✍️ وقتی آدم‌ها برای مدتی طولانی باور نامعقولی را حفظ می‌کنند، تعویض آن باور نامعقول با یک باور معقول، تصنعی و‌نوعی ادا به نظر خواهد رسید. مردم در مورد باورهای معقول می‌گویند «داریم ادا در می‌آوریم». اما انجمن الکلی‌های گمنام جمله‌ای دارد با این مضمون که «آن‌قدر ادا در بیاور تا اتفاق بیفتد!» گاهی اوقات برای کنار گذاشتن باورهای نامعقول لازم است آن‌قدر ادای باورهای معقول را در بیاورید تا جزئی از وجودتان شوند. وقتی در دبیرستان، زبان فرانسه و در کالج، زبان آلمانی یاد می‌گرفتم ابتدا آموخته‌های ما تصنعی و غیرطبیعی به‌نظر می‌رسیدند. ولی کلمات و جملات این دو زبان بتدریج برای من طبیعی شدند تا بالاخره بر این دو زبان مسلط شدم.
📕 #زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤 #اد_ناتینگهام
📚 #روانشناسی_و_هنر
@RavanHonar_pub
📕 #زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤 #اد_ناتینگهام
📚 #روانشناسی_و_هنر
@RavanHonar_pub
♦️ #گزیده_کتاب
✍️ تعلل یکی از عادات انسان‌ها است. در تعلل به خودمان دروغ می‌گوییم، به باورهای نامعقول متوسل می‌شویم و کارهای کمابیش مهم خود را عقب می‌اندازیم.
در تعلل به خودمان می‌گوییم: "وقت زیاد است. بعدا آن را انجام می‌دهم" در حالیکه برای مثال دو روز بیشتر وقت نداریم.
وقتی انجام کاری را عقب می‌اندازیم کلا درگیر تفکر نامعقول هستیم. برای مثال قول داده‌اید فلان کار را برای کسی انجام بدهید و زمان عمل به وعده نزدیک است.
عقل حکم می‌کند آن کار را انجام بدهید ولی صدها کار دیگر هم هست که دوست دارید انجام بدهید از جمله این که آن کار را نکنید!
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
#۱
@RavanHonar_pub
✍️ تعلل یکی از عادات انسان‌ها است. در تعلل به خودمان دروغ می‌گوییم، به باورهای نامعقول متوسل می‌شویم و کارهای کمابیش مهم خود را عقب می‌اندازیم.
در تعلل به خودمان می‌گوییم: "وقت زیاد است. بعدا آن را انجام می‌دهم" در حالیکه برای مثال دو روز بیشتر وقت نداریم.
وقتی انجام کاری را عقب می‌اندازیم کلا درگیر تفکر نامعقول هستیم. برای مثال قول داده‌اید فلان کار را برای کسی انجام بدهید و زمان عمل به وعده نزدیک است.
عقل حکم می‌کند آن کار را انجام بدهید ولی صدها کار دیگر هم هست که دوست دارید انجام بدهید از جمله این که آن کار را نکنید!
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
#۱
@RavanHonar_pub
♦️ #گزیده_کتاب
✍️ پیامدهای رفتاری همچون پیامدهای هیجانی می‌توانند مناسب، خوشایند و مفید یا نامناسب، ناخوشایند و ناکام‌کننده باشند. برای مثال اگر از آدمی که با ما درست رفتار نکرده آزرده و عصبانی شویم و احساس‌مان را مستقیما و جسورانه بروز بدهیم، احساس و رفتار ما مناسب، موثر و مفید بوده است. اما اگر از طرف مقابل خشمگین شویم و سر او فریاد بکشیم و چیزی به سوی او پرتاب کنیم و او را بزنیم، واکنش ما نامناسب، ناخوشایند و ناکام‌کننده بوده است (مگر آن که زندان رفتن را مفید بدانید!).
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
#۱
@RavanHonar_pub
✍️ پیامدهای رفتاری همچون پیامدهای هیجانی می‌توانند مناسب، خوشایند و مفید یا نامناسب، ناخوشایند و ناکام‌کننده باشند. برای مثال اگر از آدمی که با ما درست رفتار نکرده آزرده و عصبانی شویم و احساس‌مان را مستقیما و جسورانه بروز بدهیم، احساس و رفتار ما مناسب، موثر و مفید بوده است. اما اگر از طرف مقابل خشمگین شویم و سر او فریاد بکشیم و چیزی به سوی او پرتاب کنیم و او را بزنیم، واکنش ما نامناسب، ناخوشایند و ناکام‌کننده بوده است (مگر آن که زندان رفتن را مفید بدانید!).
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
#۱
@RavanHonar_pub
♦️ #گزیده_کتاب
✍️ به نظر من بسیار مهم است که کل وجودمان را درجه‌بندی و قضاوت نکنیم و ارزش خود به عنوان انسان را به اعمال، پیشرفت‌ها و غیره گره نکنیم. وقتی ارزش انسانی خود را به اعمال، داشته‌ها و محبوبیت‌مان گره می‌زنیم، درگیر خودپذیری مشروط می‌شویم.
نقطه مقابل درجه‌بندی مشروط، خودپذیری نامشروط است؛ یعنی به‌عنوان انسان، خیلی پیچیده‌تر از آن هستیم که بتوانیم ارزش انسانی خود را به صورت کلی درجه‌بندی کنیم. به این ترتیب می‌پذیریم جایزالخطا هستیم و "خطاها و نقص‌هایی داریم".
انسان‌ها ممکن است در بسیاری از زمینه‌ها مثل هم نباشند ولی همه در انسان بودن مشترک هستند. بنابراین آدم‌ها از لحاظ مهارت‌ها، نقاط قوت، استعدادها، شهرت و غیره خیلی متفاوت می‌باشند. کسی که جنایت شنیدی مرتکب می‌شود با کسی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در انسان بودن برابر است ولی شخصی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در دلسوزی، شفقت و اعمال محبت‌آمیز، بسیار برتر است. از طرفی ممکن است از لحاظ مالی با هم فرق داشته باشیم ولی همچنان انسان هستیم.
بنابراین در خودپذیری نامشروط، درجه‌بندی یا ارزیابی "خود" جایی ندارد چون انسان موجود پیچیده‌ای است که همواره تغییر می‌کند و خودش و دیگران نمی‌توانند او را مورد قضاوت قرار بدهند.
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
#۱
@RavanHonar_pub
✍️ به نظر من بسیار مهم است که کل وجودمان را درجه‌بندی و قضاوت نکنیم و ارزش خود به عنوان انسان را به اعمال، پیشرفت‌ها و غیره گره نکنیم. وقتی ارزش انسانی خود را به اعمال، داشته‌ها و محبوبیت‌مان گره می‌زنیم، درگیر خودپذیری مشروط می‌شویم.
نقطه مقابل درجه‌بندی مشروط، خودپذیری نامشروط است؛ یعنی به‌عنوان انسان، خیلی پیچیده‌تر از آن هستیم که بتوانیم ارزش انسانی خود را به صورت کلی درجه‌بندی کنیم. به این ترتیب می‌پذیریم جایزالخطا هستیم و "خطاها و نقص‌هایی داریم".
انسان‌ها ممکن است در بسیاری از زمینه‌ها مثل هم نباشند ولی همه در انسان بودن مشترک هستند. بنابراین آدم‌ها از لحاظ مهارت‌ها، نقاط قوت، استعدادها، شهرت و غیره خیلی متفاوت می‌باشند. کسی که جنایت شنیدی مرتکب می‌شود با کسی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در انسان بودن برابر است ولی شخصی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در دلسوزی، شفقت و اعمال محبت‌آمیز، بسیار برتر است. از طرفی ممکن است از لحاظ مالی با هم فرق داشته باشیم ولی همچنان انسان هستیم.
بنابراین در خودپذیری نامشروط، درجه‌بندی یا ارزیابی "خود" جایی ندارد چون انسان موجود پیچیده‌ای است که همواره تغییر می‌کند و خودش و دیگران نمی‌توانند او را مورد قضاوت قرار بدهند.
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
#۱
@RavanHonar_pub
♦️ #گزیده_کتاب
✍️ پیامدهای هیجانی بسته به نگاه انسان می‌توانند سالم و مناسب (برای مثال غم، نگرانی، پشیمانی، رنجش، دلسردی و برانگیختگی) باشند یا نامناسب، مخرب، ناسالم و ناکام‌کننده (برای مثال افسردگی، خشم، اضطراب، نفرت، از کوره در رفتن، متاسف‌شدن برای خود و احساس یاس و ناکامی و یا تحمل ناکامی).
همین پاسخ‌های هیجانی ناسالم هستند که می‌توانند جلوی تحقق اهداف را بگیرند و سد راه خوشحالی و رضایت خاطر شوند.
اگر انسان هستید که من فرض می‌کنم هستید، همیشه با هیجانات سر و کار خواهید داشت. هدف از درست فکر کردن این نیست که آدم آهنی یا بی‌هیجان شویم بلکه هدف از درست فکر کردن این است که هیجانات سالم‌تر و مناسب‌تر و به‌تبع آن، پیامدهای هیجانی خوشایندتر داشته باشیم. بعضی از آدم‌ها یاد گرفته‌اند هیجانات‌شان را بروز ندهند. عده‌ای هم هیجانات را بد و دشمن خود می‌دانند.
اما به نظر من هیجانات و احساسات، دوستان و متحدانی هستند که اطلاعات مهمی در اختیار ما می‌گذارند.
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
#۱
@RavanHonar_pub
✍️ پیامدهای هیجانی بسته به نگاه انسان می‌توانند سالم و مناسب (برای مثال غم، نگرانی، پشیمانی، رنجش، دلسردی و برانگیختگی) باشند یا نامناسب، مخرب، ناسالم و ناکام‌کننده (برای مثال افسردگی، خشم، اضطراب، نفرت، از کوره در رفتن، متاسف‌شدن برای خود و احساس یاس و ناکامی و یا تحمل ناکامی).
همین پاسخ‌های هیجانی ناسالم هستند که می‌توانند جلوی تحقق اهداف را بگیرند و سد راه خوشحالی و رضایت خاطر شوند.
اگر انسان هستید که من فرض می‌کنم هستید، همیشه با هیجانات سر و کار خواهید داشت. هدف از درست فکر کردن این نیست که آدم آهنی یا بی‌هیجان شویم بلکه هدف از درست فکر کردن این است که هیجانات سالم‌تر و مناسب‌تر و به‌تبع آن، پیامدهای هیجانی خوشایندتر داشته باشیم. بعضی از آدم‌ها یاد گرفته‌اند هیجانات‌شان را بروز ندهند. عده‌ای هم هیجانات را بد و دشمن خود می‌دانند.
اما به نظر من هیجانات و احساسات، دوستان و متحدانی هستند که اطلاعات مهمی در اختیار ما می‌گذارند.
📕#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
#۱
@RavanHonar_pub
📚#گزیده_کتاب
✍️ معمولا طرفین مدعی هستند از صمیم قلب عاشق طرف مقابل هستند و می‌خواهند هر طور شده رابطه خود را بهبود بخشند. اما کلماتی که بر زبان می‌آورند (یعنی"دوست دارم") با اعمال و رفتارشان (که فریاد می‌زنند "برای من مهم نیستی!") همخوانی ندارند.
چون حرف زدن خرجی ندارد (البته جز حرف زدن با درمانگران و وکلا) بهتر است اعمال زن و شوهرها را ملاک تعهد و علاقه آنها به یکدیگر بدانیم نه حرف‌های آنها را.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ معمولا طرفین مدعی هستند از صمیم قلب عاشق طرف مقابل هستند و می‌خواهند هر طور شده رابطه خود را بهبود بخشند. اما کلماتی که بر زبان می‌آورند (یعنی"دوست دارم") با اعمال و رفتارشان (که فریاد می‌زنند "برای من مهم نیستی!") همخوانی ندارند.
چون حرف زدن خرجی ندارد (البته جز حرف زدن با درمانگران و وکلا) بهتر است اعمال زن و شوهرها را ملاک تعهد و علاقه آنها به یکدیگر بدانیم نه حرف‌های آنها را.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚#گزیده_کتاب
✍️ به نظر من بسیار مهم است که کل وجودمان را درجه‌بندی و قضاوت نکنیم و ارزش خود به‌عنوان انسان را به اعمال، پیشرفت‌ها و غیره گره نکنیم. وقتی ارزش انسانی خود را به اعمال، داشته‌ها و محبوبیت‌مان گره می‌زنیم، درگیر خودپذیری مشروط می‌شویم. نقطه مقابل درجه‌بندی مشروط، خودپذیری نامشروط است؛ یعنی به‌عنوان انسان، خیلی پیچیده‌تر از آن هستیم که بتوانیم ارزش انسانی خود را به صورت کلی درجه‌بندی کنیم. به این ترتیب می‌پذیریم جایزالخطا هستیم و "خطاها و نقص‌هایی داریم". انسان‌ها ممکن است در بسیاری از زمینه‌ها مثل هم نباشند ولی همه در انسان بودن مشترک هستند. بنابراین آدم‌ها از لحاظ مهارت‌ها، نقاط‌قوت، استعدادها، شهرت و غیره خیلی متفاوت می‌باشند. کسی که جنایت شدیدی مرتکب می‌شود با کسی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در انسان بودن برابر است ولی شخصی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در دلسوزی، شفقت و اعمال محبت‌آمیز، بسیار برتر است. از طرفی ممکن است از لحاظ مالی با هم فرق داشته باشیم ولی همچنان انسان هستیم. بنابراین در خودپذیری نامشروط، درجه‌بندی یا ارزیابی "خود" جایی ندارد چون انسان موجود پیچیده‌ای است که همواره تغییر می‌کند و خودش و دیگران نمی‌توانند او را مورد قضاوت قرار بدهند.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ به نظر من بسیار مهم است که کل وجودمان را درجه‌بندی و قضاوت نکنیم و ارزش خود به‌عنوان انسان را به اعمال، پیشرفت‌ها و غیره گره نکنیم. وقتی ارزش انسانی خود را به اعمال، داشته‌ها و محبوبیت‌مان گره می‌زنیم، درگیر خودپذیری مشروط می‌شویم. نقطه مقابل درجه‌بندی مشروط، خودپذیری نامشروط است؛ یعنی به‌عنوان انسان، خیلی پیچیده‌تر از آن هستیم که بتوانیم ارزش انسانی خود را به صورت کلی درجه‌بندی کنیم. به این ترتیب می‌پذیریم جایزالخطا هستیم و "خطاها و نقص‌هایی داریم". انسان‌ها ممکن است در بسیاری از زمینه‌ها مثل هم نباشند ولی همه در انسان بودن مشترک هستند. بنابراین آدم‌ها از لحاظ مهارت‌ها، نقاط‌قوت، استعدادها، شهرت و غیره خیلی متفاوت می‌باشند. کسی که جنایت شدیدی مرتکب می‌شود با کسی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در انسان بودن برابر است ولی شخصی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در دلسوزی، شفقت و اعمال محبت‌آمیز، بسیار برتر است. از طرفی ممکن است از لحاظ مالی با هم فرق داشته باشیم ولی همچنان انسان هستیم. بنابراین در خودپذیری نامشروط، درجه‌بندی یا ارزیابی "خود" جایی ندارد چون انسان موجود پیچیده‌ای است که همواره تغییر می‌کند و خودش و دیگران نمی‌توانند او را مورد قضاوت قرار بدهند.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚#گزیده_کتاب
✍️ تعلل یکی از عادات انسان‌ها است. در تعلل به خودمان دروغ می‌گوییم، به باورهای نامعقول متوسل می‌شویم و کارهای کمابیش مهم خود را عقب می‌اندازیم.
در تعلل به خودمان می‌گوییم: "وقت زیاد است. بعدا آن را انجام می‌دهم" در حالی گ‌که برای مثال دو روز بیشتر وقت نداریم.
وقتی انجام کار یا طراحی را عقب می‌اندازیم کلا درگیر تفکر نامعقول هستیم. برای مثال قول داده‌اید فلان کار را برای کسی انجام بدهید و زمان عمل به وعده نزدیک است عقل حکم می‌کند آن کار را انجام بدهید ولی صدها کار دیگر هم هست که دوست دارید انجام بدهید از جمله اینکه آن کار را نکنید.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ تعلل یکی از عادات انسان‌ها است. در تعلل به خودمان دروغ می‌گوییم، به باورهای نامعقول متوسل می‌شویم و کارهای کمابیش مهم خود را عقب می‌اندازیم.
در تعلل به خودمان می‌گوییم: "وقت زیاد است. بعدا آن را انجام می‌دهم" در حالی گ‌که برای مثال دو روز بیشتر وقت نداریم.
وقتی انجام کار یا طراحی را عقب می‌اندازیم کلا درگیر تفکر نامعقول هستیم. برای مثال قول داده‌اید فلان کار را برای کسی انجام بدهید و زمان عمل به وعده نزدیک است عقل حکم می‌کند آن کار را انجام بدهید ولی صدها کار دیگر هم هست که دوست دارید انجام بدهید از جمله اینکه آن کار را نکنید.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚#گزیده_کتاب
✍️ ادب را رعایت کنید. ارادت و قدردانی خود را نشان بدهید. اگر می‌خواهید مشکل‌تان را حل کنید، بدون قطع کردن حرف یکدیگر، به اختلاف‌تان رسیدگی کرده و آن را رفع کنید. ملاحظه طرف مقابل را بکنید و با او مودبانه رفتار کنید. به کارهای او اهمیت بدهید، حرف‌های او را بشنوید و از او سوال کنید. از او زیاد سوال کنید! اجازه بدهید حرف همسرتان تمام شود. به جای تمرکز روی نکات منفی، نکات مثبت را پیدا کنید. علاوه بر خودپذیری نامشروط، دیگری‌پذیری نامشروط را دنبال کنید. گناه را تقبیح کنید نه گناهکار را. عمل را نکوهش کنید نه عامل را. یادتان باشد ما انسان‌ها در مقام قضاوت کردن شخصیت دیگران نیستیم و فقط می‌توانیم اعمال و رفتار دیگران را قضاوت کنیم. با دیگران همدلی کنید و خواسته‌ها، آرزوها و تمایلات آنان را در نظر بگیرید. "دنیا را از دریچه چشم دیگران ببینید" و سعی کنید دنیا را کمی شبیه دیگران ببینید.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ ادب را رعایت کنید. ارادت و قدردانی خود را نشان بدهید. اگر می‌خواهید مشکل‌تان را حل کنید، بدون قطع کردن حرف یکدیگر، به اختلاف‌تان رسیدگی کرده و آن را رفع کنید. ملاحظه طرف مقابل را بکنید و با او مودبانه رفتار کنید. به کارهای او اهمیت بدهید، حرف‌های او را بشنوید و از او سوال کنید. از او زیاد سوال کنید! اجازه بدهید حرف همسرتان تمام شود. به جای تمرکز روی نکات منفی، نکات مثبت را پیدا کنید. علاوه بر خودپذیری نامشروط، دیگری‌پذیری نامشروط را دنبال کنید. گناه را تقبیح کنید نه گناهکار را. عمل را نکوهش کنید نه عامل را. یادتان باشد ما انسان‌ها در مقام قضاوت کردن شخصیت دیگران نیستیم و فقط می‌توانیم اعمال و رفتار دیگران را قضاوت کنیم. با دیگران همدلی کنید و خواسته‌ها، آرزوها و تمایلات آنان را در نظر بگیرید. "دنیا را از دریچه چشم دیگران ببینید" و سعی کنید دنیا را کمی شبیه دیگران ببینید.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚 #گزیده_کتاب
✍️ پیام ابراز مکرر عشق و محبت و اهمیت دادن به یکدیگر و حفظ رابطه عاشقانه این است که با حرف و عملم می‌گویم "واقعا به رابطه مان متعهد هستم". اگرچه "بیان این پیام از طریق گل دادن" می‌تواند نشانه عشق باشد ولی "بیان آن با اعمال حاکی از دلسوزی"، ملاک عملی و ابراز اندازه‌گیری عشق است.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ پیام ابراز مکرر عشق و محبت و اهمیت دادن به یکدیگر و حفظ رابطه عاشقانه این است که با حرف و عملم می‌گویم "واقعا به رابطه مان متعهد هستم". اگرچه "بیان این پیام از طریق گل دادن" می‌تواند نشانه عشق باشد ولی "بیان آن با اعمال حاکی از دلسوزی"، ملاک عملی و ابراز اندازه‌گیری عشق است.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚 #گزیده_کتاب
✍️ به نظر من بسیار مهم است که کل وجودمان را درجه‌بندی و قضاوت نکنیم و ارزش خود به‌عنوان انسان را به اعمال، پیشرفت‌ها و غیره گره نکنیم. وقتی ارزش انسانی خود را به اعمال، داشته‌ها و محبوبیت‌مان گره می‌زنیم، درگیر خودپذیری مشروط می‌شویم.
نقطه مقابل درجه‌بندی مشروط، خودپذیری نامشروط است؛ یعنی به‌عنوان انسان، خیلی پیچیده‌تر از آن هستیم که بتوانیم ارزش انسانی خود را به صورت کلی درجه‌بندی کنیم. به این ترتیب می‌پذیریم جایزالخطا هستیم و "خطاها و نقص‌هایی داریم".
انسان‌ها ممکن است در بسیاری از زمینه‌ها مثل هم نباشند ولی همه در انسان بودن مشترک هستند. بنابراین آدم‌ها از لحاظ مهارت‌ها، نقاط قوت، استعدادها، شهرت و غیره خیلی متفاوت می‌باشند. کسی که جنایت شنیدی مرتکب می‌شود با کسی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در انسان بودن برابر است ولی شخصی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در دلسوزی، شفقت و اعمال محبت‌آمیز، بسیار برتر است. از طرفی ممکن است از لحاظ مالی با هم فرق داشته باشیم ولی همچنان انسان هستیم.
بنابراین در خودپذیری نامشروط، درجه‌بندی یا ارزیابی "خود" جایی ندارد چون انسان موجود پیچیده‌ای است که همواره تغییر می‌کند و خودش و دیگران نمی‌توانند او را مورد قضاوت قرار بدهند.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ به نظر من بسیار مهم است که کل وجودمان را درجه‌بندی و قضاوت نکنیم و ارزش خود به‌عنوان انسان را به اعمال، پیشرفت‌ها و غیره گره نکنیم. وقتی ارزش انسانی خود را به اعمال، داشته‌ها و محبوبیت‌مان گره می‌زنیم، درگیر خودپذیری مشروط می‌شویم.
نقطه مقابل درجه‌بندی مشروط، خودپذیری نامشروط است؛ یعنی به‌عنوان انسان، خیلی پیچیده‌تر از آن هستیم که بتوانیم ارزش انسانی خود را به صورت کلی درجه‌بندی کنیم. به این ترتیب می‌پذیریم جایزالخطا هستیم و "خطاها و نقص‌هایی داریم".
انسان‌ها ممکن است در بسیاری از زمینه‌ها مثل هم نباشند ولی همه در انسان بودن مشترک هستند. بنابراین آدم‌ها از لحاظ مهارت‌ها، نقاط قوت، استعدادها، شهرت و غیره خیلی متفاوت می‌باشند. کسی که جنایت شنیدی مرتکب می‌شود با کسی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در انسان بودن برابر است ولی شخصی که همچون قدیس‌ها رفتار می‌کند در دلسوزی، شفقت و اعمال محبت‌آمیز، بسیار برتر است. از طرفی ممکن است از لحاظ مالی با هم فرق داشته باشیم ولی همچنان انسان هستیم.
بنابراین در خودپذیری نامشروط، درجه‌بندی یا ارزیابی "خود" جایی ندارد چون انسان موجود پیچیده‌ای است که همواره تغییر می‌کند و خودش و دیگران نمی‌توانند او را مورد قضاوت قرار بدهند.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚 #گزیده_کتاب
✍️ تعلل یکی از عادات انسان‌ها است. در تعلل به خودمان دروغ می‌گوییم، به باورهای نامعقول متوسل می‌شویم و کارهای کمابیش مهم خود را عقب می‌اندازیم.
در تعلل به خودمان می‌گوییم: "وقت زیاد است. بعدا آن را انجام می‌دهم" در‌حالیکه برای مثال دو روز بیشتر وقت نداریم.
وقتی انجام کار یا طراحی را عقب می‌اندازیم کلا درگیر تفکر نامعقول هستیم. برای مثال قول داده‌اید فلان کار را برای کسی انجام بدهید و زمان عمل به وعده نزدیک است.
عقل حکم می‌کند آن کار را انجام بدهید ولی صدها کار دیگر هم هست که دوست دارید انجام بدهید از جمله این که آن کار را نکنید!
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: #مهرداد_فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ تعلل یکی از عادات انسان‌ها است. در تعلل به خودمان دروغ می‌گوییم، به باورهای نامعقول متوسل می‌شویم و کارهای کمابیش مهم خود را عقب می‌اندازیم.
در تعلل به خودمان می‌گوییم: "وقت زیاد است. بعدا آن را انجام می‌دهم" در‌حالیکه برای مثال دو روز بیشتر وقت نداریم.
وقتی انجام کار یا طراحی را عقب می‌اندازیم کلا درگیر تفکر نامعقول هستیم. برای مثال قول داده‌اید فلان کار را برای کسی انجام بدهید و زمان عمل به وعده نزدیک است.
عقل حکم می‌کند آن کار را انجام بدهید ولی صدها کار دیگر هم هست که دوست دارید انجام بدهید از جمله این که آن کار را نکنید!
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: #مهرداد_فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚 #گزیده_کتاب
✍️ ادب را رعایت کنید. ارادت و قدردانی خود را نشان بدهید. اگر می‌خواهید مشکل‌تان را حل کنید، بدون قطع کردن حرف یکدیگر، به اختلاف‌تان رسیدگی کرده و آن را رفع کنید. ملاحظه طرف مقابل را بکنید و با او مودبانه رفتار کنید. به کارهای او اهمیت بدهید، حرف‌های او را بشنوید و از او سوال کنید. از او زیاد سوال کنید! اجازه بدهید حرف همسرتان تمام شود. به جای تمرکز روی نکات منفی، نکات مثبت را پیدا کنید. علاوه بر خودپذیری نامشروط، دیگری‌پذیری نامشروط را دنبال کنید. گناه را تقبیح کنید نه گناهکار را. عمل را نکوهش کنید نه عامل را. یادتان باشد ما انسان‌ها در مقام قضاوت کردن شخصیت دیگران نیستیم و فقط می‌توانیم اعمال و رفتار دیگران را قضاوت کنیم. با دیگران همدلی کنید و خواسته‌ها، آرزوها و تمایلات آنان را در نظر بگیرید. "دنیا را از دریچه چشم دیگران ببینید" و سعی کنید دنیا را کمی شبیه دیگران ببینید.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: #مهرداد_فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️ ادب را رعایت کنید. ارادت و قدردانی خود را نشان بدهید. اگر می‌خواهید مشکل‌تان را حل کنید، بدون قطع کردن حرف یکدیگر، به اختلاف‌تان رسیدگی کرده و آن را رفع کنید. ملاحظه طرف مقابل را بکنید و با او مودبانه رفتار کنید. به کارهای او اهمیت بدهید، حرف‌های او را بشنوید و از او سوال کنید. از او زیاد سوال کنید! اجازه بدهید حرف همسرتان تمام شود. به جای تمرکز روی نکات منفی، نکات مثبت را پیدا کنید. علاوه بر خودپذیری نامشروط، دیگری‌پذیری نامشروط را دنبال کنید. گناه را تقبیح کنید نه گناهکار را. عمل را نکوهش کنید نه عامل را. یادتان باشد ما انسان‌ها در مقام قضاوت کردن شخصیت دیگران نیستیم و فقط می‌توانیم اعمال و رفتار دیگران را قضاوت کنیم. با دیگران همدلی کنید و خواسته‌ها، آرزوها و تمایلات آنان را در نظر بگیرید. "دنیا را از دریچه چشم دیگران ببینید" و سعی کنید دنیا را کمی شبیه دیگران ببینید.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اد_ناتینگهام
مترجم: #مهرداد_فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚#گزیده_کتاب
✍️دكتر اليس در رفتاردرمانى عقلانى هيجانى تاكيد می‌كند كه ريشه تقريبا تمام ناراحتى‌ها و ناخرسندى‌هاى انسان به يک مشت بايد و حتما و قطعا برمى‌گردد. وقتى «بايدها مخرب مى‌شوند» ناخرسندى، ناراحتى و نارضايتى ايجاد می‌كنند. بايدهاى مطلق و جزمى حكم توقع و دستور درونى را پيدا می‌كنند.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اِد_ناتینگهام
(با مقدمه‌ای از آلبرت الیس)
مترجم: #مهرداد_فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
✍️دكتر اليس در رفتاردرمانى عقلانى هيجانى تاكيد می‌كند كه ريشه تقريبا تمام ناراحتى‌ها و ناخرسندى‌هاى انسان به يک مشت بايد و حتما و قطعا برمى‌گردد. وقتى «بايدها مخرب مى‌شوند» ناخرسندى، ناراحتى و نارضايتى ايجاد می‌كنند. بايدهاى مطلق و جزمى حكم توقع و دستور درونى را پيدا می‌كنند.
📗#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
👤#اِد_ناتینگهام
(با مقدمه‌ای از آلبرت الیس)
مترجم: #مهرداد_فیروزبخت
🖨#انتشارات_روانشناسی_و_هنر
قیمت: ۱۸ هزار تومان
@RavanHonar_pub
📚 منتشر شد
🟩چاپ دوم
📒 با رفتاردرمانی‌عقلانی‌هیجانی زندگی چندان هم بد نیست
📕نویسنده: اد ناتینگهام
📗 مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨نشر #روانشناسی_و_هنر
📞تلفن سفارش:
۰۹۱۲۷۳۸۱۶۲۲
خرید آنلاین از
Raftarinstitute.com
#روانشناسی_و_هنر
#دکتر_هومن_نامور
#کتاب
#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
@DrHoomanNamvar
🟩چاپ دوم
📒 با رفتاردرمانی‌عقلانی‌هیجانی زندگی چندان هم بد نیست
📕نویسنده: اد ناتینگهام
📗 مترجم: مهرداد فیروزبخت
🖨نشر #روانشناسی_و_هنر
📞تلفن سفارش:
۰۹۱۲۷۳۸۱۶۲۲
خرید آنلاین از
Raftarinstitute.com
#روانشناسی_و_هنر
#دکتر_هومن_نامور
#کتاب
#زندگی_چندان_هم_بد_نیست
@DrHoomanNamvar