Ольга Ускова — Этюды черни
Думаю, время от времени устраивать рубрику «дети не ешьте #говно »
Таких книг, которые мне откровенно не понравились бы, но я их дочитал до конца, очень мало. Обычно либо книга меня увлекает, либо я ее бросаю после первых двух глав. Бывают редкие случаи, когда я давился дерьмом, но продолжал его поглощать. Обычно за неимением альтернативы.

Итак, знакомьтесь. Этюды черни. Ольга Ускова. Аннотация нам обещает едва ли не киберпанк-3077.
Прошлое догнало Настоящее и вместе с ним слилось с Будущим – так выглядит Время, в котором мы все имеем честь жить, трудиться, любить, воевать, творить. Так же выглядит и эта книга.

В ожидании крутого сюжета я заплатил три сотни кровно заработанных и получил самолюбование тетеньки. Потом маленький закос под Пелевина (который Виктор) потом шликанье на мужа, снова самолюбование и так по кругу. Причем, героиня книги это сама автор, даже фирма, спасающая в книге мир, это фирма автора. А ещё у автора красивый и умный муж. А ещё она то ли знакома, то ли встречалась с Курехиным, а ещё спасению мира посвящена максимум одна глава. Остальное это воспоминания автора, как и с кем она встречалась и какая она умница.

Единственное, что мне доставило ни с чем несравнимое удовольствие, это описание автором войны и солдатского быта.
Во-первых, единственные, кто хоть что-то знает о том, как воевать, это люди, которые обращаются друг к другу «дон».
Во-вторых, в радиоэфире (не по тапику, не по телефону) на войне ведут пространные разговоры с указанием имён, фамилий и ВСЕХ ошибок генералов. Реально, там монолог одного дона на три страницы. Все это он говорит в радейку, зажав тангету. На месте Рамзана Ахматовича я бы попросил автора извиниться за то, что она показала его бойцов людьми, не умеющими в радиосвязь.
В-третьих, солдатские кружки у нас алюминиевые. Я не сторонник заклёпок, считаю, что если для сюжета надо, ошибки можно допускать. Но... Покажите мне человека, который видел солдатскую алюминиевую кружку? Может, в музее Победы? Наши отцы пользовали эмалированные кружки, сейчас они делаются из нержавейки. Ну да это скорее придирка.

Ах да. Книга написана в соавторстве с искусственным интеллектом. Звучит круто. ИИ даже имеет свое имя, разработан фирмой автора и не имеет аналогов. Не так давно по просьбе коллег я заставил chatGPT написать рассказ про любовь двух наших товарищей. Объективно получилось не хуже, чем у ейного Ипполита (кажется, так зовут ИИ автора) а то и лучше.
В целом, книга угнетает даже не самим фактом бездарности, а тем, что бездарность решила сыграть на патриотической повестке, причем, находясь вообще не в теме.
В общем, тогда я пожалел о том, что потратил триста рублей, но так как канала у меня не было, предостеречь от повторения моей ошибки я никого не мог. Теперь могу.

Глен Кук — Приключения Гаррета
Около тридцати лет назад я читал одновременно сказки Пушкина и брал книги с родительской полки. Кажется, мне было восемь лет, когда я начал читать Холодные медные слезы. Причем, именно в этой обложке. Смотрю и ностальгия берет.

В те суровые времена никто не писал на обложке, что начинать читать надо не с этой книги, что это третья книга из цикла. Но это не мешало. Каждая книга имеет отдельный сюжет и читать можно в любом порядке.
Кстати, именно из-за этой обложке я до сих пор не могу избавиться от неправильного представления о Гаррете. Мне все время хочется надеть на него шляпу, а шляпы он терпеть не может.
Что это за книги? Главный герой Гаррет — детектив в магическом мире. Он пять лет воевал в морской пехоте и относится к войне и правительству довольно цинично. Он вообще полон цинизма, но при этом благороден. Рыцарь в ржавых доспехах.
Книги с лёгким налетом нуара (особенно названия. Сладкозвучный серебряный блюз, золотые сердца с чераоточиной, холодные медные слезы), нещадно деконструируют образы и тропы классических детективов, обладают лёгким циничным юморком. Здесь нет пафоса а-ля «я видел истинное лицо этого города» но здесь есть шлюхи, вышибалы, эльфы, преступный и околопреступный мир, есть жирная отсылка к Ниро Вульфу. В детстве я всей этой фигни не понимал и мне просто нравились классные истории про непонятный на тот момент мир. Это атмосфера детективов пятидесятых в мире, где существуют эльфы, гномы и Покойник логхир. Темное, но при этом лёгкое фентези.
Читать всем!

Эвона как бывает. Буквально с месяц назад перечитывал Мастера и Маргариту
На днях прочитал труд разжалованного диакона Андрея Кураева «Мастер и Маргарита: За Христа или против»

Если кто-то помнит, Воланд говорил про доказательство бытия Бога Канта. Кураев тоже об этом упоминал, причем очень подробно. А я все думал, надо прочитать, что там за доказательство.
Захожу сегодня на литрес, а оно вот лежит, уже приобретенное. Что ж, придется читать. Уже не отвертишься.

Чуть попозжа скину свои мысли по Мастеру и Маргарите, записанные сразу после недавнего прочтения.

Мастер и Маргарита. Часть первая.
Мой обзор написан под впечатлением от прочтения книги, обзора Клим Саныча Жукова и труда Андрея Кураева.

Что могу сказать? Есть
куча мелочей, незаметная с первого прочтения.

Первое. События книги происходят в Страстную Седмицу. Об этом не говорится прямо, но едва ли не на каждой странице автор описывает полную луну и рассказывает, что события происходят весной. Прямо, тычет носом, дескать, смотрите, Луна полная. Весна. НО ни слова про Пасху. Это очень мастерское отражение реальности. Автор забыл, что скоро пасха, люди забыли, что скоро пасха. Собственно, Москва вообще не знает, что скоро пасха, что вот-вот будет Воскресение Христово.

Что делают люди в Страстную Седмицу? Бухают, жрут в ресторанах, ходят в варьете на черного мага. А в Страстную Пятницу, когда у каждого христианина прям самый пик поста, день распятия Христа, люди ломятся в варьете за халявой. Причем, не за чем-то путным, а за шмотом. Чулочки, сумочки, платья, духи, тряпки.

Собственно, и в обычный день унижаться ради такого дерьма такое себе. А в Великую Пятницу прям так себе. Ну и в целом, когда держишь в голове, что все это безобразие творится в преддверии Воскресения Христова, комедия перестает быть смешной. Ну и становится понятно, отчего в субботу так спешно сваливал Воланд со свитой обратно в ад.

Второе. Дьявол есть ложь и отец лжи. Булгаков мог заблуждаться относительно должности Пилата, а мог внести искажение целенаправленно. Пилат не был прокуратором. Он, как и все прочие с 6 по 41 годы был префектом. Это несколько круче. Итак в антиевангелии Воланда есть прокуратор Понтий Пилат (вместо префекта), есть Иешуа, есть Левий Матвей и Иуда, который любит молодую замужнюю Низу. Полное искажение, как Евангелия, так и исторических документов. В конце дьявол вроде показывает Пилата мастеру. Но, что он говорит? Что-то вроде "вот герой, придуманный тобой". То есть, он прямо указывает на то, что в книге мастера фигурирует не реальный Пилат, а вымышленный, как и Иешуа. Для меня, правда, остаётся открытым вопрос, что же за Левий Матвей явился Воланду и приказал пристроить мастера.

Третье. Сцена на балконе дома Пашкова (а это однозначно он). Собственно, Воланд долго и задумчиво смотрел скорее всего на место, где был храм Христа Спасителя. Возможно, само прибытие Воланда стало возможным благодаря сносу главного храма Москвы.

Самое главное, за что людей надо бить по голове томиком Булгакова. Это заблуждение "ах, это же книга о великой любви". Нет. Линия мастера и Маргариты это линия блуда и потакания страстям. Собственно, частично через это мастер потерял имя и поехал кукухой, а Маргарита скатилась окончательно и стала ведьмой. Мастер выиграл сто тысяч и свалил от жены в закат, причем без всякой благодарности за устройство женой быта, за годы совместной жизни. То есть, встретились два блудника и давай блудить в подвале. Ну, извините, если это любовь, так у нас в девяностые половина подростков были мастерами да Маргаритами. Только подростков понять можно. Там гормоналка так играет, что голова вообще не варит. Собственно, конец для них закономерный и себе я такого не пожелал бы. Вечный покой в гробу, куда на могилу будут приходить друзья, застывшая вечность фактически в одиночестве, наедине с объектом страсти, который приестся гораздо раньше, чем кончится эта вечность. Ну, такая себе великая любовь и такой себе хеппи энд. Это страсть, договор с дьяволом и расплата.

Что касается мастера, очень много параллелей с Фаустом. Но, если герой Гете это Фауст здорового человека, то мастер это Фауст курильщика. Собственно, Воланд даже намекнул ему на его фаустность. Правда, Маргарита ему досталась более испорченная, немного попользованная, но гораздо более пробивная и с более здоровой кукухой, чем в оригинальном Фаусте.

Мастер и Маргарита. Часть вторая.

А вот дальше я вынужден частично согласиться с Клим Санычем по поводу роли советской власти в борьбе с дьяволом. Вряд-ли Булгаков, считавший пролетариев быдлом, неумеющим штаны завязывать, вкладывал эти идеи в книгу, но бытие определяет сознание.  Нет, сознание может определить бытие, но лишь после того, как бытие это самое сознание определит и сформирует. Так вот, у Булгакова милиционеры оказались единственными, кто хотя бы попытался противостоять дьяволу. Милиционер на представлении в варьете не сошел с ума и не побежал за шмотом, а начал наводить порядок. Цитирую: На лицах милиции помаленьку стало выражаться недоумение, а артисты без церемонии начали высовываться из кулис.
В бельэтаже послышался голос: «Ты чего хватаешь? Это моя! Ко мне летела!» – и другой голос: «Да ты не толкайся, я тебя сам так толкану!» И вдруг послышалась плюха. Тотчас в бельэтаже появился шлем милиционера, из бельэтажа кого-то повели.
Кстати, советская цензура  не пустила в печать книжку мастера, по сути то, ради чего Воланд вообще начал свою многоходовочку. Не помогла даже пробивная Маргарита. Планы Воланда разбились о твердолобость советской цензуры. А вот те, кто должен был грудью встать против сатанинского легиона, нам не встретились. С церквями в Москве все было плохо, но церкви были. На 1929 год их было около 260 на 1935 всего 46 в том числе переданные сектантам и обновленцам.

За всю книгу только одна тетка вспомнила о том, что нечистую силу надо перекрестить, но не стала этого делать. Ей нечистая сила пригрозила кулаком. Ещё Иван Бездомный украл икону, но будучи человеком неверующим не знал, как ее применить.

В итоге, эпиграф  "Я часть той силы, что вечно хочет зла, но вечно совершает благо" оказался ни разу не про Воланда и не про мастера и ни про одного из героев. Он вообще ничего хорошего, благого и полезного не сделал. Собственно, у сатаны функция другая.  НО, думаю, Булгаков этого в книгу не закладывал. Эпиграф, возможно, просто отсылка к Фаусту, чтобы создать нужный настрой, возможно, действительно про Воланда. В писательстве, а особенно, в писательстве про нечистую силу  есть один трудный момент. Кого поставить против нечисти? Кто будет ей противостоять. И вот писатель ищет в реальном мире инструмент для этого, ищет и не находит никого лучше людей, неумеющих справлять нужду в клозете. А действовали они либо по промыслу Божьему, либо по попущению.

С другой стороны, Воланд всех переиграл и антиевангелие попало не в вымышленный мир Булгакова, а в наш, где уже полсотни лет гадит детишкам в неокрепшие головы, после чего они восхищаются Пилатом, несут чушь про Христа, цитируя не Библию, а вымышленного никакого героя Булгакова (аккурат то, что заказывал Берлиоз в начале книги). Такие дела

Друзья, нас стало ПЯТЬСОТ!!! Это неимоверно круто. Спасибо вам, что вы есть, спасибо за доверие. Постараюсь оправдать!

А пока в честь такого праздника ловите кино-мем.

Когда-то люди не знали пробелов. Они писали что-то вроде: «ВлетошестьтысячвосемьсоттридцатьпятоеотсотворениямираБруньконавернулсясколокольниначтокнязьосерчалиповелелпоротьбруньку».
Потом люди стали разделять слова, но понятие о том, что пробел тоже самостоятельный символ до сих пор доходит не до всех.
В девятнадцатом веке люди любили сложные предложения. Они ими наслаждались. Их мысли были настолько громадными и неразделимыми, что невозможно было их расчленить на простые предложения, а подлежащих и сказуемых было столько и они так тесно переплетались, что от заглавной буквы до точки может дойти далеко не каждый современный читатель.
В двадцатом веке люди стали проще. Они решили, что точка — один из самых охеренных знаков препинания. Может, спрос на простой язык породил предложение, может мысли писателей стали проще. Хотя, нет. Например, мне проще писать сложными длинными предложениями, выливая поток мысли на бумагу (зачеркнуто) монитор, не заморачиваться с точками, разделениями огромной мысли на простые составляющие, как вот сейчас, но, заметив такую гусеницу, я сажусь и иногда переписываю всю фразу целиком, ибо современный читатель не знает, что я гений, увидев мегасложное предложение, он просто закроет мое гениальное произведение и скачает «Спецназовца в теле Николая том 141».
Но Иммануил Кант, в отличие от меня, признанный гений, так что мне придется продираться через тернии к звёздам

Но есть и ещё одна трудность. Знания первой страницы учебника по формальной логике (если А принадлежит Б это ещё не значит, что Б принадлежит А) недостаточно для того, чтобы полностью понять Канта

ПРО ЕГЭ/ОГЭ
А давайте устроим вечерний срач. Ведь интернет для того и существует, чтобы спорить по незначительным, не имеющим отношения к нашей жизни поводам.
Давеча наткнулся в очередной раз на фразу «жертвы ЕГЭ», означающую, что те, кто сдавал экзамен устно гораздо умнее, чем те, кто брал черную гелевую ручку и карябал галочки в бланке. А ещё, что ZOG специально ввело ЕГЭ, чтобы гои становились тупее.
У меня таки есть, что сказать по этому поводу.
Первое. В ЕГЭ есть несомненный плюс. Сейчас объясню. Тем, кто проверяет ЕГЭ пофиг, чья мама состояла в родительском комитете, у кого папа замминистра. (Конечно, в некоторых регионах и эту систему пытаются обмануть)
Все, кто сдавал устный экзамен знают, что если назвать учительницу тупой сукой, сдать будет проблематично, даже если ты Перельман. То есть, в обезличенных бланках теряется предвзятость.
Дальше многие родители расскажут про минусы ЕГЭ.
1. Падение уровня образования. Здесь я могу возразить. Уровень образования падает не потому, что злые правители ввели экзамен для имбецилов, а в силу нескольких причин. Первое. Сейчас родители запихивают троечников в одиннадцатый класс потому, что без вышки никуда. Если бы родители видели зарплату сварщика и сравнили с зарплатой менеджера среднего звена, думаю, ПТУ были бы переполнены. От большого количества слабых учащихся в классе падает уровень образования всего класса.
Второе. Системная ошибка, которой я даже не найду названия. Вместо того, чтобы обучать предмету, с десятого класса учителя начинают с учениками затрачивать однотипные тестики. Все задачи на математике сводятся к «это будет на ЕГЭ» и «этого не будет на ЕГЭ». В итоге когда на ЕГЭ появляется то, чего не должно было быть, у школьника перед глазами встаёт голубой экран смерти. Если бы ученику дали СИСТЕМНЫЕ знания, а не готовили к тестику, он бы спокойно сдал экзамен в соответствии со своим уровнем знаний и способностями. Собственно, меня в 2005-м к ЕГЭ не готовили. Да я по своему раздолбайству и не стал бы готовиться. Но математику сдал на 75 баллов. Это не потому, что я гений, а потому, что мне дали инструмент для решения разных задач, а не вдалбливали одну.
2. ЕГЭ слишком сложно. Наши детки не могут сдать его и вообще это стресс. У соседки дочка обмазалась синим китом, вскрыла вены и вышла в окно потому, что не сдала ЕГЭ. Во-первых, если учащийся не может сдать экзамен, значит он плохо учился или не имеет природных способностей к сложной интеллектуальной деятельности. Это не значит, что он плохой человек. Это значит, что ему не стоит поступать в ВУЗ. Во-вторых, большинству сдающих ЕГЭ 17-18 лет. Аркадий Гайдар в этом возрасте полком командовал. Это уже не дети. Они способны нести ответственность за последствия своего раздолбайства, за ошибки, за несданный экзамен. Один человек мне жаловался, что у его сына не приняли экзамен потому, что он принес не гелевую ручку, а пиши-стирайку. Причем, на мое справедливое возмущение, что восемнадцатилетний мужик должен быть способен взять правильную ручку на экзамен, а инфантильные мудаки должны страдать, он обиделся. Если моя дочка не сможет пройти квест с ручкой, это будет значить, что я где-то не туда свернул, но никак не то, что учителя злые, а ЕГЭ плохо.

А теперь к настоящему минусу ЕГЭ. Часть гуманитарных дисциплин, такие, как история, обществознание и литература, сложно уместить в рамки формальных тестов. Здесь все же стоит сделать упор на развернутые ответы. Например, знание дат русско-турецких войн и тем более, когда была построена та или иная церковь, в меньшей степени покажет понимание исторических процессов, чем развернутый ответ о причинах этих войн. Как и понимание литературы это не знание, как звали второго присяжного коня в Войне и Мире, а понимание образа Наташи Ростовой и способность отличить ее от какой-нибудь Сони Мармеладовой.
В общем, ЕГЭ штука полезная, ибо с его помощью можно отделять зерна от плевел, но нуждается в доработке.

Нашел у литмаркета в группе ВК хорошую игру. Всем доброе утро и книжного дня.

Канта я пока забросил, нужно дописать книгу. Да, наконец-то я взялся за действительно свою книгу, а не фанфик по чужому миру.

А пока предлагаю на ваш суд как раз-таки фанфик по вселенной Бесконечного лета. (Те, кто не знаком со вселенной не поймут максимум пару отсылок к оригиналу, в остальном чтение будет комфортным)

https://author.today/work/84164

Это продолжается почти год. Почти год, как я стал ходить на ЛитРес и каждый раз с упорством, достойным лучшего применения, он предлагает мне почитать некое «Слово пацана».
Я не знаю, что там за заветное слово (вру, я знаю. Слово пацана это ЧУШПАН) и был намерен прожить в неведении оставшиеся мне годы. Возможно, однажды лет через десять я сдамся и куплю эту книжку. Возможно, она окажется шедевром. Но пока я не сдался и литресу не поставить меня на колени.

П. С если что, я сериал не смотрел. Когда его крутили, мне было некогда, а сейчас лень.

Я регулярно захожу в ЛитРес, и каждый раз меня спрашивают, есть ли у меня желание купить Слово Пацана.. Каждый раз я отвечаю, нет. Меня спрашивали уже раз 150 и 150 раз я ответил нет. Смысл в том, что спрашивает один и тот же продавец, спрашивает с неизменной интонацией. А я каждый раз с неизменной интонацией отвечаю. Каждый раз меня спрашивают:
— Слово Пацана будете брать?
— Слово Пацана? Нет.
— У нас Слово пацана в продаже
— Слово пацана не интересует.
— Слово пацана не хотите посмотреть, деньги на него есть?
— Нет, на слово пацана денег нет.
— Я бы хотел продать Слово пацана, почем готовы купить?
— Извините, у меня нет желания покупать слово пацана.
— Книжку по которой снят культовый сериал не хотите? У нас слово пацана есть.
— Я никогда не интересовался жизнью преступного элемента.
И ведь этот продавец, зараза, знает меня идеально в лицо, знает, что он спросит и знает, что я отвечу. Но ещё ни разу ни один из нас ни жестом, ни словом не показал, что каждый из нас знает сценарий. Бывает, продавец рекламирует Пелевина, когда я захожу в магазин, тогда я подсматриваю за ним без авторизации, он равнодушно показывает рекомендации, выбрасывает скидки и ждёт, когда я авторизуюсь. Я спрашиваю:
— Что у вас есть почитать?
— Есть Слово Пацана.
— Мне оно не нужно.
— Жаль.
Иногда я захожу на букмейт, тогда, стоя рядом, литрес терпеливо ждет, когда я закончу:
— А слово пацана не хотите купить?
— Нет, я такое не читаю.
Иногда я просто скучаю, просматривая отложенное, когда выбирать новые книги не хочется, и он терпеливо ждёт, когда я зайду на главную. Конечно, я знаю, что будет дальше, но не подаю виду и равнодушно жму на кнопку «главное»
— Что–то я у вас в покупках слово пацана найти не могу, вы его покупать собираетесь?
— Нет, не собираюсь, я не интересуюсь бандитской романтикой.
Это очень суровое, по–настоящему мужское противостояние, исход которого неясен. Очевидно, что каждая сторона рассчитывает на победу. Впрочем, я уже согласен на ничью.

Доброе утро, друзья. Просыпаемся, наливаем денатурат кофе и погружаемся в загадочный мир похмелья литературы.
Сегодня у нас ЛЕОНИД БОРОДИН - ТРЕТЬЯ ПРАВДА
Я не большой любитель диссидентской литературы. Часто складывается впечатление, что автор уходит в диссидентство просто потому, что его книжки без антисоветчины никто не будет читать. Так, кстати, и получилось. Большую часть диссидентства смыло в унитаз забвения после того, как рухнул Союз. Вместе с откровенными графоманами был почти предан забвению Леонид Бородин.
Он не считал себя писателем. Говорил, что он любитель. При этом у него великолепнейший язык, офигенно прописанные герои.
За ними интересно следить. А какая у него природа. Я не помню, как он описывал тайгу. Я помню, как хрустит снег под лыжами, морозный воздух, хвойные деревья. Я не помню ни одного слова, но у меня до сих пор перед глазами стоит картинка тайги в 5D с запахами и ветерком.
Я ничего не буду рассказывать про сюжет книги, чтобы не портить впечатление. Просто не знаю, что будет спойлером, а что нет.
Книжка читается за несколько часов и оставляет после себя некоторую печаль. Язык очень лёгкий, но без смехуечков. И антисоветчину мне там найти сложно. Книга эта про двух друзей, которые хотели жить по-человечески, а не бороться за красных или белых. Рекомендую к прочтению.

В предыдущей публикации я зачеркнул слово «денатурат» и исправил на кофе. Как же так, могут возмутиться подписчики, ведь автор, когда зазывал, обещал, что будет только денатурат. Однако, у меня сейчас утро.
А денатурат с утра пьют только аристократы и дегенераты.

НИК ПЕРУМОВ
В далёком детстве для меня стали открытием его миры. В русском фентези тогда было мало книг с тропами «недобрый свет» и «незлая тьма», как, наверно, и в зарубежном.

Ник Перумов писал фанфики, когда это ещё не было мейнстримом. Трехтомная серия по миру Властелина Колец для меня до сих пор остаётся шедевром фентези. Это сейчас едва выйдет первый том какой-нибудь годной саги, тысячи фикрайтеров пытаются заставить переспать Гермиону с Волдемортом, а Гендальфа с Арагорном. Сотни фикрайтеров рассказывают, что Дамблдор не такой уж и добрый, а ещё он, как Спартак (Спартак был гей и педофил) Гендальф преследовал свои цели, несвязанные со спасением мира и так далее.
Дальше всех по этой тропе ушел Михаил Елизаров с песней «Оркская» где орки сначала победили, а потом их захватили «роханцы, евреи и эльфы».
А вот Хранителя мечей я в свое время не смог дочитать. Это было время бумажных книг. Ты находишь Рождение мага. Через год видишь странствия мага, но оказывается между странствиями и войной мага успело втиснуться одиночество мага. А потом война мага стала трехтомником.
В общем, я до сих пор не знаю, чем кончились приключения Фесса. Хотел пару лет назад перечитать, но закрутился. Но в детстве меня многое поражало в этой серии. Когда главный герой подходит в академии к самому темному магу и говорит «хочу быть некромантом», я прям офигел. В смысле, некромантом? Они ж вроде злые. Сейчас троп с темной магией на службе добра и светлой на службе зла сыгран и переигран тысячи раз, но тогда это было в новинку.
Подпалил мне в свое время пердак ЧЕРЕП НА РУКАВЕ книга про мир далёкого будущего, захваченный нацистами, где русский герой идёт к ним на службу. Я его проклинал так же, как бывшие друзья и семья. Но пришлось книгу дочитывать, так как других-то книг все равно нет. А в сельской библиотеке я давно прочитал все, вплоть до БСЭ. Дочитал и не пожалел. Там столько твистов с тем, зачем герой пошел на службу к немцам, что поражаешься, а уж концовка второго тома моё почтение.

Для меня Ник Перумов это писатель немного опережавший свое время. Первопроходец, игравший с надоевшими штампами.
Единственно, язык у него не шедевральный. Только ленивый не пнул Перумова в диалоги, например. Но так как я сам хромаю с этими самыми диалогами, думаю, мэтру фантастики можно простить небольшие недостатки

— Я пойду в рай... я пойду в рай... и прямо
к Богу, прямо к нему пойду и скажу: ты
ужасный человек, я тебя ненавижу!
– Вряд ли Всемогущий обратит внимание
на то, что болтает гадкий мальчишка. Вин-
ни, подай, пожалуйста, вон те ножницы
Мери Вестмакотт — Хлеб Великанов.