🕰️ *יש לך שניה לעצמך?* 😇
שניה לפני שנגמרת לה שנה📆
ומתחילה לה שנה חדשה🐣
בואו נקדיש שניה לשניה הזו -
זו שרק אומרים "שניה",
וכבר נמצאים בזו שאחריה🤷🏼♂️
מה טמון בחלקיק הזמן הזעיר הזה?
ולמה דווקא על זה החלטתי לכתוב
ברגעים שלפני החג הגדול שבפתחנו?🧐
כי שנה מורכבת מהרבה שניות
הרבה מאוד שניות
31,556,926 שניות👌🏽
והן אלו שעושות את השנה למה שהיא.
וזה הסוד של האדם המעוצב
מבחירותיו הקטנות☝🏼
של ספר החיים שנכתב
מאות המצטרפת לאות📖
של העם הכלול מבניו ובנותיו🇮🇱
כל דבר גדול מבוסס על מרכיבים קטנים🧩
שעלולים לטעות בהם ולזלזל בהם🤏🏽
ומי שמייקר כל אחד מהם🤌🏻
יזכה לדבר עצמו בשיא תפארתו.
אז איך מייקרים שניה
ומה כבר אפשר לעשות בה?⏳
מבינים שהיא מסגרת הזמן *היחידה*
בה ניתן לפעול ולעשות -
בתנאי שזו השניה שבהווה👇🏼
השנים שחלפו והימים שיגיעו
מעבר להישג ידנו🫴🏻
ואת השניה שנמצאת כאן ועכשיו
אנחנו יכולים למלא במה שנרצה
אם רק נהיה *בה*🤓
אז שווה להשקיע שניה בסוף השנה 🛣️
ולחשוב על מה שהיה
ועל איך היינו רוצים להיות
בסופה של השנה שבפתח🚪
והשניה הזו יכולה להשפיע🗝️
על שניות רבות מאוד
ולהקרין על שנה שלמה📈
אז שתהיה לנו שנ(י)ה טובה ומתוקה🍯
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
שניה לפני שנגמרת לה שנה📆
ומתחילה לה שנה חדשה🐣
בואו נקדיש שניה לשניה הזו -
זו שרק אומרים "שניה",
וכבר נמצאים בזו שאחריה🤷🏼♂️
מה טמון בחלקיק הזמן הזעיר הזה?
ולמה דווקא על זה החלטתי לכתוב
ברגעים שלפני החג הגדול שבפתחנו?🧐
כי שנה מורכבת מהרבה שניות
הרבה מאוד שניות
31,556,926 שניות👌🏽
והן אלו שעושות את השנה למה שהיא.
וזה הסוד של האדם המעוצב
מבחירותיו הקטנות☝🏼
של ספר החיים שנכתב
מאות המצטרפת לאות📖
של העם הכלול מבניו ובנותיו🇮🇱
כל דבר גדול מבוסס על מרכיבים קטנים🧩
שעלולים לטעות בהם ולזלזל בהם🤏🏽
ומי שמייקר כל אחד מהם🤌🏻
יזכה לדבר עצמו בשיא תפארתו.
אז איך מייקרים שניה
ומה כבר אפשר לעשות בה?⏳
מבינים שהיא מסגרת הזמן *היחידה*
בה ניתן לפעול ולעשות -
בתנאי שזו השניה שבהווה👇🏼
השנים שחלפו והימים שיגיעו
מעבר להישג ידנו🫴🏻
ואת השניה שנמצאת כאן ועכשיו
אנחנו יכולים למלא במה שנרצה
אם רק נהיה *בה*🤓
אז שווה להשקיע שניה בסוף השנה 🛣️
ולחשוב על מה שהיה
ועל איך היינו רוצים להיות
בסופה של השנה שבפתח🚪
והשניה הזו יכולה להשפיע🗝️
על שניות רבות מאוד
ולהקרין על שנה שלמה📈
אז שתהיה לנו שנ(י)ה טובה ומתוקה🍯
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🙌🏾 *אסיף קצת שונה* 💫
בפרשת וילך מופיעה מצווה
של פעם בשבע שנים🗓️
והזמן הקבוע לה ממש אוטוטו - 🚗
מצוות "הֲקְהֵל":
במוצאי שנת השמיטה בחג סוכות
מקהילים ואוספים את כל העם בבית המקדש
לשמוע את המלך קורא בספר התורה📜
פרשיות שמחזקות את העם באמונה,
בדאגה לחלשים, בקיום הברית עם אלוקים,
בשמירת המצוות המצוות ועוד✨
מעמד מיוחד ועוצמתי, והתזמון שלו מעניין.
חג סוכות הוא גם חג האסיף.
בתקופה זו של השנה
החקלאי אוסף את יבול השנה הקודמת🌾
ושמח בפירות השקעתו🥖
אבל מה קורה בסוכות שלאחר שנת שמיטה?
הרי בשנה השביעית, השמיטה,
אסור לעבוד את האדמה🤚🏼
אז מה יביא החקלאי הביתה
ומה הוא אוסף בשנה הזו?🧐
בשנת השבתון מעבודת האדמה⛏️
יש שנה שלמה לצלילה פנימה
לעיסוק ברוח ובטעינת מצברים🔋
בתחילת שש שנות העבודה הבאות,
אוסף האדם את אוצרות הרוח
מְסדר אותם בתוכו כמו שצריך
ויוצא לדרך, ליום יום שאחרי🛤️
ואת זה כל העם עושה יחד
במעמד לאומי בראשות המלך🤴🏻
הבחירה במלך לקרוא לכולם מתוך התורה
ולא למשל בכהן הגדול או ברב הראשי,
מבטאת רעיון עמוק כפול:✌🏻
התורה איננה רק ספר דתי המכיל מצוות
היא גם ספר לאומי המעצב את רוח המדינה:
ממפעלי חסד, דרך היחס לקשישים👴🏽
ועד הדרכה לתשלום משכורות בזמן⏱️
כמו כן, נכון שהמלך הוא מנהיג מדיני
אבל הנהגתו לא מסתכמת בהוצאה לקרב⚔️
בקביעת סדרי הממלכה ותוכניות כלכליות📈
הוא גם מופקד על רוח העם,
עליו להוביל את התלויים בו
להיות אנשים טובים יותר🆙
וכך, אגב, בכל מנהיג.
כיום אין לנו בית מקדש ולא מלך🤷🏼♂️
אבל יש כמה נקודות שאפשר להטעין בעצמנו
ממצוות הקהל לחיי היום יום. בהצלחה
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בפרשת וילך מופיעה מצווה
של פעם בשבע שנים🗓️
והזמן הקבוע לה ממש אוטוטו - 🚗
מצוות "הֲקְהֵל":
במוצאי שנת השמיטה בחג סוכות
מקהילים ואוספים את כל העם בבית המקדש
לשמוע את המלך קורא בספר התורה📜
פרשיות שמחזקות את העם באמונה,
בדאגה לחלשים, בקיום הברית עם אלוקים,
בשמירת המצוות המצוות ועוד✨
מעמד מיוחד ועוצמתי, והתזמון שלו מעניין.
חג סוכות הוא גם חג האסיף.
בתקופה זו של השנה
החקלאי אוסף את יבול השנה הקודמת🌾
ושמח בפירות השקעתו🥖
אבל מה קורה בסוכות שלאחר שנת שמיטה?
הרי בשנה השביעית, השמיטה,
אסור לעבוד את האדמה🤚🏼
אז מה יביא החקלאי הביתה
ומה הוא אוסף בשנה הזו?🧐
בשנת השבתון מעבודת האדמה⛏️
יש שנה שלמה לצלילה פנימה
לעיסוק ברוח ובטעינת מצברים🔋
בתחילת שש שנות העבודה הבאות,
אוסף האדם את אוצרות הרוח
מְסדר אותם בתוכו כמו שצריך
ויוצא לדרך, ליום יום שאחרי🛤️
ואת זה כל העם עושה יחד
במעמד לאומי בראשות המלך🤴🏻
הבחירה במלך לקרוא לכולם מתוך התורה
ולא למשל בכהן הגדול או ברב הראשי,
מבטאת רעיון עמוק כפול:✌🏻
התורה איננה רק ספר דתי המכיל מצוות
היא גם ספר לאומי המעצב את רוח המדינה:
ממפעלי חסד, דרך היחס לקשישים👴🏽
ועד הדרכה לתשלום משכורות בזמן⏱️
כמו כן, נכון שהמלך הוא מנהיג מדיני
אבל הנהגתו לא מסתכמת בהוצאה לקרב⚔️
בקביעת סדרי הממלכה ותוכניות כלכליות📈
הוא גם מופקד על רוח העם,
עליו להוביל את התלויים בו
להיות אנשים טובים יותר🆙
וכך, אגב, בכל מנהיג.
כיום אין לנו בית מקדש ולא מלך🤷🏼♂️
אבל יש כמה נקודות שאפשר להטעין בעצמנו
ממצוות הקהל לחיי היום יום. בהצלחה
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🖐🏻 *החמישיה בלבן*🤍
בתחקיר לא מתעניינים רק במה קרה
אלא אולי יותר מזה, *איך* זה קרה🧐
ובעיקר - איך זה לא יקרה להבא👈🏽
כך, מכל נפילה וטעות אפשר לעלות✅
למנוע טעויות רבות שעלולות היו להיגרם.
ובמובן מסוים, זה מה שקורה ביום הכיפורים.
ביום בו אנו נטהרים ומתכפרים,
מנחה התורה לנהוג בחמישה עינויים:🤚🏼
לא לאכול ולשתות🍽️
לא לרחוץ🛁
לא לסוך (למרוח) שמנים וקרמים🧴
לא לנעול נעלי עור👞
ולא לקיים יחסי אישות💞
חמש ההימנעויות הללו רומזות לנו
על חמישה שורשים אפשריים לחטאים🔬
השורשים אינם דברים שליליים,
הם נצרכים לנו כבני אדם,
אבל ביום כיפור אנו מלאכים ליום אחד🆙
נמנעים ממה שעלול לגרום לנו לזלוג למקומות לא טובים🫠
במטרה לדייק את עצמנו בהם בכל השנה🙂
*אכילה ושתיה:* בניית הגוף ממרכיבים חיצוניים. וזה קורה לא רק בפן הגופני.
אנו ניזונים גם ברבדים עמוקים יותר
מתכנים ומחוויות שאנו חווים📱
וצריכה, כשהיא לא מדויקת,
עלולה לגרום לצרוך דברים שאיננו צריכים.
דברים שמזיקים ופוגעים בבריאותנו - 🤒
במובן הגופני, הנפשי והרוחני.
כדאי לבחון ולהתאים את מה שאנו צורכים ובונים בו את עצמנו, לטבענו הפנימי🩻
זה יביא לנו הרבה שלווה פנימית😊
*רחיצה:* במהלך החיים אנו קצת מתלכלכים -
מעיסוקינו ומקומות בהם אנו עוברים.
לפעמים אין ברירה וחיוני שנהיה שם,
שנעשה את זה ונתנקה🤷🏼♂️
ולפעמים כל הלכלוך הזה מיותר🤦🏻♂️
אם נחשב מסלול, נראה מה היעדים שלנו🛣️
ובהתאם להם נבחר את מקומנו ומעשינו⤴️
נגיע ליעד מהר יותר,
וחדים וטהורים הרבה יותר🥇
*סיכה:* החיים מטבעם קצת מחספסים😬
עלינו להסתגל לזה
ולבנות בתוכנו קצת עור קשיח ויכולת ספיגה.
עם זאת, את הדבר היקר כמעט מכול
אנו עלולים לאבד לטובת זה - 😳
את התום והזכּות הפנימיים,
את מה שכל כך מתוק בילדים שלנו❤🔥
אז יש דברים שעוזרים לנו להתרכך,
להתעדן, להחליק, להיות נעימים יותר😘
אבל אם נצליח לבנות לעצמנו שביל🛤️
שיחבר אותנו תמיד למקום הפנימי
של התמימות, הרכות והעונג הנלווה אליהם -
נוכל לחיות כל העת בגן עדן🤌🏻
*נעילת נעלי עור:* איננו מלאכי שמים.
בני אדם אנו, המחוברים לאדמה🌕
אך באדמה יש גם אבנים, קוצים, ומזיקים🦂
צריך הגנה במפגש עם גובה פני הקרקע.
וגם בתוכנו יש צדדים שמושכים אותנו
בכח הכבידה למקומות נמוכים יותר👹
אנו צריכים לפקוח עיניים ולשים מגננות🛡️
לחפש ולמצוא עם עצמנו,
או בהתייעצות עם חברים🫱🏾🫲🏻
מה יוכל לעזור לנו להתגבר ולהישמר:
ממקדמי הגנה, דרך מקלות וגזרים🥕
ועד חבר טלפוני לרגעי מבחן🤗
*קיום יחסי אישות:* נגיעה בשורש החיים,
בנשמה שמופיעה כאן דרך שנינו,
ויכולה להביא לעולם חיים נוספים👶🏻
כניסה לקודש הקודשים🔝
למקום הפנימי ביותר של המציאות, לגן עדן.
זה מקור העונג הגדול שבכך,
שעלול לתפוס את המסך🖥️
ולספר לנו שהוא הוא הסיפור,
ולעזאזל אוצר הערכים של הברית💍
ההיזקקות והנתינה ההדדית ועוד,
הקיימים במערכות היחסים בינינו✨
ההעמקה בקשר ובמשמעותו,
ונתינת ההקשר הערכי להנאה
כשותפה לערך ולא כערך בפני עצמו👆🏼
תוכל לעזור לנו לכוון את עצמנו
ולהעלות ולרומם את כל רבדי חיינו🚀
וממלאכים ליום אחד💫
נחזור להיות בני אדם טובים קצת יותר😇
שנזכה כולנו לגמר חתימה טובה.
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בתחקיר לא מתעניינים רק במה קרה
אלא אולי יותר מזה, *איך* זה קרה🧐
ובעיקר - איך זה לא יקרה להבא👈🏽
כך, מכל נפילה וטעות אפשר לעלות✅
למנוע טעויות רבות שעלולות היו להיגרם.
ובמובן מסוים, זה מה שקורה ביום הכיפורים.
ביום בו אנו נטהרים ומתכפרים,
מנחה התורה לנהוג בחמישה עינויים:🤚🏼
לא לאכול ולשתות🍽️
לא לרחוץ🛁
לא לסוך (למרוח) שמנים וקרמים🧴
לא לנעול נעלי עור👞
ולא לקיים יחסי אישות💞
חמש ההימנעויות הללו רומזות לנו
על חמישה שורשים אפשריים לחטאים🔬
השורשים אינם דברים שליליים,
הם נצרכים לנו כבני אדם,
אבל ביום כיפור אנו מלאכים ליום אחד🆙
נמנעים ממה שעלול לגרום לנו לזלוג למקומות לא טובים🫠
במטרה לדייק את עצמנו בהם בכל השנה🙂
*אכילה ושתיה:* בניית הגוף ממרכיבים חיצוניים. וזה קורה לא רק בפן הגופני.
אנו ניזונים גם ברבדים עמוקים יותר
מתכנים ומחוויות שאנו חווים📱
וצריכה, כשהיא לא מדויקת,
עלולה לגרום לצרוך דברים שאיננו צריכים.
דברים שמזיקים ופוגעים בבריאותנו - 🤒
במובן הגופני, הנפשי והרוחני.
כדאי לבחון ולהתאים את מה שאנו צורכים ובונים בו את עצמנו, לטבענו הפנימי🩻
זה יביא לנו הרבה שלווה פנימית😊
*רחיצה:* במהלך החיים אנו קצת מתלכלכים -
מעיסוקינו ומקומות בהם אנו עוברים.
לפעמים אין ברירה וחיוני שנהיה שם,
שנעשה את זה ונתנקה🤷🏼♂️
ולפעמים כל הלכלוך הזה מיותר🤦🏻♂️
אם נחשב מסלול, נראה מה היעדים שלנו🛣️
ובהתאם להם נבחר את מקומנו ומעשינו⤴️
נגיע ליעד מהר יותר,
וחדים וטהורים הרבה יותר🥇
*סיכה:* החיים מטבעם קצת מחספסים😬
עלינו להסתגל לזה
ולבנות בתוכנו קצת עור קשיח ויכולת ספיגה.
עם זאת, את הדבר היקר כמעט מכול
אנו עלולים לאבד לטובת זה - 😳
את התום והזכּות הפנימיים,
את מה שכל כך מתוק בילדים שלנו❤🔥
אז יש דברים שעוזרים לנו להתרכך,
להתעדן, להחליק, להיות נעימים יותר😘
אבל אם נצליח לבנות לעצמנו שביל🛤️
שיחבר אותנו תמיד למקום הפנימי
של התמימות, הרכות והעונג הנלווה אליהם -
נוכל לחיות כל העת בגן עדן🤌🏻
*נעילת נעלי עור:* איננו מלאכי שמים.
בני אדם אנו, המחוברים לאדמה🌕
אך באדמה יש גם אבנים, קוצים, ומזיקים🦂
צריך הגנה במפגש עם גובה פני הקרקע.
וגם בתוכנו יש צדדים שמושכים אותנו
בכח הכבידה למקומות נמוכים יותר👹
אנו צריכים לפקוח עיניים ולשים מגננות🛡️
לחפש ולמצוא עם עצמנו,
או בהתייעצות עם חברים🫱🏾🫲🏻
מה יוכל לעזור לנו להתגבר ולהישמר:
ממקדמי הגנה, דרך מקלות וגזרים🥕
ועד חבר טלפוני לרגעי מבחן🤗
*קיום יחסי אישות:* נגיעה בשורש החיים,
בנשמה שמופיעה כאן דרך שנינו,
ויכולה להביא לעולם חיים נוספים👶🏻
כניסה לקודש הקודשים🔝
למקום הפנימי ביותר של המציאות, לגן עדן.
זה מקור העונג הגדול שבכך,
שעלול לתפוס את המסך🖥️
ולספר לנו שהוא הוא הסיפור,
ולעזאזל אוצר הערכים של הברית💍
ההיזקקות והנתינה ההדדית ועוד,
הקיימים במערכות היחסים בינינו✨
ההעמקה בקשר ובמשמעותו,
ונתינת ההקשר הערכי להנאה
כשותפה לערך ולא כערך בפני עצמו👆🏼
תוכל לעזור לנו לכוון את עצמנו
ולהעלות ולרומם את כל רבדי חיינו🚀
וממלאכים ליום אחד💫
נחזור להיות בני אדם טובים קצת יותר😇
שנזכה כולנו לגמר חתימה טובה.
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
👄 *מילה של חיים* ✨
בעברית אין מילה של אות אחת בלבד☝🏼
(בניגוד לאנגלית, למשל, בה האני הוא I).
הרעיון העמוק בכך הוא
שכדי להביע משהו צריך שותפות וחיבור.
תו בודד לא יוצר מנגינה🎼
ציור מפעים צריך גוונים🎨
ונשמה של ילד מגיעה מאבא ואמא👨👩👦
כך גם באותיות - הברית ביניהן יוצרת מילה.
ויותר מזה: גם המשמעות עצמה מגיעה מהמכלול, מהשייכות ומההקשר הרחב🔖
אות בודדת - חסרת פשר🤷🏼♂️
אם אין לילה - אין יום🏞️
ובעולם ללא נשים אין לגבר זהות מינית👥
גם בפן האישיותי, עולמנו מבוסס
על סיפורנו המשפחתי💞
על רקע זה מעניינת אות אחת
שמופיעה לבדה🕺🏼
הופעת היחיד הזו נמצאת בפרשת האזינו👂🏼
בנבואת תוכחה לעם
על עזיבתם את אלוקים וערכיו ודרכו
תמורת חלופות מדומות👹
אומר משה רבנו: "הלה' תגמלו זאת?!
עם נבל ולא חכם!🤦🏻♂️
הלא הוא אביך קנך, הוא עשך ויכוננך" -
עזיבת ה' שדאג לכם כאב לבנו💝
היא פגם ערכי ("נבל")💔
ונטישת מי שעשה ויצר אתכם🐣
היא ניסור החיבור של הענף לשורש🪵
מעשה לא חכם במיוחד.
המילה "הלה'" כתובה "ה לה'",
ויתכן שבדיוק בגלל זה:
עזיבת ה' מנתקת את האדם מההקשר שלו
הרחב וגדול ממנו, ומציבה אותו בדד🧍🏾♂️
הוא יכול להתלהב מהעצמאות🗽
עד הבדידות, התלישות והניכור🕴🏻
ובנתיב הנגדי, התשובה לאלוקים, לנשמה↪️
משיבה אותנו למקומנו ולעצמנו💗
והחיבור למשפחה, למסורת, לעם🇮🇱
מעניקים משמעות למה שאנו
ולמה שאנו עושים😇
ומאפשרת לנו ליצור ולהביע
אותיות נוספות מהסיפור של חיינו📖
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בעברית אין מילה של אות אחת בלבד☝🏼
(בניגוד לאנגלית, למשל, בה האני הוא I).
הרעיון העמוק בכך הוא
שכדי להביע משהו צריך שותפות וחיבור.
תו בודד לא יוצר מנגינה🎼
ציור מפעים צריך גוונים🎨
ונשמה של ילד מגיעה מאבא ואמא👨👩👦
כך גם באותיות - הברית ביניהן יוצרת מילה.
ויותר מזה: גם המשמעות עצמה מגיעה מהמכלול, מהשייכות ומההקשר הרחב🔖
אות בודדת - חסרת פשר🤷🏼♂️
אם אין לילה - אין יום🏞️
ובעולם ללא נשים אין לגבר זהות מינית👥
גם בפן האישיותי, עולמנו מבוסס
על סיפורנו המשפחתי💞
על רקע זה מעניינת אות אחת
שמופיעה לבדה🕺🏼
הופעת היחיד הזו נמצאת בפרשת האזינו👂🏼
בנבואת תוכחה לעם
על עזיבתם את אלוקים וערכיו ודרכו
תמורת חלופות מדומות👹
אומר משה רבנו: "הלה' תגמלו זאת?!
עם נבל ולא חכם!🤦🏻♂️
הלא הוא אביך קנך, הוא עשך ויכוננך" -
עזיבת ה' שדאג לכם כאב לבנו💝
היא פגם ערכי ("נבל")💔
ונטישת מי שעשה ויצר אתכם🐣
היא ניסור החיבור של הענף לשורש🪵
מעשה לא חכם במיוחד.
המילה "הלה'" כתובה "ה לה'",
ויתכן שבדיוק בגלל זה:
עזיבת ה' מנתקת את האדם מההקשר שלו
הרחב וגדול ממנו, ומציבה אותו בדד🧍🏾♂️
הוא יכול להתלהב מהעצמאות🗽
עד הבדידות, התלישות והניכור🕴🏻
ובנתיב הנגדי, התשובה לאלוקים, לנשמה↪️
משיבה אותנו למקומנו ולעצמנו💗
והחיבור למשפחה, למסורת, לעם🇮🇱
מעניקים משמעות למה שאנו
ולמה שאנו עושים😇
ומאפשרת לנו ליצור ולהביע
אותיות נוספות מהסיפור של חיינו📖
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🪄 *ארבעה מיני הנהגה* 🫡
אנו מכירים את שבעת המינים👩🏼🏫
אבל גם ארבעת המינים הם שביעיה:🧮
שלושה הדסים, שתי ערבות,
לולב ואתרוג.
שבעתם רומזים לשבעת האושפיזין,
שמתחלקים לארבעה סוגי מנהיגים
שמבקרים אותנו בסוכותינו👋🏻
ועוזרים לנו לבנות קומת אדם שלמה🙌🏾
שלושת ההדסים - 🌿🌿🌿
אברהם, יצחק ויעקב אבותינו, הנהגה הורית:
עלי ההדס דומים לעיניים👁️
ההורים מעניקים לילד את המבט הנכון
על העולם, על עצמו ועל החיים.
איך לקלוט את העולם שבחוץ📷
שתי הערבות - 🍃🍃
משה רבנו ואהרן הכהן, הנהגה רוחנית:
עלי הערבה דומים לשפתיים👄
אנשי הרוח מלמדים את העם דרך חיים🛤️
וכיצד לבטא בפועל החוצה
את עולמם הפנימי הנסתר💗
הלולב - 🎋
יוסף הצדיק, הנהגה אישיותית:
הלולב דומה לעמוד שדרה📏
האדם הצדיק, בעל יושר ושאר רוח😇
יכול לסייע לסובבים אותו
להצליח לדבוק בעקרונותיהם💫
ולכוון עצמם כלפי מעלה🆙
לא להתרשם יותר מדי ממה שסובב🌎
האתרוג - 🍋
דוד המלך, הנהגה מדינית:
האתרוג דומה ללב, מקור החיוּת והרגש❤🔥
המלך מבטא באישיותו ותפקידו
את האומה כולה🇮🇱
קשוב ומרגיש את רחשי העם שבלבו נמצא.
חיבור פנימי וקשב למה שמתרחש🫶🏽
ובכל אחד ואחת מאיתנו
יש את כל הגוונים הללו, גם אם בקטן👌🏽
ובסוכות אנחנו יכולים לפגוש אותם,
לאסוף נקודות מנהיגות
ולצמוח ולשמוח בהן🥳
חג שמח ושבת שלום!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
אנו מכירים את שבעת המינים👩🏼🏫
אבל גם ארבעת המינים הם שביעיה:🧮
שלושה הדסים, שתי ערבות,
לולב ואתרוג.
שבעתם רומזים לשבעת האושפיזין,
שמתחלקים לארבעה סוגי מנהיגים
שמבקרים אותנו בסוכותינו👋🏻
ועוזרים לנו לבנות קומת אדם שלמה🙌🏾
שלושת ההדסים - 🌿🌿🌿
אברהם, יצחק ויעקב אבותינו, הנהגה הורית:
עלי ההדס דומים לעיניים👁️
ההורים מעניקים לילד את המבט הנכון
על העולם, על עצמו ועל החיים.
איך לקלוט את העולם שבחוץ📷
שתי הערבות - 🍃🍃
משה רבנו ואהרן הכהן, הנהגה רוחנית:
עלי הערבה דומים לשפתיים👄
אנשי הרוח מלמדים את העם דרך חיים🛤️
וכיצד לבטא בפועל החוצה
את עולמם הפנימי הנסתר💗
הלולב - 🎋
יוסף הצדיק, הנהגה אישיותית:
הלולב דומה לעמוד שדרה📏
האדם הצדיק, בעל יושר ושאר רוח😇
יכול לסייע לסובבים אותו
להצליח לדבוק בעקרונותיהם💫
ולכוון עצמם כלפי מעלה🆙
לא להתרשם יותר מדי ממה שסובב🌎
האתרוג - 🍋
דוד המלך, הנהגה מדינית:
האתרוג דומה ללב, מקור החיוּת והרגש❤🔥
המלך מבטא באישיותו ותפקידו
את האומה כולה🇮🇱
קשוב ומרגיש את רחשי העם שבלבו נמצא.
חיבור פנימי וקשב למה שמתרחש🫶🏽
ובכל אחד ואחת מאיתנו
יש את כל הגוונים הללו, גם אם בקטן👌🏽
ובסוכות אנחנו יכולים לפגוש אותם,
לאסוף נקודות מנהיגות
ולצמוח ולשמוח בהן🥳
חג שמח ושבת שלום!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🏘️ *הבית שאחרי הסוכה* 🛖
ואיך זה שבסוכות ב' אנחנו לא בסוכה?🧐
אז האמת, שבתורה אין סוכות ב'🤷🏼♂️
אפילו אין שמחת תורה🤫
יש... "שמיני עצרת"🎺
אבל עדיין, אם הוא השמיני,
הוא המשך של שבעת ימי הסוכות
אז למה עזבנו את הסוכה וחזרנו הביתה,
ממש כמו היום שלפני סוכות?↪️
החזרה הביתה אחרי סוכות
איננה חזרה למה שהיה לפני החג⏸️
היום השמיני הוא המשך שבעת הימים⏪
אנחנו חוזרים הביתה
עם כל מה שאספנו בין דפנות הסוכה🎁
המטרה לא היתה לעזוב את הבית🧳
יצאנו לשבוע של סדרת חינוך🎒
ובסוף חוזרים הביתה עם מה שלקחנו.
אז מה לקחנו?
כל מיני דברים, נכתוב נקודה:👈🏽
שבוע אחד יצאנו כל אחד מביתו-מבצרו🏯
ופגשנו קצת יותר את השכנים👋🏻
את הטבע שסביבנו🌿
את הפן העראי שבחיים🫣
אחר כך שבים הביתה🤗
כי לא נועדנו לחיות בבין בדים או קרשים,
אבל אפשר לחשוב
איך ממשיכים את זה הלאה:🛤️
מפגש יזום עם השכנים☕
סיבוב נוסף בטבע🚶🏽♂️
כל אחד מה שמתאים לו.
לחזור הביתה עם נגיעה של סוכות בלב💖
ויותר מזה: את סוכות, חג שמחת הטבע🌱
משלים שמיני עצרת, שמחת תורה📜
עם שמחה שמעל לטבע
של הקבע הכי קבוע שמשלים את העראי🆙
שמחה של עם שנוגע בנצח♾️
ומשלים הקפה שלמה של קריאת כל התורה
ומיד מתחיל שוב מעגל נוסף🔁
כמובן עם כמה מעגלי ריקוד באמצע🥳
שיהיה לכולנו חג שמח!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
ואיך זה שבסוכות ב' אנחנו לא בסוכה?🧐
אז האמת, שבתורה אין סוכות ב'🤷🏼♂️
אפילו אין שמחת תורה🤫
יש... "שמיני עצרת"🎺
אבל עדיין, אם הוא השמיני,
הוא המשך של שבעת ימי הסוכות
אז למה עזבנו את הסוכה וחזרנו הביתה,
ממש כמו היום שלפני סוכות?↪️
החזרה הביתה אחרי סוכות
איננה חזרה למה שהיה לפני החג⏸️
היום השמיני הוא המשך שבעת הימים⏪
אנחנו חוזרים הביתה
עם כל מה שאספנו בין דפנות הסוכה🎁
המטרה לא היתה לעזוב את הבית🧳
יצאנו לשבוע של סדרת חינוך🎒
ובסוף חוזרים הביתה עם מה שלקחנו.
אז מה לקחנו?
כל מיני דברים, נכתוב נקודה:👈🏽
שבוע אחד יצאנו כל אחד מביתו-מבצרו🏯
ופגשנו קצת יותר את השכנים👋🏻
את הטבע שסביבנו🌿
את הפן העראי שבחיים🫣
אחר כך שבים הביתה🤗
כי לא נועדנו לחיות בבין בדים או קרשים,
אבל אפשר לחשוב
איך ממשיכים את זה הלאה:🛤️
מפגש יזום עם השכנים☕
סיבוב נוסף בטבע🚶🏽♂️
כל אחד מה שמתאים לו.
לחזור הביתה עם נגיעה של סוכות בלב💖
ויותר מזה: את סוכות, חג שמחת הטבע🌱
משלים שמיני עצרת, שמחת תורה📜
עם שמחה שמעל לטבע
של הקבע הכי קבוע שמשלים את העראי🆙
שמחה של עם שנוגע בנצח♾️
ומשלים הקפה שלמה של קריאת כל התורה
ומיד מתחיל שוב מעגל נוסף🔁
כמובן עם כמה מעגלי ריקוד באמצע🥳
שיהיה לכולנו חג שמח!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🧭 *מצפן למסלול החיים* 💫
בבתים רבים, יום ששי הוא יום פיצוץ💥
כשהלחץ והרצון להספיק הכול
נפגשים עם הנקודות החלשות שלנו😬
נוצרים חיכוכים והתלהטות רוחות.
דווקא הרצון להגיע לשבת מוכנים
ולשבות ביום המנוחה בטוב😌
גורמים את ההיפך...😞
והאמת, שכך היה גם בפרשת בראשית
ביום ששי הראשון בהיסטוריה, בגן עדן:⏪
אדם וחווה נוצרו בו🥳
הצטוו לא לאכול מעץ הדעת📛
עברו על הציווי, נתפסו
ואז החל נסיון נוסף:
איך הם יתמודדו עם הסיטואציה🧐
אדם האשים את חווה👈🏽
גם היא גלגלה את האחריות הלאה➿
בלאגן שלם🌀
כאשר כל מטרת ההימצאות שלהם יחד
בגן עדן, וגם הציווי עצמו של אלוקים -
היו רק כדי להביא טוב🎁
ודווקא שילוב כל אלו
הכניס אותם לפינה📥
שלא ידעו איך לצאת ממנה.
וכאן חשוב לחזור להתחלה
ולהביט בו זמנית גם אל הסוף:👁️
זוכרים מה הדיבור הראשון
של אלוקים עם האנושות?🤔
בשתי מילים: "פרו ורבו"👨👩👧👦
ומה הנבואה האחרונה שהוא מסר לנו?
"הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא...
והשיב לב אבות על בנים
ולב בנים על אבותם"💞
נקודת הפתיחה של דבר ה' אלינו
ונקודת היעד🛣️
אפשר להעמיק בזה הרבה מאוד
ולהרבה כיוונים🔀
(על התורה כיצירה של חיים✨
ודאגה לקשר מתמיד אליהם, למשל),
אך אנחנו ניגע כאן רק בנקודה אחת:👌🏽
התורה משרטטת לנו גבולות גזרה↔️
לפני ואחרי כל הרעיונות הגדולים והחשובים,
צריכים לשים לב לחיים עצמם
ולקשר עם הקרובים אלינו ביותר🫂
אלו הייעוד והמימוש העצמי
העמוקים ביותר שיש💓
צריך תמיד לזכור מה היעד
ולאורו לבנות את המסלול🛤️
לשם כך נדרשים הרבה זהירות וקשב👂🏼
כדי שלא נאבד את הצפון😵💫
ונניח את החיים עצמם
בצד הדרך לנקודות ציון או ליעדי משנה📍
כך נוכל באמת להתחבר למקור החיים
דרך קורות החיים😇
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בבתים רבים, יום ששי הוא יום פיצוץ💥
כשהלחץ והרצון להספיק הכול
נפגשים עם הנקודות החלשות שלנו😬
נוצרים חיכוכים והתלהטות רוחות.
דווקא הרצון להגיע לשבת מוכנים
ולשבות ביום המנוחה בטוב😌
גורמים את ההיפך...😞
והאמת, שכך היה גם בפרשת בראשית
ביום ששי הראשון בהיסטוריה, בגן עדן:⏪
אדם וחווה נוצרו בו🥳
הצטוו לא לאכול מעץ הדעת📛
עברו על הציווי, נתפסו
ואז החל נסיון נוסף:
איך הם יתמודדו עם הסיטואציה🧐
אדם האשים את חווה👈🏽
גם היא גלגלה את האחריות הלאה➿
בלאגן שלם🌀
כאשר כל מטרת ההימצאות שלהם יחד
בגן עדן, וגם הציווי עצמו של אלוקים -
היו רק כדי להביא טוב🎁
ודווקא שילוב כל אלו
הכניס אותם לפינה📥
שלא ידעו איך לצאת ממנה.
וכאן חשוב לחזור להתחלה
ולהביט בו זמנית גם אל הסוף:👁️
זוכרים מה הדיבור הראשון
של אלוקים עם האנושות?🤔
בשתי מילים: "פרו ורבו"👨👩👧👦
ומה הנבואה האחרונה שהוא מסר לנו?
"הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא...
והשיב לב אבות על בנים
ולב בנים על אבותם"💞
נקודת הפתיחה של דבר ה' אלינו
ונקודת היעד🛣️
אפשר להעמיק בזה הרבה מאוד
ולהרבה כיוונים🔀
(על התורה כיצירה של חיים✨
ודאגה לקשר מתמיד אליהם, למשל),
אך אנחנו ניגע כאן רק בנקודה אחת:👌🏽
התורה משרטטת לנו גבולות גזרה↔️
לפני ואחרי כל הרעיונות הגדולים והחשובים,
צריכים לשים לב לחיים עצמם
ולקשר עם הקרובים אלינו ביותר🫂
אלו הייעוד והמימוש העצמי
העמוקים ביותר שיש💓
צריך תמיד לזכור מה היעד
ולאורו לבנות את המסלול🛤️
לשם כך נדרשים הרבה זהירות וקשב👂🏼
כדי שלא נאבד את הצפון😵💫
ונניח את החיים עצמם
בצד הדרך לנקודות ציון או ליעדי משנה📍
כך נוכל באמת להתחבר למקור החיים
דרך קורות החיים😇
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
📜 *המדריך למבול הקרוב* 😵💫
בפרשת נח העולם עובר מבול,
שטף אינסופי של מים מציף אותו🌊
ולא מאפשר בו קיום.
אלוקים אומר לנח ולמשפחתו
להיכנס לממ"ד, לתיבה ממוגנת🚪
יחד עם בעלי החיים וצידה לדרך לשנה🥙
ולהיות גרעין הצמיחה מחדש של העולם🌱
במשך שנה, כל יצורי העולם
מתרכזים ב-3.75 דונם🫶🏽
חיים יחד במקום סגור ומהודק🫱🏾🫲🏻
כשבני האדם עסוקים
בלפרנס את כל בעלי החיים🤲🏻
ומשם מתחילים מחדש.
וכשבאים עם הפרשה הזו לחיים💫
צפה השאלה: האם גם אנו חיים כיום
באיזשהו מבול שעובר על העולם?🤔
האם מגוון אפשרויות-הבחירה הבלתי נגמר
או אולי אוצר הידע האנושי
המפציץ בזרם בלתי פוסק של מידע📲
הם גם סוג של מבול?
ומה אפשר ללמוד מהמבול של פרשת נח למבול של ימינו?🤓
השלב הראשון של נח להתמודדות עם המבול
הוא הידיעה שיש מבול🥸
השלב הבא הוא התכנסות לתיבה.
יכולת לשים מחיצות בינינו להצפה✋🏾
לתיבה לוקחים מה שחשוב וכמה שנצרך👌🏽
תוך ויתור על מה שמציע לנו כל מה שלא,
ובתוכה מנסים לעסוק במהות, בנתינה😇
במקום בעומס, בצריכה🤑
משם יוצאים לעולם שנראה קצת אחרת.
ולסיום נותרנו עם שאלה
שמתאימה גם לעומסים אישיים🤯
שמציפים אותנו מפעם לפעם:
האם גם המבולים של ימינו
הם סוג של אתחול של המערכת?🧐
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בפרשת נח העולם עובר מבול,
שטף אינסופי של מים מציף אותו🌊
ולא מאפשר בו קיום.
אלוקים אומר לנח ולמשפחתו
להיכנס לממ"ד, לתיבה ממוגנת🚪
יחד עם בעלי החיים וצידה לדרך לשנה🥙
ולהיות גרעין הצמיחה מחדש של העולם🌱
במשך שנה, כל יצורי העולם
מתרכזים ב-3.75 דונם🫶🏽
חיים יחד במקום סגור ומהודק🫱🏾🫲🏻
כשבני האדם עסוקים
בלפרנס את כל בעלי החיים🤲🏻
ומשם מתחילים מחדש.
וכשבאים עם הפרשה הזו לחיים💫
צפה השאלה: האם גם אנו חיים כיום
באיזשהו מבול שעובר על העולם?🤔
האם מגוון אפשרויות-הבחירה הבלתי נגמר
או אולי אוצר הידע האנושי
המפציץ בזרם בלתי פוסק של מידע📲
הם גם סוג של מבול?
ומה אפשר ללמוד מהמבול של פרשת נח למבול של ימינו?🤓
השלב הראשון של נח להתמודדות עם המבול
הוא הידיעה שיש מבול🥸
השלב הבא הוא התכנסות לתיבה.
יכולת לשים מחיצות בינינו להצפה✋🏾
לתיבה לוקחים מה שחשוב וכמה שנצרך👌🏽
תוך ויתור על מה שמציע לנו כל מה שלא,
ובתוכה מנסים לעסוק במהות, בנתינה😇
במקום בעומס, בצריכה🤑
משם יוצאים לעולם שנראה קצת אחרת.
ולסיום נותרנו עם שאלה
שמתאימה גם לעומסים אישיים🤯
שמציפים אותנו מפעם לפעם:
האם גם המבולים של ימינו
הם סוג של אתחול של המערכת?🧐
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
💫 *גן עדן לא מובן מאליו* 🤩
בפרשת לך לך אברהם נפרד מאחיינו לוט👋🏻
לוט בוחר לו למגוריו את כיכר הירדן,
באזור ים המלח, בעיר סדום👹
וגאס של אז🎰
התורה מתארת את המקום הזה
כמקום עם מים וצמחיה פוריה, "כגן ה' "🌿
מכירים את הגן שה' נטע, נכון?
סדום היתה מלאה בתענוגות כמו גן עדן😊
אך ההתנהגות של אנשיה,
שהשחיתו את דרכם בכל צורה וקנה מידה🤢
הפכו אותה לגיהינום😔
כי אנשי סדום, בדומה לאדם וחווה,
קיבלו את כל השפע בחינם🆓
כדבר המובן מאליו.
זה מה שהם הכירו🤷🏼♂️
למציאות הזו הם נוצרו🐣
הם לא עמלו כדי ליצור את הטוב🛠️
וכך הם יכלו לשכוח את מקור השפע, אלוקים, וממילא גם להתגאות ולהשחית את מעשיהם.
לכן, הקללה - והדרך לתיקון -
של אדם אחרי החטא היתה,
שמעכשיו הוא יזיע כדי שיהיה לו אוכל🥵
ולכן אברהם אבינו ובניו
עוברים מה שעוברים😬
לפני שיגיעו לארץ ישראל,
גן עדן עלי אדמות🇮🇱
וגם אנחנו, ברגעים הקטנים של קושי בחיים
יכולים להיזכר בטוב שעוד יגיע🛤️
שאולי כדי שהוא לא יהיה מובן מאליו
אנחנו צריכים לעבור כעת בדרך🚉
את מה שאנו עוברים.
וגם המשאב היקר ביותר שיש לאדם🕰️
עלול להיות מובן מאליו.
ולכן השעון קופץ שעה פעמיים בשנה🔄
ומלמד אותנו ששעה שלמה
בששי, מוצ"ש או בכל יום,
זה לא דבר מובן מאליו🫶🏽
אז שנזכה לשבת שלום,
ואם יש שעוני שבת בבית
לא לשכוח לכוון אותם כעת👌🏽
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בפרשת לך לך אברהם נפרד מאחיינו לוט👋🏻
לוט בוחר לו למגוריו את כיכר הירדן,
באזור ים המלח, בעיר סדום👹
וגאס של אז🎰
התורה מתארת את המקום הזה
כמקום עם מים וצמחיה פוריה, "כגן ה' "🌿
מכירים את הגן שה' נטע, נכון?
סדום היתה מלאה בתענוגות כמו גן עדן😊
אך ההתנהגות של אנשיה,
שהשחיתו את דרכם בכל צורה וקנה מידה🤢
הפכו אותה לגיהינום😔
כי אנשי סדום, בדומה לאדם וחווה,
קיבלו את כל השפע בחינם🆓
כדבר המובן מאליו.
זה מה שהם הכירו🤷🏼♂️
למציאות הזו הם נוצרו🐣
הם לא עמלו כדי ליצור את הטוב🛠️
וכך הם יכלו לשכוח את מקור השפע, אלוקים, וממילא גם להתגאות ולהשחית את מעשיהם.
לכן, הקללה - והדרך לתיקון -
של אדם אחרי החטא היתה,
שמעכשיו הוא יזיע כדי שיהיה לו אוכל🥵
ולכן אברהם אבינו ובניו
עוברים מה שעוברים😬
לפני שיגיעו לארץ ישראל,
גן עדן עלי אדמות🇮🇱
וגם אנחנו, ברגעים הקטנים של קושי בחיים
יכולים להיזכר בטוב שעוד יגיע🛤️
שאולי כדי שהוא לא יהיה מובן מאליו
אנחנו צריכים לעבור כעת בדרך🚉
את מה שאנו עוברים.
וגם המשאב היקר ביותר שיש לאדם🕰️
עלול להיות מובן מאליו.
ולכן השעון קופץ שעה פעמיים בשנה🔄
ומלמד אותנו ששעה שלמה
בששי, מוצ"ש או בכל יום,
זה לא דבר מובן מאליו🫶🏽
אז שנזכה לשבת שלום,
ואם יש שעוני שבת בבית
לא לשכוח לכוון אותם כעת👌🏽
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
💞 *באהבה, אבא* 👨👦
אני לא אוהב לספר סיפורים של פעם
אבל מלך אחד הסתובב פעם והגיע לכפר.
אחד מאנשי הכפר אירח בנדיבות🍱🥗🥘
את האורח הלא מוכר.
בסוף הביקור, גילה לו ההלך שהוא מלך👑
ואמר למארחו: "בחר לך מתנה"🎁
חשב אותו מארח ולבסוף האיר לו רעיון:💡
"אני אדם פשוט, וכנראה שגם ילדיי יגדלו
להיות אנשים פשוטים🤷🏼♂️
הייתי רוצה עבורם עתיד יותר משמעותי"🆙
ענה לו המלך: "גם אדם פשוט הוא משמעותי,
אבל אני בהחלט יכול לאמץ את אחד מהם
ולגדל אותו אצלי בארמון🕌
קח את מי שאתה הכי אוהב"...💗
זה מה שקרה בפרשת וירא, בנִסיון העקדה.
כשה' אומר לאברהם אבינו:
"קח נא את בנך, את יחידך, אשר אהבת...
והעלהו... לעולה"🔥
זה לא שאבא שבשמיים אמר לאבא שבארץ:
"קח את הדבר הכי קרוב ללבך –
את בנך היחיד שאתה הכי אוהב🫶🏽
ואותו תעלה לעולה, ובכך תוכיח
את נאמנותך הבלתי מסויגת כלפיי".
לא מצטייר לי טוב עם הטוב-לכול🧐
בנסיון, אברהם אכן נדרש
להיות מוכן לוותר על בנו יחידו,
אבל לא מתוך התנגשות חזיתית😖
בין אהבתו לאלוקים לבין אהבתו לבנו.
שליחת יצחק היתה *מתוך אהבתו* אליו❤🔥
ה' אמר לו: "קח את הבן שאתה אוהב, ותן לו להתקרב ולעלות הכי גבוה שאפשר"✨
יצחק שיהיה מוכן מצידו למסור את חייו🔚
ולעזוב את רחובות הכפר
יקבל מקום של כבוד בהיכל המלך🔝
וזה לא סיפור של פעם,
ולא תמיד יש מלאך שעוצר את הניסוי✋🏾
ולפעמים, זה אכן עד הסוף😓
והורים ששלחו את ילדיהם למערכה הלאומית
לא מקבלים אותם חזרה הביתה🤗
כי הם עברו להיכל הכבוד של ריבונו של עולם
להיות יהלומים בכתרו👑
והכאב עצום ומפלח לב💔
מבלי לגרוע מהאור שמאיר פנימה💝
מהידיעה שהבן או הבת נמצאים
במקום שאין בריה יכולה לעמוד בו עִמם😇
במקום שאת השער שלו פתחו יחד
אב ובנו
עוקד והנעקד🫂
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
_לע"נ רב"ט נתנאל יהלומי הי"ד_
_יהלום שבכתר שלקח הא-ל חזרה_
אני לא אוהב לספר סיפורים של פעם
אבל מלך אחד הסתובב פעם והגיע לכפר.
אחד מאנשי הכפר אירח בנדיבות🍱🥗🥘
את האורח הלא מוכר.
בסוף הביקור, גילה לו ההלך שהוא מלך👑
ואמר למארחו: "בחר לך מתנה"🎁
חשב אותו מארח ולבסוף האיר לו רעיון:💡
"אני אדם פשוט, וכנראה שגם ילדיי יגדלו
להיות אנשים פשוטים🤷🏼♂️
הייתי רוצה עבורם עתיד יותר משמעותי"🆙
ענה לו המלך: "גם אדם פשוט הוא משמעותי,
אבל אני בהחלט יכול לאמץ את אחד מהם
ולגדל אותו אצלי בארמון🕌
קח את מי שאתה הכי אוהב"...💗
זה מה שקרה בפרשת וירא, בנִסיון העקדה.
כשה' אומר לאברהם אבינו:
"קח נא את בנך, את יחידך, אשר אהבת...
והעלהו... לעולה"🔥
זה לא שאבא שבשמיים אמר לאבא שבארץ:
"קח את הדבר הכי קרוב ללבך –
את בנך היחיד שאתה הכי אוהב🫶🏽
ואותו תעלה לעולה, ובכך תוכיח
את נאמנותך הבלתי מסויגת כלפיי".
לא מצטייר לי טוב עם הטוב-לכול🧐
בנסיון, אברהם אכן נדרש
להיות מוכן לוותר על בנו יחידו,
אבל לא מתוך התנגשות חזיתית😖
בין אהבתו לאלוקים לבין אהבתו לבנו.
שליחת יצחק היתה *מתוך אהבתו* אליו❤🔥
ה' אמר לו: "קח את הבן שאתה אוהב, ותן לו להתקרב ולעלות הכי גבוה שאפשר"✨
יצחק שיהיה מוכן מצידו למסור את חייו🔚
ולעזוב את רחובות הכפר
יקבל מקום של כבוד בהיכל המלך🔝
וזה לא סיפור של פעם,
ולא תמיד יש מלאך שעוצר את הניסוי✋🏾
ולפעמים, זה אכן עד הסוף😓
והורים ששלחו את ילדיהם למערכה הלאומית
לא מקבלים אותם חזרה הביתה🤗
כי הם עברו להיכל הכבוד של ריבונו של עולם
להיות יהלומים בכתרו👑
והכאב עצום ומפלח לב💔
מבלי לגרוע מהאור שמאיר פנימה💝
מהידיעה שהבן או הבת נמצאים
במקום שאין בריה יכולה לעמוד בו עִמם😇
במקום שאת השער שלו פתחו יחד
אב ובנו
עוקד והנעקד🫂
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
_לע"נ רב"ט נתנאל יהלומי הי"ד_
_יהלום שבכתר שלקח הא-ל חזרה_
📜 *תורה זהב* 🪙
בפרשת חיי שרה אליעזר מציע לרבקה להתחתן עם יצחק, בנו של אברהם אדונו👫
כשהיא מסכימה הוא נותן לה נזם זהב
ושני צמידים במשקל עשרה שקלים💫
חכמינו מסבירים שבנתינת הצמידים🙌🏾
אליעזר רמז לה, שיחד עם יצחק היא הולכת להקים את עם ישראל🇮🇱
שיזכה לקבל את לוחות הברית -
שני לוחות צמודים ובהם עשרת הדיברות👐🏽
ההקבלה בין התכשיטים ללוחות מעניינת:
צמיד במשקל כזה הוא כבד⚖️
אבל בכל זאת רבקה ענדה אותו
כי הוא מייפה, מעניק חן ואף יוקרה🤩
כך גם קיום עשרת הדיברות והתורה כולה
לא תמיד קל כל כך😎
אבל אולי דווקא משום כך
יש לו משקל משמעותי💪🏽
והתורה, אבן היסוד של עם ישראל,
הפכה אותו לעם מיוחד במינו✨
בשורת המוסר, השאיפה לצדק ולחירות🗽
קורנת מהתנ"ך ומאירה את העולם כולו🌎
רבקה זכתה בצמידים לאחר מבחן מידות:
אליעזר ביקש ממנה לתת לו קצת מים🥵
והיא מצידה, בראש גדול ובלב רחב💓
הציעה לתת לו לשתות
וגם לכל הגמלים שאיתו🐫
שלא יכולים לדבר ולבקש בעצמם.
הערך שבתורה לא מתחיל באות הכתובה📖
הוא מתחיל במידות של אלו שחיים אותה.
כדי לקבל את לוחות הברית
היינו צריכים אמא בעלת חסד😇
ומעשים מיוחדים ויפים שאנו נעשה🫶🏽
יאפשרו הרבה טוב לילדינו
ולילדים שלהם😊
שבת שלום.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בפרשת חיי שרה אליעזר מציע לרבקה להתחתן עם יצחק, בנו של אברהם אדונו👫
כשהיא מסכימה הוא נותן לה נזם זהב
ושני צמידים במשקל עשרה שקלים💫
חכמינו מסבירים שבנתינת הצמידים🙌🏾
אליעזר רמז לה, שיחד עם יצחק היא הולכת להקים את עם ישראל🇮🇱
שיזכה לקבל את לוחות הברית -
שני לוחות צמודים ובהם עשרת הדיברות👐🏽
ההקבלה בין התכשיטים ללוחות מעניינת:
צמיד במשקל כזה הוא כבד⚖️
אבל בכל זאת רבקה ענדה אותו
כי הוא מייפה, מעניק חן ואף יוקרה🤩
כך גם קיום עשרת הדיברות והתורה כולה
לא תמיד קל כל כך😎
אבל אולי דווקא משום כך
יש לו משקל משמעותי💪🏽
והתורה, אבן היסוד של עם ישראל,
הפכה אותו לעם מיוחד במינו✨
בשורת המוסר, השאיפה לצדק ולחירות🗽
קורנת מהתנ"ך ומאירה את העולם כולו🌎
רבקה זכתה בצמידים לאחר מבחן מידות:
אליעזר ביקש ממנה לתת לו קצת מים🥵
והיא מצידה, בראש גדול ובלב רחב💓
הציעה לתת לו לשתות
וגם לכל הגמלים שאיתו🐫
שלא יכולים לדבר ולבקש בעצמם.
הערך שבתורה לא מתחיל באות הכתובה📖
הוא מתחיל במידות של אלו שחיים אותה.
כדי לקבל את לוחות הברית
היינו צריכים אמא בעלת חסד😇
ומעשים מיוחדים ויפים שאנו נעשה🫶🏽
יאפשרו הרבה טוב לילדינו
ולילדים שלהם😊
שבת שלום.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
👄 *קוראים לך, ירושלים* 🕍
בוקר קשה בירושלים, ובכלל😖
תזכורת לכך שגם אחרי שחזרנו הביתה🇮🇱
הכמיהה לירוסלם של זהב
עדיין דינה לבעור בלבבות❤🔥
אנחנו בדרך.
ושום אבן נגף בדרך
לא תסיט עינינו מהיעד🛤️
וגם כאב נורא ואיום
לא יאפיל על היום המיוחד🤩
יום מיוחד לבני העדה האתיופית, ובכלל.
חמישים יום אחרי היום הגדול בלבן🤍
שבים ועוסקים בניקיון הפנימי
ובשאיפה לטוב השלם🔝
ואם חג שבועות מציין
את קבלת התורה שאחרי פסח
אז הסיגד מציין את קבלת התורה
שאחרי יום כיפור.
אחרי שמקבלים את מתנת החירות🗽
צריך לקבל תורה📜
שתדריך איך לממש את החירות הזו.
ואחרי שמקבלים את מתנת הדף החדש📋
צריך לעצור ולקרוא את עצמנו
איך מילאנו את ספר החיים ביום יום📝
הדרך ארוכה, לעתים מפותלת
אבל תמיד מתקדמת👣
ולעתים מה שצריך זה פשוט לעצור✋🏾
לשכב על האדמה ולהשתחוות.
להביט, לא מלמעלה
אלא מגובה פני השטח👁️
בענווה הצופה לציון, לאופק הגדול🌅
שבוא יבוא ברגלינו.
מֶלְקַם עָמֶת בַהְלָ!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בוקר קשה בירושלים, ובכלל😖
תזכורת לכך שגם אחרי שחזרנו הביתה🇮🇱
הכמיהה לירוסלם של זהב
עדיין דינה לבעור בלבבות❤🔥
אנחנו בדרך.
ושום אבן נגף בדרך
לא תסיט עינינו מהיעד🛤️
וגם כאב נורא ואיום
לא יאפיל על היום המיוחד🤩
יום מיוחד לבני העדה האתיופית, ובכלל.
חמישים יום אחרי היום הגדול בלבן🤍
שבים ועוסקים בניקיון הפנימי
ובשאיפה לטוב השלם🔝
ואם חג שבועות מציין
את קבלת התורה שאחרי פסח
אז הסיגד מציין את קבלת התורה
שאחרי יום כיפור.
אחרי שמקבלים את מתנת החירות🗽
צריך לקבל תורה📜
שתדריך איך לממש את החירות הזו.
ואחרי שמקבלים את מתנת הדף החדש📋
צריך לעצור ולקרוא את עצמנו
איך מילאנו את ספר החיים ביום יום📝
הדרך ארוכה, לעתים מפותלת
אבל תמיד מתקדמת👣
ולעתים מה שצריך זה פשוט לעצור✋🏾
לשכב על האדמה ולהשתחוות.
להביט, לא מלמעלה
אלא מגובה פני השטח👁️
בענווה הצופה לציון, לאופק הגדול🌅
שבוא יבוא ברגלינו.
מֶלְקַם עָמֶת בַהְלָ!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🪖 *צה"ל הוא הברכה שלנו!* 😇
תכננתי לכתוב השבוע על עשיו
ועל אהבת אביו יצחק אליו🥰
אבל קרה משהו שגרם לי לכתוב על אחיו.
על יעקב אבינו. עלינו☝️
לאחרונה הוצאתי לאור ספר📖
"שוברים ת'ראש": לימוד הלכה חווייתי.
הספר סוּקר בהרחבה ב"הארץ"📰
מעל אלף מילים של השחרה מפוחדת😱
אבל נקודה אחת תפסה אותי👌
וגרמה לי לכתוב את מה שאני כותב.
עלולים להיות רגעים בחיים שבהם עלינו לוותר על דברים יקרים לנו
במובן הכי עמוק של המילה😐
ברור לנו מה אנחנו צריכים לעשות,
אבל איך אפשר?!😬
כך היה בנסיון העקידה,
כאשר אברהם, איש האהבה הענק🫶
נדרש להיות מוכן לעקוד את בנו,
שמצידו היה צריך להיות מוכן
אף להקריב את חייו🪦
הם לא נדרשו בסוף לבצע את זה בפועל,
רק להיות מוכנים,
אבל כשהם הצליחו לעשות זאת✌️
הם זכו במעלה אדירה שהשלימה אותם🥇
כי אהבה ללא יכולת לשים גבול
עלולה להיות נוראית💔
כמו גם דבקות בחיים מבלי לדעת
שיש משהו שמֵעבר גם להם🔝
ולא נרחיב בכך יותר במסגרת הזו.
גם יעקב זוכה לכך, בפרשת תולדות.
כשיעקב אבינו, איש האמת, התם📐
נדרש לבוא במרמה🌀
ולקבל מיצחק את הברכה
שחס ושלום אם תחול על ראשו של עשיו👹
יעקב אבינו נדרש לעשות את הדבר
המנוגד ביותר לאופיו↪️
אבל הוא מקשיב לרבקה אמו, מתמסר
ומקבל עבור עם ישראל
את הברכה הנצחית♾️
את הברכה יעקב מקבל
כאשר הוא מחופש לעשיו🤡
"הקול קול יעקב והידיים ידי עשיו", אומר יצחק
ומברך את בנו המִסתָעשֵׂיו🎉
וכך היתה צריכה להגיע ברכה זו -
כשהרצון הפנימי הוא של יעקב⭐️
והמימוש נדמה כשצריך לזה של עשיו💥
ולמה זה כל כך חשוב?
כי אם ליעקב לא תהיה היכולת לפעול בעורמה ותחבולה😎
אם הוא יישאר אך ורק יושב אוהלים תמים,
הרחק מספריות הגרעין האיראניות📚
מי ינצח בסוף? הטוב או הרע?🤔
אנחנו לא ששים אלי קרב
אך אם יעקב יישאר מלא רחמים💗
ללא יכולת להתאכזר על אכזרים
לאחוז בנשק של עשיו⚔
ולירות על מנת לחסל את המנסים לפגוע בו,
עשיו אויבו ירחם עליו, או ישמיד אותו?💘
יעקב היה חייב לעקוף➰
ורק על ידי כך זכה לבסוף לשם "ישראל"
המבטא את היושר העליון⏫
שיודע מתי הקו הישר צריך להגיע בסיבוב
עד ש"ומלאה *הארץ* דעה את ה'".
ועכשיו שבו על פופקורן🍿
ותהנו מכל מילה.
שבוע וחודש טוב!
(✍: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
תכננתי לכתוב השבוע על עשיו
ועל אהבת אביו יצחק אליו🥰
אבל קרה משהו שגרם לי לכתוב על אחיו.
על יעקב אבינו. עלינו☝️
לאחרונה הוצאתי לאור ספר📖
"שוברים ת'ראש": לימוד הלכה חווייתי.
הספר סוּקר בהרחבה ב"הארץ"📰
מעל אלף מילים של השחרה מפוחדת😱
אבל נקודה אחת תפסה אותי👌
וגרמה לי לכתוב את מה שאני כותב.
עלולים להיות רגעים בחיים שבהם עלינו לוותר על דברים יקרים לנו
במובן הכי עמוק של המילה😐
ברור לנו מה אנחנו צריכים לעשות,
אבל איך אפשר?!😬
כך היה בנסיון העקידה,
כאשר אברהם, איש האהבה הענק🫶
נדרש להיות מוכן לעקוד את בנו,
שמצידו היה צריך להיות מוכן
אף להקריב את חייו🪦
הם לא נדרשו בסוף לבצע את זה בפועל,
רק להיות מוכנים,
אבל כשהם הצליחו לעשות זאת✌️
הם זכו במעלה אדירה שהשלימה אותם🥇
כי אהבה ללא יכולת לשים גבול
עלולה להיות נוראית💔
כמו גם דבקות בחיים מבלי לדעת
שיש משהו שמֵעבר גם להם🔝
ולא נרחיב בכך יותר במסגרת הזו.
גם יעקב זוכה לכך, בפרשת תולדות.
כשיעקב אבינו, איש האמת, התם📐
נדרש לבוא במרמה🌀
ולקבל מיצחק את הברכה
שחס ושלום אם תחול על ראשו של עשיו👹
יעקב אבינו נדרש לעשות את הדבר
המנוגד ביותר לאופיו↪️
אבל הוא מקשיב לרבקה אמו, מתמסר
ומקבל עבור עם ישראל
את הברכה הנצחית♾️
את הברכה יעקב מקבל
כאשר הוא מחופש לעשיו🤡
"הקול קול יעקב והידיים ידי עשיו", אומר יצחק
ומברך את בנו המִסתָעשֵׂיו🎉
וכך היתה צריכה להגיע ברכה זו -
כשהרצון הפנימי הוא של יעקב⭐️
והמימוש נדמה כשצריך לזה של עשיו💥
ולמה זה כל כך חשוב?
כי אם ליעקב לא תהיה היכולת לפעול בעורמה ותחבולה😎
אם הוא יישאר אך ורק יושב אוהלים תמים,
הרחק מספריות הגרעין האיראניות📚
מי ינצח בסוף? הטוב או הרע?🤔
אנחנו לא ששים אלי קרב
אך אם יעקב יישאר מלא רחמים💗
ללא יכולת להתאכזר על אכזרים
לאחוז בנשק של עשיו⚔
ולירות על מנת לחסל את המנסים לפגוע בו,
עשיו אויבו ירחם עליו, או ישמיד אותו?💘
יעקב היה חייב לעקוף➰
ורק על ידי כך זכה לבסוף לשם "ישראל"
המבטא את היושר העליון⏫
שיודע מתי הקו הישר צריך להגיע בסיבוב
עד ש"ומלאה *הארץ* דעה את ה'".
ועכשיו שבו על פופקורן🍿
ותהנו מכל מילה.
שבוע וחודש טוב!
(✍: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🤓 *מי קדם למי: העבודה או השכר?* 💸
בפרשת ויצא יעקב פוגש את רחל בת דודתו
ורוצה להתחתן איתה💍
לבן אביה מסכם איתו שיעבוד עבורה
שבע שנים ברעיית צאן לבן🐑
ואז הוא יקבל אותה לאשה.
יעקב עושה את חלקו בנאמנות📐
ולבן מרמה אותו ומכניס לחופה
את לאה אחות רחל↪️
כשיעקב מגלה את התרמית, לבן אומר:
"אל דאגה! תקבל גם את רחל לאשה
ותעבוד עבורה עוד שבע שנים אחרות"🗓️
בסיפור המטורף הזה
אני רוצה לגעת בנקודה אחת:👉🏼
העבודה שזיכתה את יעקב בלאה,
נעשתה לפני שנשא אותה🧍♂️
העבודה עבור רחל היתה לאחר נישואיהם👫
יש עבודות בחיים שאנו עושים
לפני שמקבלים את מה שעבדנו עבורו⏮️
ויש עבודות שמתחילות אחרי⏩
כדי להיות הורים טובים, למשל, צריך לעבוד, ללמוד ולהכין את עצמנו📖
לפני שהילד מגיע לאוויר העולם🐣
ויש עבודה נפשית שנוכל לעשות רק בהתנסות מעשית עם הילדים בפועל👨👩👦
יותר מזה: לפי הסוד, לאה שהרבתה להתפלל
קשורה לעולם הבא, הפנימי יותר❤🔥
ורחל היפהפייה קשורה ורומזת לעולם הזה, החיצוני, זה שמוביל לעולם הבא🤩
לא סתם היא נקברה "על אם הדרך".
כדי לזכות לעולם הבא
עובדים לפני שמגיעים אליו🛤️
מכינים את עצמנו, נעשים טובים יותר😇
ואז העולם הבא אכן בא, מגיע ומרים אותנו למקומות פנימיים מלאי עונג רוחני😊
אך עיקר העבודה הנפשית בנוגע לעולם הזה
מתחילה אחרי שהוא כבר בידינו.
רק כאשר יש לנו את המשאבים💰
מתחילה השאלה האם, איך ולצורך מה להשתמש בהם🧐
אם נשכיל להשתמש בהם נכון,
לדברים ערכיים שמוסיפים טוב🆙
אז זכינו בהם -
תוך כדי זכיה בעוד קצת עולם הבא⏫
אפשר להרחיב בזה עוד הרבה👨🏼🏫
(יעקב רוצה את רחל - העולם הזה -
אך הוא לא באמת יכול לזכות בו בלי לאה - העולם הפנימי שיוצק את הערך לעולם הזה)
אבל נעצור כאן כרגע🤚🏼
כעת יש לכם ביד את הרעיון💡
ועכשיו יכולה להתחיל העבודה איתו.
שבת שלום!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בפרשת ויצא יעקב פוגש את רחל בת דודתו
ורוצה להתחתן איתה💍
לבן אביה מסכם איתו שיעבוד עבורה
שבע שנים ברעיית צאן לבן🐑
ואז הוא יקבל אותה לאשה.
יעקב עושה את חלקו בנאמנות📐
ולבן מרמה אותו ומכניס לחופה
את לאה אחות רחל↪️
כשיעקב מגלה את התרמית, לבן אומר:
"אל דאגה! תקבל גם את רחל לאשה
ותעבוד עבורה עוד שבע שנים אחרות"🗓️
בסיפור המטורף הזה
אני רוצה לגעת בנקודה אחת:👉🏼
העבודה שזיכתה את יעקב בלאה,
נעשתה לפני שנשא אותה🧍♂️
העבודה עבור רחל היתה לאחר נישואיהם👫
יש עבודות בחיים שאנו עושים
לפני שמקבלים את מה שעבדנו עבורו⏮️
ויש עבודות שמתחילות אחרי⏩
כדי להיות הורים טובים, למשל, צריך לעבוד, ללמוד ולהכין את עצמנו📖
לפני שהילד מגיע לאוויר העולם🐣
ויש עבודה נפשית שנוכל לעשות רק בהתנסות מעשית עם הילדים בפועל👨👩👦
יותר מזה: לפי הסוד, לאה שהרבתה להתפלל
קשורה לעולם הבא, הפנימי יותר❤🔥
ורחל היפהפייה קשורה ורומזת לעולם הזה, החיצוני, זה שמוביל לעולם הבא🤩
לא סתם היא נקברה "על אם הדרך".
כדי לזכות לעולם הבא
עובדים לפני שמגיעים אליו🛤️
מכינים את עצמנו, נעשים טובים יותר😇
ואז העולם הבא אכן בא, מגיע ומרים אותנו למקומות פנימיים מלאי עונג רוחני😊
אך עיקר העבודה הנפשית בנוגע לעולם הזה
מתחילה אחרי שהוא כבר בידינו.
רק כאשר יש לנו את המשאבים💰
מתחילה השאלה האם, איך ולצורך מה להשתמש בהם🧐
אם נשכיל להשתמש בהם נכון,
לדברים ערכיים שמוסיפים טוב🆙
אז זכינו בהם -
תוך כדי זכיה בעוד קצת עולם הבא⏫
אפשר להרחיב בזה עוד הרבה👨🏼🏫
(יעקב רוצה את רחל - העולם הזה -
אך הוא לא באמת יכול לזכות בו בלי לאה - העולם הפנימי שיוצק את הערך לעולם הזה)
אבל נעצור כאן כרגע🤚🏼
כעת יש לכם ביד את הרעיון💡
ועכשיו יכולה להתחיל העבודה איתו.
שבת שלום!
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
💙 *ישראלי זה* 🤍
בפרשת וישלח אנחנו הופכים ישראלים🇮🇱
לאחר מאבק לילי ממושך של יעקב אבינו
בדמות מסתורית עד עלות השחר🌌
יעקב אבינו יוצא מנצח וזוכה בשם "ישראל",
לא לפני שהמתמודד האלמוני
אוחז בכף ירך יעקב ונוקע אותה😖
ואם את השם "יעקב" הוא קיבל
כשאחז בעקב עשיו אחיו✊🏼
את השם "ישראל" קיבלנו
כשאחזו בכף ירכו🫴🏻
יעקב מבטא את המצב הראשוני שבו
אנחנו עוקבים ונמצאים אחרי האחרים⏮️
ישראל מבטא את המצב המתבגר שבו
התגברנו, זכינו בשררה ואנו בראש ביושר👑
ההתעלות מיעקב הקטן לישראל העצמאי
מתרחשת תוך כדי נקיעת רגל🚷
סיפור החיים המפואר של עם ישראל
(ובזעיר אנפין, גם של כל אחד ואחת מאיתנו)
ניצב כביכול על שתי רגליים:🧍♂️
הנצח - הנצחיות שמנצחת את הזמני והחולף שמנסה להתנגד לה🌬️
והרגע - המציאות החד פעמית שלא תשוב
ושכעת הכול מתרכז ומופיע בה▶️
לא קל לעשות את המעבר🆙
להתחיל להיות מקוריים
ולספר את הסיפור שלנו, הייחודי
בו מסורת של נצח♾️
פוגשת רעננות עכשווית🌱
זה בהכרח מגיע עם קשיים ונפילות
כשאנו לא מצליחים להיות יציבים
ולאזן במדויק את שני היסודות הללו⚖️
לפעמים פרספקטיבת הנצח
מעמעמת לנו את מקום ההווה📍
ולפעמים תמונת ההווה עלולה להשכיח
את סיפור העבר והעתיד🎥
שגדול ממנה לאין ערוך
ומעניק לה את הקשרה ומשמעותה🎞️
אך צריך להמשיך ולצעוד בשתי הרגליים👣
עד שיאיר היום החדש🌅
ויגלה קומה חדשה שצמחה בתוכנו.
בוקר טוב ישראל🤩
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בפרשת וישלח אנחנו הופכים ישראלים🇮🇱
לאחר מאבק לילי ממושך של יעקב אבינו
בדמות מסתורית עד עלות השחר🌌
יעקב אבינו יוצא מנצח וזוכה בשם "ישראל",
לא לפני שהמתמודד האלמוני
אוחז בכף ירך יעקב ונוקע אותה😖
ואם את השם "יעקב" הוא קיבל
כשאחז בעקב עשיו אחיו✊🏼
את השם "ישראל" קיבלנו
כשאחזו בכף ירכו🫴🏻
יעקב מבטא את המצב הראשוני שבו
אנחנו עוקבים ונמצאים אחרי האחרים⏮️
ישראל מבטא את המצב המתבגר שבו
התגברנו, זכינו בשררה ואנו בראש ביושר👑
ההתעלות מיעקב הקטן לישראל העצמאי
מתרחשת תוך כדי נקיעת רגל🚷
סיפור החיים המפואר של עם ישראל
(ובזעיר אנפין, גם של כל אחד ואחת מאיתנו)
ניצב כביכול על שתי רגליים:🧍♂️
הנצח - הנצחיות שמנצחת את הזמני והחולף שמנסה להתנגד לה🌬️
והרגע - המציאות החד פעמית שלא תשוב
ושכעת הכול מתרכז ומופיע בה▶️
לא קל לעשות את המעבר🆙
להתחיל להיות מקוריים
ולספר את הסיפור שלנו, הייחודי
בו מסורת של נצח♾️
פוגשת רעננות עכשווית🌱
זה בהכרח מגיע עם קשיים ונפילות
כשאנו לא מצליחים להיות יציבים
ולאזן במדויק את שני היסודות הללו⚖️
לפעמים פרספקטיבת הנצח
מעמעמת לנו את מקום ההווה📍
ולפעמים תמונת ההווה עלולה להשכיח
את סיפור העבר והעתיד🎥
שגדול ממנה לאין ערוך
ומעניק לה את הקשרה ומשמעותה🎞️
אך צריך להמשיך ולצעוד בשתי הרגליים👣
עד שיאיר היום החדש🌅
ויגלה קומה חדשה שצמחה בתוכנו.
בוקר טוב ישראל🤩
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
🛌🏽 *חולם כמו יוסף* 📈
בפרשת וישב אנחנו פוגשים
את דור העתיד של החלומות🪩
אם חלום יעקב היה סולם
שמחבר שמיים וארץ🪜
בנו יוסף כבר חולם שני חלומות נפרדים:
חלום של מאורות השמיים✨
וחלום של אלומות התבואה שבשדות🌾
החזון של יעקב היה לחבר שמיים וארץ🫱🏼🫲🏽
להיות יושב אוהלים הדבק בתורה📜
ובד בבד לרעות את הצאן ביושר ובנאמנות.
יעקב הולך ומתרומם ונוגע בשמיים🫴🏻
ועם עוצמת הגילוי שהם לא הגבול
הוא יורד לארץ ומרומם אותה🆙
הופך אותה לקצת יותר פיסת שמיים.
זה החלום של ישראל🇮🇱
יוסף מוסיף ומתקדם כבר לקומה הבאה⤴️
הוא לא מתמקד בעצם חיבור הרוח לחומר
אלא כבר בהעצמת ענק של שני הצדדים💗
מבלי שתהיה סתירה ביניהם
כי שניהם יונקים מאותו השורש🌱
יוסף זוכה לדרגת "צדיק יסוד עולם"😇
הוא מרכז את עצמו ונאמן לברית בינו לקב"ה
ובינו לבין אשתו בעתיד👤
ולא נעתר לפיתויי אשת פוטיפר
ולא פוזל לכיוון שום אישה
איתה אין לו קשר של ברית קידושין💍
הוא מאיר את העולם באור כל כך עליון💫
עד שגם השמש, הירח והכוכבים יחד
משתטחים מולו כביכול, מחווירים לעומתו🌚
ובד בבד יוסף מצליח לרכז ולנהל
פרויקט לוגיסטי בקנה מידה עולמי💪🏽
להכין מצבורי מזון בשֶבע שנות השׂבע🥘🍚
עבור שנות רעב שכרגע לא נראות באופק🏞️
אך הוא יודע שיגיעו.
ויוסף מנהל את כלכלת מצרים🤌🏻
שלא תפזר ותבזבז את אוצרות החיים שיש לה
וכך תוכל לדאוג לכל העולם בבוא העת🌍
השפע שיש בידו מועיל לכולם
ולכן האלומות האחרות, הפרטיות,
חולמות לכרוע ברך לפני זו שלו👑
יוסף ויעקב אביו חיו את החלום
שחלמו כשביעיסט בן 17
או בגיל מבוגר יותר👨👦
הם פעלו תמיד לעצב לאורו את חייהם🛤️
והצליחו🛣️
אנו ההמשך שלהם, זה בגֶנים שלנו🧬
והלוואי הלוואי שגם אנו נחלום כמו יוסף😌
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בפרשת וישב אנחנו פוגשים
את דור העתיד של החלומות🪩
אם חלום יעקב היה סולם
שמחבר שמיים וארץ🪜
בנו יוסף כבר חולם שני חלומות נפרדים:
חלום של מאורות השמיים✨
וחלום של אלומות התבואה שבשדות🌾
החזון של יעקב היה לחבר שמיים וארץ🫱🏼🫲🏽
להיות יושב אוהלים הדבק בתורה📜
ובד בבד לרעות את הצאן ביושר ובנאמנות.
יעקב הולך ומתרומם ונוגע בשמיים🫴🏻
ועם עוצמת הגילוי שהם לא הגבול
הוא יורד לארץ ומרומם אותה🆙
הופך אותה לקצת יותר פיסת שמיים.
זה החלום של ישראל🇮🇱
יוסף מוסיף ומתקדם כבר לקומה הבאה⤴️
הוא לא מתמקד בעצם חיבור הרוח לחומר
אלא כבר בהעצמת ענק של שני הצדדים💗
מבלי שתהיה סתירה ביניהם
כי שניהם יונקים מאותו השורש🌱
יוסף זוכה לדרגת "צדיק יסוד עולם"😇
הוא מרכז את עצמו ונאמן לברית בינו לקב"ה
ובינו לבין אשתו בעתיד👤
ולא נעתר לפיתויי אשת פוטיפר
ולא פוזל לכיוון שום אישה
איתה אין לו קשר של ברית קידושין💍
הוא מאיר את העולם באור כל כך עליון💫
עד שגם השמש, הירח והכוכבים יחד
משתטחים מולו כביכול, מחווירים לעומתו🌚
ובד בבד יוסף מצליח לרכז ולנהל
פרויקט לוגיסטי בקנה מידה עולמי💪🏽
להכין מצבורי מזון בשֶבע שנות השׂבע🥘🍚
עבור שנות רעב שכרגע לא נראות באופק🏞️
אך הוא יודע שיגיעו.
ויוסף מנהל את כלכלת מצרים🤌🏻
שלא תפזר ותבזבז את אוצרות החיים שיש לה
וכך תוכל לדאוג לכל העולם בבוא העת🌍
השפע שיש בידו מועיל לכולם
ולכן האלומות האחרות, הפרטיות,
חולמות לכרוע ברך לפני זו שלו👑
יוסף ויעקב אביו חיו את החלום
שחלמו כשביעיסט בן 17
או בגיל מבוגר יותר👨👦
הם פעלו תמיד לעצב לאורו את חייהם🛤️
והצליחו🛣️
אנו ההמשך שלהם, זה בגֶנים שלנו🧬
והלוואי הלוואי שגם אנו נחלום כמו יוסף😌
(✍🏽: סֶגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
💎 *סביבון, סוף. סוף. סוף.* 📌
הוא מתחיל בכל הכוח🙌🏾
פונה לכל כיוון אפשרי
עושה קילומטראז' אדיר🛤️
כשלכל הסובבים אותו נראה
שהוא בעצם נשאר במקום📍
עובר הזמן והוא ממשיך
ולאט לאט נחלש🥵
עד שבסוף מגיע הרגע
והוא נופל באפיסת כוחות על הפנים🫣
על אחד מארבעתם, בכל אופן.
ומה הוא עושה אז?
שיר ישן לוחש ומזכיר לו
שהוא עשוי מעופרת יצוקה🦾
והוא בנחישות נעמד שוב על רגלו🦿
ושוב יוצא לדרך🚦
ושוב עם כל הכוח
ושוב נגמר הכוח🪫
ושוב הוא אלוף העולם בליפול⌛
ולקום⏳
וגם אנחנו במסלול חיינו נעים תמיד
בין ארבע התחנות:🔄
*ה'* - התחלנו🤩
*ג'* - גדול!😍
*פ'* - פחות...😒
*נ'* - נגמר😞
וגם אנחנו מתמלאים שוב ושוב בכוח
ממי שמטעין אותנו☝🏼
ויוצאים לדרך👇🏼
כאשר ככל שהסיבוב ממוקד יותר,
קרוב יותר לנקודה הפנימית😇
הוא יהיה ארוך יותר
ויגלה לנו שכשנראה שהסוף הגיע🥸
זו רק ההתחלה של סיבוב חדש😎
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
הוא מתחיל בכל הכוח🙌🏾
פונה לכל כיוון אפשרי
עושה קילומטראז' אדיר🛤️
כשלכל הסובבים אותו נראה
שהוא בעצם נשאר במקום📍
עובר הזמן והוא ממשיך
ולאט לאט נחלש🥵
עד שבסוף מגיע הרגע
והוא נופל באפיסת כוחות על הפנים🫣
על אחד מארבעתם, בכל אופן.
ומה הוא עושה אז?
שיר ישן לוחש ומזכיר לו
שהוא עשוי מעופרת יצוקה🦾
והוא בנחישות נעמד שוב על רגלו🦿
ושוב יוצא לדרך🚦
ושוב עם כל הכוח
ושוב נגמר הכוח🪫
ושוב הוא אלוף העולם בליפול⌛
ולקום⏳
וגם אנחנו במסלול חיינו נעים תמיד
בין ארבע התחנות:🔄
*ה'* - התחלנו🤩
*ג'* - גדול!😍
*פ'* - פחות...😒
*נ'* - נגמר😞
וגם אנחנו מתמלאים שוב ושוב בכוח
ממי שמטעין אותנו☝🏼
ויוצאים לדרך👇🏼
כאשר ככל שהסיבוב ממוקד יותר,
קרוב יותר לנקודה הפנימית😇
הוא יהיה ארוך יותר
ויגלה לנו שכשנראה שהסוף הגיע🥸
זו רק ההתחלה של סיבוב חדש😎
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)