма позволит отцу занять или не занять свое место и обусловит качество материнских проекций на младенца, на это также влияет качество имаго.
Во время вынашивания супругой ребенка, отец ребенка переживает внутреннюю диффузную экзальтацию, смешанную с фрустрацией: он находится на расстоянии от младенца, поскольку все происходит в животе у мамы.
Он должен привыкнуть к пассивной позиции внешнего наблюдателя, после своего предыдущего активного участия, как в соблазнении матери, так и в самом сексуальном акте.
Отец должен также справиться с фрустрацией, связанной с реальностью, что он никогда не сможет быть беременным.
Отец разделяет с мамой одни и те же реальные и фантазматические опасения, что их ребенок может быть чудовищным.
Эти частые опасения, присутствующие в речи и снах родителей, ждущих ребенка, также связаны с эдиповой виной: появление младенца-монстра возможно как наказание за реализацию эдиповых желаний.
Отец также должен суметь справиться со всеми проблемами для поддержания своей супруги чтобы стать мамой, во время беременности, во время рождения ребенка, на протяжении первых недель жизни младенца, поскольку в этот период мать ребенка особенно хрупка.
Во время рождения ребенка, если роды хорошо протекают, отец переживает облегчение, связанное с тревогами во время беременности супруги; как бы к нему возвращается его собственная часть, он освобождается от желания занять место матери во время беременности.
Однако после рождения младенца отец, как и мать, сталкивается с несоответствием между реальным младенцем, чаще всего не совсем красивым, и совершенным воображаемым младенцем, которого они так ждали (как рождественского младенца из христианских ясель).
Зрительное восприятие оказывает большое влияние на отца, принимающего свою отцовскую функцию и признающего себя отцом, через зрительное признание своего ребенка как собственного, в поисках, сознательных, признаков схожести, тогда как мать, лучше способна знать, чем отец, кто настоящий, биологический отец.
Сегодня есть возможность признания отцовства через тестирование ДНК, но, к счастью, к такому тестированию прибегают не часто.
В том, что касается зеркального отражения, установленного между отцом и младенцем, отец переживает состояние нарциссической приподнятости, чувство опьянения, мощи перед реальным фактом, что он стал родителем, что особенно ощутимо при рождении первого ребенка.
Часто отцы испытывают состояние «гипоманиакального» возбуждения в корреляции с переживанием идентичности, которое многие хрупкие отцы могут переживать при этом чувства тревожащей деперсонализации или впасть в состояние подавленности, или даже прибегнуть к защитному бегству.
Эрве БЕНАМУ (Hervé BENHAMOU).ОТЦОВСКАЯ ФУНКЦИЯ И РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА.
Перевод с французского Коротецкая А., Фусу Л. // Уроки психоанализа на Чистых прудах. Выпуск 1. Москва, 2016. ( в ближайшее время будет переиздана – следите за анонсами у Ларисы Ивановны Фусу: https://tttttt.me/LarisaFusu)
#ЭрвеБенаму #HervéBenhamou #отец #ОтцовскаяФункция
#УрокиПсихоанализаНаЧистыхПрудах
#ИнститутПсихоанализаНаЧистыхПрудах