🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

🌸🍃 قال تعالى : ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّ مِن أَزواجِكُم وَأَولادِكُم عَدُوًّا لَكُم فَاحذَروهُم وَإِن تَعفوا وَتَصفَحوا وَتَغفِروا فَإِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التغابن: ١٤].

أشدُّ الأذى نكايةً ما كان صادرًا عمَّن أحسنتَ إليه، فاقتضى ذلك أن تصبرَ على مسامحته وتتصبَّرَ على العفو عنه؛ حفاظًا على أواصر القُربى.

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.

صحيح البخاري/2026

شرح الحديث :🌸🍃

كان النَّبيُّ ﷺ يَجتهِدُ في العِبادةِ للتَّقرُّبِ إلى اللهِ جلَّ وعَلَا ، ومِن ذلك : اعتِكافُه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ ؛ الْتِماسًا لِليلةِ القَدرِ ، ولِيَكُونَ مُنقطِعًا للهِ تعالَى بالصَّومِ والصَّلاةِ والذِّكرِ ، وغيرِ ذلك.

● وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنين أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان يَعتكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ ، ويكونُ مَبدأُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشْرين.

👈 والاعتِكافُ : الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى اللهِ عَزَّ وجلَّ ، ليلًا كان أو نهارًا.

● وقد ظَلَّ النَّبيُّ ﷺ على هذه الحالِ يَعتكِفُ كلَّ رَمَضَانَ العَشْرَ الأواخِرَ منه ولم يَنقطِعْ عنه حتَّى تَوفَّاه اللهُ ، ثُمَّ اعتَكَف أزواجُ النَّبيِّ ﷺ مِن بعدِه مِثلَ اعتكافِه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ في المسجدِ ، وقدْ رَوى البُخاريُّ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها : «أنَّ النَّبيَّ ﷺ اعتكَفَ معه بعضُ نِسائِه» ؛ فكان اعتكافُهنَّ في حَياتِه وبعْدَ مَماتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

● وكان النَّبيُّ ﷺ قد اعتَكَف مِن رَمَضانَ أوَّلِه وأوسطِه ، ثمَّ استَقرَّ به الاعتكافُ في العَشْر الأواخِرِ طَلَبًا للَيلةِ القَدرِ.

وفي الحديث :

● مَشروعيَّةُ اعتِكافِ النِّساءِ في المساجِدِ بالضَّوابِطِ الشَّرعيَّةِ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قال ابنُ بطة رحمه الله  :

فللّهِ درّ أقوامٍ دقَّت فِطَنُهم ، وصَفَتْ أذهانُهُم ، وتعالت بهم الهممُ في اتِّباعِ نبيِّهِم ، وتناهت بهم المحبةُ حتى اتَّبَعُوهُ هذا الاتباع ، فبمثل هَديِ هؤلاءِ إخواني فاهتدوا ، وﻵثارهم فاقتفوا ، ترشدوا وتُنصَروا وتُجبَروا .

📚 كتابه اﻹبانة : (245/1)

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

الإخفاق شيءٌ طبيعي في الحياة

المكاسب الكبيرة والنجاحات العظيمة لا تُسفر عن وجهها بسهولة إلا عبر الطموحات والمحاولات الكثيرة، فالذين لا يذوقون طعم الإخفاق هم الكسالى والقاعدون.

حكم الله تعالى نافذ ولا معقب عليه، ونحن لا نستطيع التحكم بالأحداث لكن يمكننا التحكم بردود أفعالنا عليها، فلا تدع لليأس والقنوط طريقًا لقلبك، الله تعالى يقول: {وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ.} *مياه البحر تحمل السفينة ولا تؤذيها، لكنها إذا تسربت لداخلها أغرقتها.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله

🌐 الدرس (3)

اهلا وسهلا يااحباب المصطفى ﷺ موعدنا اليوم مع تكملة حياة اﻹمام الشافعي واخبرتكم امس عن شكل البيئة التي نشأ فيها الشافعي

فلقد زادت الأموال في الدولة الإسلامية، فبدأ يظهر جيل من الشباب يختلف عن جيل الصحابة والتابعين، جيل ترف؛ أخذته شهوات الدنيا وزخرفها،
⬅️فبدأ الشافعي يبحث عن المساحة المشتركة بين الجيلين
ووجد ذلك في الرياضة، فاصبح بطلاً رياضياً من اجل ان يوجد مساحة مشتركة يستطيع من خلالها جمع الناس
👈🌼ايضا حالة الانقسام التي ظهرت بعد مقتل عثمان بن عفان والتي يمتد أثرها حتى اليوم، وأصبح وجود السنة والشيعة مؤثراً.
👈وظهر الخوارج ومنكروا السنة، والزنادقة،....و عدد من الأفكار المنحرفة فأصبح القتال فكرياً في المساجد والندوات، ينتظرون فرصة فيها تضعف الدولة العباسية فتتحول الحال؛و تحولت بغداد إلى كتل صراع بين الناس بعضهم بعضاً، وكأنما تتأجج النيران منذرة بكارثة.
👈كانت الدولة العباسية دولة منفتحة على الثقافة والشعر والفنون، فكان الشعراء في هذا الزمان كل يتحدث عن الفن، ويقرض الشعر في الحب والهوى والعشق،
👈فانقسم العلماء إلى فرق: منهم من يكفر الشعراء ، *وتعامل الشافعي مع هذه القضية بمنتهى الحكمة.*
وهذا ما سنعرفه لاحقا
👈وظهرت مدارس، واشتد الصراع، وظهرت مدرستان:
مدرسة الحجاز في مكة والمدينة وفيها الإمام مالك، ومدرسة العراق وفيها أبو حنيفة،
وبدأ صراع بين المدرستين برغم حب كل من مالك وأبي حنيفة للآخر، ولكن الصراع نشب بين أتباع المدرستين؛
👈مدرسة العراق اسمها مدرسة الرأي، ومدرسة الحجاز اسمها مدرسة الحديث، هناك أبو حنيفة وهنا مالك، ولكن ما الفرق:
🔹مدرسة العراق تقول: نأخذ من الأحاديث كيف شئنا حتى الأحاديث الضعيفة، لأننا نواجه العديد من الأمور نحتاج فيها إلى الرأي، فلنتوسع في الأخذ بالحديث في كل المجالات.
🔹أما مدرسة الحجاز فترفض التوسع بل تطالب بالأخذ في الحديث بالتدقيق، حتى بلغ الأمر أن الإمام مالكاً جمع 100 ألف حديث انتقى منهم فقط 12 ألف حديث ، ورفضوا التوسع في معاني الأحاديث.

⬅️👈وكانت هذه الفترة هي بداية تشكيل الفقه الإسلامي، فما كان الأمر ببسيط، فتفاقم الصراع، وبدأ الطرفان في تبادل الشتائم واللعنات والإساءة، ولندلل على ذلك بالأمثلة:
☘صدقة الفطر
🔸- مدرسة الحديث تقول: إن الرسول ﷺ قال: إن هذه الصدقة تخرج إما تمراً أو قمحاً أو شعيراً وهذا واجب.
🔸- أما مدرسة الرأي فترى أننا نخرج الصدقة مالاً.
☘زواج البنت البكر:
🔸يقول أبو حنيفة: إن البنت البكر لها الحرية في أن تزوج نفسها، كما أن لها الحرية في أن تتعامل في البيع والشراء،
🔸 فيأتي المعارضون يقولون: إن هذا لا يجوز لأنه يفكك الأسر.
تلك كانت الحال بين المدرستين،
♦️ثم يأتي الشافعي♦️
👈ويقول كلمته،وكان همه ان يجمع بين الناس كما اخبرتكم سابقا
ويقول فيه أحمد بن حنبل ـ وهو منتمي لمدرسة الحديث ـ:
"ما زلنا نلعن مدرسة العراق ويلعنوننا حتى جاء الشافعي فمزج بيننا"،

فكان الحال في تبادل الاتهام من مدرسة العراق إلى مدرسة الحجاز بأنهم شديدوا التزمت، وعلى العكس من جانب مدرسة الحجاز إلى مدرسة العراق بشدة التحرر؛
👈وقالت كل فرقة على حدة: "ما أنصفنا إلا الشافعي"،
فأصحاب مدرسة الرأي رأوا أنه وضع لهم ضوابط التفكير،
أما أصحاب مدرسة الحديث فقالوا: "كنا نضيق الفكر فجاء الشافعي فأيقظنا من رقادنا فاستيقظنا".

🌼ماذا فعل الشافعي🌼
تتلمذ الشافعي في المدرستين وبعدها قدم اختراعه،⤵️
👈 اخترع علماً جديداً يسمى علم أصول الفقه،
👈كيف نستنبط الاحكام من القرآن والسنة بناءً على قواعد،
👈والشافعي جمع المدرستين في خطوات ثابتة ونهج يتبع الاستنباط من القرآن والحديث،
واتفق الطرفان على تلك القواعد.
👈ظل الشافعي يؤلف هذا العلم تسعة أعوام، وضع فيها قوانين التفكير،
وحل النزاع بأن ظل يدرس ويتتلمذ سنوات حتى أتى في نهاية الأمر وقال:⤵️
🌼 دعونا نجتمع في مساحات مشتركة،🌼
ووضع قوانين للاستنباط من القرآن والسنة؛ غير مبنية على رأى شخصي بل على أصول وقواعد.
لذلك استفاد منه كل عالم في عصره؛ ذلك أن كل العلوم الأخرى أخذت عنه،
وأصبح الجميع يضع القواعد، مثل جابر بن حيان في الكيمياء.
👈 الغرب استفاد من الشافعي، لأن أوروبا ما كانت تعرف كيف تضع القواعد لأي علم من العلوم، حتى نقل ابن رشد فكر الشافعي للأندلس؛ فانتشر في أوروبا.
فكل عالم جاء في عصره بدأ يفكر بضرورة وضع قواعد للعلم، فوضع جابر بن حيان قواعد لمعادلات الكيمياء، ثم جاء البيروني، وجاء ابن الهيثم، وجاء المسعودي في الجغرافيا.... الخ.
وللحديث بقية بإذن الله

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام الشافعي رحمه الله

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #الأخوة_في_الله 🍁

🌐 الدرس (1)

الأخوة في الله منحة ربانية ونعمة إلهية يقذفها الله في قلوب المخلصين من عباده والأصفياء من أوليائه،والأتقياء من خلقه
قال تعالى: ﴿ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ﴾ [الفرقان 63].

وقال تعالى: ﴿ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا ﴾ [آل عمران:103].

الإخوة في الله صفة ملازمة للإيمان
قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ [الحجرات:10].

فإذا وجدت التقوى والإيمان في عبد ولم توجد إخوة صادقة فهو إيمان ناقص وتقوى مزعومة لأن النبي ﷺ قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)؛ رواه الشيخان.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #الأخوة_في_الله 🍁

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‏" الحمدلله أننا مأجورون على كل لحظة قاسية.. كل دمعة.. كل ألم وصبر ومعاناة.. شعور الإنسان في أضيق لحظة عليه أن الله يمن عليه، ويرحمه من آلامه التي تنهشه كل ليلة، وتأكل من طاقته، وتُنقص من راحته..
الحمدلله الذي جعل في الإسلام أن كل آهٍ نئنُّ بها لنا بها أجر ومغفرة"

"ولأن عجلة الزمن تدور، والأيام مُتبدلة، وكل ساقٍ سيُسقى بما سقى، ومن يزرع خيراً أو شراً يجنيه؛ حذارِ أن تبخس أحداً حقه، أو تظلم، أو تتعدى،

. وهنيئاً لمن عاش سليم الصدر والقول والفعل، ولم يمرّ إلا بلسماً، ولم يترك خلفه إلا طيب الأثر"

‏لا تجعل قلمك مصدر ألمك..
بل اجعل قلمك مصدر أملك..
لذلك لا  تكتب ما يؤلمك، بل تجاهله ..
واكتب  كل الأشياء التي تحفزك وتبهجك..
فإنّ كثرة التكرار ترسّخ كل ما نكتبه ونقوله
سواءً سلباً أو إيجاباً ..

‏يارب.. كلّ الذين يرقبونَ أمانيهم، وكلّ الذين يقفون على ناصية الطريق بانتظارِ قادم، وكل الذين ينظرون إلى الأُفق إيمانًا بمجيءِ غائب، وكلّ الذين يؤمِّلونَ أن يجدوا ريحَ يُوسف، أعطِهم سؤلَهم، وامنُن عليهم بتحقيقِ آمالهم، واغمرهُم بالرّضا حتى يَسعدوا أبدا.

صباح الخير 🌸🍃

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

🌸🍃 قال تعالى : ﴿وَإِذ قالَ موسى لِقَومِهِ يا قَومِ لِمَ تُؤذونَني وَقَد تَعلَمونَ أَنّي رَسولُ اللَّهِ إِلَيكُم فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الفاسِقينَ﴾ [الصف: ٥].

مهما علا قدرُك وسمَت منزلتُك فوطِّن نفسَك على الصبر على الأذى، فلك في رسُل الله أسوةٌ حسنة.

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ.

صحيح البخاري/2024

شرح الحديث :🌸🍃

العَشرُ الأَواخِرُ مِن رمضانَ هِي خَيرُ لِيالي السَّنةِ ؛ فيها لَيلةُ القَدرِ ، وهي خيرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ ، كما أخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في مُنزَلِ كِتابِه ؛ ولذلك كان النَّبيُّ ﷺ يَجتهِدُ جِدًّا في عِبادةِ رَبَّهِ سُبحانَه في هذه اللَّيالي ، ويَحثُّ أهْلَه على ذلِك.

وفي هذا الحَديثِ تُبيِّنُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها حالَ النَّبِيِّ ﷺ في هذه العَشْرِ مِن اجتِهادِه في العِبادةِ وحثِّ أهْلِه عليها ، فتقولُ :

● «كان إذا دخَلَتِ العَشرُ الأَواخرُ مِن رمضانَ» ويكونُ بِدايةُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشرينَ.

● «شَدَّ مِئزرَه» ، وهو ما يُلبَسُ مِنَ الثِّيابِ أسْفلَ البدَنِ ، وهذا إشارةٌ إلى اعتِزالِ النِّساءِ في الفِراشِ وعَدمِ مُجامَعتِهنَّ ، أو يَحتَمِلُ أنْ تُريدَ به الجِدَّ في العِبادةِ ؛ فإنَّه يُقالُ : شَدَدْتُ في هذا الأمرِ مِئزَري ، بمَعنى : تَشمَّرْتُ له وتَفرَّغْتُ.

● «وأحْيا لَيلَه» ، بِالسَّهرِ للعِبادةِ.

● «وأيقظَ أهلَه» ؛ لِيُصلُّوا مِن اللَّيلِ ، وهذا مِن تَشجيعِ الرَّجُلِ أهلَه على أداءِ النَّوافلِ والعِباداتِ ، وتَحصيلِ خَيرِ تلك الأيَّامِ.

وفي الحديث :

أنَّ اغتِنامَ أوقاتِ الفَضْلِ يَحتاجُ إلى عزْمٍ وصَبْرٍ ومُجاهَدةٍ للنَّفْسِ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:

من علامات السعادة على العبد:
تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق، واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته .

📚 الاعتصام : (٢/ ١٥٢)

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart