⛅️*إشــツـراقة الجـــــمـ؏ــة*⛅️
إذا كان لديك أمنية فلا بد أن يكون جهدك المبذول في سبيل تحقيق تلك الأمنية يساوي حجمها..
فمعظم الأماني تُفقَد بسبب ضعف الهمة مقارنة بعِظَمها.🍃
"لا يزال المرء عالماً ما دام في طلب العلم، فإذا ظن أنه قد عَلِم فقد بدأ جهله.
ولا تطلب العلم رياء، ولا تتركه حياء، فالعلم قد وجد علاجاً لمعظم الشرور، ولكن لم يُعثر عليه لأسوأ شر:
اللامبالاة من البشر.🌠
الحُكم نتيجة الحِكمة، والعلم نتيجة المعرفة، فمن لا حِكمة له لا حُكمَ له، ومن لا معرفة له لا عِلم له"
"قالوا؛ أفضلُ العبادة انتظارُ الفَرَج..
أن يكونَ كل ما حولك يُوحي أن ليس هناك حل، ولكنّك مؤمن أن الأمر بيد اللّٰه، وأن كل ما حولك مجرّد أسباب تجري على الناس، لا على اللّٰه" 🌸
حين يريدُ اللهُ يأتيكَ بالمستحيلِ خاضعاً
يقتربُ ذاك البعيد الذي يئستَ منه ، تهونُ الشدة ، تتيسرُ الصعابُ ، تتفتحُ الأبوابُ المغلقة ،
يبتعدُ شكٌّ ويدنو يقينٌ ، يضيءُ مصباحٌ ظننته لن ينيرَ ،
يمهدُ لكَ طريقاً ما فكرتَ يوماً أن تخطوه ...
حين يريدُ اللهُ فلا شيء مستحيل ..🌟
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب 🌿🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إذا كان لديك أمنية فلا بد أن يكون جهدك المبذول في سبيل تحقيق تلك الأمنية يساوي حجمها..
فمعظم الأماني تُفقَد بسبب ضعف الهمة مقارنة بعِظَمها.🍃
"لا يزال المرء عالماً ما دام في طلب العلم، فإذا ظن أنه قد عَلِم فقد بدأ جهله.
ولا تطلب العلم رياء، ولا تتركه حياء، فالعلم قد وجد علاجاً لمعظم الشرور، ولكن لم يُعثر عليه لأسوأ شر:
اللامبالاة من البشر.🌠
الحُكم نتيجة الحِكمة، والعلم نتيجة المعرفة، فمن لا حِكمة له لا حُكمَ له، ومن لا معرفة له لا عِلم له"
"قالوا؛ أفضلُ العبادة انتظارُ الفَرَج..
أن يكونَ كل ما حولك يُوحي أن ليس هناك حل، ولكنّك مؤمن أن الأمر بيد اللّٰه، وأن كل ما حولك مجرّد أسباب تجري على الناس، لا على اللّٰه" 🌸
حين يريدُ اللهُ يأتيكَ بالمستحيلِ خاضعاً
يقتربُ ذاك البعيد الذي يئستَ منه ، تهونُ الشدة ، تتيسرُ الصعابُ ، تتفتحُ الأبوابُ المغلقة ،
يبتعدُ شكٌّ ويدنو يقينٌ ، يضيءُ مصباحٌ ظننته لن ينيرَ ،
يمهدُ لكَ طريقاً ما فكرتَ يوماً أن تخطوه ...
حين يريدُ اللهُ فلا شيء مستحيل ..🌟
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب 🌿🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
۞إِلَيْهِ يَصعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّب۞
فاستكثِر مما تطيب به صحيفتك ويرفع درجتك ويزكيك عند مليكك، من ذِكرٍ وتلاوة قرآن ودعاء،
اللهم جمّل قلوبنا وبواطننا وأقوالنا وظواهرنا ..
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
۞إِلَيْهِ يَصعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّب۞
فاستكثِر مما تطيب به صحيفتك ويرفع درجتك ويزكيك عند مليكك، من ذِكرٍ وتلاوة قرآن ودعاء،
اللهم جمّل قلوبنا وبواطننا وأقوالنا وظواهرنا ..
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ ".
صحيح مسلم/2654
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ ﷺ «أنَّ قُلوبَ بَني آدمَ كُلَّها» أي: تَصرُّفَها وتَقلُّبَها، «بيْنَ إِصبَعينِ مِن أَصابعِ الرَّحمنِ كَقلبٍ واحدٍ؛ يُصرِّفُه حَيثُ يَشاءُ» فاللهُ سُبحانَه وتَعالَى هو المُتمكِّنُ مِن قُلوبِ العِبادِ كُلِّهم؛ فالعَبدُ ليْس إليه شَيءٌ مِن أَمرِ سَعادتِه، أو شَقاوتِه، بلْ إنَّ الأمرَ كلَّه للهِ؛ فإنِ اهتَدَى فبِهِدايةِ اللهِ تَعالَى إيَّاه، وإنْ ضَلَّ فبِصَرْفِه له بحِكمَتِه وعَدلِه، وعِلمِه السَّابقِ، كما أنَّ ثُبوتَه على الإيمانِ فبتَثبيتِه عَزَّ وجَلَّ، كما قال اللهُ تَعالَى: {بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ} [الحجرات: 17].
ثُمَّ دَعا ﷺ : «اللَّهمَّ مُصرِّفَ القُلوبِ» والتَّصريفُ هو التَّغييرُ والتَّقليبُ، أي: يا ربِّ يا مُقلِّبَها إلى ما شاءَ مِن هِدايةٍ أو غِوايةٍ، «صَرِّفْ قُلوبَنا عَلى طاعتِك»، أي: ثَبِّت قُلوبَنا، واصْرِفْها إِلى طاعتِك ومَرضاتِك في كُلِّ ما تُحبُّه منَ الأَقوالِ، والأَعمالِ والأَخلاقِ، وهذا يُبيِّنُ شِدَّةَ خَوفِ النَّبيِّ ﷺ مِن ربِّه عزَّ وجلَّ؛ حيث يَدْعو أنْ يُصرِّفَ اللهُ قَلْبَه على طاعتِه، وذلك مِن شِدَّةِ حِرصِه على تَنبيهِ أُمَّتِه ألَّا يُصِيبَها ذُهولٌ ولا غَفلةٌ عن مُراقَبةِ أعمالِهِم وخَواتيمِها.
وفي الحديثِ:
ثُبوتُ صِفةِ الأَصابعِ للهِ عزَّ وجلَّ.
وفيهِ: ثُبوتُ قَدَرِ اللهِ السَّابقِ لخَلقِه، وهوَ عِلمُه الأَشياءَ قبلَ كَونِها وكتابتُه لَها قبلَ بَرئِها.
وفيهِ: الافتِقارُ إِلى اللهِ عزَّ وجلَّ في كُلِّ حينٍ بالدُّعاءِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ ".
صحيح مسلم/2654
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ ﷺ «أنَّ قُلوبَ بَني آدمَ كُلَّها» أي: تَصرُّفَها وتَقلُّبَها، «بيْنَ إِصبَعينِ مِن أَصابعِ الرَّحمنِ كَقلبٍ واحدٍ؛ يُصرِّفُه حَيثُ يَشاءُ» فاللهُ سُبحانَه وتَعالَى هو المُتمكِّنُ مِن قُلوبِ العِبادِ كُلِّهم؛ فالعَبدُ ليْس إليه شَيءٌ مِن أَمرِ سَعادتِه، أو شَقاوتِه، بلْ إنَّ الأمرَ كلَّه للهِ؛ فإنِ اهتَدَى فبِهِدايةِ اللهِ تَعالَى إيَّاه، وإنْ ضَلَّ فبِصَرْفِه له بحِكمَتِه وعَدلِه، وعِلمِه السَّابقِ، كما أنَّ ثُبوتَه على الإيمانِ فبتَثبيتِه عَزَّ وجَلَّ، كما قال اللهُ تَعالَى: {بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ} [الحجرات: 17].
ثُمَّ دَعا ﷺ : «اللَّهمَّ مُصرِّفَ القُلوبِ» والتَّصريفُ هو التَّغييرُ والتَّقليبُ، أي: يا ربِّ يا مُقلِّبَها إلى ما شاءَ مِن هِدايةٍ أو غِوايةٍ، «صَرِّفْ قُلوبَنا عَلى طاعتِك»، أي: ثَبِّت قُلوبَنا، واصْرِفْها إِلى طاعتِك ومَرضاتِك في كُلِّ ما تُحبُّه منَ الأَقوالِ، والأَعمالِ والأَخلاقِ، وهذا يُبيِّنُ شِدَّةَ خَوفِ النَّبيِّ ﷺ مِن ربِّه عزَّ وجلَّ؛ حيث يَدْعو أنْ يُصرِّفَ اللهُ قَلْبَه على طاعتِه، وذلك مِن شِدَّةِ حِرصِه على تَنبيهِ أُمَّتِه ألَّا يُصِيبَها ذُهولٌ ولا غَفلةٌ عن مُراقَبةِ أعمالِهِم وخَواتيمِها.
وفي الحديثِ:
ثُبوتُ صِفةِ الأَصابعِ للهِ عزَّ وجلَّ.
وفيهِ: ثُبوتُ قَدَرِ اللهِ السَّابقِ لخَلقِه، وهوَ عِلمُه الأَشياءَ قبلَ كَونِها وكتابتُه لَها قبلَ بَرئِها.
وفيهِ: الافتِقارُ إِلى اللهِ عزَّ وجلَّ في كُلِّ حينٍ بالدُّعاءِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سئل الإمام الشافعي رحمه الله :
كيف يكون سوء الظن بالله ؟
قال: الوسوسة
والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة
وترقب زوال النعمة
كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم !
قُل للذي مَلأَ التشاؤمُ قلبَهُ
ومضى يُضيِّقُ حولنا الآفاقا
سرُّ السعادةِ حُسنُ ظنِكَ بالذي
خلَقَ الحياةَ وقسَّمَ الأرزَاقا ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
كيف يكون سوء الظن بالله ؟
قال: الوسوسة
والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة
وترقب زوال النعمة
كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم !
قُل للذي مَلأَ التشاؤمُ قلبَهُ
ومضى يُضيِّقُ حولنا الآفاقا
سرُّ السعادةِ حُسنُ ظنِكَ بالذي
خلَقَ الحياةَ وقسَّمَ الأرزَاقا ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
العطاء مقرون بالشكر إذا زاد الشكر زاد العطاء
استثنى الله تعالى في القرآن وعوداً كثيرة وعلَّقها بالمشيئة، كالإغناء والإجابة والرزق فقال سبحانه: {فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء} {فيكشف ما تدعون إليه إن شاء}، أمَّا وعده تعالى لمن شكر ذكره بلا استثناء، الله تعالى يقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ.}
إذا اشتغلت بشكر نعم الله سبحانه عليك قيدها لك، وثبتها وزادك من نعمه، فالنعمة موصولة بالشكر والشكر متعلق بالمزيد، ولن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من الإنسان.
*الشكر على العطاء ألا تعصي به من أعطاك.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
استثنى الله تعالى في القرآن وعوداً كثيرة وعلَّقها بالمشيئة، كالإغناء والإجابة والرزق فقال سبحانه: {فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء} {فيكشف ما تدعون إليه إن شاء}، أمَّا وعده تعالى لمن شكر ذكره بلا استثناء، الله تعالى يقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ.}
إذا اشتغلت بشكر نعم الله سبحانه عليك قيدها لك، وثبتها وزادك من نعمه، فالنعمة موصولة بالشكر والشكر متعلق بالمزيد، ولن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من الإنسان.
*الشكر على العطاء ألا تعصي به من أعطاك.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤️️🍀معلومات طبية وصحية🍀❤️
*فوائد زيت الجرجير لعلاج مشاكل الشعر
¤ يقوي بصيلات الشعر كما يخلصه من الجفاف الذي يصيبه نتيجة تقلبات الطقس المختلفة ، ويمكن استخدامه عن طريق وضع ملعقة صغيرة من زيت الجرجير الدافئ على فروة الرأس ، مع التدليك الجيد مدّة خمس دقائق ، وتركه مدّة لا تقل عن ربع ساعة، ثمّ غسل الشعر بالماء الفاتر والشامبو جيداً.
¤ يعالج الشعر الجاف نتيجة استخدام مجففات الشعر بشكل مستمر، أو الكريمات الصناعية الضارة ، ويستخدم بخلط ملعقتين كبيرتين من زيت الجرجير مع ملعقة كبيرة من زيت جوز الهند ، وإضافة ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون ، والخلط مرة أخرى مدّة نصف دقيقة ، وتطبيق الخليط الناتج على الشعر ، مع التدليك مدّة دقيقتين ، وتركه مدّة لا تقل عن ربع ساعة ، حتّى يمتصه الشعر ، ثمّ غسله بالماء الفاتر.
¤ يخفف مشكلة تساقط الشعر فهي تسبب القلق والإحراج لصاحبها ، حيث يتمّ استخدامه من خلال وضع بيضة في وعاء عميق ، وخفقها جيداً ، مع ملعقتين كبيرتين من زيت الجرجير ، وإضافة كمية قليلة من هلام الصبار ، وتطبيق الخليط على الشعر، وتركه مدّة لا تزيد عن عشر دقائق ، ثمّ غسله بالماء البارد.
❤️دمتم سالمين
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
*فوائد زيت الجرجير لعلاج مشاكل الشعر
¤ يقوي بصيلات الشعر كما يخلصه من الجفاف الذي يصيبه نتيجة تقلبات الطقس المختلفة ، ويمكن استخدامه عن طريق وضع ملعقة صغيرة من زيت الجرجير الدافئ على فروة الرأس ، مع التدليك الجيد مدّة خمس دقائق ، وتركه مدّة لا تقل عن ربع ساعة، ثمّ غسل الشعر بالماء الفاتر والشامبو جيداً.
¤ يعالج الشعر الجاف نتيجة استخدام مجففات الشعر بشكل مستمر، أو الكريمات الصناعية الضارة ، ويستخدم بخلط ملعقتين كبيرتين من زيت الجرجير مع ملعقة كبيرة من زيت جوز الهند ، وإضافة ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون ، والخلط مرة أخرى مدّة نصف دقيقة ، وتطبيق الخليط الناتج على الشعر ، مع التدليك مدّة دقيقتين ، وتركه مدّة لا تقل عن ربع ساعة ، حتّى يمتصه الشعر ، ثمّ غسله بالماء الفاتر.
¤ يخفف مشكلة تساقط الشعر فهي تسبب القلق والإحراج لصاحبها ، حيث يتمّ استخدامه من خلال وضع بيضة في وعاء عميق ، وخفقها جيداً ، مع ملعقتين كبيرتين من زيت الجرجير ، وإضافة كمية قليلة من هلام الصبار ، وتطبيق الخليط على الشعر، وتركه مدّة لا تزيد عن عشر دقائق ، ثمّ غسله بالماء البارد.
❤️دمتم سالمين
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(76) نبوءته ﷺ عن وقعة الحرة :
اخرج يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ فقال : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي ابْنُ فُلَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ المعافرى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِهِ، فَلَمَّا مَرَّ بِحَرَّةِ زُهْرَةَ وَقَفَ فَاسْتَرْجَعَ، فَسَاءَ ذَلِكَ مَنْ مَعَهُ، وَظَنُّوا أَنَّ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ سَفَرِهِمْ، فقال عمر ابن الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الَّذِي رَأَيْتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنْ سَفَرِكُمْ هَذَا، قَالُوا: فَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: يُقْتَلُ بِهَذِهِ الْحَرَّةِ خِيَارُ أُمَّتِي بَعْدَ أَصْحَابِي.
تخريج الحديث :
(76) هذا حديث مرسل مروي عن أيوب(1) بن بشير المعافري رحمه الله تعالى.
أخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ بلفظه .
والبيهقي في دلائل النبوة بلفظه .
(1) هو سيدنا أيوب بن بشير بن سعد الأنصاري المعافري أبو سليمان المدني ولد في عهد النبي ﷺ روى عن النبي ﷺ مرسلاً قال محمد بن سعد : كان ثقة وليس بكثير الجديث شهد الحرة وجرح بها جراحات كثيرة ثم مات بعد ذلك بسنتين وهو أبن خمس وسبعين سنة.
درجة الحديث :
الحديث ضعيف لأجل الإرسال وفي إسناده محمد بن فليح عن أبيه وفيهما ضعف وقد وثقا » ميزان الاعتدال 3 / 365 ؛ 4 / 10 .
تحقق النبوءة :
قد وقع هذا القتل سنة ثلاث وستين من الهجرة حينما خرج أهل المدينة على يزيد لقلة دينه فبعث إليهم جيشا تحت قيادة مسلم بن عقبة فالتقوا بظاهر المدينة بمكان يسمى حرة واقم لثلاث بقين من ذي الحجة فقتل من أولاد المهاجرين والأنصار ثلائمائة وست أنفس وقتل من الصحابة معقل بن سنان الأشجعي وعبد الله بن حنظلة الغسيل الأنصاري وعبد الله بن زيد بن عاصم المازي الذي حكى وضوء النبي ﷺ وأناس آخرون.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
(76) نبوءته ﷺ عن وقعة الحرة :
اخرج يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ فقال : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي ابْنُ فُلَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ المعافرى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِهِ، فَلَمَّا مَرَّ بِحَرَّةِ زُهْرَةَ وَقَفَ فَاسْتَرْجَعَ، فَسَاءَ ذَلِكَ مَنْ مَعَهُ، وَظَنُّوا أَنَّ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ سَفَرِهِمْ، فقال عمر ابن الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الَّذِي رَأَيْتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنْ سَفَرِكُمْ هَذَا، قَالُوا: فَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: يُقْتَلُ بِهَذِهِ الْحَرَّةِ خِيَارُ أُمَّتِي بَعْدَ أَصْحَابِي.
تخريج الحديث :
(76) هذا حديث مرسل مروي عن أيوب(1) بن بشير المعافري رحمه الله تعالى.
أخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ بلفظه .
والبيهقي في دلائل النبوة بلفظه .
(1) هو سيدنا أيوب بن بشير بن سعد الأنصاري المعافري أبو سليمان المدني ولد في عهد النبي ﷺ روى عن النبي ﷺ مرسلاً قال محمد بن سعد : كان ثقة وليس بكثير الجديث شهد الحرة وجرح بها جراحات كثيرة ثم مات بعد ذلك بسنتين وهو أبن خمس وسبعين سنة.
درجة الحديث :
الحديث ضعيف لأجل الإرسال وفي إسناده محمد بن فليح عن أبيه وفيهما ضعف وقد وثقا » ميزان الاعتدال 3 / 365 ؛ 4 / 10 .
تحقق النبوءة :
قد وقع هذا القتل سنة ثلاث وستين من الهجرة حينما خرج أهل المدينة على يزيد لقلة دينه فبعث إليهم جيشا تحت قيادة مسلم بن عقبة فالتقوا بظاهر المدينة بمكان يسمى حرة واقم لثلاث بقين من ذي الحجة فقتل من أولاد المهاجرين والأنصار ثلائمائة وست أنفس وقتل من الصحابة معقل بن سنان الأشجعي وعبد الله بن حنظلة الغسيل الأنصاري وعبد الله بن زيد بن عاصم المازي الذي حكى وضوء النبي ﷺ وأناس آخرون.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
إن أجبرتك الحياة على التلوّن 🍁
فكن مثل الورود !
وإن أجبرتك على السقوط
فكن كزخات المطر
وإن أجبرتك الظروف على الصمت
كن كسكون الليل 🌠
وإن أحرقوك فكن كعود البخور برائحة طيبة.
سترفض يوم القيامة إعطاء والدتك حسنة،
بينما سُتعطي حسناتك رغمًا عن أنفك لشخصٍ تكرهه
كنت قد أغتبته في الدنيا،
فأمسك عليك لسانك.👌🏻👌🏻
قال أحدهم :
( كنت في ليلة في القيام أتضرع لله فأنطقني الله بطلب لا أملك من أسبابه شئ ...
فقلت لنفسي انت بتدعو بإيه !! ..
فسمعت خاطرأ في نفسي يقول:
ما أنطقك إلا ليجيبك ...
فما مر العام إلا و قد أُجبت ) 🌟
افهم 👌🏻👌🏻
.. أنك لا تقوم متضرعا لله بذاتك ...
بل لا يُقيمك سواه ...
و لا يقيمك فيردك سبحانه ...
فالكريم إن أقامك أجابك. 🩵
الله الذي يرزق الطيور في السماء والأسماك في البحار
كفيل بأن يرزقك يا إنسان ، اسعَ لـتُرزق.🎁
حتى أمورك المتعقدة! قادر أن يُيسرها
حتى أمنياتك البعيدة !قادر أن يقربها
حتى مرضك المرافق لك منذ أمد قادر أن يرفعه !
حتى مآسي تعيش مرها للآن!
قادر أن يزيلها سبحانه
ثِق بالله فإنه "على كل شيء قدير "♥️😍
صباح الخير 🍃🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إن أجبرتك الحياة على التلوّن 🍁
فكن مثل الورود !
وإن أجبرتك على السقوط
فكن كزخات المطر
وإن أجبرتك الظروف على الصمت
كن كسكون الليل 🌠
وإن أحرقوك فكن كعود البخور برائحة طيبة.
سترفض يوم القيامة إعطاء والدتك حسنة،
بينما سُتعطي حسناتك رغمًا عن أنفك لشخصٍ تكرهه
كنت قد أغتبته في الدنيا،
فأمسك عليك لسانك.👌🏻👌🏻
قال أحدهم :
( كنت في ليلة في القيام أتضرع لله فأنطقني الله بطلب لا أملك من أسبابه شئ ...
فقلت لنفسي انت بتدعو بإيه !! ..
فسمعت خاطرأ في نفسي يقول:
ما أنطقك إلا ليجيبك ...
فما مر العام إلا و قد أُجبت ) 🌟
افهم 👌🏻👌🏻
.. أنك لا تقوم متضرعا لله بذاتك ...
بل لا يُقيمك سواه ...
و لا يقيمك فيردك سبحانه ...
فالكريم إن أقامك أجابك. 🩵
الله الذي يرزق الطيور في السماء والأسماك في البحار
كفيل بأن يرزقك يا إنسان ، اسعَ لـتُرزق.🎁
حتى أمورك المتعقدة! قادر أن يُيسرها
حتى أمنياتك البعيدة !قادر أن يقربها
حتى مرضك المرافق لك منذ أمد قادر أن يرفعه !
حتى مآسي تعيش مرها للآن!
قادر أن يزيلها سبحانه
ثِق بالله فإنه "على كل شيء قدير "♥️😍
صباح الخير 🍃🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
إذا ضربت الحيرة أوتادها في قلبك فأقبل على القرآن فثمَّ أنوار الهداية، قال ابن عباس: تكفل الله تعالى لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا قوله تعالى:
(فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى)
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إذا ضربت الحيرة أوتادها في قلبك فأقبل على القرآن فثمَّ أنوار الهداية، قال ابن عباس: تكفل الله تعالى لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا قوله تعالى:
(فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى)
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " الْعَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ﷺ ؟ فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فَيُقَالُ : انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ ". قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : " فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا، وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوِ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي، كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ. فَيُقَالُ : لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ . ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ".
صحيح البخاري/ 1338
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يُخبُر ﷺ بما يَتعرَّضُ له الإنسانُ عندَ موتِه ووضْعِه في قَبرِه؛ مِن أنَّه يَسمعُ قَرْعَ نِعالِ مَن أتى لِدفنِه، فيَسمَعُ صَوتَ أرجُلِهم وهم مُنصرِفون، فإذا انصَرفوا جاءَه مَلَكانِ فيُقْعِدانِه فيَسألانِه: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ محمَّدٍ ﷺ ؟ فإذا كان مؤمنًا يقولُ: أَشهدُ أنَّه عبدُ اللهِ ورسولُه، فيُقالُ له: انظُرْ إلى مَقعدِكَ مِنَ النَّارِ، الَّذي كان مُعَدًّا لك في جهنَّمَ لو لم تكُنْ مؤمنًا، أبدَلَك اللهُ به مَقعدًا في الجنَّةِ، فَيَرى كِلا المَقعدَينِ.
فإنْ كان المَيتُ كافرًا أو مُنافقًا فإنَّه لا يتمكَّنُ مِن الإجابةِ عن سُؤالِ الملَكَينِ، فيَقولُ: لا أدري! كنتُ أقولُ ما يقولُ النَّاسُ! فيُقالُ له: لا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ، وهو دُعاءٌ عليه، ومعناه: لا كنتَ دَاريًا ولا تاليًا؛ فلا تُوفَّقُ في هذا الموقِفِ، ولا تَنتفعُ بما كنتَ تسمعُ أو تقرأُ، ثُمَّ يُضرَبُ بِمِطْرَقةٍ مِن حَديدٍ ضرْبةً بيْنَ أُذُنَيْه، فَيصيحُ صَيْحةً يَسمعُه مَن يكونُ قريبًا منه مِن الخلائقِ إلَّا الثَّقَلَينِ، وهُما الإنسُ والجنُّ؛ فإنَّ السَّمعَ مَحجوبٌ عنهما؛ وذلك رحمةً بهم، وإبقاءً على حياتِهم؛ لأنَّهم لو سَمِعوها لصَعِقوا، وسُمُّوا الثَّقلَينِ لثقلِهم على الأرضِ، فاللَّهمَّ قِنَا فِتنةَ القبرِ وعذابَه بِمَنِّك وفضْلِك يا أرحمَ الرَّاحِمِينَ.
وفي الحديثِ: إثباتُ سؤالِ الملَكينِ للمَيتِ في القبرِ. وفيه: إثباتُ عذابِ القبرِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " الْعَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ﷺ ؟ فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فَيُقَالُ : انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ ". قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : " فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا، وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوِ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي، كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ. فَيُقَالُ : لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ . ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ".
صحيح البخاري/ 1338
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يُخبُر ﷺ بما يَتعرَّضُ له الإنسانُ عندَ موتِه ووضْعِه في قَبرِه؛ مِن أنَّه يَسمعُ قَرْعَ نِعالِ مَن أتى لِدفنِه، فيَسمَعُ صَوتَ أرجُلِهم وهم مُنصرِفون، فإذا انصَرفوا جاءَه مَلَكانِ فيُقْعِدانِه فيَسألانِه: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ محمَّدٍ ﷺ ؟ فإذا كان مؤمنًا يقولُ: أَشهدُ أنَّه عبدُ اللهِ ورسولُه، فيُقالُ له: انظُرْ إلى مَقعدِكَ مِنَ النَّارِ، الَّذي كان مُعَدًّا لك في جهنَّمَ لو لم تكُنْ مؤمنًا، أبدَلَك اللهُ به مَقعدًا في الجنَّةِ، فَيَرى كِلا المَقعدَينِ.
فإنْ كان المَيتُ كافرًا أو مُنافقًا فإنَّه لا يتمكَّنُ مِن الإجابةِ عن سُؤالِ الملَكَينِ، فيَقولُ: لا أدري! كنتُ أقولُ ما يقولُ النَّاسُ! فيُقالُ له: لا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ، وهو دُعاءٌ عليه، ومعناه: لا كنتَ دَاريًا ولا تاليًا؛ فلا تُوفَّقُ في هذا الموقِفِ، ولا تَنتفعُ بما كنتَ تسمعُ أو تقرأُ، ثُمَّ يُضرَبُ بِمِطْرَقةٍ مِن حَديدٍ ضرْبةً بيْنَ أُذُنَيْه، فَيصيحُ صَيْحةً يَسمعُه مَن يكونُ قريبًا منه مِن الخلائقِ إلَّا الثَّقَلَينِ، وهُما الإنسُ والجنُّ؛ فإنَّ السَّمعَ مَحجوبٌ عنهما؛ وذلك رحمةً بهم، وإبقاءً على حياتِهم؛ لأنَّهم لو سَمِعوها لصَعِقوا، وسُمُّوا الثَّقلَينِ لثقلِهم على الأرضِ، فاللَّهمَّ قِنَا فِتنةَ القبرِ وعذابَه بِمَنِّك وفضْلِك يا أرحمَ الرَّاحِمِينَ.
وفي الحديثِ: إثباتُ سؤالِ الملَكينِ للمَيتِ في القبرِ. وفيه: إثباتُ عذابِ القبرِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM