((اغْتَنِمْ خَمْسًا قبلَ خَمْسٍ…)) ﷺ

من فرَّط في العمل في زمن الحياة لم يدركه بعد حيلولة الممات، فاغتنم الفرص في زمن المهلة، فعند ذلك يتمنَّى الرجوع، وقد فات، حين لا تنفع الحسرات وهيهات، قال الله تعالى: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ.}

قد تغيب عن أسرتك أيامًا فلا تجد منهم إتصالًا وأنت راجع إليهم، فكيف إذا كنت قد انتقلت إلى قبرك وأصبحت ذكرى!!
ستُنسى،ستُنسى إلا من دعوات عابرة تحركها الذكريات، فاعتن بآخرتك،وابن مجد عزك بطاعتك، واغتنم حياتك قبل موتك.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه

المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة

خامساً: عناية الله سبحانه وتعالى ورعايته لرسوله ﷺ:

بالرغم من كل الأسباب التي اتخذها رسول الله ﷺ فإنه لم يرتكن إليها مطلقاً وإنما كان كامل الثقة في الله، عظيم الرجاء في نصره وتأييده، دائم الدعاء بالصيغة التي علمه الله إياها قال تعالى: ( وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنْكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا ) [الإسراء: 80].
وفي هذه الآية الكريمة دعاء يعلمه الله لنبيه ليدعوه به، ولتتعلم أمته كيف تدعو الله وكيف تتجه إليه؟ دعاء بصدق المدخل وصدق المخرج، كناية عن صدق الرحلة كلها، بدئها وختامها، أولها وآخرها وما بين الأول والآخر، وللصدق هنا قيمته، بمناسبة ما حاوله المشركون من فتنته عما أنزله الله عليه ليفتري على الله غيره. وللصدق كذلك ظلاله: ظلال الثبات والاطمئنان والنظافة والإخلاص ( وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنْكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا ) قوة وهيبة أستعلي بهما على سلطان الأرض وقوة المشركين، وكلمة ( مِن لَّدُنْكَ ) تصور القرب والاتصال بالله، والاستمداد من عونه مباشرة واللجوء إلى حماه.
وصاحب الدعوة لا يمكن أن يستمد السلطان إلا من الله، ولا يمكن أن يُهاب إلا بسلطان الله، ولا يمكن أن يستظل بحاكم أو ذي جاه فينصره ويمنعه، ما لم يكن اتجاهه قبل ذلك إلى الله، والدعوة قد تغزو قلوب ذوي السلطان، والجاه، فيصبحون لها جنداً وخدماً فيفلحون، ولكنها هي لا تفلح إن كانت من جند السلطان وخدمه، فهي من أمر الله، وهي أعلى من ذوي السلطان والجاه.
وعندما أحاط المشركون بالغار، وأصبح منهم رأي العين طمأن الرسول ﷺ الصديق بمعية الله لهما؛ فعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قلت للنبي ﷺ وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما؟».
وفي رواية: «اسكت يا أبا بكر، اثنان الله ثالثهما».
وسجل الحق عز وجل ذلك في قوله تعالى: ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ
الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) [التوبة: 40].

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

- قَبل نومِك!
رَاجع مَنشوراتِك ، صُورك ، رَسائلك ، كَلامك ، رنّة هاتِفك ، كُل شيءٍ مُتعلق بِك
- " طُوبى لِمن مَات وَ ماتَت معُه ذُنوبه ، وَ الوَيل الطَويل لِمن يَموت وَ تبقَى ذُنوبه مَائة سنة وَ مائَتيّ سنة..!
يُعذب بِها فِي قَبره وَ يُسأل عَنها إلىٰ انقِراضٓها ."

ليس كل ما يلمع ذهبا يخدعنا أحيانا بريق أشياء كثيرة من حولنا وبعد أن نقترب منها نجدها لاشيء زماننا هذا هو زمن المظاهر الكذابة والاقنعة المزيفة تجد الإنسان في أبهى صورة ولكنه من الداخل خاوي تماما من الاخلاص والوفاء والضمير

لا يُعرف الوفاء إلا عند الشدائد، فحين تشرق شمس السعادة يزدحم المحبون حولك، ولكن حين تهب رياح المحن وتنكسر الأغصان، يبقى الأوفياء وحدهم كالجبال الراسخة. فكما يُقال الصديق في وقت الضيق، كالظل في حر الظهيرة، قليلون من يبحثون عنه، وأقل منهم من يجدونه. لا تفرح بمن يسير معك في النور، بل ابتهج بمن يمسك بيدك في الظلام. فالمحبة الحقيقية، لا تعرف قيمتها إلا حين يجف كل عود حولها.

اللهمَّ إننا نرجوكَ أنتَ القويّ الذي لا يغلِبُهُ غالِبٌ ولا يردّ قضاءهُ أحد، شديدٌ عقابهُ لمن كفَرَ بآياته وقَهَر عِبادهُ المؤمنين.. يا جبّار سَلِّط على اليهود في فلسطين عاجِل النقمة، اقهر قلوبهم ولا تبلغهم الآمال، مزِّقهُم كل ممزق مزقته لأعدائك انتصارًا لأنبيائك ورُسُلَك.

صباح الخير 🌱🌹

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝فالِقُ الإصباحِ وجعلَ اللَّيلَ سكنًا والشمسَ والقمرَ حُسبانًا۝

هو الذي شق ضياء الصباح من ظلام الليل وجعل الليل مستقراً يسكن فيه كل متحرك ويهدأ، وجعل الشمس والقمر يجريان في فلكيهما بحساب متقن مقدر لا يتغير ولا يضطرب،

سبحان الله الخالق العظيم ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ فَيَقُولُ : " نَكْسِرُ حَرَّ هَذَا بِبَرْدِ هَذَا، وَبَرْدَ هَذَا بِحَرِّ هَذَا ".

رواه أَبُو داود /3836

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ تُخبِر عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: أنَّ رسولَ الله ﷺ "كان يأكُل البِطِّيخَ بالرُّطَبِ"، أي: مع الرُّطَبِ، فيقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أكلِهما معًا: "نَكسِرُ حَرَّ هذا بِبَرْدِ هذا، وبَرْدَ هذا بِحَرِّ هذا"، أي: حرارةَ الرُّطَبِ وبُرودَةَ البِطِّيخِ، وقد ورَد أنَّه كان يأخُذُ الرُّطبَ بيَمينِه عندَ الأكْلِ والبِطيخَ، فيأكُل الرُّطبَ بالبِطِّيخِ؛ ليُبرِّد حرارةَ الرُّطبِ وحَلاوتَه في فَمِه بالبِطِّيخِ بما فيه مِن ماءٍ ورُطوبةٍ؛ فيَعتدِل المأكلُ ويَهْنأ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قَالَ الإِمَامُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ قَيِّمِ الجَوْزِيَّة رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ:

"وَلَيْسَ التَّوْحِيدُ مُجَرَّدَ إِقْرَارِ الْعَبْدِ بِأَنَّهُ لَا خَالِقَ إِلَّا اللَّهُ،
وَأَنَّ اللَّهَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ،
كَمَا كَانَ عُبَّادُ الْأَصْنَامِ مُقِرِّينَ بِذَلِكَ وَهُمْ مُشْرِكُونَ،!

👈 بَلِ التَّوْحِيدُ يَتَضَمَّنُ - مِنْ مَحَبَّةِ
اللَّهِ، وَالْخُضُوعِ لَهُ، وَالذُّلِّ لَهُ،
وَكَمَالِ الِانْقِيَادِ لِطَاعَتِهِ،
وَإِخْلَاصِ الْعِبَادَةِ لَهُ،
وَإِرَادَةِ وَجْهِهِ الْأَعْلَى بِجَمِيعِ
الْأَقْوَالِ وَالْأَعْمَالِ،
وَالْمَنْعِ، وَالْعَطَاءِ، وَالْحُبِّ،وَالْبُغْضِ
- مَا يَحُولُ بَيْنَ صَاحِبِهِ وَبَيْنَ الْأَسْبَابِ الدَّاعِيَةِ إِلَى الْمَعَاصِي، وَالْإِصْرَارِ عَلَيْهَا،

وَمَنْ عَرَفَ هَذَا عَرَفَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ»[1].

[مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (339/1)

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

حَوقلوا فإن الحوقلة يتبعها مُعجزة ويُسر

الحوقلة هي قول لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله، وهي من الأذكار اليومية التي أُمرنا بذكرها صباحًا ومساءً، ففيها اعترافٌ بعجزنا عن القيام بأي أمر إلا بتوفيق الله تعالى وتيسيره، قال ﷺ: (يا أبا هُريرةَ، ألَا أدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ، قال: تقولُ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ. فيقولُ اللَّهُ: أسلَمَ عَبْدي واستسلَمَ.) فإذا قال المؤذن: حَيَّ علَى الصَّلَاةِ؛ قلت لا حَوْلَ ولَاقُوَّةَ إلَّا باللَّهِ.

الحوقلة تُغلقُ باب الهمِّ والحزن والعجز والكسل، وتفتحُ باب الصبِّر الجميل والتوكل؛ والرضا وحُسْن الظن بالله تعالى،
*فحوقلوا.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه

المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة

سادساً: خيمة أم معبد في طريق الهجرة:

وبعد ثلاث ليالٍ من دخول النبي ﷺ في الغار، خرج رسول الله ﷺ وصاحبه من الغار، وقد هدأ الطلب ويئس المشركون من الوصول إلى رسول الله، وقد قلنا إن رسول الله ﷺ وأبا بكر قد استأجرا رجلاً من بني الديل يسمى عبد الله بن أريقط وكان مشركًا، وقد أمناه فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما، وقد جاءهما فعلا في الموعد المحدد وسلك بهما طريقاً غير معهودة ليخفي أمرهما عمن يلحق بهم من كفار قريش، وفي الطريق إلى المدينة مر النبي ﷺ بأم معبد(١) في قديد(٢) حيث مساكن خزاعة، وهي أخت خنيس بن خالد الخزاعي الذي روى قصتها، وهي قصة تناقلها الرواة وأصحاب السير، وقال عنها ابن كثير: «وقصتها مشهورة مروية من طرق يشد بعضها بعضا»()، فعن خالد بن خنيس الخزاعي رضِيَ اللهُ عنه صاحب رسول الله ﷺ: «أن رسول الله ﷺ حين خرج من مكة، وخرج منها مهاجراً إلى المدينة، هو وأبو بكر رضي الله عنه ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة رضي الله عنه ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط، مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية، وكانت برزة(٣) جلدة(٤) تحتبي(٥) بفناء القبة ثم تسقي وتطعم، فسألوهما لحماً وتمراً، ليشتروه منها، فلم يصيبوا عندها شيئاً من ذلك، وكان القوم مُرْمِلين(٦) مسنتين(٧) فنظر رسول الله ﷺ إلى شاة في كسر الخيمة(٨) فقال: «ما هذه الشاة يا أم معبد؟» قالت: خلفها الجهد عن الغنم، قال: «فهل بها من لبن؟» قالت: هي أجهد من ذلك، قال: «أتأذنين أن أحلبها؟» قالت: بلى بأبي أنت وأمي، نعم، إن رأيت بها حلباً فاحلبها.
فدعا بها رسول الله ﷺ فمسح بيده ضرعها، وسمى الله عز وجل، ودعا لها في شاتها، فتفاجت(٩) عليه، ودرت(١٠) واجترت(١١) ودعا بإناء يُرْبِض(١٢) الرهط، فحلب فيها ثجا(١٣) حتى علاه البهاء(١٤) ثم سقاها حتى رويت، وسقى أصحابه حتى رووا، وشرب آخرهم ﷺ ثم أراضوا(١٥)، ثم حلب فيها ثانياً بعد بدء حتى ملأ الإناء، ثم غادره عندها، ثم بايعها، وارتحلوا عنها.
فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافاً(١٦) يتساوكن هُزلا(١٧) ضحى، مخهن قليل، فلما رأى أبو معبد اللبن عجب، وقال: من أين لك هذا اللبن يا أم معبد، والشاة عازب حيال(١٨) ولا حلوبة في البيت؟ قالت: لا والله، إلا أنه مر بنا رجل مبارك، من حاله كذا وكذا، قال: صفيه لي يا أم معبد قالت: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة(١٩)، أبلج الوجه(٢٠)،
حسن الخلق، لم تعبه نحلة(٢١) ولا تزر به صعلة(٢٢) وسيم(٢٣)، في عينيه دعج(٢٤)، وفي أشفاره وطف(٢٥)، وفي صوته صهل(٢٦) وفي عنقه سطع(٢٧) وفي لحيته كثاثة، أزج(٢٨)، أقرن(٢٩)، إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما(٣٠) وعلاه البهاء، أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحلاه وأحسنه من قريب، حلو المنطق، فصل لا هذر ولا نزر(٣١)، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، ربع(٣٢) لا يأس من طول(٣٣) ولا تقتحمه العين من قصر(٣٤) غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظراً، وأحسنهم قدراً، له رفقاء يحفون به، إن قال استمعوا لقوله وإن أمر تبادروا إلى أمره، محفود(٣٥)، محشود(٣٦)، لا عابس ولا مُفنَّد(٣٧).
قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة، ولقد هممت أن أصحبه، ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلاً.

(١) هي عاتكة بنت كعب الخزاعية.
(٢) وادي قديد: يبعد عن الطريق المعبدة حوالي ثمانين ميلاً.
(٣) برزة: كهلة كبيرة السن، لا تحتجب احتجاب الشواب.
(٤) جلدة: قوية صلبة وقيل عاقلة.
(٥) تحتبي: أي تجلس وتضم يديها إحداهما إلى الأخرى، على ركبتيها، وتلك جلسة الأعراب.
(٦) مرملين: نفذ زادهم.
(٧) مسنتين: أي داخلين في أسَنَة وهي الجدب والمجاعة والقحط.
(٨) كسر الخيمة: بفتح الكاف وكسرها، وسكون المهملة: أي جانبها.
(٩) تفاجت: فتحت ما بين رجليها للحلب. (١٠) درت: أرسلت اللبن.
(١١) واجترت: من الجرة وهي ما تخرجها البهيمة من كرشها تمضغها.
(١٢) يربض: يرويهم حتى يثقلوا فيربضوا، أي يقعوا على الأرض للنوم والراحة.
(١٣) ثجا: لبنا كثيراً سائلا.
(١٤) علاه البهاء: أي أعلا الإناء بهاء اللبن.
(١٥) أراضوا: أي رووا، فنقعوا بالري، يريد شربوا مرة بعد مرة.
(١٦)عجافا: ضد السمن، وهو جمع عجفاء وهي المهزولة.
(١٧) يتساوكن هزلا: يتمايلن من الضعف.
(١٨) عازب: بعيدة المرعى لا تأوي إلى البيت إلا في الليل، حيال: لا تحمل.
(١٩) ظاهر الوضاءة: ظاهر الجمال والحسن .
(٢٠) أبلغ الوجه: مشرق الوجه مضيئه.
(٢١) نحلة: من النحول والدقة والضمور، أي أنه ليس نحيلا.

(٢٢) صعلة: صغر الرأس وهي تعني الدقة والنحول في البدن.
(٢٣) وسيم: الوسيم المشهور بالحسن كأنه صار الحسن له سمة.
(٢٤) دعج: شديد سواد العين في شدة بياضها.
(٢٥) في أشفاره وطف: الشعر النابت على الجفن فيه طول.
(٢٦) صهل: كالبحة وهو ألا يكون حاد الصوت.
(٢٧) سطع: طول العنق.
(٢٨) أزج: دقيق شعر الحاجبين مع طولهما.
(٢٩) أقرن: متصل ما بين حاجبين من الشعر، أو مقرون الحاجبين.
(٣٠) سما: علا برأسه، أو بيده وارتفع.
(٣١) لا هذر ولا نذر: الهذر من الكلام ما لا فائدة فيه والنزر: القليل.
(٣٢) رَبْع: ليس بالقصير ولا بالطويل.
(٣٣) لا يأس من طول: لا يجاوز الناس طولا.
(٣٤) لا تقتحمه العين من قصر: لا تزدريه ولا تحتقره.
(٣٥) محفود: مخدوم.
(٣٦) محشود: يجتمع الناس حواليه.
(٣٧) لا عابس ولا مفند: ليس عابس الوجه ولا مفند: ليس منسوباً إلى الجهل وقلة العقل .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

قبل أن تعطي الشيء حاول أن تعرف قيمته لدى ‏الآخرين حتى لا تعطي أشياءك الثمينة لمن لا يقدرون قيمتها ...🕊️

‏"سيأتي يوم وتتفتح الأزهار التي اعتقدت انها لن تتفتح، وترحل الهموم التي قلت انها لن ترحل، ويمضي الوقت الذي قلت انه لن ينتهي"

‏عرفتُ المعنى من أن تُسلّم نفسك للرضا، لا شيء سَكينةً أكثر من ذلك، أن تعيش بقلب يُقدّر كل ما يملك، لا يكسره ما قد فَقد، ولا يجزع إن لم تحمل له الأيام كل ما يرجو .

الحياة لا تُعطينا كل ما نُحب
ولكن القناعة تُعطينا كل الحياة.

وأنت على طريق الحياة درِب نفسك
على كل المفاجآت .. لا تؤلم نفسك
بأي مفاجأة .. كن صديق الدهشة
فمستجدات الحياة لا تتوقف .

التجاهل ليس ضعفا بل هو حكمه تظهر قوتك

صباح الخير 🌷🌱

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝هارونَ أَخي • اشْدُد بِهِ أَزري • وأشرِكهُ في أمري۝

أظهروا مشاعركم وعبروا عنها لمن حولكم، لا تحبسوا الإطراء في خواطركم، تداولوا الثناء بينكم،

اللهم جملنا بكريم الأخلاق والأفعال والأقوال ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart