📝 ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

🔅( إنما يظفر الشيطان بالإنسان غالبًا عند : السخط ، و الشهوة ؛ فهناك يصطاده ) .

📔 مدارج السالكين (٢/٢٠٢)

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

بذل الخير أقصر طريق لكسب القلوب

إن كنت تريد طريق الأنبياء وأثرهم؛ فاجعل الحرص على مصالح إخوانك ورفع المشقة عنهم منهجك وأَحِب من قلبك ما ينفعهم، ولا يشغلك ما يقول الناس عنك.

الله تعالى يقول: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ.} سمَّى الله تعالى نبينا محمد ﷺ باسمين من أسمائه؛ فهو ﷺ شديد الرأفة والرحمة أرحم بنا من والدينا، وحقه ﷺ مقدمٌ على سائر الخلق وواجبنا الإيمان به وتعظيمه ومحبته وتوقيره.

*رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب آداب النَّوم والاضطجاع والقعود والمجلس والجليس والرؤية

📚 الحديث الثامن عشر بعد الثمانمائة

عن يَعيشَ بن طِخْفَةَ الغِفَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَبي: بينما أَنَا مُضْطَجِعٌ في الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي برجلِهِ، فَقَالَ: ((إنَّ هذِهِ ضجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ)). قَالَ: فَنظَرْتُ فَإذَا رسولُ الله ﷺ

رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح.

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀كان النَّبيُّ ﷺ مُعلِّمًا ومُربِّيًا لِأُمَّتِه، وقد عَلَّمَنا كُلَّ الخَيرِ، حتى بَيَّنَ لنا هَيئاتِ النَّومِ المَسنونةِ والمَرفوضةِ؛ لِيَحفَظَ الإنسانُ صِحَّتَه في الدُّنيا، ويَحوزَ الأجرَ في الآخِرةِ بامتِثالِ أوامِرِ رَسولِ اللهِ ﷺ

↩️وفي هذا يَقولُ طِخْفةُ بنُ قَيسٍ الغِفاريُّ رَضيَ اللهُ عنه: أتاني آتٍ وأنا نائِمٌ على بَطني، وكانَ نائِمًا في المَسجِدِ النَّبَويِّ، "فحَرَّكَني برِجلِه"، ضَرَبَني برِجلِه

🔹 "فقالَ: قُمْ"، والمُرادُ: تَنبيهُه إلى طَريقةِ نَومِه، "هذه ضِجْعةٌ" النَّومُ على البَطنِ، "يُبغِضُها اللهُ"
↩️وفي رِوايةِ ابنِ ماجَهْ مِن حَديثِ أبي ذَرٍّ الغِفاريِّ رَضيَ اللهُ عنه: "إنَّما هي ضِجْعةُ أهلِ النارِ"، أيْ: هَيئةُ نَومِهم، ويُحتمَلُ أنْ يَكونَ المُرادُ أنَّ هذه عادةُ الكُفَّارِ، أوِ الفُجَّارِ في الدُّنيا، أو هذه تَكونُ ضِجعَتَهم حالَ كَونِهم في النارِ، وهذا مِنَ النَّهيِ عنِ النَّومِ بهذه الهَيئة

🔹قالَ طِخْفةُ رَضيَ اللهُ عنه: "فرَفَعتُ رَأْسي؛ فإذا النَّبيُّ ﷺ ، قائِمٌ على رَأْسي"، واقِفٌ عِندَ رَأْسِه وهو نائِمٌ؛ إشارةً إلى أنَّ النَّاصِحَ له كانَ رَسولَ اللهِ ﷺ ، وقد بَيَّنتِ الرِّواياتُ أنَّ السُّنَّةَ أنْ يَنامَ المَرءُ على جَنبِه الأيمَنِ، وأنْ يَذكُرَ اللهَ.

↩️وقيلَ: إنَّ عِلَّةَ النَّهيِ عن هذه الهَيئةِ في النَّومِ أنَّ وَضعَ الصَّدرِ والوَجهِ اللَّذَيْن هُما مِن أشرَفِ الأعضاءِ على الأرضِ إذلالٌ لهما لِغَيرِ اللهِ تَعالى، وقيلَ: إنَّما هي ضِجْعةُ أهلِ النَّارِ. وقيلَ: هذا إذا كان بيْنَ النَّاسِ، فأمَّا إذا كان في بَيتِهِ أو في خَلوَتِهِ فلا حرَجَ عليه فيما يَنتَفِعُ به ويَستَريحُ إليه. وأيضًا لا بأسَ بها إنْ كان بالإنسانِ مَرَضٌ أو عِلَّةٌ تَستدعي منه النومَ على البَطنِ، كأنْ يكونَ به غازاتٌ يُعاني منها ولا تَخرُجُ إلَّا بالنومِ بهذه الهَيئةِ

وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن الاضطِجاعِ على البَطنِ.
وفيه: الحَثُّ على البُعدِ عمَّا يَكرَهُه اللهُ مِمَّا بَيَّنَه نَبيُّه ﷺ .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

(٣١) نبوءته ﷺ عن فتنة إنكار الحديث :

أخرج ابن ماجه في مقدمة سئنه فقال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : " يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ".

تخريج الحديث :

(٣١) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم المقدام بن معد يكرب وأبو رافع وجابر رضي الله تعالى عنهم .

أما حديث المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه :
فقد أخرجه أبو داود في سننه بنحوه وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري .
والترمذي في سئنه بمثله قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .
وابن ماجه في مقدمة سننه بلفظه .
وأحمد في مسنده بنحوه .
والطحاوي في شرح معاني والآثار بمثله .
وابن حبان في صحيحه بنحوه .
والدارقطني في سننه بنحوه .
والبيهقي في السنن الكبرى بمثله . وفي دلائل النبوة بمثله و بنحوه .
والحاكم في المستدرك بمثله وسكت عليه الحاكم والذهبي .
وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله بمثله وفي التمهيد بنحوه .

وأما حديث أبي رافع رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بنحوه وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري .
والترمذي في سننه بنحوه . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
وابن ماجه في مقدمة سننه بنحوه .
والشافعي في مسنده بنحوه .
والطحاوي في شرح معاني الآثار بنحوه
وابن حبان في صحيحه بنحوه وفي موارد الظيان بنحوه .
والخميدي في مسنده بنحوه .
والطبراني في معجمه الكبير بنحوه.
والحاكم في المستدرك بنحوه , وقال الحاكم : قد أقام سفيان بن عيينة هذا الإسناد وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي أنهما تركاه لاختلاف المصريين في هذا الإسناد ووافقه الذهبي .
وابن عبد البر في جامع بيان العبم وفضله بنحوه وفي التمهيد بنحوه .
والبيهقي في دلائل النبوة بنحوه .

وأما حديث جابر رضي الله عنه :
فأخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله بنحوه .

درجة الحديث :

الحديث صحيح : رجال إسناد الترمذي في حديث أبي رافع رضي الله عنه ثقات رجال الصحيحين.

إسناد الترمذي هكذا : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رضي الله عنه .

تحقق النبوءة :

قال العظيم آبادي : لقد ظهرت معجزة النبي ﷺ ووقع ما أخبر به فإن رجلا خرج
من الفنجاب من إقليم الهند وانتسب نفسه بأهل القرآن وشتان بينه وبين أهل القرآن بل هو من أهل الإلحاد والمرتدين وكان قبل ذلك من الصالحين فأضله الشيطان وأغواه وأبعده عن الصراط المستقم فتفوه بما لا يتكلم به أهل الإسلام فأطال لسانه في إهانة النبي ﷺ ورد الأحاديث الصحيحة بأسرها وقال : هذه كلها مكذوبة ومفتريات على الله تعالى وإنما يجب العمل بالقرآن العظيم فقط دون أحاديث النبي ﷺ وإن كانت صحيحة متواترة ومن عمل بغير القرآن فهو داخل تحت قوله تعالى : < ومن لم يحكم بما أنزل الله
فأولئك هم الكافرون » وغير ذلك من أقواله الكفرية وتبعه على ذلك كثير من الجهال وجعلوه إماما.
وقد أفتى علماء العصر بكفره وبإلحاده وخرجوه عن دائرة الإسلام والأمر كما قالوا . والله أعلم .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

«   من بطن الحوت خرج يونس..
ومن قلب البئر ..ثم السجن.. خرج يوسف..
ومن قصر فرعون خرج موسى..
فلا تبتئس..
سنن الله جارية،،
والله غالب على أمره  »

أكبر هدية تمنحها لمن تحب وخاصة والديك هي :
"وقتك و اهتمامك"...و ما سواهما سيظل بلا قيمة.. ! 💙

رأيتُ أُناسًا استولى عليهم القيل والقال؛ فخفَّت عقولهم، وطاشت فهومهم، جادلوا السُّفهاء، وعاشروا الدُّخلاء، فانتُهِكت حُرمتهم، وسقطت هيبتهم، ولو أنَّهم صانوا أنفسهم لحُفِظوا، ومن لم يتوقَّ المزالق سقط

"عوض الله لا يكون أبداً بقدر المفقود، بل هو خير منه، فمهما فقدت في حياتك تذكر أن الله يخبئ لك من الأقدار أجملها، وسيُرضيك وبأفضل مما تريد أنت."

كُل الأشياء التي كُتبت من نصيبك ستعرفُ طريقها إليك، مهما كان صعباً أو طويلاً لكنها في النهاية ستصلُك، إهدأ وخُذ نفساً عميقاً، طمئِن قلقك، كثرة التَوتّر تزيد الأمور سوءً، أنت بخير وحياتك تسير في اتجاهِها الصح، لا شيء يدعو للخوف بإذن الله.

صباح الخير 🍃🪴

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝وقالوا الحَمدُ لِلَّهِ الذي صَدَقَنا وَعدَهُ وأورَثَنا الأَرضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الجنةِ حيثُ نَشاء۝

‏مطمئنة، مبشرة هذه الآية، إنها لحظة نهاية المطاف إلى الجنة، فطيب العمل يورث طيب الجزاء،

اللهم إجعلنا من أهل الفردوس الأعلى ..

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ : " مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ ".

صحيح مسلم/ 809

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحَديثِ يَقولُ أبو الدَّرداءِ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ النَّبيَّ ﷺ : مَن حَفِظَ عَشرَ آياتٍ مِن أوَّل سُورةِ الكَهفِ وتَدبَّرها، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ، أيْ: حُفِظَ ووُقِيَ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ الَّذي يَخرُجُ آخرَ الزَّمانِ ويَدَّعي الأُلوهيَّةَ، والدَّجالُ في الأصلِ هو الذي يُكثِر مِن الكذبِ والتَّلْبِيسِ؛ وإنَّما كانَ حِفظُ هذه الآياتِ سببًا للعِصمةِ مِن الدَّجَّالِ لِمَا في هذه الآياتِ مِنَ العَجائبِ وَالآياتِ؛ فمَن عَلِمَهما لا يَستغرِبُ أمْرَ الدَّجال، ولا يُفتَتنُ به، ويَسهُل عليه الصَّبْرُ على فِتن الدَّجَّالِ بمَا يَظْهرُ مِن نَعيمِه وعذابِه، أو تكونُ العِصمةُ من الدجَّالِ من خَصائصِ الله لِمَن حَفِظ هذه الآياتِ.
و ورد في بعض الروايات حفظ العشر الأواخر من سورة الكهف ومع ذلك فالأشهر هو حفظ الآيات العشر الأولى وليست الأخيرة.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

⬅️ ( إنَّ تعييرك لأخيك بذنبه ؛ أعظم إثمًا
      مِـن ذنبـه ، و أشـدُّ مِـن مـعصـيته ..! ) .

📔 مدارج السالكين (١/١٧٧)

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

لا يغفل عنه سقوط ورقة فكيف بدمعة؟!

سبحانه يعلم حركة الجمادات في كونه؛ فما ظنك بحركة عباده ودقائق أمورهم، يعلم ما يُصلحهم فيمنحهم إياه ويعلم ما يُفسدهم فيمنعهم عنه، الله تعالى يقول: {وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا.}

إن غلبك الحزن والضيق يومًا فلا تنسَ أن لك ربًّا لا يغفلُ عنه سقوط ورقة، فكيف بحالك ودمعة عينك وألم قلبك؟! كن مطمئنًا وأحسن الظنَّ بمولاك، فسبحانه هو مَن وعدك باليُسر وإن طال العسر.

*اللهم كُن للمستضعفين مؤيدًا ونصيرًا.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

دروس وعبر وفوائد:

1- إن الأمانة والصدق أهم مواصفات التاجر الناجح، وصفة الأمانة والصدق في التجارة في شخصية النبي ﷺ , هي التي رغبت السيدة خديجة في أن تعطيه مالها ليتاجر به ويسافر به إلى الشام، فبارك الله لها في تجارتها، وفتح الله لها من أبواب الخير ما يليق بكرم الكريم.
2- إن التجارة مورد من موارد الرزق التي سخرها الله لرسوله ﷺ قبل البعثة, وقد تدرب النبي ﷺ على فنونها، وقد بين النبي ﷺ أن التاجر الصدوق الأمين في هذا الدين يُحشر مع الصديقين والشهداء والنبيين، وهذه المهنة مهمة للمسلمين ولا يقع صاحبها تحت إرادة الآخرين واستعبادهم وقهرهم وإذلالهم, فهو ليس في حاجة إليهم, بل هم في حاجة إليه وبحاجة إلى خبرته وأمانته وعفته.
3- كان زواج الحبيب المصطفى من السيدة خديجة بتقدير الله تعالى، ولقد اختار الله سبحانه وتعالى لنبيه زوجة تناسبه وتؤازره، وتخفف عنه ما يصيبه، وتعينه على حمل تكاليف الرسالة وتعيش همومه .
قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله : وخديجة مثلٌ طيب للمرأة التي تكمل حياة الرجل العظيم، إن أصحاب الرسالات يحملون قلوبًا شديدة الحساسية, ويلقون غَبنا بالغًا من الواقع الذي يريدون تغييره، ويقاسون جهادًا كبيرًا في سبيل الخير الذي يريدون فرضه، وهم أحوج ما يكونون إلى من يتعهد حياتهم الخاصة بالإيناس والترفيه، وكانت خديجة سباقة إلى هذه الخصال، وكان لها في حياة محمد ﷺ أثر كريم .
4- نرى أن النبي ﷺ ذاق مرارة فقْد الأبناء، كما ذاق من قبل مرارة فقد الأبوين، وقد شاء الله –وله الحكمة البالغة– ألا يعيش له ﷺ أحد من الذكور حتى لا يكون مدعاة لافتتان بعض الناس بهم، وادعائهم لهم النبوة، فأعطاه الذكور تكميلا لفطرته البشرية، وقضاء لحاجات النفس الإنسانية، ولئلا ينتقص النبي في كمال رجولته شانئ، أو يتقول عليه متقول، ثم أخذهم في الصغر، وأيضا ليكون ذلك عزاء وسلوى للذين لا يرزقون البنين، أو يرزقون ثم يموتون، كما أنه لون من ألوان الابتلاء، وأشد الناس بلاء الأنبياء , وكأن الله أراد للنبي ﷺ أن يجعل الرقة الحزينة جزءًًا من كيانه؛ فإن الرجال الذين يسوسون الشعوب لا يجنحون إلى الجبروت, إلا إذا كانت نفوسهم قد طبعت على القسوة والأثرة، وعاشت في أفراح لا يخامرها كدر، أما الرجل الذي خبر الآلام فهو أسرع الناس إلى مواساة المحزونين ومداواة المجروحين .
5- يتضح للمسلم من خلال قصة زواج النبي ﷺ من السيدة خديجة، عدم اهتمام النبي ﷺ بأسباب المتعة الجسدية ومكملاتها، فلو كان مهتما بذلك كبقية الشباب لطمع بمن هي أقل منه سنًا، أو بمن لا تفوقه في العمر، وإنما رغب فيها النبي ﷺ لشرفها ومكانتها في قومها، فقد كانت تلقب في الجاهلية بالعفيفة الطاهرة.
6- وفي زواج النبي ﷺ من السيدة خديجة ما يلجم ألسنة وأقلام الحاقدين على الإسلام وقوة سلطانه, من المستشرقين وعبيدهم العلمانيين, الذين ظنوا أنهم وجدوا في موضوع زواج النبي ﷺ مقتلا يصاب منه الإسلام، وصوروا النبي ﷺ في صورة الرجل الشهواني الغارق في لذاته وشهواته، فنجد أن النبي ﷺ عاش إلى الخامسة والعشرين من عمره في بيئة جاهلية، عفيف النفس، دون أن ينساق في شيء من التيارات الفاسدة التي تموج حوله، كما أنه تزوج من امرأة لها ما يقارب ضعف عمره، وعاش معها دون أن تمتد عينه إلى شيء مما حوله، وإن من حوله الكثير وله إلى ذلك أكثر من سبيل، إلى أن يتجاوز مرحلة الشباب، ثم الكهولة، ويدخل في سن الشيوخ، وقد ظل هذا الزواج قائما حتى توفيت خديجة عن خمسة وستين عاما، وقد ناهز النبي عليه الصلاة والسلام الخمسين من العمر دون أن يفكر خلالها بالزواج بأي امرأة أخرى، وما بين العشرين والخمسين من عمر الإنسان هو الزمن الذي تتحرك فيه رغبة الاستزادة من النساء والميل إلى تعدد الزوجات للدوافع الشهوانية.
ولكن النبي ﷺ لم يفكر في هذه الفترة بأن يضم إلى خديجة مثلها من النساء: زوجة أو أمة، ولو أراد لكان الكثير من النساء والإماء طوع بنانه.
أما زواجه بعد ذلك من السيدة عائشة وغيرها من أمهات المؤمنين فإن لكل منهن قصة، ولكل زواج حكمة وسبب, يزيدان في إيمان المسلم بعظمة محمد ﷺ ورفعة شأنه وكمال أخلاقه .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart