🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🌐 الدرس (1)
أتعرفون ما هو عمل هذا الرجل الأساسي؟ ⤵️
جمّع الناس⁉️
👈فقد تواجد هذا الرجل في عصر تنذر فيه الدنيا بكارثة من الصراع الفكري، ولو ترك لتحول إلى صراع كما هو الحال في العراق اليوم وغيرها.
👈مات الشافعي صغيراً، في الرابعة والخمسين من عمره، في تلك السنوات شارك في إنقاذ الأمة؛
، وعمل على تضييق دائرة الاختلاف وتوسيع دائرة الاتفاق،
هو لم يفكر إلا بهذه الطريقة: كيف أجمع الناس؟. ⁉️
👈علمته أمه... ودائما ما كانت تقول له أنت تستطيع أن تجمع الناس
👈نلاحظ أن ثلاثة من الأئمة الأربعة كانت أمهاتهم هي سبب ما أصبحوا عليه، وهذا الكلام لكل سيدة، لكل أم، كيف تأخذين بيد ابنك وتتفاهمين معه، ليكون عظيماً، فالشافعي ومالك وأحمد بن حنبل وراءهم أمهاتهم
👈 أم الشافعي زرعت فيه هذا الهدف، كانت تقول له: أنت تستطيع أن تجمع الناس، و هذا هو دورك في الحياة، 👈وهكذا عاش الشافعي بهذه الفكرة، بأن دوره هو تجميع الناس.
👈ماذا قال فيه أهل زمانه:
كان ابن حنبل برغم تلمذته على يد الشافعي قريناً له، وعادة القرناء في نفس المجال أن تنشأ بينهم روح المنافسة،
👈 وبرغم ذلك يقول أحمد بن حنبل في الشافعي: "إنني أبيت أربعين سنة أدعو للشافعي مع أبي وأمي"
فسأله ولده: "لم تدعو له كل هذا الدعاء؟"
👈 قال:
"يا بني، كان الشافعي للناس مثل الشمس للدنيا، ومثل العافية للبدن، فهل ترى عنهما من عوض؟ جمع الله به الناس".
👈ويقول أحمد بن حنبل: "ما في إنسان يعيش في هذا الزمان أو الزمن القادم في يده محبرة وقلم إلا وفي رقبته للشافعي فضل"،
🌼 سيتبين لنا ذلك مما هو آت. 🌼
⬅️يقول الإمام أحمد بن حنبل: جاء إسحق بن رهوي – وكان أحد العلماء – فقال:
"تعال أٌريك رجلاً لم تر عيناك مثله من قبل" –هذا الكلام على الشافعي-
👈يقول إسحق بن رهوي العالم: "فجلسنا في مجلسه دون أن يدري،
فتكلم في الفقه، فتكلم بما لم أعلم، فقلت: هذا أعلم الناس في الفقه،
فتكلم في الحديث، فقلت: هذا أعلم الناس في الحديث،
فتكلم في التفسير، فقلت: هذا أعلم الناس في التفسير،
فتكلم في اللغة العربية، فقلت: هذا أعلم الناس في اللغة العربية،
فتكلم في الرياضة والرمي، فقلت: هذا أعلم الناس في الرياضة"
👈 فنظر إلى أحمد بن حنبل وقال له: "من هذا؟
ما ظننت أن الله خلق مثل هذا، والله لم تر عيناي مثله"،
تخيلوا اثنين من العلماء، يذهبان ليريا رجلاً متميزاً دون غيرة أو أحقاد أو تجريح وهدم!. اوغيره
🌼ماهذه النفوس الطيبة🌼
⬅️🌼نسب الشافعي:
اسمه: محمد بن إدريس بن شافع بن ثائب القرشي، فهو من قريش من نسب الرسول عليه الصلاة والسلام. ويلتقي معه في الجد التاسع،
هو الوحيد من الأئمة الكبار الذي يمتد أصل نسبه للنبي ﷺ ، لذلك
🌼نجد حديثاً للنبي ﷺ يتنبأ فيه بالشافعي يقول
"اللهم اهد قريشاً فإن عالمها سيملأ الأرض علماً".
وسمي بـ(الشافعي) نسبة لجده شافع، وقد ولد على الإسلام، وجده وأبو جده من الصحابة.
جده ثائب كان مشركًا وشارك في غزوة بدر مع المشركين فأُسر، وعندما رأى معاملة المسلمين للأسرى من رحمة ولطف وعطف قرر أن يُسلِم.
👈وفعل شيئًا عجيبًا جدا جدا: فقد دفع الفدية؛ لأنه كان أسيرًا على الرغم من أنه قد أسلم، ولكنه يعلم أن المسلمين أسروه من أجل الفدية.
وقالوا له: أنت قد أسلمت فلماذا تدفع الفدية؟
👈قال: أسرني من أسرني فكان فيه طمع في مالي فلم أشأ أن أُرفض طمعه هذا.
⬅️🌼عاش الشافعي منذ عام 150 هجرياً حتى عام 204 هجرياً، 54 عام في عصر هارون الرشيد في أقوى عصور الخلافة الإسلامية.
،
⬅️🌼يقول الرسول عليه الصلاة والسلام:
"يبعث الله على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها"، فكان فى أول مائة سنة عمر بن عبد العزيز، ومجدد القرن الثاني الشافعي، هذا قول الإمام أحمد بن حنبل واتفق فيه العلماء،
👈 فإن عمر بن عبد العزيز قد ملأ الأرض عدلاً، فاستحق أن يكون مجدد القرن الأول،
ولكن ماذا فعل الشافعي؟‼️
⬅️🌼 جمع الناس، وأنقذ الأمة من صراع شديد،
وللحديث بقية غدا بإذن الله
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🌐 الدرس (1)
أتعرفون ما هو عمل هذا الرجل الأساسي؟ ⤵️
جمّع الناس⁉️
👈فقد تواجد هذا الرجل في عصر تنذر فيه الدنيا بكارثة من الصراع الفكري، ولو ترك لتحول إلى صراع كما هو الحال في العراق اليوم وغيرها.
👈مات الشافعي صغيراً، في الرابعة والخمسين من عمره، في تلك السنوات شارك في إنقاذ الأمة؛
، وعمل على تضييق دائرة الاختلاف وتوسيع دائرة الاتفاق،
هو لم يفكر إلا بهذه الطريقة: كيف أجمع الناس؟. ⁉️
👈علمته أمه... ودائما ما كانت تقول له أنت تستطيع أن تجمع الناس
👈نلاحظ أن ثلاثة من الأئمة الأربعة كانت أمهاتهم هي سبب ما أصبحوا عليه، وهذا الكلام لكل سيدة، لكل أم، كيف تأخذين بيد ابنك وتتفاهمين معه، ليكون عظيماً، فالشافعي ومالك وأحمد بن حنبل وراءهم أمهاتهم
👈 أم الشافعي زرعت فيه هذا الهدف، كانت تقول له: أنت تستطيع أن تجمع الناس، و هذا هو دورك في الحياة، 👈وهكذا عاش الشافعي بهذه الفكرة، بأن دوره هو تجميع الناس.
👈ماذا قال فيه أهل زمانه:
كان ابن حنبل برغم تلمذته على يد الشافعي قريناً له، وعادة القرناء في نفس المجال أن تنشأ بينهم روح المنافسة،
👈 وبرغم ذلك يقول أحمد بن حنبل في الشافعي: "إنني أبيت أربعين سنة أدعو للشافعي مع أبي وأمي"
فسأله ولده: "لم تدعو له كل هذا الدعاء؟"
👈 قال:
"يا بني، كان الشافعي للناس مثل الشمس للدنيا، ومثل العافية للبدن، فهل ترى عنهما من عوض؟ جمع الله به الناس".
👈ويقول أحمد بن حنبل: "ما في إنسان يعيش في هذا الزمان أو الزمن القادم في يده محبرة وقلم إلا وفي رقبته للشافعي فضل"،
🌼 سيتبين لنا ذلك مما هو آت. 🌼
⬅️يقول الإمام أحمد بن حنبل: جاء إسحق بن رهوي – وكان أحد العلماء – فقال:
"تعال أٌريك رجلاً لم تر عيناك مثله من قبل" –هذا الكلام على الشافعي-
👈يقول إسحق بن رهوي العالم: "فجلسنا في مجلسه دون أن يدري،
فتكلم في الفقه، فتكلم بما لم أعلم، فقلت: هذا أعلم الناس في الفقه،
فتكلم في الحديث، فقلت: هذا أعلم الناس في الحديث،
فتكلم في التفسير، فقلت: هذا أعلم الناس في التفسير،
فتكلم في اللغة العربية، فقلت: هذا أعلم الناس في اللغة العربية،
فتكلم في الرياضة والرمي، فقلت: هذا أعلم الناس في الرياضة"
👈 فنظر إلى أحمد بن حنبل وقال له: "من هذا؟
ما ظننت أن الله خلق مثل هذا، والله لم تر عيناي مثله"،
تخيلوا اثنين من العلماء، يذهبان ليريا رجلاً متميزاً دون غيرة أو أحقاد أو تجريح وهدم!. اوغيره
🌼ماهذه النفوس الطيبة🌼
⬅️🌼نسب الشافعي:
اسمه: محمد بن إدريس بن شافع بن ثائب القرشي، فهو من قريش من نسب الرسول عليه الصلاة والسلام. ويلتقي معه في الجد التاسع،
هو الوحيد من الأئمة الكبار الذي يمتد أصل نسبه للنبي ﷺ ، لذلك
🌼نجد حديثاً للنبي ﷺ يتنبأ فيه بالشافعي يقول
"اللهم اهد قريشاً فإن عالمها سيملأ الأرض علماً".
وسمي بـ(الشافعي) نسبة لجده شافع، وقد ولد على الإسلام، وجده وأبو جده من الصحابة.
جده ثائب كان مشركًا وشارك في غزوة بدر مع المشركين فأُسر، وعندما رأى معاملة المسلمين للأسرى من رحمة ولطف وعطف قرر أن يُسلِم.
👈وفعل شيئًا عجيبًا جدا جدا: فقد دفع الفدية؛ لأنه كان أسيرًا على الرغم من أنه قد أسلم، ولكنه يعلم أن المسلمين أسروه من أجل الفدية.
وقالوا له: أنت قد أسلمت فلماذا تدفع الفدية؟
👈قال: أسرني من أسرني فكان فيه طمع في مالي فلم أشأ أن أُرفض طمعه هذا.
⬅️🌼عاش الشافعي منذ عام 150 هجرياً حتى عام 204 هجرياً، 54 عام في عصر هارون الرشيد في أقوى عصور الخلافة الإسلامية.
،
⬅️🌼يقول الرسول عليه الصلاة والسلام:
"يبعث الله على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها"، فكان فى أول مائة سنة عمر بن عبد العزيز، ومجدد القرن الثاني الشافعي، هذا قول الإمام أحمد بن حنبل واتفق فيه العلماء،
👈 فإن عمر بن عبد العزيز قد ملأ الأرض عدلاً، فاستحق أن يكون مجدد القرن الأول،
ولكن ماذا فعل الشافعي؟‼️
⬅️🌼 جمع الناس، وأنقذ الأمة من صراع شديد،
وللحديث بقية غدا بإذن الله
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة 🔗 #محبة_الله🌺
الدرس (17)
نتابع العلامات الدالة على محبة العبد لربه:
13- حب نبيه ﷺ :
{ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ } [آل عمران: 31]
• طاعته { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }[النساء65]
• الاقتداء والتأسي به { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }[الأحزاب]
فرسول الله أسوة حسنة حيا أو ميتا وفعلا وقولا.
• تعظيم النبي وتوقيره { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2]
• كان القاضي بن عياض يقول عن محمد بن المنكدر إذا ذكر الرسول ﷺ بكى حتى يرحمه الجالسون.
• وكان ابن مهدي إذا قرأ حديث النبي أمر الحاضرين بالسكوت.
• ويقول محمد بن المنكدر كان يأتي عامر بن عبد الله بن الزبير فإذا ذكر عنده النبي بكى حتى لا يبقى في عينه دموع.
• وكان صفوان بن مسلم كان من المتعبدين المجتهدين إذا ذكر النبي ﷺ بكى فلا يزال يبكي حتى يقوم الناس عنه ويتركوه.
• (قال ابن عبد السلام ليست صلاتنا على النبي شفاعة له فإن مثلنا لا يشفع لمثله ولكن الله أمرنا مكافأة من أحسن إلينا فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء فأرشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافأة نبينا إلى الصلاة عليه).
• كثرة تذكره وتمنينه والشوق إلى لقاءه وسؤال الله للحاق به على الإيمان وأن يجمعنا على حوضه
ولقد قال بلال عند موته طربا (غداً تلقى الأحبة محمد وصحبه)
• محبة سنته ﷺ :
- كان ابن عمر يمشي بناقته ويقول لعل خفا يقع على خف (يعني خف ناقته تقع علي خف راحلة الرسول).
- قال الإمام أحمد (إن استطعت إلا أن تحك شعرك بسنة فأفعل)
- وقال الزهري الاعتصام بالسنة نجاة
📑... انتهـــــــﯽ.....👇👇👇
سلسلة 🔗 #محبة_الله🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الدرس (17)
نتابع العلامات الدالة على محبة العبد لربه:
13- حب نبيه ﷺ :
{ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ } [آل عمران: 31]
• طاعته { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }[النساء65]
• الاقتداء والتأسي به { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }[الأحزاب]
فرسول الله أسوة حسنة حيا أو ميتا وفعلا وقولا.
• تعظيم النبي وتوقيره { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2]
• كان القاضي بن عياض يقول عن محمد بن المنكدر إذا ذكر الرسول ﷺ بكى حتى يرحمه الجالسون.
• وكان ابن مهدي إذا قرأ حديث النبي أمر الحاضرين بالسكوت.
• ويقول محمد بن المنكدر كان يأتي عامر بن عبد الله بن الزبير فإذا ذكر عنده النبي بكى حتى لا يبقى في عينه دموع.
• وكان صفوان بن مسلم كان من المتعبدين المجتهدين إذا ذكر النبي ﷺ بكى فلا يزال يبكي حتى يقوم الناس عنه ويتركوه.
• (قال ابن عبد السلام ليست صلاتنا على النبي شفاعة له فإن مثلنا لا يشفع لمثله ولكن الله أمرنا مكافأة من أحسن إلينا فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء فأرشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافأة نبينا إلى الصلاة عليه).
• كثرة تذكره وتمنينه والشوق إلى لقاءه وسؤال الله للحاق به على الإيمان وأن يجمعنا على حوضه
ولقد قال بلال عند موته طربا (غداً تلقى الأحبة محمد وصحبه)
• محبة سنته ﷺ :
- كان ابن عمر يمشي بناقته ويقول لعل خفا يقع على خف (يعني خف ناقته تقع علي خف راحلة الرسول).
- قال الإمام أحمد (إن استطعت إلا أن تحك شعرك بسنة فأفعل)
- وقال الزهري الاعتصام بالسنة نجاة
📑... انتهـــــــﯽ.....👇👇👇
سلسلة 🔗 #محبة_الله🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌟..🌠 همســـ🌛ــــة المســـ🌟ــاء 🌠..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
إطفاءُ شمعةِ غيرِك لن يَزيدَ في إضاءةِ شمعتِك ،الأرزاقُ مقسومة فلا تجعل عينَك ضيّقة، والمعطياتُ مكتوبة فلا تُتعِب نفسَك.
لا تخسر قيمتك بكلمة ولا تفقد إحترامك بزلة ولا تجعل همك في الدنيا هو حُب الناس لك
فالناس قلوبهم متقلبة تحبك اليوم وتكرهك غداً💛
دائماً كُن محاطاً بِالأمل في حياتك لتستمر بكل قوة وثبات مع متغيرات دنياك ، تفاءل دوماً وابتسم ، لتبتسم لك الحياة☘️
يبحث الإنسان بطبيعته عن الأمان ..
إن الأمان (الحقيقي) الذي تنشده ليس في وظيفتك ، أو رصيدك المالي ، أو علاقاتك...
هذه أشياء مهمة بلا شك ..
لكن .. أمانك (الحقيقي) يكمن في يقينك بأن ربك هو الذي بيده مقاليد أمرك وأمر غيرك وأمر كل شيء
سلاما لكل قلب تسكنه الرحمة ،لكل قلب يمنح السعادة لمن حوله ،لكل من يعطي الناس الأمل والحب ،لكل من ينثرون النقاء والإخاء والود والمحبة ،لمن يزرعون بساتين السعادة ،سلاما لأصحاب الأرواح الجميلة أينما كنتم.
- متاعِب الحياة المُتكررة لا تُريد مِنك أن تحزن،بل تُريد منك أن تتغير،أن تُصبح أكثر صبراً،وأكثر إصراراً وتقدماً
مساء الخير🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
إطفاءُ شمعةِ غيرِك لن يَزيدَ في إضاءةِ شمعتِك ،الأرزاقُ مقسومة فلا تجعل عينَك ضيّقة، والمعطياتُ مكتوبة فلا تُتعِب نفسَك.
لا تخسر قيمتك بكلمة ولا تفقد إحترامك بزلة ولا تجعل همك في الدنيا هو حُب الناس لك
فالناس قلوبهم متقلبة تحبك اليوم وتكرهك غداً💛
دائماً كُن محاطاً بِالأمل في حياتك لتستمر بكل قوة وثبات مع متغيرات دنياك ، تفاءل دوماً وابتسم ، لتبتسم لك الحياة☘️
يبحث الإنسان بطبيعته عن الأمان ..
إن الأمان (الحقيقي) الذي تنشده ليس في وظيفتك ، أو رصيدك المالي ، أو علاقاتك...
هذه أشياء مهمة بلا شك ..
لكن .. أمانك (الحقيقي) يكمن في يقينك بأن ربك هو الذي بيده مقاليد أمرك وأمر غيرك وأمر كل شيء
سلاما لكل قلب تسكنه الرحمة ،لكل قلب يمنح السعادة لمن حوله ،لكل من يعطي الناس الأمل والحب ،لكل من ينثرون النقاء والإخاء والود والمحبة ،لمن يزرعون بساتين السعادة ،سلاما لأصحاب الأرواح الجميلة أينما كنتم.
- متاعِب الحياة المُتكررة لا تُريد مِنك أن تحزن،بل تُريد منك أن تتغير،أن تُصبح أكثر صبراً،وأكثر إصراراً وتقدماً
مساء الخير🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
إذْ نادَىٰ رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا
خاطب ربك بالدعاء وبُثّ له شكواك وأسمعه نجواك، سبحانه يعلم القلب التقي ويسمعُ الصوت الخفي،
اللهم لا تحرمنا لذة مناجاتك والقرب منك ..
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إذْ نادَىٰ رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا
خاطب ربك بالدعاء وبُثّ له شكواك وأسمعه نجواك، سبحانه يعلم القلب التقي ويسمعُ الصوت الخفي،
اللهم لا تحرمنا لذة مناجاتك والقرب منك ..
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : أَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ، فَقَالَ : " إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ".
صحيح البخاري/ 1943.
شرح الحديث :🌸🍃
السَّفَرُ قِطعةٌ مِن العَذابِ، وهو مَظِنَّةُ التَّعَبِ والمَشقَّةِ؛ لذلِك خفَّفَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى عنِ المُسافِرِ، ويسَّرَ عليهِ في الأحْكامِ الشَّرعيَّةِ، وقد كان بَعضُ الصَّحابةِ يَأخُذونَ أنفُسَهم بالعَزيمةِ دُون الرُّخصَةِ؛ تَقرُّبًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحَديثِ تَحكي أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ حَمزةَ بنَ عمْرٍو الأَسلميَّ رَضيَ اللهُ عنه سَأَلَ رَسولَ اللهِ ﷺ : هلْ يَصومُ في السَّفرِ أو يُفطِرُ؟ فخيَّره النَّبيُّ ﷺ بيْن الصِّيامِ والإفطارِ، وذلك بقولِه له: «إنْ شِئتَ فصُمْ، وإنْ شِئتَ فأفطِرْ»، فالإفطارُ في السَّفرِ رُخصةٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ لمَن وجَبَ عليه الصَّومُ؛ فمَن أخَذَ بها فحسَنٌ، ومَن لم يَأخُذْ بها فلا شَيءَ عليه.
وقد كان حَمزةُ بنُ عمْرٍو الأَسلميُّ رَضيَ اللهُ عنه كَثيرَ صِيامِ التَّطوُّعِ، كما جاء في الصَّحيحَينِ أنَّه كان يَسرُدُ الصِّيامَ، أي: يُتابِعُه ويَأتي به مُتواليًا، باستِثناءِ الأيَّامِ المَنهيِّ عن صِيامِها، كالعيدينِ وأيَّامِ التَّشريقِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : أَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ، فَقَالَ : " إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ".
صحيح البخاري/ 1943.
شرح الحديث :🌸🍃
السَّفَرُ قِطعةٌ مِن العَذابِ، وهو مَظِنَّةُ التَّعَبِ والمَشقَّةِ؛ لذلِك خفَّفَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى عنِ المُسافِرِ، ويسَّرَ عليهِ في الأحْكامِ الشَّرعيَّةِ، وقد كان بَعضُ الصَّحابةِ يَأخُذونَ أنفُسَهم بالعَزيمةِ دُون الرُّخصَةِ؛ تَقرُّبًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحَديثِ تَحكي أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ حَمزةَ بنَ عمْرٍو الأَسلميَّ رَضيَ اللهُ عنه سَأَلَ رَسولَ اللهِ ﷺ : هلْ يَصومُ في السَّفرِ أو يُفطِرُ؟ فخيَّره النَّبيُّ ﷺ بيْن الصِّيامِ والإفطارِ، وذلك بقولِه له: «إنْ شِئتَ فصُمْ، وإنْ شِئتَ فأفطِرْ»، فالإفطارُ في السَّفرِ رُخصةٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ لمَن وجَبَ عليه الصَّومُ؛ فمَن أخَذَ بها فحسَنٌ، ومَن لم يَأخُذْ بها فلا شَيءَ عليه.
وقد كان حَمزةُ بنُ عمْرٍو الأَسلميُّ رَضيَ اللهُ عنه كَثيرَ صِيامِ التَّطوُّعِ، كما جاء في الصَّحيحَينِ أنَّه كان يَسرُدُ الصِّيامَ، أي: يُتابِعُه ويَأتي به مُتواليًا، باستِثناءِ الأيَّامِ المَنهيِّ عن صِيامِها، كالعيدينِ وأيَّامِ التَّشريقِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يقول الامام الذهبي رحمه الله :
ينبغي للمسلم أن يستعيذ من الفتن ، ولا يَشْغَبَ بذكر غريب المذاهب لا في الأصول ولا في الفروع ، فما رأيت الحركةَ في ذلك تُحصِّل خيراً، بل تُثير شراً وعداوةً ومقتاً للصُّلحاء والعُبّاد من الفريقين ،فتمسَّكْ بالسنّة ، وألزم الصمت ، ولا تخُضْ فيما لا يعنيك ، وما أشكل عليك فرُده إلى الله ورسوله ، وقف ، وقل : الله ورسوله أعلم .
📚 سير أعلام النبلاء : (20/ 142)
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
ينبغي للمسلم أن يستعيذ من الفتن ، ولا يَشْغَبَ بذكر غريب المذاهب لا في الأصول ولا في الفروع ، فما رأيت الحركةَ في ذلك تُحصِّل خيراً، بل تُثير شراً وعداوةً ومقتاً للصُّلحاء والعُبّاد من الفريقين ،فتمسَّكْ بالسنّة ، وألزم الصمت ، ولا تخُضْ فيما لا يعنيك ، وما أشكل عليك فرُده إلى الله ورسوله ، وقف ، وقل : الله ورسوله أعلم .
📚 سير أعلام النبلاء : (20/ 142)
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تساوم على مبادئك
إيماننا بالله تعالى واتباعنا لما جاء فيه النبي محمد ﷺ يجعل كلّ منّا صاحب مبادئ وقيم عظيمة سامية؛ وقيمتنا الحقيقة تنبع من التمسك بتلك المبادئ والقيم.
التحدي الكبير أن تحقق مصالحك الشخصية في إطار تلك المبادئ، فلا تستوحش من طريق الحق لقلة السالكين فيه، ولا تغتر بطريق الباطل لكثرة الهالكين فيه، وكن ممن يناصر المبدأ وينحاز للحق، قال ﷺ:(من تركَ شيئًا للهِ عوَّضهُ اللهُ خيرًا منه.) .
*قيمنا عزيزة غير قابلة للمساومة أو التنازل.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إيماننا بالله تعالى واتباعنا لما جاء فيه النبي محمد ﷺ يجعل كلّ منّا صاحب مبادئ وقيم عظيمة سامية؛ وقيمتنا الحقيقة تنبع من التمسك بتلك المبادئ والقيم.
التحدي الكبير أن تحقق مصالحك الشخصية في إطار تلك المبادئ، فلا تستوحش من طريق الحق لقلة السالكين فيه، ولا تغتر بطريق الباطل لكثرة الهالكين فيه، وكن ممن يناصر المبدأ وينحاز للحق، قال ﷺ:(من تركَ شيئًا للهِ عوَّضهُ اللهُ خيرًا منه.) .
*قيمنا عزيزة غير قابلة للمساومة أو التنازل.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🌐 الدرس (2)
أهلا وسهلا يا أحباب المصطفى ﷺ
هيا بنا نكمل قصة اﻹمام الشافعي الجميلة حتى نتعلم منه كيف نتعامل مع الناس⤵️
⬅️🌼وفي بداية درسنا لابد أن نعلم البيئة التي نشأ فيها:
👈ولد الشافعي في غزة على الرغم من أنه قرشي وأصله من مكة،
ولكن ما الذي ذهب به إلى غزة؟ ‼️
‼️اسمعوا هذه القصة‼️
👈كان والده فقيرا جدا، فلما اشتد الفقر على والده قرر الخروج مع زوجته إلى غزة لعل الوضع المالي يتحسن، وبعد سنتين من مولد الشافعي توفي والده، وأصبح يتيما، ولم يكن لديه أخوة،
ومن هنا تبدأ قصة حياة الشافعي.⤵️
⬅️🌼وقفة مع أم الشافعي: التي توفي زوجها وترك طفلا صغيرا وفي مكان غريب وكانوا في شدة الفقر.
كانت هذه المرأة ذكية حيث كانت ترى واقع الإسلام على الرغم من أنها ليست عالمة ولكنها تفهم الإسلام،
👈🌼 وهذه القصة ستوضح ذلك: في يوم ذهبت لتشهد في قضية ما، ومن المعروف أن الشهادة تكون برجل وامرأتين،
قال تعالى: "...مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى..." (البقرة:282)،
👈فعندما طلب القاضي منها الشهادة وكانت معها امرأة أخرى، فطلب منهما القاضي أن تدخل كل واحدة في غرفة لكي تقول شهادتها،
👈فقالت: ليس لك هذا،
فقال القاضي: لما؟
👈 قالت: يقول الله: "...فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى..."، (أي يجب أن يكن مع بعضهن ليذكرن بعضهن بعضا)،
فاندهش القاضي من موقف المرأة أنها تعلم هذا الأمر.‼️
⬅️ماذا ستفعل أم الشافعي؟
رأت أن الحل يبدأ بالعلم،......... فقررت العودة بالشافعي إلى مكة وهي مركز العلم، وكان عمره ثلاث سنوات، وتعتبر أول رحلة علم في حياة الشافعي.
👈 وعندما نضج قالت له:
يا بُني، مات أبوك ونحن فقراء، لا مال لنا ولم يترك لنا شيئا، و لم أتزوج من أجلك.
يا بُني قد نذرتك للعلم لعل الله يُصلح بك، ويجمع بك شمل هذه الأمة.
🌼 قالت هذه الرسالة وكان يبلغ من العمر أربع سنوات🌼. *متخيلين معي*
👈وكانت الدولة العباسية دولة كبيرة، واتسعت رقعة الدولة الإسلامية لتصبح ثلاثة أرباع العالم،
ودخل الإسلام كم هائل من الأجناس المختلفة: من عرب وعجم وفرس وروم وهنود وأتراك، ومن يرعى كل هؤلاء؟ ‼️
لا أحد! كلُ بعاداته وأفكاره،
ومنهم من جاء كارهاً يكيد للإسلام
ومنهم من جاء سعياً لنشر فكراً خاطئاً.
كانت الأراضي الممتدة لدولة الخلافة الإسلامية غير مترابطة،
ليست كحالنا اليوم من طرق ممتدة ووسائل الاتصال، فبقيت العلاقات مقصورة داخل كل بلد.
⬅️🌼هاجر الشافعي في حياته التي امتدت 54 عاماً أربع مرات،
كل بلدة قضى فيها ثلاث أو أربع سنوات،👈 فعل ذلك بنية واحدة، جمع الناس؛ هم لا يتقابلون، وقنع كل منهم بفكرة خاطئة عن الآخر ، في مصر، والعراق، واليمن، وفلسطين، ومكة، والمدينة،
فكان هو سفير الخير، يروي لكلٍ عن الآخر.
⬅️🌼أما عن وضع الأمة، فقد مات الصحابة والتابعون، ومن قبلهم رسول الله ﷺ ، وكانوا هم مرجع الناس وقت الخلاف،
⬅️🌼 فبدأ الشافعي ينتقل بين العلماء ليزيد حجم الآراء المتفق عليها.
وللحديث بقية بإذن الله
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🌐 الدرس (2)
أهلا وسهلا يا أحباب المصطفى ﷺ
هيا بنا نكمل قصة اﻹمام الشافعي الجميلة حتى نتعلم منه كيف نتعامل مع الناس⤵️
⬅️🌼وفي بداية درسنا لابد أن نعلم البيئة التي نشأ فيها:
👈ولد الشافعي في غزة على الرغم من أنه قرشي وأصله من مكة،
ولكن ما الذي ذهب به إلى غزة؟ ‼️
‼️اسمعوا هذه القصة‼️
👈كان والده فقيرا جدا، فلما اشتد الفقر على والده قرر الخروج مع زوجته إلى غزة لعل الوضع المالي يتحسن، وبعد سنتين من مولد الشافعي توفي والده، وأصبح يتيما، ولم يكن لديه أخوة،
ومن هنا تبدأ قصة حياة الشافعي.⤵️
⬅️🌼وقفة مع أم الشافعي: التي توفي زوجها وترك طفلا صغيرا وفي مكان غريب وكانوا في شدة الفقر.
كانت هذه المرأة ذكية حيث كانت ترى واقع الإسلام على الرغم من أنها ليست عالمة ولكنها تفهم الإسلام،
👈🌼 وهذه القصة ستوضح ذلك: في يوم ذهبت لتشهد في قضية ما، ومن المعروف أن الشهادة تكون برجل وامرأتين،
قال تعالى: "...مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى..." (البقرة:282)،
👈فعندما طلب القاضي منها الشهادة وكانت معها امرأة أخرى، فطلب منهما القاضي أن تدخل كل واحدة في غرفة لكي تقول شهادتها،
👈فقالت: ليس لك هذا،
فقال القاضي: لما؟
👈 قالت: يقول الله: "...فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى..."، (أي يجب أن يكن مع بعضهن ليذكرن بعضهن بعضا)،
فاندهش القاضي من موقف المرأة أنها تعلم هذا الأمر.‼️
⬅️ماذا ستفعل أم الشافعي؟
رأت أن الحل يبدأ بالعلم،......... فقررت العودة بالشافعي إلى مكة وهي مركز العلم، وكان عمره ثلاث سنوات، وتعتبر أول رحلة علم في حياة الشافعي.
👈 وعندما نضج قالت له:
يا بُني، مات أبوك ونحن فقراء، لا مال لنا ولم يترك لنا شيئا، و لم أتزوج من أجلك.
يا بُني قد نذرتك للعلم لعل الله يُصلح بك، ويجمع بك شمل هذه الأمة.
🌼 قالت هذه الرسالة وكان يبلغ من العمر أربع سنوات🌼. *متخيلين معي*
👈وكانت الدولة العباسية دولة كبيرة، واتسعت رقعة الدولة الإسلامية لتصبح ثلاثة أرباع العالم،
ودخل الإسلام كم هائل من الأجناس المختلفة: من عرب وعجم وفرس وروم وهنود وأتراك، ومن يرعى كل هؤلاء؟ ‼️
لا أحد! كلُ بعاداته وأفكاره،
ومنهم من جاء كارهاً يكيد للإسلام
ومنهم من جاء سعياً لنشر فكراً خاطئاً.
كانت الأراضي الممتدة لدولة الخلافة الإسلامية غير مترابطة،
ليست كحالنا اليوم من طرق ممتدة ووسائل الاتصال، فبقيت العلاقات مقصورة داخل كل بلد.
⬅️🌼هاجر الشافعي في حياته التي امتدت 54 عاماً أربع مرات،
كل بلدة قضى فيها ثلاث أو أربع سنوات،👈 فعل ذلك بنية واحدة، جمع الناس؛ هم لا يتقابلون، وقنع كل منهم بفكرة خاطئة عن الآخر ، في مصر، والعراق، واليمن، وفلسطين، ومكة، والمدينة،
فكان هو سفير الخير، يروي لكلٍ عن الآخر.
⬅️🌼أما عن وضع الأمة، فقد مات الصحابة والتابعون، ومن قبلهم رسول الله ﷺ ، وكانوا هم مرجع الناس وقت الخلاف،
⬅️🌼 فبدأ الشافعي ينتقل بين العلماء ليزيد حجم الآراء المتفق عليها.
وللحديث بقية بإذن الله
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(88) نبوءته ﷺ عن اثني عشر خليفة من قريش :
أخرج الإمام أحمد في مسنده فقال : حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، أَوْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ". قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ، فَقَالُوا : ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ ".
تخريج الحديث :
أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأحكام باب الاستخلاف بمثله .
ومسلم في صحيحه في كتاب الإمارة باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش بنحوه إلا أنه لم يذكر الهرج .
وأبو داود في سننه في كتاب المهدي بنحوه وسكث عليه أبو داود وأقره المنذري . مختصر سنن أبي داود
والترمذي في سننه في كتاب الفتن باب ما جاء في الخلفاء بمثله من غير ذكر الهرج ٠ قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
وأحمد في مسنده بلفظه.
درجة الحديث :
الحديث صحيح : أخرجه الشيخان .
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ فقد كان بعده ﷺ اثنا عشر خليفة وهم الخلفاء الراشدون الأربعة رضي الله عنهم وسيدنا الحسن رضي الله عنه وسيدنا معاوية رضي الله عنه وابنه يزيد بن معاوية وحفيده معاوية بن يزيد وعبد الله بن الزبير» ومروان بن الحكم , وعبد الملك بن مروان » والوليد بن عبد الملك رضي الله عنهم » وبهذا يتم العدد اثنى عشر , وامتدت الخلافة بعد ذلك ولا إشكال فإن الحديث ليس فيه نفي الزيادة على اثني عشر وكانت وفاة آخرهم الوليد بن عبد اللك سنة ست وتسعين من الهجرة ووقع بعد ذلك بست وثلاثين سنة هرج وقتال عظيم إبان انتقال الخلافة من بني أمية إلى بني العباس .
يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى : قال القاضي : قد توجه هنا سؤالان أحدههما أنه
قد جاء في الحديث الآخر الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكا وهذا مخالف لحديث
اثني عشر خليفة فإنه لم يكن في ثلاثين سنة إلا الخلفاء الراشدون الأربعة والأشهر التي بويع فيها الحسن بن علي »
قال : والجواب عن هذا أن المراد في حديث الخلافة ثلاثون سنة خلافة النبوة »
والثاني أنه قد ولي أكثر من هذا العدد قال : وهذا اعتراض باطل لأنه لم يقل لا يلي إلا اثنا عشر خليفة »
وإنما قال : يلي وقد ولي هذا العدد ولا يضر كونه وجد بعدهم غيرهم » هذا إن جعل المراد باللفظ كل وال ويحتمل أن يكون المراد مستحق الخلافة العادلين وقد مضى منهم من علم ولابد من تمام هذا العدد قبل قيام الساعة " .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : أشار بذلك إلى عدد الخلفاء من بني أمية وأول بني أمية يزيد بن معاوية وآخرهم مروان الحمار وعدتهم ثلاثة عشر ولا يعد عثمان ومعاوية ولا ابن الزبير لكونهم صحابة فإذا أسقطنا منهم مروان بن الحكم للاختلاف في صحبته أو لأنه كان متغلبًا بعد أن اجتمع الناس على عبد الله بن الزبير صحت العدة
وعند خروج الخلافة من بني أمية وقعت الفتن العظيمة والملاحم الكثيرة حتي استقرت دولة بني العباس فتغيرت الأحوال عما كانت عليه تغيرأ بينا " .
وقال الحافظ أيضًا : يحمل أن يكون المراد من يستحق الخلافة من أئمة العدل وقد مضى منهم الخلفاء الأربعة ولابد من تمام العدة قبل قيام الساعة .
وقال الحافظ تقلا عن ابن المنادي : يحتمّل أن يكون هذا بعد المهدي الذي يخرج في آخر الزمان فقد وجدت في كتاب دانيال إذا مات المهدي ملك بعده خسة رجال من السبط الأكبر ثم خمسة من ولد السبط الأصفرثم يوصي آخرهم بالخلافة لرجل من ولد السبط الأكبر تم يملك بعده ولده فيتم بذلك اثنا عشر ملكا كل واحد منهم إمام
مهدى ,
وقال ابن بطال عن المهلب : لم ألق أحداً يقطع في هذا الحديث يعني بشيء.
وقال ابن الجوزي في كشف الشكل : قد أطلت البحث عن معنى هذا الحديث وتطلبت مظانه وسألت عنه فلم أقع على المقصود به لأن ألفاظه مختلفة ولا شك أن التخليط فيها من الرواة " .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
(88) نبوءته ﷺ عن اثني عشر خليفة من قريش :
أخرج الإمام أحمد في مسنده فقال : حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، أَوْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ". قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ، فَقَالُوا : ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ ".
تخريج الحديث :
أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأحكام باب الاستخلاف بمثله .
ومسلم في صحيحه في كتاب الإمارة باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش بنحوه إلا أنه لم يذكر الهرج .
وأبو داود في سننه في كتاب المهدي بنحوه وسكث عليه أبو داود وأقره المنذري . مختصر سنن أبي داود
والترمذي في سننه في كتاب الفتن باب ما جاء في الخلفاء بمثله من غير ذكر الهرج ٠ قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
وأحمد في مسنده بلفظه.
درجة الحديث :
الحديث صحيح : أخرجه الشيخان .
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ فقد كان بعده ﷺ اثنا عشر خليفة وهم الخلفاء الراشدون الأربعة رضي الله عنهم وسيدنا الحسن رضي الله عنه وسيدنا معاوية رضي الله عنه وابنه يزيد بن معاوية وحفيده معاوية بن يزيد وعبد الله بن الزبير» ومروان بن الحكم , وعبد الملك بن مروان » والوليد بن عبد الملك رضي الله عنهم » وبهذا يتم العدد اثنى عشر , وامتدت الخلافة بعد ذلك ولا إشكال فإن الحديث ليس فيه نفي الزيادة على اثني عشر وكانت وفاة آخرهم الوليد بن عبد اللك سنة ست وتسعين من الهجرة ووقع بعد ذلك بست وثلاثين سنة هرج وقتال عظيم إبان انتقال الخلافة من بني أمية إلى بني العباس .
يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى : قال القاضي : قد توجه هنا سؤالان أحدههما أنه
قد جاء في الحديث الآخر الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكا وهذا مخالف لحديث
اثني عشر خليفة فإنه لم يكن في ثلاثين سنة إلا الخلفاء الراشدون الأربعة والأشهر التي بويع فيها الحسن بن علي »
قال : والجواب عن هذا أن المراد في حديث الخلافة ثلاثون سنة خلافة النبوة »
والثاني أنه قد ولي أكثر من هذا العدد قال : وهذا اعتراض باطل لأنه لم يقل لا يلي إلا اثنا عشر خليفة »
وإنما قال : يلي وقد ولي هذا العدد ولا يضر كونه وجد بعدهم غيرهم » هذا إن جعل المراد باللفظ كل وال ويحتمل أن يكون المراد مستحق الخلافة العادلين وقد مضى منهم من علم ولابد من تمام هذا العدد قبل قيام الساعة " .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : أشار بذلك إلى عدد الخلفاء من بني أمية وأول بني أمية يزيد بن معاوية وآخرهم مروان الحمار وعدتهم ثلاثة عشر ولا يعد عثمان ومعاوية ولا ابن الزبير لكونهم صحابة فإذا أسقطنا منهم مروان بن الحكم للاختلاف في صحبته أو لأنه كان متغلبًا بعد أن اجتمع الناس على عبد الله بن الزبير صحت العدة
وعند خروج الخلافة من بني أمية وقعت الفتن العظيمة والملاحم الكثيرة حتي استقرت دولة بني العباس فتغيرت الأحوال عما كانت عليه تغيرأ بينا " .
وقال الحافظ أيضًا : يحمل أن يكون المراد من يستحق الخلافة من أئمة العدل وقد مضى منهم الخلفاء الأربعة ولابد من تمام العدة قبل قيام الساعة .
وقال الحافظ تقلا عن ابن المنادي : يحتمّل أن يكون هذا بعد المهدي الذي يخرج في آخر الزمان فقد وجدت في كتاب دانيال إذا مات المهدي ملك بعده خسة رجال من السبط الأكبر ثم خمسة من ولد السبط الأصفرثم يوصي آخرهم بالخلافة لرجل من ولد السبط الأكبر تم يملك بعده ولده فيتم بذلك اثنا عشر ملكا كل واحد منهم إمام
مهدى ,
وقال ابن بطال عن المهلب : لم ألق أحداً يقطع في هذا الحديث يعني بشيء.
وقال ابن الجوزي في كشف الشكل : قد أطلت البحث عن معنى هذا الحديث وتطلبت مظانه وسألت عنه فلم أقع على المقصود به لأن ألفاظه مختلفة ولا شك أن التخليط فيها من الرواة " .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
إنَّكَ لا تَختار حينَ تحبّ ولا تحبُّ حينَ تختار، وإنَّنا مع القضاءِ والقدر حينَ نُولد وحينَ نحبّ وحينَ نموت، وإذْ يسألونكَ عنِ الحبّ قل: هو اندفاعُ روحٍ إلى روح، ويسألونك عن الرُّوح.. فماذا تقول؟، قل هيَ من أمرِ ربِّي.
ومِن عظيم لُطفه أنه يراك مُبتسمًا فيكتبها لك أجرا، ويراك موجوعًا فيغفر لك ذنبا، وما بين الأجر والذنب؛ أنت مُحاط
بعينِ اللطيفِ دومًا وإن كُنت لا ترى، فالحمدُ لله دائمًا وأبدا.
أنت تخاف لأنك تفترض أنه يجب أن تُظهر دائمًا بلا أخطاء أو نقص ..
وتفترض أنه يجب أن لايرى أحد جوانب القصور الخاصة بك..
لو تخلصت من هذا الافتراض سوف يختفي الخوف من حياتك.
لاتفترض بأنك يجب أن تعجب الآخرين في كل أحوالك.
اسمح لنفسك بارتكاب الأخطاء ،وإظهار القصور ..
وودع الخوف بلا رجعة.
يا صاحبي إن النَّدم بعد الذنب صلاح،
والدمعة بعد المعصية صلاح،
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح،
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح،
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح فالسيئون لا يشعرون بكل هذا
لا تدري كيف تتدبّر، ولكنّ الله يعلم، يرى، ويحيطك برحمته، يأخذ شيئًا ليعوضك بأشياء أجمل
صباح الخير 🌿🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إنَّكَ لا تَختار حينَ تحبّ ولا تحبُّ حينَ تختار، وإنَّنا مع القضاءِ والقدر حينَ نُولد وحينَ نحبّ وحينَ نموت، وإذْ يسألونكَ عنِ الحبّ قل: هو اندفاعُ روحٍ إلى روح، ويسألونك عن الرُّوح.. فماذا تقول؟، قل هيَ من أمرِ ربِّي.
ومِن عظيم لُطفه أنه يراك مُبتسمًا فيكتبها لك أجرا، ويراك موجوعًا فيغفر لك ذنبا، وما بين الأجر والذنب؛ أنت مُحاط
بعينِ اللطيفِ دومًا وإن كُنت لا ترى، فالحمدُ لله دائمًا وأبدا.
أنت تخاف لأنك تفترض أنه يجب أن تُظهر دائمًا بلا أخطاء أو نقص ..
وتفترض أنه يجب أن لايرى أحد جوانب القصور الخاصة بك..
لو تخلصت من هذا الافتراض سوف يختفي الخوف من حياتك.
لاتفترض بأنك يجب أن تعجب الآخرين في كل أحوالك.
اسمح لنفسك بارتكاب الأخطاء ،وإظهار القصور ..
وودع الخوف بلا رجعة.
يا صاحبي إن النَّدم بعد الذنب صلاح،
والدمعة بعد المعصية صلاح،
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح،
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح،
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح فالسيئون لا يشعرون بكل هذا
لا تدري كيف تتدبّر، ولكنّ الله يعلم، يرى، ويحيطك برحمته، يأخذ شيئًا ليعوضك بأشياء أجمل
صباح الخير 🌿🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart