🔢 *על ספירה ומשמעות* 🆙
פרשת נָשֹׂא ממשיכה את המִפקד📋
היא מפרטת את מספר בני שבט לוי
ובאותה נשימה מציינת גם את עבודתם👨🏽🔧
היא לא רק פוקדת ומונה
אלא גם מפקידה וממנה
ואולי שילוב של שני אלה🔀
הוא זה שמקנה לספירה הזו
את השם "נשיאת ראש"⤴️
אדם מרים את ראשו
כאשר מתייחסים אליו, "סופרים אותו"🤓
אך לא פחות מכך, ואולי אף יותר
כאשר הוא חש בשליחות, בייעוד,
במשמעות המיוחדת שמעניק התפקיד😇
תחושה נוראה ביותר היא תחושת הריקנות, הבזבוז וחוסר התוחלת🫥
כשרוצים לעזור לאדם לחוש חשיבות וערך
לא די ביחס אישי כלפיו💕
כדאי גם לחפש משמעות מיוחדת
שקיימת דווקא בו,
תפקיד מסויים שרק הוא יכול למלא🫶🏻
זה מקור כוח עצום לבחירה בחיים,
לבחירה להשקיע בהם וכיצד לעצב אותם🎗️
ולהרמת הראש מגובה פני הקרקע
אל מבט אל השמיים🧗🏽♂️
ואולי זהו סיפורה של התורה📜
שקיבלנו בחג שבועות
לאחר ספירה של חמישים ימים🧮
התורה שניתנה לנו משמיים
מספרת לכל אחד ואחת מאיתנו
שהחיים שלנו מוטענים בייעוד אדיר:
להצמיח ולרומם את העולם
עוד צעד ועוד אחד👣
ולשאת את ראשו עוד קצת למעלה🚀
אולי לכן בשבועות אוכלים מאכלי חלב🍰
בניגוד לכל מזון אחר,
שמקורו בחי ובצומח🥦
את החלב יונק התינוק מאמו🤱🏻
ובכך מתחבר למי שנתנה לו את חייו,
מגדלת אותו ומלמדת אותו שיעורי חיים💗
שבת שלום וחג שמח!
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
פרשת נָשֹׂא ממשיכה את המִפקד📋
היא מפרטת את מספר בני שבט לוי
ובאותה נשימה מציינת גם את עבודתם👨🏽🔧
היא לא רק פוקדת ומונה
אלא גם מפקידה וממנה
ואולי שילוב של שני אלה🔀
הוא זה שמקנה לספירה הזו
את השם "נשיאת ראש"⤴️
אדם מרים את ראשו
כאשר מתייחסים אליו, "סופרים אותו"🤓
אך לא פחות מכך, ואולי אף יותר
כאשר הוא חש בשליחות, בייעוד,
במשמעות המיוחדת שמעניק התפקיד😇
תחושה נוראה ביותר היא תחושת הריקנות, הבזבוז וחוסר התוחלת🫥
כשרוצים לעזור לאדם לחוש חשיבות וערך
לא די ביחס אישי כלפיו💕
כדאי גם לחפש משמעות מיוחדת
שקיימת דווקא בו,
תפקיד מסויים שרק הוא יכול למלא🫶🏻
זה מקור כוח עצום לבחירה בחיים,
לבחירה להשקיע בהם וכיצד לעצב אותם🎗️
ולהרמת הראש מגובה פני הקרקע
אל מבט אל השמיים🧗🏽♂️
ואולי זהו סיפורה של התורה📜
שקיבלנו בחג שבועות
לאחר ספירה של חמישים ימים🧮
התורה שניתנה לנו משמיים
מספרת לכל אחד ואחת מאיתנו
שהחיים שלנו מוטענים בייעוד אדיר:
להצמיח ולרומם את העולם
עוד צעד ועוד אחד👣
ולשאת את ראשו עוד קצת למעלה🚀
אולי לכן בשבועות אוכלים מאכלי חלב🍰
בניגוד לכל מזון אחר,
שמקורו בחי ובצומח🥦
את החלב יונק התינוק מאמו🤱🏻
ובכך מתחבר למי שנתנה לו את חייו,
מגדלת אותו ומלמדת אותו שיעורי חיים💗
שבת שלום וחג שמח!
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🫂 *לעולם לא תצעדי לבד* 🇮🇱
מיהם גיבורי התרבות שלנו?
מי הם גיבורי התרבות כיום
ובזכות מה הם נחשבים גיבורים?👨🏽🎤
ניגע בדמותה של גיבורת תרבות ישראלית
שתיכף יום חגה.
אנחנו קוראים בשבועות מגילה על שמה📜
רות היתה נסיכה, בת מלך מואב👑
היא עזבה את כל הפאר והתענוגות
בשביל דבר אחד.
כדי שנעמי לא תמשיך ללכת לבד💕
נעמי מנסה להניא אותה:
אל תלכי איתי, לא יהיה לך שם עתיד🚫
ורות אומרת: אני לא הולכת איתך בגלל העבר, בגלל בעלי שנפטר.
אני הולכת איתך בשביל ההווה -
כדי להמשיך וללוות אותך. אנחנו משפחה.
אני לא אעזוב אותך עד הסוף🫶🏻
והיא עוזבת הכול וממשיכה עד הזקנה הגלמודה בדרך לישראל👣
כך נראית ברית.
מחויבות, אכפתיות ונאמנות😇
לא תמיד זה יהיה נוצץ וזוהר וצבעוני ומושך,
אבל זה יהיה נקי וטהור ונצחי✨
ככה זה בברית.
ככה זו משפחה, לא תמיד זוהרת,
אבל היא המקום שלנו בעולם📍
ושם אנחנו כותבים את השורה הבאה
בסיפור של הנצח✍🏽
הברית הראשונה היא של אלוקים ונח,
אבי משפחת האנושות המתחדשת.
לאחר שבני האדם השחיתו את דרכם
והעולם הוצף וטבע בזוהמה ונחרב במבול🌊
אלוקים ובני האדם כורתים ברית
לקחת אחריות יחד על המשך קיום העולם🌎
בני האדם יחיו יחד, יקימו משפחות,
ישמרו עליהן בנאמנות ויביאו חיים לעולם👶🏻
ואלוקים יקיים את העולם וייתן לו שפע.
מה שמוסרי, הוא נצחי💫
וגם לרות שעשתה מעשה ערכי מאין כמותו
לא היה רק הווה.
הבחירה שלה נתנה לה עתיד🛤️
ממנה יצאה מלכות ישראל🤴🏻
עם הפאר והעונג, שפע חומרי מושלם
וסל ערכים רוחני שלם.
מיהם גיבורי התרבות שלנו?
מי הם גיבורי התרבות כיום
ובזכות מה הם נחשבים גיבורים?👨🏽🎤
ניגע בדמותה של גיבורת תרבות ישראלית
שתיכף יום חגה.
אנחנו קוראים בשבועות מגילה על שמה📜
רות היתה נסיכה, בת מלך מואב👑
היא עזבה את כל הפאר והתענוגות
בשביל דבר אחד.
כדי שנעמי לא תמשיך ללכת לבד💕
נעמי מנסה להניא אותה:
אל תלכי איתי, לא יהיה לך שם עתיד🚫
ורות אומרת: אני לא הולכת איתך בגלל העבר, בגלל בעלי שנפטר.
אני הולכת איתך בשביל ההווה -
כדי להמשיך וללוות אותך. אנחנו משפחה.
אני לא אעזוב אותך עד הסוף🫶🏻
והיא עוזבת הכול וממשיכה עד הזקנה הגלמודה בדרך לישראל👣
כך נראית ברית.
מחויבות, אכפתיות ונאמנות😇
לא תמיד זה יהיה נוצץ וזוהר וצבעוני ומושך,
אבל זה יהיה נקי וטהור ונצחי✨
ככה זה בברית.
ככה זו משפחה, לא תמיד זוהרת,
אבל היא המקום שלנו בעולם📍
ושם אנחנו כותבים את השורה הבאה
בסיפור של הנצח✍🏽
הברית הראשונה היא של אלוקים ונח,
אבי משפחת האנושות המתחדשת.
לאחר שבני האדם השחיתו את דרכם
והעולם הוצף וטבע בזוהמה ונחרב במבול🌊
אלוקים ובני האדם כורתים ברית
לקחת אחריות יחד על המשך קיום העולם🌎
בני האדם יחיו יחד, יקימו משפחות,
ישמרו עליהן בנאמנות ויביאו חיים לעולם👶🏻
ואלוקים יקיים את העולם וייתן לו שפע.
מה שמוסרי, הוא נצחי💫
וגם לרות שעשתה מעשה ערכי מאין כמותו
לא היה רק הווה.
הבחירה שלה נתנה לה עתיד🛤️
ממנה יצאה מלכות ישראל🤴🏻
עם הפאר והעונג, שפע חומרי מושלם
וסל ערכים רוחני שלם.
🤌🏻 *פשוט מתקדם* 👣
בפרשת בהעלותך יש מצווה להכין חצוצרות
חצוצרות הכסף היו מעין מערכת כריזה📢
שמעבר לתוכן ההודעות
גם העבירה מסרים ללא מילים🤫
זוכרים את התקיעות בשופר בראש השנה?
שם יש לנו תקיעה ארוכה,
תרועה מקוטעת (המורכבת משלושה שברים ומקולות תרועה קצרצרים)
ולבסוף שוב תקיעה♻️
בחצוצרות במדבר, תקיעה-תרועה-תקיעה היתה סימן לצאת למסע🚶🏽♂️
עד מקום החניה הבא.
סימן לאיסוף האנשים👥
היתה תקיעה ללא תרועה.
וגם בהמשך הדורות, בחגים ובמועדים🥳
היו תוקעים בחצוצרות בלי להריע.
תרועה ללא תקיעה היתה לדורות
בעת מלחמה מול אויב⚔️
יש בכך מסר עמוק:
התקיעה הפשוטה והמתמשכת
מבטאת שמתרחש משהו
טבעי, זורם ומשמח😊
התכנסות למקום אחד -
בין אם לחגוג יחד
ובין אם לשמוע יחד משהו.
התרועה הקטועה, לעומת זאת,
מסמלת התמודדות😑
מאבק מול מתנגד
אולי גם משבר😖
וכאן מגיע המסר החשוב:
במסע יש תקיעה-תרועה-תקיעה.
יש עזיבה של המקום הנוכחי,
היציב, הקבוע😌
צריך לעבור למקום אחר
וזה דורש להרים את הרגליים🆙
מהקרקע היציבה, ולהתמודד.
אבל לאחר התרועה הזו
תשוב ותופיע תקיעה
לבסוף, לאחר המסע⏪
נצמח ונגיע שוב למקומנו
רק במיקום משופר יותר⬆️
כך זה במסע בין חולות המדבר
וכך זה בתחילת כל שנה🗓️
בדרך ליעדים חדשים בשנה הקרובה.
_לזכר ולע"נ ידידי היקר לי מאוד_
_רס"ן אליהו גיא ז''ל_
_גיבור גדול שלא פחד מהתמודדויות_
_ונהרג אמש בתאונת דרכים_
_באמצע הדרך והמסע_😢
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת בהעלותך יש מצווה להכין חצוצרות
חצוצרות הכסף היו מעין מערכת כריזה📢
שמעבר לתוכן ההודעות
גם העבירה מסרים ללא מילים🤫
זוכרים את התקיעות בשופר בראש השנה?
שם יש לנו תקיעה ארוכה,
תרועה מקוטעת (המורכבת משלושה שברים ומקולות תרועה קצרצרים)
ולבסוף שוב תקיעה♻️
בחצוצרות במדבר, תקיעה-תרועה-תקיעה היתה סימן לצאת למסע🚶🏽♂️
עד מקום החניה הבא.
סימן לאיסוף האנשים👥
היתה תקיעה ללא תרועה.
וגם בהמשך הדורות, בחגים ובמועדים🥳
היו תוקעים בחצוצרות בלי להריע.
תרועה ללא תקיעה היתה לדורות
בעת מלחמה מול אויב⚔️
יש בכך מסר עמוק:
התקיעה הפשוטה והמתמשכת
מבטאת שמתרחש משהו
טבעי, זורם ומשמח😊
התכנסות למקום אחד -
בין אם לחגוג יחד
ובין אם לשמוע יחד משהו.
התרועה הקטועה, לעומת זאת,
מסמלת התמודדות😑
מאבק מול מתנגד
אולי גם משבר😖
וכאן מגיע המסר החשוב:
במסע יש תקיעה-תרועה-תקיעה.
יש עזיבה של המקום הנוכחי,
היציב, הקבוע😌
צריך לעבור למקום אחר
וזה דורש להרים את הרגליים🆙
מהקרקע היציבה, ולהתמודד.
אבל לאחר התרועה הזו
תשוב ותופיע תקיעה
לבסוף, לאחר המסע⏪
נצמח ונגיע שוב למקומנו
רק במיקום משופר יותר⬆️
כך זה במסע בין חולות המדבר
וכך זה בתחילת כל שנה🗓️
בדרך ליעדים חדשים בשנה הקרובה.
_לזכר ולע"נ ידידי היקר לי מאוד_
_רס"ן אליהו גיא ז''ל_
_גיבור גדול שלא פחד מהתמודדויות_
_ונהרג אמש בתאונת דרכים_
_באמצע הדרך והמסע_😢
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🪢 *חוטים מתרוממים ברוח* 🚀
בפרשת שלח מופיעה מצוות ציצית.
בבגד בעל ארבע קצוות💢
בכל פינה יש להשחיל מספר חוטים לבנים
ובנוסף אליהם חוט תכלת🪡
ולקשור אותם.
מטרת המצווה לסייע לנו שלא להתפתות
ולחפש דברים שהעין רואה והלב חומד🫠
במקום זה התבוננות בציציות תעזור לנו
לזכור את כל המצוות ולקיים אותן. איך?
לא לחינם נבחר התכלת לחוט הבודד
זהו צבע השמים מעלינו והים שבאופק🏝️
הים והשמיים מבטאים את העוצמה והגודל
שמעבר למרחב החיים המוגבל שלנו.
החוטים המשתלשלים מעבר לקצה הבגד
מספרים לנו שיש משהו שנמצא
מחוץ לגבולות הקיום המוחשיים🔭
בניגוד לחוטים מהם עשוי הבגד🥼
חוטי הציצית נותרים חוטים חופשיים
הם לא שלב בדרך ליצירת משהו🛤️
הם כבר ממלאים את תכליתם.
ובתוכם נמצא חוט התכלת
החריג משאר החוטים
המרכזי שבהם, המלכותי👔
חוטי הציצית מזכירים לנו את המצוות
הקושרות ומצוותות אותנו אל משהו
שמעבר לעולם המוחשי💫
ולא כמו הפעולות הפיזיות שנועדו כולן
בשביל משהו אחר🍽️
בהן יש מטרה בעצם קיומן
לגלות את ממד המלכות שבנו👑
אפילו במעשה אחד בודד.
אורח חיים כזה מסיט את מרכז הכובד
מצריכה וחומר🤑
למשמעות עליונה שרוקדת ברוח😇
וכמה שחרור יש בזה.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת שלח מופיעה מצוות ציצית.
בבגד בעל ארבע קצוות💢
בכל פינה יש להשחיל מספר חוטים לבנים
ובנוסף אליהם חוט תכלת🪡
ולקשור אותם.
מטרת המצווה לסייע לנו שלא להתפתות
ולחפש דברים שהעין רואה והלב חומד🫠
במקום זה התבוננות בציציות תעזור לנו
לזכור את כל המצוות ולקיים אותן. איך?
לא לחינם נבחר התכלת לחוט הבודד
זהו צבע השמים מעלינו והים שבאופק🏝️
הים והשמיים מבטאים את העוצמה והגודל
שמעבר למרחב החיים המוגבל שלנו.
החוטים המשתלשלים מעבר לקצה הבגד
מספרים לנו שיש משהו שנמצא
מחוץ לגבולות הקיום המוחשיים🔭
בניגוד לחוטים מהם עשוי הבגד🥼
חוטי הציצית נותרים חוטים חופשיים
הם לא שלב בדרך ליצירת משהו🛤️
הם כבר ממלאים את תכליתם.
ובתוכם נמצא חוט התכלת
החריג משאר החוטים
המרכזי שבהם, המלכותי👔
חוטי הציצית מזכירים לנו את המצוות
הקושרות ומצוותות אותנו אל משהו
שמעבר לעולם המוחשי💫
ולא כמו הפעולות הפיזיות שנועדו כולן
בשביל משהו אחר🍽️
בהן יש מטרה בעצם קיומן
לגלות את ממד המלכות שבנו👑
אפילו במעשה אחד בודד.
אורח חיים כזה מסיט את מרכז הכובד
מצריכה וחומר🤑
למשמעות עליונה שרוקדת ברוח😇
וכמה שחרור יש בזה.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
👩🏼🏫 *שיעור בשיער* 👩🏽🦱
בפרשת קֹרח קם אדם עשיר ונכבד
ומתסיס כנגד מנהיגות משה ואהרן📢
הוא סוחף אחריו אנשים ידועים וחשובים
כאשר אחד מביניהם, און בן פלת,
עוזב במפתיע באמצע🤷🏼♂️
חז"ל במדרש מספרים לנו שאשתו של און שכנעה אותו לעזוב.
וכשהוא נכנס לשנ"צ וחבריו באו לאסוף אותו,
היא הסירה את המטפחת שעל ראשה וחשפה את שערה.
הם הסתובבו והלכו↪️
ואון ניצל מהם ומעונשם
כשבלעה אותם האדמה⬇️
בפעולה של אשת און מול קרח וחבריו
היא העבירה ללא מילים מסר על מנהיגות:
למה נרתעתם?
כי הוכנסתם ברגע למרחב פרטי.
נחשפתם לדבר שלא שייך לכם,
לשיער שאני מכסה בפני זרים
ומגלה רק ביני לבין האיש שלי שבו בחרתי💝
ככה גם בהנהגה -
אל תנסו להיכנס בכוח למרחב ההנהגה.
הוא שייך למי שאלוקים בחר בו
להנהיג את עם ישראל, מתוך מסירות וענווה.
ויותר מזה: השיער שלי
הוא מקור של עוצמה פנימית💪🏽
כמו שמשון הגיבור שיגיע עוד כמה דורות.
אתה, קרח, חשת חסר עוצמה
ורצת להוכיח שיש לך את זה🦵🏾
אבל דע לך, שלא ככה נמדדת עוצמה פנימית, ולא מנהיגות.
הנה, לי יש שיער ארוך
ואני אוספת אותו פנימה.
אני מנהיגה ומובילה תהליכים בתוך הבית, איפה שהחיים עצמם מתרחשים✨
זה לא פחות חשוב, ואולי אפילו יותר.
מנהיגים לא חייבים להופיע בראש כל חוצות
הם יכולים להשפיע בכל מקום בו הם חיים ופועלים🏘️
ובמיוחד במשבצת בה הם נמצאים כעת.
וזה מתחיל בהנהגה של עצמנו.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת קֹרח קם אדם עשיר ונכבד
ומתסיס כנגד מנהיגות משה ואהרן📢
הוא סוחף אחריו אנשים ידועים וחשובים
כאשר אחד מביניהם, און בן פלת,
עוזב במפתיע באמצע🤷🏼♂️
חז"ל במדרש מספרים לנו שאשתו של און שכנעה אותו לעזוב.
וכשהוא נכנס לשנ"צ וחבריו באו לאסוף אותו,
היא הסירה את המטפחת שעל ראשה וחשפה את שערה.
הם הסתובבו והלכו↪️
ואון ניצל מהם ומעונשם
כשבלעה אותם האדמה⬇️
בפעולה של אשת און מול קרח וחבריו
היא העבירה ללא מילים מסר על מנהיגות:
למה נרתעתם?
כי הוכנסתם ברגע למרחב פרטי.
נחשפתם לדבר שלא שייך לכם,
לשיער שאני מכסה בפני זרים
ומגלה רק ביני לבין האיש שלי שבו בחרתי💝
ככה גם בהנהגה -
אל תנסו להיכנס בכוח למרחב ההנהגה.
הוא שייך למי שאלוקים בחר בו
להנהיג את עם ישראל, מתוך מסירות וענווה.
ויותר מזה: השיער שלי
הוא מקור של עוצמה פנימית💪🏽
כמו שמשון הגיבור שיגיע עוד כמה דורות.
אתה, קרח, חשת חסר עוצמה
ורצת להוכיח שיש לך את זה🦵🏾
אבל דע לך, שלא ככה נמדדת עוצמה פנימית, ולא מנהיגות.
הנה, לי יש שיער ארוך
ואני אוספת אותו פנימה.
אני מנהיגה ומובילה תהליכים בתוך הבית, איפה שהחיים עצמם מתרחשים✨
זה לא פחות חשוב, ואולי אפילו יותר.
מנהיגים לא חייבים להופיע בראש כל חוצות
הם יכולים להשפיע בכל מקום בו הם חיים ופועלים🏘️
ובמיוחד במשבצת בה הם נמצאים כעת.
וזה מתחיל בהנהגה של עצמנו.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
💦 *הבאר המשפחתית* 🏘️
בפרשת חֻקת אנו נפרדים ממרים הנביאה,
אחות משה רבנו ואהרון הכהן.
כשהיא יוצאת מהתמונה
מתחילות תלונות על חוסר במים🥵
בזכותה של מרים היתה באר ניסית, ניידת,
שהתקדמה עם העם בין חולות המדבר🏜️
בפטירת מרים הבאר פסקה, ונוצרה מריבה.
ייתכן שלא רק מים חסרו בלכתה של מרים
אלא גם משהו מבקשת השלום והרכות שלה.
מרתק לראות דרך סיפורה של מרים
מדוע הביאה דווקא את הבאר לעם ישראל:
כשהיתה ילדה, בזמן השעבוד במצרים⛓️
פרעה גזר שכל הבנים שייוולדו ליהודים
יושלכו ליאור, ורק הבנות יחיו.
אביה של מרים, עמרם, התגרש משום כך
כדי שלא להוליד לריק ילדים שייהרגו😢
בעקבות עמרם המנהיג הלכו יהודים רבים💔
באה מרים הילדה לאביה ואמרה לו:
"אבא, הגזרה שלך קשה יותר משל פרעה:😧
פרעה גזר רק על הבנים,
אתה גזרת גם על הבנות".
עמרם קיבל את דברי מרים בתו
והחזיר את יוכבד אשתו❤🩹
השושבינים בחתונה היו מרים ואהרון🥳
מהחזרה הזו נולד משה שגאל את עם ישראל.
80 שנה אחר כך, כשנודע למרים
שמשה אחיה פרש מאשתו
(מסיבה שלא ניכנס אליה כאן)
היא מדברת על כך בביקורת עם אהרון👄
ייתכן שמה שהזעיק אותה זה סיפור ילדותה:
הנה, שוב גדול הדור מגרש את אשתו.
הוא חוזר על מה שאבא עשה בבית!😮
והיא שוב מנסה על ידי הביקורת
להחזיר אותו לחיות עם אשתו💞
(אמנם כאן היא לא באה ומדברת עם משה
אלא מדברת עליו בעקיפין, ועל כך נענשה).
באר מרים מבטאת את דאגתה
לשלמות משפחות ישראל:
הבאר חושפת מים חיים
שנמצאים בתוך האדמה⏫
כדי שיממשו את ייעודם ויחֲיו🤤
באר מרים הלכה עִם עַם ישראל לכל מקום
וחשפה מים חיים בכל מקום בו הם היו.
וזה סוד המשפחה -
נביעה של חיים שמלווה כל אחד ואחת
בכל מקום אליו ילכו👣
מחייה אותם, מהווה חלק נכבד ממימושם
וחושפת את אוצרות החיים שבתוכם💫
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת חֻקת אנו נפרדים ממרים הנביאה,
אחות משה רבנו ואהרון הכהן.
כשהיא יוצאת מהתמונה
מתחילות תלונות על חוסר במים🥵
בזכותה של מרים היתה באר ניסית, ניידת,
שהתקדמה עם העם בין חולות המדבר🏜️
בפטירת מרים הבאר פסקה, ונוצרה מריבה.
ייתכן שלא רק מים חסרו בלכתה של מרים
אלא גם משהו מבקשת השלום והרכות שלה.
מרתק לראות דרך סיפורה של מרים
מדוע הביאה דווקא את הבאר לעם ישראל:
כשהיתה ילדה, בזמן השעבוד במצרים⛓️
פרעה גזר שכל הבנים שייוולדו ליהודים
יושלכו ליאור, ורק הבנות יחיו.
אביה של מרים, עמרם, התגרש משום כך
כדי שלא להוליד לריק ילדים שייהרגו😢
בעקבות עמרם המנהיג הלכו יהודים רבים💔
באה מרים הילדה לאביה ואמרה לו:
"אבא, הגזרה שלך קשה יותר משל פרעה:😧
פרעה גזר רק על הבנים,
אתה גזרת גם על הבנות".
עמרם קיבל את דברי מרים בתו
והחזיר את יוכבד אשתו❤🩹
השושבינים בחתונה היו מרים ואהרון🥳
מהחזרה הזו נולד משה שגאל את עם ישראל.
80 שנה אחר כך, כשנודע למרים
שמשה אחיה פרש מאשתו
(מסיבה שלא ניכנס אליה כאן)
היא מדברת על כך בביקורת עם אהרון👄
ייתכן שמה שהזעיק אותה זה סיפור ילדותה:
הנה, שוב גדול הדור מגרש את אשתו.
הוא חוזר על מה שאבא עשה בבית!😮
והיא שוב מנסה על ידי הביקורת
להחזיר אותו לחיות עם אשתו💞
(אמנם כאן היא לא באה ומדברת עם משה
אלא מדברת עליו בעקיפין, ועל כך נענשה).
באר מרים מבטאת את דאגתה
לשלמות משפחות ישראל:
הבאר חושפת מים חיים
שנמצאים בתוך האדמה⏫
כדי שיממשו את ייעודם ויחֲיו🤤
באר מרים הלכה עִם עַם ישראל לכל מקום
וחשפה מים חיים בכל מקום בו הם היו.
וזה סוד המשפחה -
נביעה של חיים שמלווה כל אחד ואחת
בכל מקום אליו ילכו👣
מחייה אותם, מהווה חלק נכבד ממימושם
וחושפת את אוצרות החיים שבתוכם💫
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
👄 *דברו, יבינו* 💗
בפרשת בלק מזמין מלך מואב, בלק,
נביא ארמי בשם בלעם
לקלל את עם ישראל🤬
בלעם נענה ברצון
ורוכב על האתון בדרך למשימה.
אלוקים שולח מלאך למנוע מבלעם
לקלל את העם שלו📛
בלעם רוכב על האתון
שמַבחינה במלאך עם חרב מולם🗡️
היא נוטה מהדרך
ובלעם שלא רואה את המלאך
מכה אותה להחזירה לתלם🛤️
בפעם השניה האתון נלחצת לקיר
מחשש המלאך, וכדרכם של לחוצים -
לוחצת בדרך גם את רגל בלעם😖
הוא מכה אותה בשנית😫
בפעם השלישית היא פשוט רובצת במקום.
הוא מצליף באתון הסוררת
שבאורח נס פותחת את פיה ושואלת:
למה הכית אותי שלוש פעמים?😲
בלעם עונה: כי שלוש פעמים התעללת בי.
ואז היא שואלת: אתה מכיר אותי ולא מהיום.
עשיתי לך פעם משהו כזה?🤨
ואז אלוקים פוקח את עיניו
ובלעם רואה מה גרם לאתונו להתנהג כך🥸
גם המשך הסיפור מאוד מעניין🤓
אבל אפשר לעצור פה
ולדלות נקודה מאוד חשובה לחיינו:
לפעמים אנו נאלצים להתנהג
אחרת מהמצופה או המקובל,
וזה יכול גם לגרום חוסר נעימות
לאנשים שנמצאים איתנו😏
לפעמים הסיבה נסתרת מהסביבה
שרואה רק את השורה התחתונה
ולא מודעת לכל הסיפור שמאחור🥹
ובמקום להילחץ בין הפטיש לסדן🔨
אפשר, אפילו בלי נס גלוי,
פשוט לפתוח את הפה
ולדבר. להסביר לסביבה.
צעד כזה יוכל לפתוח לה עיניים👁️
ובהמשך גם את הלב💗
כשהיא תבין, ההתייחסות תהיה אחרת.
וכשאחרים לידינו יתנהגו מוזר
ולא יצליחו להוציא מילה😶
אולי אנחנו נוכל לפחות להבין
שלפעמים יש דברים נסתרים מהעין
שהלב יכול לנסות לראות😍
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת בלק מזמין מלך מואב, בלק,
נביא ארמי בשם בלעם
לקלל את עם ישראל🤬
בלעם נענה ברצון
ורוכב על האתון בדרך למשימה.
אלוקים שולח מלאך למנוע מבלעם
לקלל את העם שלו📛
בלעם רוכב על האתון
שמַבחינה במלאך עם חרב מולם🗡️
היא נוטה מהדרך
ובלעם שלא רואה את המלאך
מכה אותה להחזירה לתלם🛤️
בפעם השניה האתון נלחצת לקיר
מחשש המלאך, וכדרכם של לחוצים -
לוחצת בדרך גם את רגל בלעם😖
הוא מכה אותה בשנית😫
בפעם השלישית היא פשוט רובצת במקום.
הוא מצליף באתון הסוררת
שבאורח נס פותחת את פיה ושואלת:
למה הכית אותי שלוש פעמים?😲
בלעם עונה: כי שלוש פעמים התעללת בי.
ואז היא שואלת: אתה מכיר אותי ולא מהיום.
עשיתי לך פעם משהו כזה?🤨
ואז אלוקים פוקח את עיניו
ובלעם רואה מה גרם לאתונו להתנהג כך🥸
גם המשך הסיפור מאוד מעניין🤓
אבל אפשר לעצור פה
ולדלות נקודה מאוד חשובה לחיינו:
לפעמים אנו נאלצים להתנהג
אחרת מהמצופה או המקובל,
וזה יכול גם לגרום חוסר נעימות
לאנשים שנמצאים איתנו😏
לפעמים הסיבה נסתרת מהסביבה
שרואה רק את השורה התחתונה
ולא מודעת לכל הסיפור שמאחור🥹
ובמקום להילחץ בין הפטיש לסדן🔨
אפשר, אפילו בלי נס גלוי,
פשוט לפתוח את הפה
ולדבר. להסביר לסביבה.
צעד כזה יוכל לפתוח לה עיניים👁️
ובהמשך גם את הלב💗
כשהיא תבין, ההתייחסות תהיה אחרת.
וכשאחרים לידינו יתנהגו מוזר
ולא יצליחו להוציא מילה😶
אולי אנחנו נוכל לפחות להבין
שלפעמים יש דברים נסתרים מהעין
שהלב יכול לנסות לראות😍
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🤓 *מה עושים בשבת?* 🕯️🕯️
מספר פעמים יצא לי לשמוע:
"בשבת אני לא עושה כלום.
יושב בבית, אוכל, ישן, נח".
וכואב לשמוע את זה😕
תארו לעצמכם שמישהו היה מתאר כך דייטים שלו, או יום נישואין. לא עושה כלום🤦🏻♂️
בכל דבר משמעותי צריך להיזהר
שלא לעשות טעויות ושלא לפגוע בו,
אבל לפני זה, צריך לממש אותו.
בשביל זה הוא פה!💁🏼♂️
אם תרצו, נקודת התיישבות חייבת חומה, שלא יפגעו בה מבחוץ,
אבל מה היא ללא המגדל שבלבה?🏫
בפרשת פינחס מופיע הקרבן המיוחד
של השבת: שני כבשים🐑🐑
אנחנו מכירים את המספר שתיים
בהקשר של שבת - "זכור" ו"שמור":
זכירה של מהות השבת, בעיקר בקידוש🍷
ושמירה עליה שלא תתחלל
ותיראה כמו עוד יום של חולין🛠️
הם זוג. שניהם חייבים להיות ביחד.
יום השבת הוא יום של קירבה לאלוקים.
ביום בו לא עסק ביצירת דברים חדשים
אלא פשוט השרה את שכינתו בעולם,
הוא הזמין גם אותנו להיכנס למרחב הזה🤗
ויום בשבוע לעצור ממלאכת תיקון החומר
ופשוט להיות איתו, להוסיף ברוח😇
בשביל זה חייבים לעצור את המלאכות✋🏾
אבל איזו החמצה אם זה יסתכם בתחושה חמוצה ש"הכול אסור"😪
בשבת סוף סוף אפשר -
אפשר להתרומם, להתעלות,
להתענג, לנוח, לחשוב, לחיות קצת יותר✨
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
מספר פעמים יצא לי לשמוע:
"בשבת אני לא עושה כלום.
יושב בבית, אוכל, ישן, נח".
וכואב לשמוע את זה😕
תארו לעצמכם שמישהו היה מתאר כך דייטים שלו, או יום נישואין. לא עושה כלום🤦🏻♂️
בכל דבר משמעותי צריך להיזהר
שלא לעשות טעויות ושלא לפגוע בו,
אבל לפני זה, צריך לממש אותו.
בשביל זה הוא פה!💁🏼♂️
אם תרצו, נקודת התיישבות חייבת חומה, שלא יפגעו בה מבחוץ,
אבל מה היא ללא המגדל שבלבה?🏫
בפרשת פינחס מופיע הקרבן המיוחד
של השבת: שני כבשים🐑🐑
אנחנו מכירים את המספר שתיים
בהקשר של שבת - "זכור" ו"שמור":
זכירה של מהות השבת, בעיקר בקידוש🍷
ושמירה עליה שלא תתחלל
ותיראה כמו עוד יום של חולין🛠️
הם זוג. שניהם חייבים להיות ביחד.
יום השבת הוא יום של קירבה לאלוקים.
ביום בו לא עסק ביצירת דברים חדשים
אלא פשוט השרה את שכינתו בעולם,
הוא הזמין גם אותנו להיכנס למרחב הזה🤗
ויום בשבוע לעצור ממלאכת תיקון החומר
ופשוט להיות איתו, להוסיף ברוח😇
בשביל זה חייבים לעצור את המלאכות✋🏾
אבל איזו החמצה אם זה יסתכם בתחושה חמוצה ש"הכול אסור"😪
בשבת סוף סוף אפשר -
אפשר להתרומם, להתעלות,
להתענג, לנוח, לחשוב, לחיות קצת יותר✨
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🗒️ *בין חומה למגדל* 🏢
היום י"ז בתמוז ועוד שלושה שבועות ט' באב.
היום בו נפרצו חומות ירושלים
והיום בו נחרב בית מקדשנו🕍
היום בו נפלו בגללנו החומה והמגדל😢
הצומות לא נועדו להוריד ק"ג משבת🧮
אלא לעזור לעצור ולהרים קצת מבט👁️
על מה שהיה וחסר
ועדיין חסר🫶🏻
ולחשוב רגע: איך מתקנים?
איך משלימים חומה ואיך מרימים מגדל?👷🏼♂️
בי"ז בתמוז קרו עוד מספר טרגדיות
(שבירת הלוחות, שריפת התורה📜
העמדת פסל בבית המקדש...)
ואם ננסה לכלול אותן במשפט🤌🏻
נגיד שהן פגעו בסיפור המיוחד שלנו כעם,
בתורה, ברוח העם💫
גם ט' באב גדוש במספר טרגדיות משלו
(גזירה שלא להיכנס לארץ
בגלל חטא המרגלים🕵🏻♂️
נפילת העיר ביתר ועוד...)
שהצד הכולל שלהן הוא:
פגיעה בקשר שלנו לארץ, בלאומיות🇮🇱
התיקון של י"ז בתמוז הוא להעמיק את הקשר
אפילו במעט, לסיפור שלנו📖
ללמוד, לעשות מעשה טוב, מה שמתאים לנו.
החיבור הזה יוצר חומה בצורה🛡️
שעשויה לבנה ועוד לבנה
כותל של לבנים מכל עבר.
התיקון של ט' באב הוא
להעמיק את החיבור לארץ
לפיסת האדמה הזו🌕
שמקפלת את כל העולם בתוכה🌍
לירושלים, שמתרחבת ומקרינה על כל הארץ,
ומרימה אותה לרמת חיים אחרת🆙
ואם עדיין אין לנו בית מקדש -
מקום בו פוגשים את אלוקים
וחווים את כל הטוב
שמעבר לכל מילה וציור🤗🤗🤗
אז לפחות אפשר לנסות
ליצור עוד קצת את המגדל
שיבוא יום ויקום ויתנוסס⬆️
וממנו נוכל לצפות אל האופק
של יום חדש שיאיר🏞️
על כל האנושות.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
היום י"ז בתמוז ועוד שלושה שבועות ט' באב.
היום בו נפרצו חומות ירושלים
והיום בו נחרב בית מקדשנו🕍
היום בו נפלו בגללנו החומה והמגדל😢
הצומות לא נועדו להוריד ק"ג משבת🧮
אלא לעזור לעצור ולהרים קצת מבט👁️
על מה שהיה וחסר
ועדיין חסר🫶🏻
ולחשוב רגע: איך מתקנים?
איך משלימים חומה ואיך מרימים מגדל?👷🏼♂️
בי"ז בתמוז קרו עוד מספר טרגדיות
(שבירת הלוחות, שריפת התורה📜
העמדת פסל בבית המקדש...)
ואם ננסה לכלול אותן במשפט🤌🏻
נגיד שהן פגעו בסיפור המיוחד שלנו כעם,
בתורה, ברוח העם💫
גם ט' באב גדוש במספר טרגדיות משלו
(גזירה שלא להיכנס לארץ
בגלל חטא המרגלים🕵🏻♂️
נפילת העיר ביתר ועוד...)
שהצד הכולל שלהן הוא:
פגיעה בקשר שלנו לארץ, בלאומיות🇮🇱
התיקון של י"ז בתמוז הוא להעמיק את הקשר
אפילו במעט, לסיפור שלנו📖
ללמוד, לעשות מעשה טוב, מה שמתאים לנו.
החיבור הזה יוצר חומה בצורה🛡️
שעשויה לבנה ועוד לבנה
כותל של לבנים מכל עבר.
התיקון של ט' באב הוא
להעמיק את החיבור לארץ
לפיסת האדמה הזו🌕
שמקפלת את כל העולם בתוכה🌍
לירושלים, שמתרחבת ומקרינה על כל הארץ,
ומרימה אותה לרמת חיים אחרת🆙
ואם עדיין אין לנו בית מקדש -
מקום בו פוגשים את אלוקים
וחווים את כל הטוב
שמעבר לכל מילה וציור🤗🤗🤗
אז לפחות אפשר לנסות
ליצור עוד קצת את המגדל
שיבוא יום ויקום ויתנוסס⬆️
וממנו נוכל לצפות אל האופק
של יום חדש שיאיר🏞️
על כל האנושות.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🛷 *גשר. הירדן* 🏄♂️
בפרשת מטות יש מקרה מהמם של גישור:
בני שבט גד ושבט ראובן רואים את שטחי המרעה הנרחבים שיש בעבר הירדן המזרחי.
להם יש הרבה מאוד צאן🐑🐏🐐
ולכן הם רוצים לעצור ולהתיישב שם
ולא להמשיך מעבר לירדן מערבה עם כולם.
משה רבנו שומע את זה ונזעק😱
"אחים שלכם ייצאו להילחם
ואתם תנוחו כאן בשלווה?!😌
והעצירה שלכם עלולה אף לעשות גלים🌊
ולעורר התנגדות בקרב שאר העם
מלהמשיך ולהתקדם🏖️
אל תעשו את זה שוב"...
הרצון לא להמשיך קדימה לארץ
מחזיר את משה עשרות שנים לאחור⏪
בחטא המרגלים זה מה שקרה:
סירוב העם לעלות ארצה👇🏼
שגרר סיבוב במדבר עד הדור הבא🔁
משה אומר את דבריו
ולא חותם בשורה תחתונה.
הכדור חוזר לשני השבטים🏓
הפער בין הצדדים שמציגים
שני השבטים ומנהיג העם
מנווט ליצירת פיתרון חדש🐣
הם ניגשים למשה ומציעים הצעה
שתיתן מענה לצרכים השונים:
הנשים, הילדים והצאן יישארו בעבר המזרחי
והגברים יעברו ככוח חלוץ בראש העם🪖
יכבשו עם כולם את העבר המערבי🇮🇱
ורק אחרי שאחרון השבטים יקבל את נחלתו
הם ישובו למשפחותיהם לעבר המזרחי🏕️
משה דמיין אחרת את ההתיישבות בארץ
אבל הוא קשוב וזורם עם המציאות.
הוא מסכים להצעה ומוסיף מרכיב נוסף:🧩
נכון, פתרנו את שלב הכניסה לארץ,
אבל מה יהיה בהמשך?
נישאר מפורדים, כל העם ושני שבטים?💔
הם עלולים להתנתק ולהיעלם 🫥
לכן הוא מצרף אליהם חצי משבט מנשה.
דרך הדבק שבין שני חצאי שבט מנשה❤🩹
ימשיכו המתיישבים בעבר הירדן המזרחי להיות קשורים לשאר העם💝
אז מה ראינו פה?
הצגה והכרה בשני צדדים🧲
הבנת הצרכים השונים,
החזרת כדור לפונה🪃
לקיחת אחריות ומציאת גשר,
מחשבה גם על העתיד
ואולי כמה כלים לחיים💫
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת מטות יש מקרה מהמם של גישור:
בני שבט גד ושבט ראובן רואים את שטחי המרעה הנרחבים שיש בעבר הירדן המזרחי.
להם יש הרבה מאוד צאן🐑🐏🐐
ולכן הם רוצים לעצור ולהתיישב שם
ולא להמשיך מעבר לירדן מערבה עם כולם.
משה רבנו שומע את זה ונזעק😱
"אחים שלכם ייצאו להילחם
ואתם תנוחו כאן בשלווה?!😌
והעצירה שלכם עלולה אף לעשות גלים🌊
ולעורר התנגדות בקרב שאר העם
מלהמשיך ולהתקדם🏖️
אל תעשו את זה שוב"...
הרצון לא להמשיך קדימה לארץ
מחזיר את משה עשרות שנים לאחור⏪
בחטא המרגלים זה מה שקרה:
סירוב העם לעלות ארצה👇🏼
שגרר סיבוב במדבר עד הדור הבא🔁
משה אומר את דבריו
ולא חותם בשורה תחתונה.
הכדור חוזר לשני השבטים🏓
הפער בין הצדדים שמציגים
שני השבטים ומנהיג העם
מנווט ליצירת פיתרון חדש🐣
הם ניגשים למשה ומציעים הצעה
שתיתן מענה לצרכים השונים:
הנשים, הילדים והצאן יישארו בעבר המזרחי
והגברים יעברו ככוח חלוץ בראש העם🪖
יכבשו עם כולם את העבר המערבי🇮🇱
ורק אחרי שאחרון השבטים יקבל את נחלתו
הם ישובו למשפחותיהם לעבר המזרחי🏕️
משה דמיין אחרת את ההתיישבות בארץ
אבל הוא קשוב וזורם עם המציאות.
הוא מסכים להצעה ומוסיף מרכיב נוסף:🧩
נכון, פתרנו את שלב הכניסה לארץ,
אבל מה יהיה בהמשך?
נישאר מפורדים, כל העם ושני שבטים?💔
הם עלולים להתנתק ולהיעלם 🫥
לכן הוא מצרף אליהם חצי משבט מנשה.
דרך הדבק שבין שני חצאי שבט מנשה❤🩹
ימשיכו המתיישבים בעבר הירדן המזרחי להיות קשורים לשאר העם💝
אז מה ראינו פה?
הצגה והכרה בשני צדדים🧲
הבנת הצרכים השונים,
החזרת כדור לפונה🪃
לקיחת אחריות ומציאת גשר,
מחשבה גם על העתיד
ואולי כמה כלים לחיים💫
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🛣️ *הכול תלוי בנקודת המוצא* 🚥
בפרשת מסעי מתוארים מסעות עם ישראל
מנקודה לנקודה במדבר🏜️
בדרך ליעד הסופי: ארץ ישראל🇮🇱
כשהתורה מציינת את המסעות
היא מייחסת אותם לנקודות המוצא שלהם.
וזה מעניין🤓
כי אם אנחנו היינו כותבים יומן מסע📝
סביר להניח שמה שהיה מעניין אותנו -
זו נקודת היעד🔚
פחות מכך - הדרך עד לשם,
ועוד פחות מכך - הנקודה ממנה יצאנו
לדרך אל היעד🆙
כי מה זה משנה אם יצאתי מיפו או חיפה?↔️
מה שחשוב זה שאגיע לירושלים⏏️
אבל התורה אומרת לנו שזה מאוד חשוב.
ולא רק בהיבט של תכנון המסלול
ודרך אלו צירים נגיע אל היעד🚏
כל המסע מתחיל בנקודה בה יצאנו אליו:
בנקודת הציון ממנה התחלנו למתוח
את ציר ההתקדמות🧭
ובנקודת הזמן בה החלטנו לעשות זאת⏱️
לפעמים עצם ההחלטה לזוז מהמקום
לקום ולצאת ממנו למסע👣
לפעמים יותר משמעותית מהשאלה
היכן נמצא את עצמנו בסופו🤩
וכמובן שהמסעות בדרך למקום שלנו
לא שמורים רק למרחבי מדבר סיני.
גם ציר חיינו מורכב מעשרות מסעות➿
התקדמויות, שינוי כיוון⤴️
חידוש כוחות ויציאה שוב לדרך⏯️
המורה מיכאל, המורה שלי למתמטיקה🧮
ולא פחות מכך גם מורה לחיים😇
היה אומר לנו שמה שחשוב בפתרון התרגיל
זה לא התוצאה שכתובה בסוף🟰
אלא הדרך לפיתרון.
אם הדרך נכונה, אז גם הפתרון יהיה נכון💯
אולי אפשר להוסיף על זה
שהדבר הכי חשוב
הוא ההחלטה להתיישב
ולהתחיל לפתור את התרגיל🤨
בהצלחה!
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת מסעי מתוארים מסעות עם ישראל
מנקודה לנקודה במדבר🏜️
בדרך ליעד הסופי: ארץ ישראל🇮🇱
כשהתורה מציינת את המסעות
היא מייחסת אותם לנקודות המוצא שלהם.
וזה מעניין🤓
כי אם אנחנו היינו כותבים יומן מסע📝
סביר להניח שמה שהיה מעניין אותנו -
זו נקודת היעד🔚
פחות מכך - הדרך עד לשם,
ועוד פחות מכך - הנקודה ממנה יצאנו
לדרך אל היעד🆙
כי מה זה משנה אם יצאתי מיפו או חיפה?↔️
מה שחשוב זה שאגיע לירושלים⏏️
אבל התורה אומרת לנו שזה מאוד חשוב.
ולא רק בהיבט של תכנון המסלול
ודרך אלו צירים נגיע אל היעד🚏
כל המסע מתחיל בנקודה בה יצאנו אליו:
בנקודת הציון ממנה התחלנו למתוח
את ציר ההתקדמות🧭
ובנקודת הזמן בה החלטנו לעשות זאת⏱️
לפעמים עצם ההחלטה לזוז מהמקום
לקום ולצאת ממנו למסע👣
לפעמים יותר משמעותית מהשאלה
היכן נמצא את עצמנו בסופו🤩
וכמובן שהמסעות בדרך למקום שלנו
לא שמורים רק למרחבי מדבר סיני.
גם ציר חיינו מורכב מעשרות מסעות➿
התקדמויות, שינוי כיוון⤴️
חידוש כוחות ויציאה שוב לדרך⏯️
המורה מיכאל, המורה שלי למתמטיקה🧮
ולא פחות מכך גם מורה לחיים😇
היה אומר לנו שמה שחשוב בפתרון התרגיל
זה לא התוצאה שכתובה בסוף🟰
אלא הדרך לפיתרון.
אם הדרך נכונה, אז גם הפתרון יהיה נכון💯
אולי אפשר להוסיף על זה
שהדבר הכי חשוב
הוא ההחלטה להתיישב
ולהתחיל לפתור את התרגיל🤨
בהצלחה!
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🎯 *ממוקדים? נתחיל!* 🚦
מה יש בו, בעם ישראל
שהצמיח כל כך הרבה זוכי פרס נובל🏵️
שקידמו את האנושות במישורים שונים
ששרד אלפיים שנה בפיזור🌎
והקים מדינה צעירה🇮🇱
שנמצאת בשורה הראשונה במגוון מדדים?
התשובה עמוקה מאוד
אבל קשורה לדי.אן.איי המיוחד של העם הזה
שהלאומיות שלו לא מתכנסת בעצמה אלא באמת אכפת לה מהעולם כולו💓
ושהתורה שלו הביאה לעולם בשורה של חירות, מוסר, אהבה, שלום ועוד😇
ולאור זאת, מעניין שבפרשת דברים
אלוקים אומר לעם ישראל
הנמצא בהר סיני⛰️
המקום בו קיבלנו את התורה:
"מספיק לכם פה, קדימה לארץ ישראל!"👣
את הרעיונות הגדולים הללו
שיכולים להאיר עולם שלם🌄
מוציאים מהמדבר האקס-טריטוריאלי🏜️
ומקדמים לתחום גיאוגרפי מוגדר✏️
למה?
מאותה סיבה שהבשורה לאנושות
הגיעה מבורא העולם ויוצר האנושות
על ידי עם מוגדר שיישא באומר חייו
את השליחות הזו💫
וכדי לממש אותה וליישם אותה באופן מעשי
הוא חייב לחיות ולהיות במקום שלו📍
גם נשמה גדולה צריכה גוף מוגבל👶🏻
שיפעל איתה ויביא ברכה לכולם.
גם רעיונות מהפכניים🆙
צריכים צעד ראשון פרקטי🚶🏽♂️
לא תמיד קל להידחק לגבולות היישום המעשי
אבל רק כך ניתן להתרומם
אל מעבר לגבולות השמיים🚀
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
מה יש בו, בעם ישראל
שהצמיח כל כך הרבה זוכי פרס נובל🏵️
שקידמו את האנושות במישורים שונים
ששרד אלפיים שנה בפיזור🌎
והקים מדינה צעירה🇮🇱
שנמצאת בשורה הראשונה במגוון מדדים?
התשובה עמוקה מאוד
אבל קשורה לדי.אן.איי המיוחד של העם הזה
שהלאומיות שלו לא מתכנסת בעצמה אלא באמת אכפת לה מהעולם כולו💓
ושהתורה שלו הביאה לעולם בשורה של חירות, מוסר, אהבה, שלום ועוד😇
ולאור זאת, מעניין שבפרשת דברים
אלוקים אומר לעם ישראל
הנמצא בהר סיני⛰️
המקום בו קיבלנו את התורה:
"מספיק לכם פה, קדימה לארץ ישראל!"👣
את הרעיונות הגדולים הללו
שיכולים להאיר עולם שלם🌄
מוציאים מהמדבר האקס-טריטוריאלי🏜️
ומקדמים לתחום גיאוגרפי מוגדר✏️
למה?
מאותה סיבה שהבשורה לאנושות
הגיעה מבורא העולם ויוצר האנושות
על ידי עם מוגדר שיישא באומר חייו
את השליחות הזו💫
וכדי לממש אותה וליישם אותה באופן מעשי
הוא חייב לחיות ולהיות במקום שלו📍
גם נשמה גדולה צריכה גוף מוגבל👶🏻
שיפעל איתה ויביא ברכה לכולם.
גם רעיונות מהפכניים🆙
צריכים צעד ראשון פרקטי🚶🏽♂️
לא תמיד קל להידחק לגבולות היישום המעשי
אבל רק כך ניתן להתרומם
אל מעבר לגבולות השמיים🚀
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🔍 *מה נאבד לך היום?* 🗓️
אחדות, ריפוי, אחווה, שלום, אהבה, יחד -
נראה שלמילים הללו
יש הכי הרבה מנדטים כיום📊
(אף שהמשמעות שהן נושאות בכנפיהן
משתנה לעתים, על פי זהות הדובר🤫).
מה צריך בשביל כל הטוב הזה?🧐
מה צריך כדי שיד תהיה מחוברת לרגל🦵🏾
ושתיהן תתחברנה דרך הגב גם לבטן
ודרך הצוואר לאוזן ולעין?👁️
ולא רק בחיבור פיזי-חיצוני.
חיבור מהותי-פנימי💝
בשביל זה צריך נשמה💫
נשמה אחת שתחֲיה ותפעיל את כל האיברים
שלא יהיו עצמאיים ובלעדיים🙋🏼♂️
ובודדים ודוממים🙅🏼♂️
אלא חלק ממהות אחת הגדולה יותר מכולם
ומאפשרת להם לממש את ייעודם כראוי😇
האיברים צריכים לב
שבו שורה הנשמה💖
וגם אנחנו צריכים לב.
מקום שמזרים חיים בכל החלקים והצדדים והאיברים השונים
של הגוף הלאומי שלנו🇮🇱
מימין ומשמאל↔️
מלמעלה ומלמטה↕️
מקדימה ומאחורה🔁
והופך את כולנו לתווים שונים של הרמוניה🎼
הגדולה בהרבה מסך כל חלקיה.
אנחנו צריכים בית מקדש🕍
המקום בו שוכנת ומופיעה נשמת העולם,
נוכחות אלוקית שמניעה ומטעינה כל יצור🔌
באנרגיות ורצונות לקדם ולפעול באפיק שלו
גם אם הוא מנוגד לאפיק אחר🔀
שגם הוא נצרך
וכולם יחד משתלבים במגמה אחת גדולה
שהולכת ועושה את העולם לטוב יותר🆙
והיום, בתשעה באב, חסרנו את זה😭
את המגמה הגדולה שמאחדת את כולם,
והתגבר הפירוד💔
ועל זה אנחנו מתאבלים.
וכשנשוב ונזכה
נבנה יחד שוב את הבית הגדול
המאחד והנצחי♾️
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
אחדות, ריפוי, אחווה, שלום, אהבה, יחד -
נראה שלמילים הללו
יש הכי הרבה מנדטים כיום📊
(אף שהמשמעות שהן נושאות בכנפיהן
משתנה לעתים, על פי זהות הדובר🤫).
מה צריך בשביל כל הטוב הזה?🧐
מה צריך כדי שיד תהיה מחוברת לרגל🦵🏾
ושתיהן תתחברנה דרך הגב גם לבטן
ודרך הצוואר לאוזן ולעין?👁️
ולא רק בחיבור פיזי-חיצוני.
חיבור מהותי-פנימי💝
בשביל זה צריך נשמה💫
נשמה אחת שתחֲיה ותפעיל את כל האיברים
שלא יהיו עצמאיים ובלעדיים🙋🏼♂️
ובודדים ודוממים🙅🏼♂️
אלא חלק ממהות אחת הגדולה יותר מכולם
ומאפשרת להם לממש את ייעודם כראוי😇
האיברים צריכים לב
שבו שורה הנשמה💖
וגם אנחנו צריכים לב.
מקום שמזרים חיים בכל החלקים והצדדים והאיברים השונים
של הגוף הלאומי שלנו🇮🇱
מימין ומשמאל↔️
מלמעלה ומלמטה↕️
מקדימה ומאחורה🔁
והופך את כולנו לתווים שונים של הרמוניה🎼
הגדולה בהרבה מסך כל חלקיה.
אנחנו צריכים בית מקדש🕍
המקום בו שוכנת ומופיעה נשמת העולם,
נוכחות אלוקית שמניעה ומטעינה כל יצור🔌
באנרגיות ורצונות לקדם ולפעול באפיק שלו
גם אם הוא מנוגד לאפיק אחר🔀
שגם הוא נצרך
וכולם יחד משתלבים במגמה אחת גדולה
שהולכת ועושה את העולם לטוב יותר🆙
והיום, בתשעה באב, חסרנו את זה😭
את המגמה הגדולה שמאחדת את כולם,
והתגבר הפירוד💔
ועל זה אנחנו מתאבלים.
וכשנשוב ונזכה
נבנה יחד שוב את הבית הגדול
המאחד והנצחי♾️
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
💝 *רק שלא נאבד בדרך לאהבה* 👣
לרגל ט"ו באב
נשב רגע יחד על כוס תה🍵
ממה מורכבת כוס תה ארצישראלית מצויה?
בכוס עם המים החמים יש:📝
תיון, סוכר וכפית.
בואו נתעכב על זה רגע🤌🏻
זה אולי נשמע פשוט
אבל זה משל עמוק ל"יחד"🤓
שלושת המרכיבים הללו
עטופים בחום (ואהבה?) על ידי המים.
וכל אחד מהם מתנהג אחרת:🔀
הסוכר המתוק - פשוט נמס🫠
מסר את כל מה שיש לו
ונעלם🔍
הכפית הקשוחה - לא מושפעת.
נכנסה כפית, יצאה כפית🥄
אולי טיפה התחממה אבל לא מעבר.
וביניהם, התיון - הפך את המים לתה🫖
ונשאר מרוכז ומוגן בתוך השקיק🛡️
אחד הדברים הכי חזקים בַ"יחד"
זו ההיפתחות🫶🏻
היכולת להגיע ללב של הזולת💕
ולתת למישהו לפגוש איתנו אצלנו
את המקומות הכי פנימיים🥺
בשביל זה צריך שילוב ואיזון קריטי
של אהבה ושל כבוד,
של חיבור ושל נתינת מקום💞
ובכריתת הברית הופכים השניים לזוג
והשאלה מה קורה אז
לכל אחד מהם בתוך ה"יחד"💓
ופרשת ואתחנן מלמדת אותנו
שלא רק בקשר זוגי זה כך,
אלא גם במערכות יחסים כלליות יותר.
לפעמים אנו חושבים שלהיות חלק מכולם🤗
זה דורש להיות דומים לכולם👥👥
עד כדי ויתור על המיוחדות שלנו
(שבהכרח *בה* נהיה שונים מאחרים...).
אומר אלוקים לעם ישראל:
אל תחפשו שוויון
עד כדי טשטוש הזהות שלכם🫥
אל תפתחו בירושלים סניף של ניו יורק 2.
אתם עם מיוחד, יש לכם מסורת ייחודית💫
שמרו את המצוות
את המעשים המיוחדים לעם שלכם
(גם אלו שההגיון שבהם לא חשוף וברור🕵🏻♂️)
כי הם אלו שיגרמו לשאר האומות
לראות את החכמה והגדולה שיש בכם😎
זו הדרך שלכם להתחבר לעצמכם,
לדי.אן.איי הלאומי המיוחד שלכם🧬
המחובר לאלוקים, לנצח.
בכל הקשר שהוא,
המפתח לאהבה ולהערכה🗝️
תמיד יהיה קודם כל בידינו.
לא צריך להשתנות כדי לזכות בהם
(ומי שמאבד את עצמו, גם לא ימצא אותם).
אם נאהב ונעריך את מי שאנחנו 😍
אם נהיה ונחיה את מי שאנחנו -
*את זה יעריכו* ויוכלו לאהוב🥰
גם אם זה אומר
שבכוס התה שלנו יש גם חלב🥛
חג אהבה שמח ושבת שלום.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
לרגל ט"ו באב
נשב רגע יחד על כוס תה🍵
ממה מורכבת כוס תה ארצישראלית מצויה?
בכוס עם המים החמים יש:📝
תיון, סוכר וכפית.
בואו נתעכב על זה רגע🤌🏻
זה אולי נשמע פשוט
אבל זה משל עמוק ל"יחד"🤓
שלושת המרכיבים הללו
עטופים בחום (ואהבה?) על ידי המים.
וכל אחד מהם מתנהג אחרת:🔀
הסוכר המתוק - פשוט נמס🫠
מסר את כל מה שיש לו
ונעלם🔍
הכפית הקשוחה - לא מושפעת.
נכנסה כפית, יצאה כפית🥄
אולי טיפה התחממה אבל לא מעבר.
וביניהם, התיון - הפך את המים לתה🫖
ונשאר מרוכז ומוגן בתוך השקיק🛡️
אחד הדברים הכי חזקים בַ"יחד"
זו ההיפתחות🫶🏻
היכולת להגיע ללב של הזולת💕
ולתת למישהו לפגוש איתנו אצלנו
את המקומות הכי פנימיים🥺
בשביל זה צריך שילוב ואיזון קריטי
של אהבה ושל כבוד,
של חיבור ושל נתינת מקום💞
ובכריתת הברית הופכים השניים לזוג
והשאלה מה קורה אז
לכל אחד מהם בתוך ה"יחד"💓
ופרשת ואתחנן מלמדת אותנו
שלא רק בקשר זוגי זה כך,
אלא גם במערכות יחסים כלליות יותר.
לפעמים אנו חושבים שלהיות חלק מכולם🤗
זה דורש להיות דומים לכולם👥👥
עד כדי ויתור על המיוחדות שלנו
(שבהכרח *בה* נהיה שונים מאחרים...).
אומר אלוקים לעם ישראל:
אל תחפשו שוויון
עד כדי טשטוש הזהות שלכם🫥
אל תפתחו בירושלים סניף של ניו יורק 2.
אתם עם מיוחד, יש לכם מסורת ייחודית💫
שמרו את המצוות
את המעשים המיוחדים לעם שלכם
(גם אלו שההגיון שבהם לא חשוף וברור🕵🏻♂️)
כי הם אלו שיגרמו לשאר האומות
לראות את החכמה והגדולה שיש בכם😎
זו הדרך שלכם להתחבר לעצמכם,
לדי.אן.איי הלאומי המיוחד שלכם🧬
המחובר לאלוקים, לנצח.
בכל הקשר שהוא,
המפתח לאהבה ולהערכה🗝️
תמיד יהיה קודם כל בידינו.
לא צריך להשתנות כדי לזכות בהם
(ומי שמאבד את עצמו, גם לא ימצא אותם).
אם נאהב ונעריך את מי שאנחנו 😍
אם נהיה ונחיה את מי שאנחנו -
*את זה יעריכו* ויוכלו לאהוב🥰
גם אם זה אומר
שבכוס התה שלנו יש גם חלב🥛
חג אהבה שמח ושבת שלום.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
📄 *המדריך ללא-מתנפח* 📍
והלוואי הלוואי הלוואי
שאצליח להצליח✌🏻
ולא להיכשל בניפוח האגו🫴🏻
כתוצאה מכך.
אבל איך עושים את זה?
בפרשת עקב אלוקים נותן תדריך בטיחות
לעם ישראל הנמצא בגבול הארץ:
אתם הולכים להיכנס לארץ ישראל🇮🇱
לבנות בתים טובים, לגדל עדרי צאן מובחרים,
להרוויח ממון רב💸
וטוב שכך.
אולם הזהרו שהשפע החומרי הזה💰
לא יסתיר לכם את השמים🤑
לא ישכיח מכם את אלוקים.
אתם עלולים לשכוח את ההליכה בין חולות המדבר, בין הנחשים והעקרבים🦂
ולומר: הכוחות והעוצמות שלנו
עשו לנו את ההצלחה הכבירה הזו💪🏽
והאמת - מוסיף אלוקים - שזו האמת!
הכוחות והעוצמות שלכם
עשו לכם את ההצלחה הזו!👍
אבל האמת לאמיתה היא,
שאת הכוחות והעוצמות הללו קיבלתם🤲🏻
ואת זה אתם צריכים לזכור.
אלוקים העניק לכם את היכולות והכישורים שאיתם אתם פועלים, וזה לא מובן מאליו.
ואתם יודעים למה אלוקים נתן לכם?🧐
כדי לקיים את הברית שלו עם אבותיכם,
שאותם אתם ממשיכים.
עם כל הממון הזה תוכלו
ליישב את הארץ ולעשות הרבה טוב💫
יש מגמה וייעוד לכל כלי שקיבלתם🛠️
זה מפתח המאסטר למי שמבקש ענווה🗝️
ענווה איננה לומר "אני 0️⃣, לא שווה כלום".
אין מטרתה לשקר ולא להחליש.
ענווה היא הכרה בערך וביכולות שלי🤩
אבל לא להגיע מהן
ל"מכאן נובע שאני חשוב ממך"📊
אלא ל"מכאן נובע שיש לי תפקיד לעשות😇
ואני צריך לעשות אותו 💯"!
הזכירה שכל מה שקיבלתי, אכן *קיבלתי*,
מכניסה לפרופורציות👌🏽
מזכירה שזה לא בזכותי, ושיש לי מה לעשות עם זה.
ומי שיצליח לרכוש, אפילו במעט🤏🏽
את תפיסת החיים הזו
יגיד תודה רבה לאלוקים☝🏼
לא רק על ההצלחות.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
והלוואי הלוואי הלוואי
שאצליח להצליח✌🏻
ולא להיכשל בניפוח האגו🫴🏻
כתוצאה מכך.
אבל איך עושים את זה?
בפרשת עקב אלוקים נותן תדריך בטיחות
לעם ישראל הנמצא בגבול הארץ:
אתם הולכים להיכנס לארץ ישראל🇮🇱
לבנות בתים טובים, לגדל עדרי צאן מובחרים,
להרוויח ממון רב💸
וטוב שכך.
אולם הזהרו שהשפע החומרי הזה💰
לא יסתיר לכם את השמים🤑
לא ישכיח מכם את אלוקים.
אתם עלולים לשכוח את ההליכה בין חולות המדבר, בין הנחשים והעקרבים🦂
ולומר: הכוחות והעוצמות שלנו
עשו לנו את ההצלחה הכבירה הזו💪🏽
והאמת - מוסיף אלוקים - שזו האמת!
הכוחות והעוצמות שלכם
עשו לכם את ההצלחה הזו!👍
אבל האמת לאמיתה היא,
שאת הכוחות והעוצמות הללו קיבלתם🤲🏻
ואת זה אתם צריכים לזכור.
אלוקים העניק לכם את היכולות והכישורים שאיתם אתם פועלים, וזה לא מובן מאליו.
ואתם יודעים למה אלוקים נתן לכם?🧐
כדי לקיים את הברית שלו עם אבותיכם,
שאותם אתם ממשיכים.
עם כל הממון הזה תוכלו
ליישב את הארץ ולעשות הרבה טוב💫
יש מגמה וייעוד לכל כלי שקיבלתם🛠️
זה מפתח המאסטר למי שמבקש ענווה🗝️
ענווה איננה לומר "אני 0️⃣, לא שווה כלום".
אין מטרתה לשקר ולא להחליש.
ענווה היא הכרה בערך וביכולות שלי🤩
אבל לא להגיע מהן
ל"מכאן נובע שאני חשוב ממך"📊
אלא ל"מכאן נובע שיש לי תפקיד לעשות😇
ואני צריך לעשות אותו 💯"!
הזכירה שכל מה שקיבלתי, אכן *קיבלתי*,
מכניסה לפרופורציות👌🏽
מזכירה שזה לא בזכותי, ושיש לי מה לעשות עם זה.
ומי שיצליח לרכוש, אפילו במעט🤏🏽
את תפיסת החיים הזו
יגיד תודה רבה לאלוקים☝🏼
לא רק על ההצלחות.
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🏞️ *מעבר לקו העוני* 📊
האם מתישהו נהיה כולנו שווים?🧐
ואם אכן כן, מה יהיה אז?🥸
בפרשת ראה יש אמירה מפתיעה של התורה:
פערי המעמדות לעולם יישארו.
הנסיון לשטח את הגרף📈
ולהשוות את כולם, לא יצלח👎
בנוגע למצוות צדקה
מגלה לנו אלוקים שתמיד יהיו עניים♾️
ומכיוון שהטוב-לכול והכול-יכול אמר את זה, המשמעות הפשוטה היא שהעולם פשוט
זקוק לעניים שלו... למה?
כי בעולם שלכולם יש💰
אף אחד לא זקוק לשני
ואין נתינה והשקעה וחסד וחיבור עמוק🫱🏾🫲🏻
כל אחד לעצמו😶🌫
תלוש ומנותק
כולם מפוררים🍁
לכן תמיד יהיו כאלה שחסר להם🤲🏻
ותמיד תהיה המצווה לפתוח את הלב ולהשלים להם את החסר🫶🏽
ולמצווה הזו קוראים צדקה
כי ההשלמה הזו מגיעה להם בצדק⚖️
כי הכסף ששאר החברה תיתן להם,
שייך באמת להם
והוא יגיע אליהם דרך אנשים אחרים↪️
כדי להכניס לחברה מוטיב של חסד⤴️
ההבנה הזו יכולה לחסוך מאיתנו
תחושת התנשאות על אלו שאין להם🤏🏽
ואולי לזַכות אותנו בהערכה👌🏽
על התפקיד הייחודי שהם מבצעים😇
גם עבורנו.
כולנו שווים, אבל לא ברמת המשכורת💵
כולנו שווים כבני אדם👨👩👧👦
ולכל אחד ואחת תפקיד אחר
בתהליך קידום העולם🆙
מהבחינה המוסרית לצד זו החומרית💫
ולמיטיבי לכת, בפרשה הבאה🔜
נוגעת התורה בחשיבות הזהות
הגברית והנשית, ובסוגיות נוספות הקשורות
לשאלת השוויון בין המינים👫
ועד אז אפשר להרהר בשאלות:
במה אנו שווים ובמה ייחודיים?🥳
ואיך היה נראה העולם
לולא ההזדקקות ההדדית💞
בין שני חצאי האנושות?
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
האם מתישהו נהיה כולנו שווים?🧐
ואם אכן כן, מה יהיה אז?🥸
בפרשת ראה יש אמירה מפתיעה של התורה:
פערי המעמדות לעולם יישארו.
הנסיון לשטח את הגרף📈
ולהשוות את כולם, לא יצלח👎
בנוגע למצוות צדקה
מגלה לנו אלוקים שתמיד יהיו עניים♾️
ומכיוון שהטוב-לכול והכול-יכול אמר את זה, המשמעות הפשוטה היא שהעולם פשוט
זקוק לעניים שלו... למה?
כי בעולם שלכולם יש💰
אף אחד לא זקוק לשני
ואין נתינה והשקעה וחסד וחיבור עמוק🫱🏾🫲🏻
כל אחד לעצמו😶🌫
תלוש ומנותק
כולם מפוררים🍁
לכן תמיד יהיו כאלה שחסר להם🤲🏻
ותמיד תהיה המצווה לפתוח את הלב ולהשלים להם את החסר🫶🏽
ולמצווה הזו קוראים צדקה
כי ההשלמה הזו מגיעה להם בצדק⚖️
כי הכסף ששאר החברה תיתן להם,
שייך באמת להם
והוא יגיע אליהם דרך אנשים אחרים↪️
כדי להכניס לחברה מוטיב של חסד⤴️
ההבנה הזו יכולה לחסוך מאיתנו
תחושת התנשאות על אלו שאין להם🤏🏽
ואולי לזַכות אותנו בהערכה👌🏽
על התפקיד הייחודי שהם מבצעים😇
גם עבורנו.
כולנו שווים, אבל לא ברמת המשכורת💵
כולנו שווים כבני אדם👨👩👧👦
ולכל אחד ואחת תפקיד אחר
בתהליך קידום העולם🆙
מהבחינה המוסרית לצד זו החומרית💫
ולמיטיבי לכת, בפרשה הבאה🔜
נוגעת התורה בחשיבות הזהות
הגברית והנשית, ובסוגיות נוספות הקשורות
לשאלת השוויון בין המינים👫
ועד אז אפשר להרהר בשאלות:
במה אנו שווים ובמה ייחודיים?🥳
ואיך היה נראה העולם
לולא ההזדקקות ההדדית💞
בין שני חצאי האנושות?
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🔫 *על מה אנחנו נלחמים?* 🍒
בפרשת שופטים התורה מגדירה
כיצד יוצאים למלחמה.
פרשיה מרתקת, במסגרת זו ניגע בנקודה👉🏼
(בחלק מהמלחמות) בשטחי הכינוס
מכריזים רשימת פטורים מהלחימה📝
בין הפטורים נמצאת השלישיה הזו:
איש שלקח אשה אבל עוד לא נשא אותה🤵🏼♂
איש שבנה בית ועוד לא גר בו🏡
ואיש שנטע כרם ועוד לא נהנה מפירותיו🍇
כל מי שהשקיע עבור דבר ועוד לא מימש אותו
חוזר מהקרב ומסייע מהעורף,
מחשש שייהרג בקרב ואחרים יזכו בשלו🥺
וכשהתורה מוותרת על הלוחמים הללו,
היא מספרת לנו משהו
על איך שהיא רואה את המלחמה והחיים:👁️
יש האוחזים בנשק מתוך רצון לצלוף✖️
להעיף ראשים, לרמוס, להרוס, להחריב🔚
להראות מי החזק👺
לא אצלנו. אנו חפצי חיים, ואנו רוצים
שגם אחרים יחיו. אנחנו סולדים ממלחמות.
אוהבי ורודפי שלום אנחנו🫶🏽
הלוואי וכולם בעולם יחיו בהרמוניה🥰
אבל המציאות כרגע עדיין לא כזו😳
ואם יהיה צריך, לא נהסס להילחם🫡
ניכנס בין כוונות ונסחט את ההדק.
נילחם, נספוג, נכריע וננצח. ונחיה✌🏻
הדרך לשלום עוברת לעתים במלחמה.
אבל איך נזכור בלהט הקרב❤🔥
מהיכן באנו ולאן אנו הולכים,
כך שנפגע בכל הדרוש לניצחון
ולא נהרוס סתם מעבר לכך?🧐
על ידי שלפני היציאה לקרב נשמע כולנו
שיש אנשים שלא צריכים להיות כאן🤚🏼
שהם בדיוק בשלב של מימוש ופיתוח החיים.
וזה גובר על המלחמה⚔️
כי כל מטרת המלחמה אינה אלא בוקר המחר
בו אנשים יוכלו לקום בשלום ושלווה🥱
ולפתח את הארץ והחיים🛠️
לא האינטרס האישי גובר על הלאומי חלילה,
אלא הוא מזכיר לנו על מה אנו נלחמים:
כדי שביום שאחרי,
כשנחזור עטורי ניצחון ונאפסן את הנשקים,
נוכל לקפוץ לבית החדש🚪
לפגוש את הזוג הטרי👫
להתענג על אשכול ענבים בטעם גן עדן😋
ולומר: בשביל זה יצאנו.
בשביל זה איבדנו אחים לנשק.
כדי שהאומה תמשיך את חייה🇮🇱
וכעת, קדימה, מה עוד אפשר לפתח?🛤️
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
בפרשת שופטים התורה מגדירה
כיצד יוצאים למלחמה.
פרשיה מרתקת, במסגרת זו ניגע בנקודה👉🏼
(בחלק מהמלחמות) בשטחי הכינוס
מכריזים רשימת פטורים מהלחימה📝
בין הפטורים נמצאת השלישיה הזו:
איש שלקח אשה אבל עוד לא נשא אותה🤵🏼♂
איש שבנה בית ועוד לא גר בו🏡
ואיש שנטע כרם ועוד לא נהנה מפירותיו🍇
כל מי שהשקיע עבור דבר ועוד לא מימש אותו
חוזר מהקרב ומסייע מהעורף,
מחשש שייהרג בקרב ואחרים יזכו בשלו🥺
וכשהתורה מוותרת על הלוחמים הללו,
היא מספרת לנו משהו
על איך שהיא רואה את המלחמה והחיים:👁️
יש האוחזים בנשק מתוך רצון לצלוף✖️
להעיף ראשים, לרמוס, להרוס, להחריב🔚
להראות מי החזק👺
לא אצלנו. אנו חפצי חיים, ואנו רוצים
שגם אחרים יחיו. אנחנו סולדים ממלחמות.
אוהבי ורודפי שלום אנחנו🫶🏽
הלוואי וכולם בעולם יחיו בהרמוניה🥰
אבל המציאות כרגע עדיין לא כזו😳
ואם יהיה צריך, לא נהסס להילחם🫡
ניכנס בין כוונות ונסחט את ההדק.
נילחם, נספוג, נכריע וננצח. ונחיה✌🏻
הדרך לשלום עוברת לעתים במלחמה.
אבל איך נזכור בלהט הקרב❤🔥
מהיכן באנו ולאן אנו הולכים,
כך שנפגע בכל הדרוש לניצחון
ולא נהרוס סתם מעבר לכך?🧐
על ידי שלפני היציאה לקרב נשמע כולנו
שיש אנשים שלא צריכים להיות כאן🤚🏼
שהם בדיוק בשלב של מימוש ופיתוח החיים.
וזה גובר על המלחמה⚔️
כי כל מטרת המלחמה אינה אלא בוקר המחר
בו אנשים יוכלו לקום בשלום ושלווה🥱
ולפתח את הארץ והחיים🛠️
לא האינטרס האישי גובר על הלאומי חלילה,
אלא הוא מזכיר לנו על מה אנו נלחמים:
כדי שביום שאחרי,
כשנחזור עטורי ניצחון ונאפסן את הנשקים,
נוכל לקפוץ לבית החדש🚪
לפגוש את הזוג הטרי👫
להתענג על אשכול ענבים בטעם גן עדן😋
ולומר: בשביל זה יצאנו.
בשביל זה איבדנו אחים לנשק.
כדי שהאומה תמשיך את חייה🇮🇱
וכעת, קדימה, מה עוד אפשר לפתח?🛤️
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן)
🔰 *על הגבול ומעבר לו*🌀
השבוע ראיתי שלט חוצות
המפאר "אומץ ופריצת גבולות"
ואני שואל: האם הגבולות נועדו
בשביל שנפרוץ אותם?🧐
ואיך נראה העולם ביום שאחרי הגבולות?!💢
כפי שנראה בראשית הבריאה, תוהו ובוהו?
ועם זה ואחרי כל זה↪️
בפרשת כי תצא מופיעה מצוות הציצית:
בגד עם ארבע כנפות (פינות מרובעות)📐
מצווה לשים בכל אחת מהן גדילים (חוטים המורכבים מחוטים דקים השזורים זה בזה),
ולקשור אותם יחד🪢
אפשר להעמיק במצווה זו רבות:
על איך שגם בפינות שהלכו עד הקצה🔚
וברור מי הן ובאיזה צד ומקום הן נמצאות📍
(במידות הנפש, בהשקפת העולם ועוד)
אנחנו קרואים לא להיות מרובעים ומקובעים,
אלא להעמיק ולברר את מרכיבי היסוד שלנו,
את ה"חוטים" שמהם נוצר בגד🩻
ועל איך שגם שם, כשאנחנו לפעמים בקצה,
אנחנו לא צריכים למצוא את עצמנו לבד🫤
כי לפעמים דווקא שם,
כשברור מאוד מה הצד שלנו,
אפשר ליצור חיבורים וקשרים🔀
כמו אדם וחווה, שהיו צריכים לעבור "ניתוח"
ולהיפרד בהתחלה זה מזו
כדי שיהיה ברור מהו איש ומהי אישה👨🏼🦱👩
מהו כל אחד כשלעצמו ומה הוא בקשר,
ורק אחר כך להתאחד שוב👫
אבל נקודה אחרת הייתי רוצה לחדד👌🏽
כשאנו מביטים בציצית👁️
אומרת לנו התורה:
גם אחרי שאתם חושבים שהגעתם לקצה🛣️
זה לא נגמר שם🛤️
אמנם נגמר הבגד, הגענו לסוף היריעה🤚🏼
אבל חוטים בודדים, בכחול ולבן,
יתחילו להשתלשל ולהתפתל דווקא שם🙌🏾
והם יפרצו את המגבלות של הבגד✌🏻
הבגד לא יכול להמשיך עד סוף העולם♾️
יש לו גבולות, וצריך לכבד ולשמור עליהם💂🏼♂️
אבל את המגבלות שלו,
שבאופן טבעי נגזרות מהגבולות,
אפשר לפרוץ🆙
להמשיך את היתרונות שלא יוצרים חסרונות.
בקו הסיום של הבגד תתחיל הציצית בדרכה,
תזכיר שיש משהו מעבר למה שאנחנו רואים
ותעזור לנו להגיע עד הקצה ומעבר לו.
החוטים האלו לא יעזרו לכסות את הגוף🧥
אבל הם יעזרו להופיע את הנשמה✨
כי היכן שנגמר כוח הפיזי💪🏽
מתחיל זה המנטלי והרוחני
הקשור למקומות העמוקים ביותר👆🏼
ולכן גם גדול ממנו לאין ערוך.
בפעם האחרונה🥲
סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן
השבוע ראיתי שלט חוצות
המפאר "אומץ ופריצת גבולות"
ואני שואל: האם הגבולות נועדו
בשביל שנפרוץ אותם?🧐
ואיך נראה העולם ביום שאחרי הגבולות?!💢
כפי שנראה בראשית הבריאה, תוהו ובוהו?
ועם זה ואחרי כל זה↪️
בפרשת כי תצא מופיעה מצוות הציצית:
בגד עם ארבע כנפות (פינות מרובעות)📐
מצווה לשים בכל אחת מהן גדילים (חוטים המורכבים מחוטים דקים השזורים זה בזה),
ולקשור אותם יחד🪢
אפשר להעמיק במצווה זו רבות:
על איך שגם בפינות שהלכו עד הקצה🔚
וברור מי הן ובאיזה צד ומקום הן נמצאות📍
(במידות הנפש, בהשקפת העולם ועוד)
אנחנו קרואים לא להיות מרובעים ומקובעים,
אלא להעמיק ולברר את מרכיבי היסוד שלנו,
את ה"חוטים" שמהם נוצר בגד🩻
ועל איך שגם שם, כשאנחנו לפעמים בקצה,
אנחנו לא צריכים למצוא את עצמנו לבד🫤
כי לפעמים דווקא שם,
כשברור מאוד מה הצד שלנו,
אפשר ליצור חיבורים וקשרים🔀
כמו אדם וחווה, שהיו צריכים לעבור "ניתוח"
ולהיפרד בהתחלה זה מזו
כדי שיהיה ברור מהו איש ומהי אישה👨🏼🦱👩
מהו כל אחד כשלעצמו ומה הוא בקשר,
ורק אחר כך להתאחד שוב👫
אבל נקודה אחרת הייתי רוצה לחדד👌🏽
כשאנו מביטים בציצית👁️
אומרת לנו התורה:
גם אחרי שאתם חושבים שהגעתם לקצה🛣️
זה לא נגמר שם🛤️
אמנם נגמר הבגד, הגענו לסוף היריעה🤚🏼
אבל חוטים בודדים, בכחול ולבן,
יתחילו להשתלשל ולהתפתל דווקא שם🙌🏾
והם יפרצו את המגבלות של הבגד✌🏻
הבגד לא יכול להמשיך עד סוף העולם♾️
יש לו גבולות, וצריך לכבד ולשמור עליהם💂🏼♂️
אבל את המגבלות שלו,
שבאופן טבעי נגזרות מהגבולות,
אפשר לפרוץ🆙
להמשיך את היתרונות שלא יוצרים חסרונות.
בקו הסיום של הבגד תתחיל הציצית בדרכה,
תזכיר שיש משהו מעבר למה שאנחנו רואים
ותעזור לנו להגיע עד הקצה ומעבר לו.
החוטים האלו לא יעזרו לכסות את הגוף🧥
אבל הם יעזרו להופיע את הנשמה✨
כי היכן שנגמר כוח הפיזי💪🏽
מתחיל זה המנטלי והרוחני
הקשור למקומות העמוקים ביותר👆🏼
ולכן גם גדול ממנו לאין ערוך.
בפעם האחרונה🥲
סגן הרב חיים ברנסון
רב בט"ר דותן
🙃 *כשהראש נמצא במקום* 🙂
בשבת האחרונה הלכתי עם הבן שלי👣
ברחוב של עיר בה התארחנו.
הבן כמובן הריץ את עצמו
והתמקם בראש ה"שיירה"🏃🏾♂️
ואמרתי לו בחיוך: "קדימה, תוביל אותנו"🫡
הוא התחיל לצעוד קדימה בביטחון
(עד הצומת הקרוב🔛),
ואני תהיתי לעצמי:
מי באמת מוביל את השיירה?🧐
בראש השנה אנו מברכים את עצמנו
שיהי רצון שנהיה לראש ולא לזנב🐟
המקור לברכה זו נמצא בפרשת כי תבוא,
בה אלוקים מברך אותנו בדיוק בזה -👌🏽
שאנו נהיה לראש ולא נהיה לזנב.
והברכה הזו מעניינת.
למה צריך לפרט?
זה לא מובן מאליו שאם אנחנו ראש
אנחנו לא נהיה הזנב?🤓
התשובה היא, שזה לא מובן מאליו.
יש לפעמים ראשים שהם זנבות🦊
אוחזים בהגה, אבל מחכים
להוראות מאחֵרים כדי לזוז🛞
(ומנגד יש גם כאלו שמובילים מאחור,
גם כדי לתת לאנשיהם להתפתח).
גם אם נמצאים במשבצת הראש😌
צריך לעבוד כדי לא להיות זנב🤖
ולפעמים דווקא המנהיגות הראויה לשמה
תגרום לכך שלא תמיד נהיה בראש↪️
לפעמים מקום המפקד בחזית מקדימה
ולפעמים בחזית מאחור.
היכן שהאחריות וקו המגע נמצאים🙌🏾
כשמסתערים וחותרים למגע,
המפקד מכריז "אחריי!"👈🏽
ואם, לא עלינו, נאלצים לסגת -
הוא יישאר אחרון ויחפה על לוחמיו🤜🏽
ולוואי שתמיד נתקדם קדימה,
נהיה בראש הטור ולא בזנבו🎖️
לא סתם נקראנו "ישראל"🇮🇱
מילה שמתחילה ב"ישר"📏
ובלבה אותיות ה"ראש"😇
אלוקים מברך אותנו -
וגם אנו מברכים את עצמנו -
בשנה שאנו עומדים בפתיחתה🎁
נקדם, נוביל ונהיה ראויים להנהיג את אנשינו
בדרך ישרה להצלחה ולהתפתחות🛫
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
בשבת האחרונה הלכתי עם הבן שלי👣
ברחוב של עיר בה התארחנו.
הבן כמובן הריץ את עצמו
והתמקם בראש ה"שיירה"🏃🏾♂️
ואמרתי לו בחיוך: "קדימה, תוביל אותנו"🫡
הוא התחיל לצעוד קדימה בביטחון
(עד הצומת הקרוב🔛),
ואני תהיתי לעצמי:
מי באמת מוביל את השיירה?🧐
בראש השנה אנו מברכים את עצמנו
שיהי רצון שנהיה לראש ולא לזנב🐟
המקור לברכה זו נמצא בפרשת כי תבוא,
בה אלוקים מברך אותנו בדיוק בזה -👌🏽
שאנו נהיה לראש ולא נהיה לזנב.
והברכה הזו מעניינת.
למה צריך לפרט?
זה לא מובן מאליו שאם אנחנו ראש
אנחנו לא נהיה הזנב?🤓
התשובה היא, שזה לא מובן מאליו.
יש לפעמים ראשים שהם זנבות🦊
אוחזים בהגה, אבל מחכים
להוראות מאחֵרים כדי לזוז🛞
(ומנגד יש גם כאלו שמובילים מאחור,
גם כדי לתת לאנשיהם להתפתח).
גם אם נמצאים במשבצת הראש😌
צריך לעבוד כדי לא להיות זנב🤖
ולפעמים דווקא המנהיגות הראויה לשמה
תגרום לכך שלא תמיד נהיה בראש↪️
לפעמים מקום המפקד בחזית מקדימה
ולפעמים בחזית מאחור.
היכן שהאחריות וקו המגע נמצאים🙌🏾
כשמסתערים וחותרים למגע,
המפקד מכריז "אחריי!"👈🏽
ואם, לא עלינו, נאלצים לסגת -
הוא יישאר אחרון ויחפה על לוחמיו🤜🏽
ולוואי שתמיד נתקדם קדימה,
נהיה בראש הטור ולא בזנבו🎖️
לא סתם נקראנו "ישראל"🇮🇱
מילה שמתחילה ב"ישר"📏
ובלבה אותיות ה"ראש"😇
אלוקים מברך אותנו -
וגם אנו מברכים את עצמנו -
בשנה שאנו עומדים בפתיחתה🎁
נקדם, נוביל ונהיה ראויים להנהיג את אנשינו
בדרך ישרה להצלחה ולהתפתחות🛫
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
👣 *הדרך אל עצמנו* 🙌🏾
מה עושה בן אדם שצריך לתפוס קו 71,
עולה על קו 71 בתחנה הקרובה🚏
מחכה שלוש תחנות (כדברי המוביט)
וכשתחנות חולפות ואין זכר לתחנה שלו🧐
בודק עם הנהג (אין תחליף להון האנושי)
ומגלה שעלה על 71 לכיוון ההפוך?😱
בפרשת ניצבים, רגע לפני ראש השנה🍯
מדברת התורה על מצוות התשובה
ומבהירה שהמצווה הזו איננה "נפלאת" (סמויה) ולא רחוקה,
לא בשמיים ולא מעבר לים🛳️
"כי קרוב אליך הדבר מאוד,
בפיך ובלבבך לעשותו"❣️
וכשהתורה אומרת "תשובה",
הכוונה איננה להתחיל לשים כיפה על הראש. ממש לא.
תשובה זה גם להתחיל לאכול בריא🥗
להצליח להתנתק מהפלאפון בנהיגה🚗
להיות קשובים יותר לבני זוגנו ולילדים👂🏼
ללמוד ולהיות מקצועיים יותר🏵️
ולפעמים עלולים לחשוב
שזה צעד בלתי אפשרי, שזה בשמים😶🌫
שיש איזו משוכה בלתי נראית שמפרידה בינינו למה שהיינו רוצים להיות👈🏽
ועלולים גם לחשוב ששינוי כזה אומר שנהפוך למישהו אחר, שהוא לא אני🤡
שנצא מהמקום שלנו🚪
ונגיע למרחב חדש ולא מוכר🌏
אומרת לנו התורה: לא!
היא לוחשת לנו שהתשובה נמצאת בידיים
של כל אחד ואחת מאיתנו🤲🏻
היא לא תלויה בשום גורם חיצוני
אלא בהחלטה פנימית נחושה
ובאמירה שהולכים על זה🛣️
וממילא אין שום דבר שחוצץ בינינו לבינה🤌🏻
ומשמעות הצעד הזה איננה
לעזוב את המקום שלנו ולהרחיק נדוד➿
אלא לעזוב את המקום הנוכחי והמגביל
ולהתקדם לקראת ה"אני" הטוב שלנו
לשוב אל מקומנו הפנימי💗
צריך רק לרדת מהאוטובוס המרחיק,
לעבור צד של הכביש↪️
ולעלות על הקו שיביא אותנו הביתה🏡
שם נמצא בתוכנו מחוזות חדשים💫
גבוהים מהשמיים ועמוקים מהים.
בהצלחה לנו😇
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)
מה עושה בן אדם שצריך לתפוס קו 71,
עולה על קו 71 בתחנה הקרובה🚏
מחכה שלוש תחנות (כדברי המוביט)
וכשתחנות חולפות ואין זכר לתחנה שלו🧐
בודק עם הנהג (אין תחליף להון האנושי)
ומגלה שעלה על 71 לכיוון ההפוך?😱
בפרשת ניצבים, רגע לפני ראש השנה🍯
מדברת התורה על מצוות התשובה
ומבהירה שהמצווה הזו איננה "נפלאת" (סמויה) ולא רחוקה,
לא בשמיים ולא מעבר לים🛳️
"כי קרוב אליך הדבר מאוד,
בפיך ובלבבך לעשותו"❣️
וכשהתורה אומרת "תשובה",
הכוונה איננה להתחיל לשים כיפה על הראש. ממש לא.
תשובה זה גם להתחיל לאכול בריא🥗
להצליח להתנתק מהפלאפון בנהיגה🚗
להיות קשובים יותר לבני זוגנו ולילדים👂🏼
ללמוד ולהיות מקצועיים יותר🏵️
ולפעמים עלולים לחשוב
שזה צעד בלתי אפשרי, שזה בשמים😶🌫
שיש איזו משוכה בלתי נראית שמפרידה בינינו למה שהיינו רוצים להיות👈🏽
ועלולים גם לחשוב ששינוי כזה אומר שנהפוך למישהו אחר, שהוא לא אני🤡
שנצא מהמקום שלנו🚪
ונגיע למרחב חדש ולא מוכר🌏
אומרת לנו התורה: לא!
היא לוחשת לנו שהתשובה נמצאת בידיים
של כל אחד ואחת מאיתנו🤲🏻
היא לא תלויה בשום גורם חיצוני
אלא בהחלטה פנימית נחושה
ובאמירה שהולכים על זה🛣️
וממילא אין שום דבר שחוצץ בינינו לבינה🤌🏻
ומשמעות הצעד הזה איננה
לעזוב את המקום שלנו ולהרחיק נדוד➿
אלא לעזוב את המקום הנוכחי והמגביל
ולהתקדם לקראת ה"אני" הטוב שלנו
לשוב אל מקומנו הפנימי💗
צריך רק לרדת מהאוטובוס המרחיק,
לעבור צד של הכביש↪️
ולעלות על הקו שיביא אותנו הביתה🏡
שם נמצא בתוכנו מחוזות חדשים💫
גבוהים מהשמיים ועמוקים מהים.
בהצלחה לנו😇
(✍🏽: סגן הרב חיים ברנסון
רב שדות האלה)