לא שוטפים כלים כדי שיהיה נקי, אלא כדי שלא יהיה מלוכלך | פשר השליחות שמצאה אמו של החטוף | כשמגיעים לפיסגה ומגלים שההר עוד לפנינו | ומה אנו לומדים מהפערים בין הזירות?
*דברים כאלה אף פעם לא מסיימים*
https://youtube.com/watch?v=pUBo1nqWhFM&si=jbD07lJXGR1v6LjK
*דברים כאלה אף פעם לא מסיימים*
https://youtube.com/watch?v=pUBo1nqWhFM&si=jbD07lJXGR1v6LjK
YouTube
דברים כאלה אף פעם לא מסיימים לפרשת מטות מסעי תשפה הרב חיים ברנסון
📍 *המקום בו שמים לארץ נפגשים* 🏞️
בתשעה באב נחרב בית מקדשנו🕍
נמחקה ממלכתנו וגלינו מארצנו
פעמיים👣
וכעת ברוך ה' שבנו ובנינו מדינה יקרה🇮🇱
אך עדיין הבית חסר.
והאמת, ששבר תשעה באב לא התחיל
בבית המקדש, וגם לא בממלכה הישראלית.
הוא התחיל עוד לפני שנכנסנו לארץ כעם⏩
בפרשת דברים התורה מתארת
מה שקרה בתשעה באב בתקופת המדבר:
המרגלים חזרו ממשימת הריגול🕵🏻♂️
ובמקום למסור את הנתונים למשה
הם יצאו איתם לתקשורת מול כל העם📰
וגרמו לעם לפחד מיושבי הארץ הכנעניים😱
ולא לרצות לעלות ולהילחם על הארץ.
בעקבות זאת לא נכנסנו לארץ באותו דור
ונראה שזה גם השורש לחורבנות בהמשך.
בית המקדש, המקום בו
קירבת האלוקים מוחשית ביותר😇
מזרים חיים, מלב ישראל, לעולם כולו💓
ומשקף בצורה הבהירה ביותר
את הערך הפנימי המיוחד לארץ הקודש:💫
מקום בו שמיים וארץ, רוח וחומר, מתאחדים.
שורש חורבן הבית הוא חוסר הרצון להיות
במקום המחבר ומרים למעלה את הכל יחד🙌🏽
ואולי השורש של השורש הוא חולשת הלב
ופחד מלפעול פיזית ולהיאבק למען ערכי הנצח.
וכמו כל הצבעה על קלקול👈🏽
גם כאן צריך לחשוב מה נמצא בנתיב הנגדי,
מה הדרך לתקן את כל אלו?🫴🏻
אולי תיקון השורש של השורש של תשעה באב
הוא הפחת רוח גבורה וניצחון🤟🏻
בלבנו ובלב הסובבים אותנו
ביסוס האמונה בצדקת הדרך👍🏼
והעמקת הרצון להיות במקום האהוב הזה🫶🏻
ולפעול לחבר את כל הצדדים למגמה אחת
כדי להקרין אור וטוב לעולם כולו🌏
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
בתשעה באב נחרב בית מקדשנו🕍
נמחקה ממלכתנו וגלינו מארצנו
פעמיים👣
וכעת ברוך ה' שבנו ובנינו מדינה יקרה🇮🇱
אך עדיין הבית חסר.
והאמת, ששבר תשעה באב לא התחיל
בבית המקדש, וגם לא בממלכה הישראלית.
הוא התחיל עוד לפני שנכנסנו לארץ כעם⏩
בפרשת דברים התורה מתארת
מה שקרה בתשעה באב בתקופת המדבר:
המרגלים חזרו ממשימת הריגול🕵🏻♂️
ובמקום למסור את הנתונים למשה
הם יצאו איתם לתקשורת מול כל העם📰
וגרמו לעם לפחד מיושבי הארץ הכנעניים😱
ולא לרצות לעלות ולהילחם על הארץ.
בעקבות זאת לא נכנסנו לארץ באותו דור
ונראה שזה גם השורש לחורבנות בהמשך.
בית המקדש, המקום בו
קירבת האלוקים מוחשית ביותר😇
מזרים חיים, מלב ישראל, לעולם כולו💓
ומשקף בצורה הבהירה ביותר
את הערך הפנימי המיוחד לארץ הקודש:💫
מקום בו שמיים וארץ, רוח וחומר, מתאחדים.
שורש חורבן הבית הוא חוסר הרצון להיות
במקום המחבר ומרים למעלה את הכל יחד🙌🏽
ואולי השורש של השורש הוא חולשת הלב
ופחד מלפעול פיזית ולהיאבק למען ערכי הנצח.
וכמו כל הצבעה על קלקול👈🏽
גם כאן צריך לחשוב מה נמצא בנתיב הנגדי,
מה הדרך לתקן את כל אלו?🫴🏻
אולי תיקון השורש של השורש של תשעה באב
הוא הפחת רוח גבורה וניצחון🤟🏻
בלבנו ובלב הסובבים אותנו
ביסוס האמונה בצדקת הדרך👍🏼
והעמקת הרצון להיות במקום האהוב הזה🫶🏻
ולפעול לחבר את כל הצדדים למגמה אחת
כדי להקרין אור וטוב לעולם כולו🌏
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
מה נאבד לנו בתשעה באב? | השאלה היא לא רק מי ייכנס אלא גם מה ייבנה פה | כמה אנחנו חיים! | ומה עושה את ההבדל בין אתגר פתיר לכזה שלא?
*הולך ונבנה הבית - שיעור לפרשת דברים*
https://youtube.com/watch?v=TFVNaINsYIs&si=c4TqPID63oKmkZt5
*הולך ונבנה הבית - שיעור לפרשת דברים*
https://youtube.com/watch?v=TFVNaINsYIs&si=c4TqPID63oKmkZt5
YouTube
הולך ונבנה הבית - לפרשת דברים תשפה, הרב חיים ברנסון
👣 *עוד קצת, ונגיע* 💕
בפרשת ואתחנן משה רבנו מתאר
שהוא התחנן לה' לזכות להיכנס לארץ🙏🏻
לפי חז"ל, משה רבנו התפלל
מעל חמש מאות תפילות😮
כדי לזכות להיכנס ארצה
עד שאלוקים עצר אותו🚫
לפני שיגיע לסך התפילות שהיו דרושות
כדי שייכנס ארצה.
אפשר ללמוד מכך כמה דברים:
שדברים גדולים מצריכים מאמצים גדולים💪🏽
שגם כשנראה ששום דבר לא זז
ושאנחנו חוזרים על עצמנו שוב ושוב♻️
באמת כל מאמץ מוסיף ומשנה מציאות🆙
שלפעמים גם הקרובים ביותר
יכולים לקבל תשובה שלילית סופית, ועוד.
אבל על נקודה אחת ננסה לעמוד🧍🏻♂️
מאיפה הכוח לחזור ולהתפלל שוב ושוב
גם כששלוש מאות וארבע מאות פעמים
זה לא הלך?😐
ואפילו חמש מאות?🥸
משה רבנו פותח את התפילה שלו בנימוק:
כבר התחלת להראות את גודל ניסיך
ואת גבורתך המופלאה🌟
ואם כך, בבקשה תן לי לעבור את הירדן
ולראות את הארץ הטובה👁️
עשית כל כך הרבה ניסים מופלאים🫢
כשיהיה נראה שזה חסר סיכוי בהתחלה😱
ואם כך, אני לא מאבד תקווה וממשיך לנסות
לזכות לראות ולקחת חלק בסיום המסע🛣️
כי מה היה הסיכוי במצרים
להיגאל בתוך שנה עם עשר מכות?🗽
ומה היה הסיכוי בשואה
שתוך שלוש שנים תקום מדינת היהודים?🇮🇱
ומה היה הסיכוי לפני שנתיים,
בתוך כל הכאב שהיה ושעדיין,
לתקומה ולהישגים כאלו בזירות השונות?🛫
ומה היה הסיכוי בתשעה באב
שתוך שבוע יגיע ט"ו באב?🫶🏻
אז לכל אלו שעוד בדרך אל הבית💍
או שכבר בבית, ובדרך אל הטוב ביחד💞
או בכל קורס או הכשרה אחרת של החיים -
כל יום וכל ניסיון מעמידים אותנו
קצת יותר קרובים אל היעד⏪
ואם לא נעצור ונמשיך לחתור למגע🚶🏽♂️
בסבלנות וסובלנות כלפי האתגרים
בעזרת ה' גם נגיע🥳
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
בפרשת ואתחנן משה רבנו מתאר
שהוא התחנן לה' לזכות להיכנס לארץ🙏🏻
לפי חז"ל, משה רבנו התפלל
מעל חמש מאות תפילות😮
כדי לזכות להיכנס ארצה
עד שאלוקים עצר אותו🚫
לפני שיגיע לסך התפילות שהיו דרושות
כדי שייכנס ארצה.
אפשר ללמוד מכך כמה דברים:
שדברים גדולים מצריכים מאמצים גדולים💪🏽
שגם כשנראה ששום דבר לא זז
ושאנחנו חוזרים על עצמנו שוב ושוב♻️
באמת כל מאמץ מוסיף ומשנה מציאות🆙
שלפעמים גם הקרובים ביותר
יכולים לקבל תשובה שלילית סופית, ועוד.
אבל על נקודה אחת ננסה לעמוד🧍🏻♂️
מאיפה הכוח לחזור ולהתפלל שוב ושוב
גם כששלוש מאות וארבע מאות פעמים
זה לא הלך?😐
ואפילו חמש מאות?🥸
משה רבנו פותח את התפילה שלו בנימוק:
כבר התחלת להראות את גודל ניסיך
ואת גבורתך המופלאה🌟
ואם כך, בבקשה תן לי לעבור את הירדן
ולראות את הארץ הטובה👁️
עשית כל כך הרבה ניסים מופלאים🫢
כשיהיה נראה שזה חסר סיכוי בהתחלה😱
ואם כך, אני לא מאבד תקווה וממשיך לנסות
לזכות לראות ולקחת חלק בסיום המסע🛣️
כי מה היה הסיכוי במצרים
להיגאל בתוך שנה עם עשר מכות?🗽
ומה היה הסיכוי בשואה
שתוך שלוש שנים תקום מדינת היהודים?🇮🇱
ומה היה הסיכוי לפני שנתיים,
בתוך כל הכאב שהיה ושעדיין,
לתקומה ולהישגים כאלו בזירות השונות?🛫
ומה היה הסיכוי בתשעה באב
שתוך שבוע יגיע ט"ו באב?🫶🏻
אז לכל אלו שעוד בדרך אל הבית💍
או שכבר בבית, ובדרך אל הטוב ביחד💞
או בכל קורס או הכשרה אחרת של החיים -
כל יום וכל ניסיון מעמידים אותנו
קצת יותר קרובים אל היעד⏪
ואם לא נעצור ונמשיך לחתור למגע🚶🏽♂️
בסבלנות וסובלנות כלפי האתגרים
בעזרת ה' גם נגיע🥳
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
ההבדל בין ט' באב לט"ו באב | למה הרכבת לא מחכה לאף אחד? | נתונים מדהימים על הצמיחה הכלכלית בישראל | ואיך עוברים בבת אחת מלילה ליום תוך כדי השקיעה?
*הרכבת יצאה מהתחנה - שיעור לפרשת ואתחנן*
https://drive.google.com/file/d/1If7h3-zP9eR4aMO80nwpKeRX878RM-0-/view?usp=drivesdk
*הרכבת יצאה מהתחנה - שיעור לפרשת ואתחנן*
https://drive.google.com/file/d/1If7h3-zP9eR4aMO80nwpKeRX878RM-0-/view?usp=drivesdk
🫶🏻 *לב ישראל* ✡️
בפרשת ראה משה רבנו אומר לעם:
אנחנו לא נעשה כמו שעשו עמי כנען🚷
הם הקימו מזבחות ומצבות
להקרבת קרבנות לעבודות הזרות שלהם
על ההרים, הגבעות ותחת כל עץ רענן🌳
אבל אנחנו נקים בית אחד לה' אלוקינו🕍
במקום שיבחר - ורק לשם נעלה
להקריב קרבנות, לאכול מעשרות וכו'.
ובאמת, למה לא?🧐
האם אנחנו רוצים שעבודת ה' תהיה
מצומצמת רק במקום מוגדר📍
או שהיא תתפשט על כל מרחבי החיים שלנו
בכל מקום, בכל זמן ובכל מצב?💞
אם נסתכל עלינו, נראה שנמצא תשובה.
כדי שכל הגוף יחיה,
ושכל איבר יפעל את פעולתו💪🏽
צריך איבר אחד שידאג לגוף כולו.
קוראים לו לב❤️
הוא נמצא במרכז הגוף
ומשם מזרים חיים לכל האיברים,
יחד עם המח שמתכלל את הכול🧠
אם כל האיברים היו מנסים לפעול עצמונית
הם היו אוסף איברים, לא גוף👁️🦶🏻👂🏼👄
רק האיבר הכללי מאפשר לאיברים הפרטיים
להפוך לגוף, וכחלק ממנו לממש את עצמם🏃🏽♂️
גם העולם הזה בנוי מאינספור כוחות ויצורים
אפשר לראות כל כוח כעומד בפני עצמו👈🏽
כפי שחשבו עובדי העבודות הזרות
ואפשר להבין שבלב הכל נמצא ה' אחד👆🏼
והאחד הזה מופיע באינספור פרטים וגוונים🎨
וגם אנחנו, חיים ופועלים ועושים טוב
לא כאוסף של אנשים, אלא כעם🇮🇱
עם שקיבל את התורה📜
שקיבל את ארץ ישראל
ובתוכה חי ומממש את ערכיו וייעודו💫
ובלב ישראל, בירושלים, יש מקום אחד,
שם נעקד יצחק, בו חלם יעקב על הסולם🪜
ובמקום הכללי הזה, במרכז הרוחני הזה,
מתרחשת עבודת ה' הלאומית, ומכוחה -
כולנו פועלים בכל מקום להוסיף אור לעולם.
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
בפרשת ראה משה רבנו אומר לעם:
אנחנו לא נעשה כמו שעשו עמי כנען🚷
הם הקימו מזבחות ומצבות
להקרבת קרבנות לעבודות הזרות שלהם
על ההרים, הגבעות ותחת כל עץ רענן🌳
אבל אנחנו נקים בית אחד לה' אלוקינו🕍
במקום שיבחר - ורק לשם נעלה
להקריב קרבנות, לאכול מעשרות וכו'.
ובאמת, למה לא?🧐
האם אנחנו רוצים שעבודת ה' תהיה
מצומצמת רק במקום מוגדר📍
או שהיא תתפשט על כל מרחבי החיים שלנו
בכל מקום, בכל זמן ובכל מצב?💞
אם נסתכל עלינו, נראה שנמצא תשובה.
כדי שכל הגוף יחיה,
ושכל איבר יפעל את פעולתו💪🏽
צריך איבר אחד שידאג לגוף כולו.
קוראים לו לב❤️
הוא נמצא במרכז הגוף
ומשם מזרים חיים לכל האיברים,
יחד עם המח שמתכלל את הכול🧠
אם כל האיברים היו מנסים לפעול עצמונית
הם היו אוסף איברים, לא גוף👁️🦶🏻👂🏼👄
רק האיבר הכללי מאפשר לאיברים הפרטיים
להפוך לגוף, וכחלק ממנו לממש את עצמם🏃🏽♂️
גם העולם הזה בנוי מאינספור כוחות ויצורים
אפשר לראות כל כוח כעומד בפני עצמו👈🏽
כפי שחשבו עובדי העבודות הזרות
ואפשר להבין שבלב הכל נמצא ה' אחד👆🏼
והאחד הזה מופיע באינספור פרטים וגוונים🎨
וגם אנחנו, חיים ופועלים ועושים טוב
לא כאוסף של אנשים, אלא כעם🇮🇱
עם שקיבל את התורה📜
שקיבל את ארץ ישראל
ובתוכה חי ומממש את ערכיו וייעודו💫
ובלב ישראל, בירושלים, יש מקום אחד,
שם נעקד יצחק, בו חלם יעקב על הסולם🪜
ובמקום הכללי הזה, במרכז הרוחני הזה,
מתרחשת עבודת ה' הלאומית, ומכוחה -
כולנו פועלים בכל מקום להוסיף אור לעולם.
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
איך לא קלטתי שאלו התפילין הלא נכונות? | מה ההוכחה שהמקום הכי מתאים לחגוג הוא הבסיס? | איך נכתבים בספר החיים? | ולמה לבחור בסוס מפסיד?
*לראות את הטוב בחיים - שיעור לפרשת ראה*
https://drive.google.com/file/d/11R1nMIIbrLy244mvxrEx-wIMmb8FKT9l/view?usp=drivesdk
סיכום השיעור בבינה מלאכותית:
https://docs.google.com/document/d/11CfNpDmXFWIxojHBUVbM6nIbr4Q7641un3R8_WRVn_o/edit?usp=drivesdk
*לראות את הטוב בחיים - שיעור לפרשת ראה*
https://drive.google.com/file/d/11R1nMIIbrLy244mvxrEx-wIMmb8FKT9l/view?usp=drivesdk
סיכום השיעור בבינה מלאכותית:
https://docs.google.com/document/d/11CfNpDmXFWIxojHBUVbM6nIbr4Q7641un3R8_WRVn_o/edit?usp=drivesdk
Google Docs
סיכום שיעור פרשת ראה
סיכום שיעור פרשת ראה פרשת ראה: לראות את הטוב בחיים תמצית השיעור פרשת ראה מדגישה את הצורך לראות את הבחירה בין טוב לרע באופן מוחשי וחי. הטוב צריך להיות יפה ומלא חיים, לא רק נכון מבחינה תיאורטית. ראש השנה הוא זמן בניית תוכנית עבודה אלוהית לשנה, שבה כל אדם…
⚔️ *נלחמים על החיים* 🫂
בפרשת שופטים התורה מגדירה
איך יוצאים למלחמה ואיך מתנהגים בה🪖
בין היתר היא אומרת שלפני היציאה להילחם
קודם כול קוראים לשלום🫱🏻🫲🏾
רק אם האויב לא יסכים לקבל את ריבונותנו
נילחם בו🙅🏼♂️
כמו כן, לפני היציאה לקרב
משחררים מהסד"כ (בחלק מהמקרים)
אנשים שנמצאים בשלבים
של יצירה משמעותית חדשה:✨
מי שקידש אישה ועדיין לא נשא אותה💍
או שנשא אישה והוא בשנת הנישואין הראשונה,
וכן מי שבנה בית או נטע כרם🌱
ועוד לא השתמש בהם.
בלחימה עצמה מורה התורה
שאין לפגוע ולהשחית עצים🌳
מסביב לעיר שלא לצורך
המשמעות המורחבת של איסור זה,
הנודע בשם "בל תשחית"
היא שלא לפגוע ולהרוס סתם דברים🤛🏽
כשמסתכלים על פסיפס המצוות הזה
יוצאת תמונה יפה🖼️
של מי אנחנו ולמה אנחנו נלחמים.
יש כאלו שנלחמים כי הם מעוניינים בהרס, בהרג, בהשחתה👺
בעם ישראל זה בדיוק להיפך.
אם אפשר שלא להילחם, נעדיף👍🏼
אם צריך להילחם, נילחם -
אבל גם אז לא נפגע במה שלא צריך
ונשחרר מהמערכה אנשים
שעוסקים כעת בבניית החיים🫶🏻
כי הלוא זו מטרתנו במערכה זו,
לבנות פה חיים מתוקנים❣️
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
בפרשת שופטים התורה מגדירה
איך יוצאים למלחמה ואיך מתנהגים בה🪖
בין היתר היא אומרת שלפני היציאה להילחם
קודם כול קוראים לשלום🫱🏻🫲🏾
רק אם האויב לא יסכים לקבל את ריבונותנו
נילחם בו🙅🏼♂️
כמו כן, לפני היציאה לקרב
משחררים מהסד"כ (בחלק מהמקרים)
אנשים שנמצאים בשלבים
של יצירה משמעותית חדשה:✨
מי שקידש אישה ועדיין לא נשא אותה💍
או שנשא אישה והוא בשנת הנישואין הראשונה,
וכן מי שבנה בית או נטע כרם🌱
ועוד לא השתמש בהם.
בלחימה עצמה מורה התורה
שאין לפגוע ולהשחית עצים🌳
מסביב לעיר שלא לצורך
המשמעות המורחבת של איסור זה,
הנודע בשם "בל תשחית"
היא שלא לפגוע ולהרוס סתם דברים🤛🏽
כשמסתכלים על פסיפס המצוות הזה
יוצאת תמונה יפה🖼️
של מי אנחנו ולמה אנחנו נלחמים.
יש כאלו שנלחמים כי הם מעוניינים בהרס, בהרג, בהשחתה👺
בעם ישראל זה בדיוק להיפך.
אם אפשר שלא להילחם, נעדיף👍🏼
אם צריך להילחם, נילחם -
אבל גם אז לא נפגע במה שלא צריך
ונשחרר מהמערכה אנשים
שעוסקים כעת בבניית החיים🫶🏻
כי הלוא זו מטרתנו במערכה זו,
לבנות פה חיים מתוקנים❣️
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
הדרך להשפיע על הרגש | מה אפשר ללמוד משדה הקרב להתמודדות הפנימית? | תרומת הרב קוק למערכה | ומאז שהוקלט השיעור, הצלחתי כבר פעמיים להתגבר
*דף קרב מהפרשה - שיעור לפרשת שופטים*
https://drive.google.com/file/d/14V3wp30lCujSqGi8xCpaJN89ivRxiWAp/view?usp=drivesdk
*סיכום השיעור בבינה מלאכותית:*
https://docs.google.com/document/d/1LZ4PnVoBRColngFaVkmLZ8YsBKp4RLfOTJhWxO-Or5A/edit?usp=drivesdk
*דף קרב מהפרשה - שיעור לפרשת שופטים*
https://drive.google.com/file/d/14V3wp30lCujSqGi8xCpaJN89ivRxiWAp/view?usp=drivesdk
*סיכום השיעור בבינה מלאכותית:*
https://docs.google.com/document/d/1LZ4PnVoBRColngFaVkmLZ8YsBKp4RLfOTJhWxO-Or5A/edit?usp=drivesdk
🤲🏻 *מה שעשינו, זה מה שיהיה* 👍🏼
בפרשת כי תצא התורה כותבת
שלוש מצוות דומות:
פועל העוסק בקציר או בבציר🍇
רשאי לאכול תוך כדי העבודה
(אך לא לאגור ולקחת הביתה🛒)
וכן יש לאפשר לבהמה🐂
המשמשת לדישת הגרעינים
לאכול מהתבואה שהיא דשה תוך כדי.
במבט פשוט, יש פה רחמים
על מי שטורח ועמל בדבר מסוים🥵
שלא יהיה כמו מכונה שעושה את העבודה🤖
אלא גם להתחשב בו ולתת לו לאכול😋
אבל נראה שיש במצוות הללו משהו
עמוק הרבה יותר😎
המצוות הללו משקפות את העובדה
שמי שעמל וטורח בדבר מסויים
נהנה ממנו ומרוויח אותו🤩
ויש פה הבנת עומק
של מושגי השכר והעונש⚖️
השכר איננו פרס, משכורת או תגמול חיצוני💸
שמקבל מי שעשה מה שצריך לעשות.
השכר הוא מה שהוא עשה🙌🏽
אם קטפת, יש פירות.
אם בהר חצבת, יש אבנים לבניין.
אם עשית כושר, אתה בכושר💪🏽
אם נלחמת, יש ניצחון✌🏾
אם עשית טוב בעולם, יש טוב בעולם💫
וגם אתה נהיית אדם טוב יותר😇
ואין לך תענוג גדול מאדם טוב שחי בעולם טוב
שנהיה טוב בזכות הטוב שהוא עשה.
בפרשת כי תצא התורה כותבת
שלוש מצוות דומות:
פועל העוסק בקציר או בבציר🍇
רשאי לאכול תוך כדי העבודה
(אך לא לאגור ולקחת הביתה🛒)
וכן יש לאפשר לבהמה🐂
המשמשת לדישת הגרעינים
לאכול מהתבואה שהיא דשה תוך כדי.
במבט פשוט, יש פה רחמים
על מי שטורח ועמל בדבר מסוים🥵
שלא יהיה כמו מכונה שעושה את העבודה🤖
אלא גם להתחשב בו ולתת לו לאכול😋
אבל נראה שיש במצוות הללו משהו
עמוק הרבה יותר😎
המצוות הללו משקפות את העובדה
שמי שעמל וטורח בדבר מסויים
נהנה ממנו ומרוויח אותו🤩
ויש פה הבנת עומק
של מושגי השכר והעונש⚖️
השכר איננו פרס, משכורת או תגמול חיצוני💸
שמקבל מי שעשה מה שצריך לעשות.
השכר הוא מה שהוא עשה🙌🏽
אם קטפת, יש פירות.
אם בהר חצבת, יש אבנים לבניין.
אם עשית כושר, אתה בכושר💪🏽
אם נלחמת, יש ניצחון✌🏾
אם עשית טוב בעולם, יש טוב בעולם💫
וגם אתה נהיית אדם טוב יותר😇
ואין לך תענוג גדול מאדם טוב שחי בעולם טוב
שנהיה טוב בזכות הטוב שהוא עשה.
*סיכום השיעור: פרשת כי תצא - פרשת זכור*
*תקציר השיעור*
השיעור מתמקד בפרשת זכור שבסוף פרשת כי תצא, תוך בחינת המצווה לזכור את מעשי עמלק והקבלתה למלחמה הנוכחית. הדיון עוסק בטבעו של עמלק, בתזמון התקיפות שלו, ובמשמעות הרוחנית של המלחמה נגדו.
*ציווי הזיכרון והמטרה שלו*
המצווה "זכור את אשר עשה לך עמלק" היא מצווה פעילה של הזכרה מתמשכת. הזיכרון משרת מטרה חשובה - להבין למה אנחנו נלחמים ומול מי אנחנו עומדים. המלחמה נגד עמלק אינה נובעת מאהבת רצח והרג, אלא מרצון לשמר חיים וטוב. כשם שצריך לכרות גידול סרטני כדי להציל את הגוף, כך צריך למחוק את הרוע העולמי כדי לשמר את הטוב. עמלק מייצג תרבות שחרתה על דגלה את המוות והרצח, ועולם לא יכול להתקיים עם תרבות כזו.
*תזמון התקיפות והקבלה להיסטוריה*
עמלק תוקף את עם ישראל דווקא "בדרך בצאתכם ממצרים" - בזמנים של גאולה והתקדמות רוחנית. המונח "בדרך" מסמל מצב של חוסר יציבות אך גם של התקדמות. עמלק מאיים על עצם המשמעות של יציאת מצרים - המרד נגד השעבוד לטבע והעלייה למעלה ממנו. לאורך ההיסטוריה ניתן לראות דפוס זה - בזמן שאול, במגילת אסתר, בשואה לפני קום המדינה, ועכשיו במלחמה הנוכחית.
*פירושי המושג "קרך"*
המילה "קרך" בפסוק "אשר קרך בדרך" מתפרשת במספר אופנים. פירוש ראשון הוא מלשון מקרה - זריעת הרעיון שהכל קורה במקרה, שמקרר את האמונה. פירוש שני הוא קירור במובן הישיר - שבירת תקרת הזכוכית של החשיבה שאי אפשר לפגוע בעם ישראל. פירוש שלישי הוא טומאה וגסות רוח. עמלק מאופיין בנכונות להתאבד למען פגיעה בעם ישראל, מתוך דחף אידיאולוגי עמוק.
*ההיבט הרוחני העמוק*
הרב קוק מסביר שמתחת השמיים יש למחוק את זכר עמלק, אך מעל השמיים יש לו מקום. גם לעמלק יש תפקיד במערכת העליונה כחלק מההנהגה האלוקית. כוח שנותן קונטרה, בדומה ל"צוות אדום" או "ביום אויב" - הצורך במחשבה מתנגדת כדי לאפשר עומק במחשבה. גם ברמה הבינאישית, דעות שונות יוצרות עומק ובהירות רבה יותר.
*מאפייני התקיפה של עמלק*
עמלק "מזנב" בנחשלים - תוקף את החלשים ביותר בנקודות התורפה שלהם. הוא עושה זאת דרך הסוואה ומסחר, יוצר קשרים לכאורה תמימים ואז פוגע. התקיפה מגיעה כשהעם "עייף ויגע" - במצב של חולשה פיזית ורוחנית. עמלק מנצל את הרחמנות והאנושיות של עם ישראל נגדו.
*תזמון המחיקה והמלחמה הנוכחית*
התורה קובעת שרק "בהניח ה' אלוקיך לך מכל אויביך מסביב" ניתן למחוק את זכר עמלק. צריך קודם לטפל בכל שאר האיומים ורק אז לפנות לעמלק עצמו. במלחמה הנוכחית רואים דפוס דומה - המלחמה החלה בעזה, התרחבה לבנון וסוריה ואיראן ותימן, ועכשיו חוזרת לעזה להכרעה סופית. כל ציר הרוע מתפרק בהדרגה, והמלחמה מתקרבת לסיומה במקום שבו החלה.
*סיכום השיעור*
השיעור מלמד שהמלחמה נגד עמלק היא מלחמה רוחנית יסודית בין טוב לרע, חיים למוות. עמלק מייצג כוח שמתנגד לעצם קיומו של עם ישראל ולמשמעותו הרוחנית בעולם. הזיכרון הוא כלי להבנת מהות המלחמה והצורך בה. המלחמה הנוכחית מתנהלת על פי אותם עקרונות עתיקים ומראה שהעם התעורר ואיחד שורותיו מול אותה אומה קדומה. גם ברמה הפרטית, כל אדם נדרש למלחמה דומה נגד הכוחות המנסים לקרר את האמונה ולפגוע בערכים.
*תקציר השיעור*
השיעור מתמקד בפרשת זכור שבסוף פרשת כי תצא, תוך בחינת המצווה לזכור את מעשי עמלק והקבלתה למלחמה הנוכחית. הדיון עוסק בטבעו של עמלק, בתזמון התקיפות שלו, ובמשמעות הרוחנית של המלחמה נגדו.
*ציווי הזיכרון והמטרה שלו*
המצווה "זכור את אשר עשה לך עמלק" היא מצווה פעילה של הזכרה מתמשכת. הזיכרון משרת מטרה חשובה - להבין למה אנחנו נלחמים ומול מי אנחנו עומדים. המלחמה נגד עמלק אינה נובעת מאהבת רצח והרג, אלא מרצון לשמר חיים וטוב. כשם שצריך לכרות גידול סרטני כדי להציל את הגוף, כך צריך למחוק את הרוע העולמי כדי לשמר את הטוב. עמלק מייצג תרבות שחרתה על דגלה את המוות והרצח, ועולם לא יכול להתקיים עם תרבות כזו.
*תזמון התקיפות והקבלה להיסטוריה*
עמלק תוקף את עם ישראל דווקא "בדרך בצאתכם ממצרים" - בזמנים של גאולה והתקדמות רוחנית. המונח "בדרך" מסמל מצב של חוסר יציבות אך גם של התקדמות. עמלק מאיים על עצם המשמעות של יציאת מצרים - המרד נגד השעבוד לטבע והעלייה למעלה ממנו. לאורך ההיסטוריה ניתן לראות דפוס זה - בזמן שאול, במגילת אסתר, בשואה לפני קום המדינה, ועכשיו במלחמה הנוכחית.
*פירושי המושג "קרך"*
המילה "קרך" בפסוק "אשר קרך בדרך" מתפרשת במספר אופנים. פירוש ראשון הוא מלשון מקרה - זריעת הרעיון שהכל קורה במקרה, שמקרר את האמונה. פירוש שני הוא קירור במובן הישיר - שבירת תקרת הזכוכית של החשיבה שאי אפשר לפגוע בעם ישראל. פירוש שלישי הוא טומאה וגסות רוח. עמלק מאופיין בנכונות להתאבד למען פגיעה בעם ישראל, מתוך דחף אידיאולוגי עמוק.
*ההיבט הרוחני העמוק*
הרב קוק מסביר שמתחת השמיים יש למחוק את זכר עמלק, אך מעל השמיים יש לו מקום. גם לעמלק יש תפקיד במערכת העליונה כחלק מההנהגה האלוקית. כוח שנותן קונטרה, בדומה ל"צוות אדום" או "ביום אויב" - הצורך במחשבה מתנגדת כדי לאפשר עומק במחשבה. גם ברמה הבינאישית, דעות שונות יוצרות עומק ובהירות רבה יותר.
*מאפייני התקיפה של עמלק*
עמלק "מזנב" בנחשלים - תוקף את החלשים ביותר בנקודות התורפה שלהם. הוא עושה זאת דרך הסוואה ומסחר, יוצר קשרים לכאורה תמימים ואז פוגע. התקיפה מגיעה כשהעם "עייף ויגע" - במצב של חולשה פיזית ורוחנית. עמלק מנצל את הרחמנות והאנושיות של עם ישראל נגדו.
*תזמון המחיקה והמלחמה הנוכחית*
התורה קובעת שרק "בהניח ה' אלוקיך לך מכל אויביך מסביב" ניתן למחוק את זכר עמלק. צריך קודם לטפל בכל שאר האיומים ורק אז לפנות לעמלק עצמו. במלחמה הנוכחית רואים דפוס דומה - המלחמה החלה בעזה, התרחבה לבנון וסוריה ואיראן ותימן, ועכשיו חוזרת לעזה להכרעה סופית. כל ציר הרוע מתפרק בהדרגה, והמלחמה מתקרבת לסיומה במקום שבו החלה.
*סיכום השיעור*
השיעור מלמד שהמלחמה נגד עמלק היא מלחמה רוחנית יסודית בין טוב לרע, חיים למוות. עמלק מייצג כוח שמתנגד לעצם קיומו של עם ישראל ולמשמעותו הרוחנית בעולם. הזיכרון הוא כלי להבנת מהות המלחמה והצורך בה. המלחמה הנוכחית מתנהלת על פי אותם עקרונות עתיקים ומראה שהעם התעורר ואיחד שורותיו מול אותה אומה קדומה. גם ברמה הפרטית, כל אדם נדרש למלחמה דומה נגד הכוחות המנסים לקרר את האמונה ולפגוע בערכים.
👣 *בדרך אל עצמנו* 💓
בפרשת ניצבים התורה מדברת
על מצוות התשובה –
מצווה השייכת לכל אחד ואחת מאיתנו,
ללא הבדל רקע, רמה דתית או גיל🧒🏻
מצווה הקוראת לנו
לחתירה מתמדת להשתפרות🆙
להיות אנשים טובים יותר, ערכיים יותר😇
מקצועיים יותר, בריאים יותר💪🏽
להיות יותר.
על זאת מציינת התורה: "לא בשמיים היא...
ולא מעבר לים"🛶
ההשתפרות איננה לנסות להיות אנשים אחרים,
אין משמעותה לצאת ממקומנו
ולהגיע למקומות אחרים🏞️
משמעות התשובה היא לשוב ולחבור לעצמנו,
לגלות את הפוטנציאל הטמון בנו🪆
"כי קרוב אליך הדבר מאוד
בפיך ובלבבך לעשותו".
כמו תוכנה המעדכנת גירסה📲
שלא ממציאה דבר חדש
כך אנו יכולים, ואף רוצים בפנים,
לעדכן את הגירסה של עצמנו🤩
לא להמציא דבר חדש
אלא להתחדש ולמצוא בנו
את מה שהיה בפנים וחיכה לצאת לאור🥳
כעם וכאנשים פרטיים
איננו קופאים במקום🥶
אנו משפרים עמדה,
חותרים לנ"צ הבא בציר הניווט🏃🏽♂️
ושואפים שהשנה הקרובה
תהיה טובה יותר מזו שקדמה לה
ותקדם עוד יותר את כל מה שהושג עד כה🚂
ממש כמו בשיר סיכום השנה🎼
שהרבנות הצבאית הפיקה:
*בשנה הבאה - הגירסה החדשה*
https://youtube.com/shorts/NW2wqTug4Jw?si=Bcz37XDrmsp3yAYV
תהנו! שנה טובה!🍎🍯
בפרשת ניצבים התורה מדברת
על מצוות התשובה –
מצווה השייכת לכל אחד ואחת מאיתנו,
ללא הבדל רקע, רמה דתית או גיל🧒🏻
מצווה הקוראת לנו
לחתירה מתמדת להשתפרות🆙
להיות אנשים טובים יותר, ערכיים יותר😇
מקצועיים יותר, בריאים יותר💪🏽
להיות יותר.
על זאת מציינת התורה: "לא בשמיים היא...
ולא מעבר לים"🛶
ההשתפרות איננה לנסות להיות אנשים אחרים,
אין משמעותה לצאת ממקומנו
ולהגיע למקומות אחרים🏞️
משמעות התשובה היא לשוב ולחבור לעצמנו,
לגלות את הפוטנציאל הטמון בנו🪆
"כי קרוב אליך הדבר מאוד
בפיך ובלבבך לעשותו".
כמו תוכנה המעדכנת גירסה📲
שלא ממציאה דבר חדש
כך אנו יכולים, ואף רוצים בפנים,
לעדכן את הגירסה של עצמנו🤩
לא להמציא דבר חדש
אלא להתחדש ולמצוא בנו
את מה שהיה בפנים וחיכה לצאת לאור🥳
כעם וכאנשים פרטיים
איננו קופאים במקום🥶
אנו משפרים עמדה,
חותרים לנ"צ הבא בציר הניווט🏃🏽♂️
ושואפים שהשנה הקרובה
תהיה טובה יותר מזו שקדמה לה
ותקדם עוד יותר את כל מה שהושג עד כה🚂
ממש כמו בשיר סיכום השנה🎼
שהרבנות הצבאית הפיקה:
*בשנה הבאה - הגירסה החדשה*
https://youtube.com/shorts/NW2wqTug4Jw?si=Bcz37XDrmsp3yAYV
תהנו! שנה טובה!🍎🍯
YouTube
בשנה הבאה הגרסה החדשה ✨
בשגרה ובחירום - יחד מנצחים באמונה ◀️http://www.youtube.com/user/idfravzar?sub_confirmation=1
👈🏽 *נקודות לשימור* ❣️
בשיחת סיכום תפקיד
ביקשתי להנחיל בבסיס משהו קטן👌🏽
שהתחלנו אצלנו:
בתחקיר אחרי כל אירוע
בנקודות לשיפור ולשימור📝
התחלנו בצד ימין עם ה"שימור"✅
ואחר כך בצד שמאל הוספנו "שיפור".
לרוב, חשבון נפש, בסיום יום, תפקיד או שנה
מצטייר כמקום של איסוף
כל הנקודות הדרושות שיפור📉
והאמת שצריך לשפר!
זה חלק מהיותנו בני אדם📈
אבל השאלה מה המרכז
האם הדברים הלא מדוייקים🥴
או כל הרצונות, המחשבות,
הרגשות והמעשים הטובים שלנו?😇
ובעומק זו השאלה: מי אנחנו?🧐
שיר השנה, "תמיד אוהב אותי"🎤
מצביע על כך שה' רואה בנו
את הנקודות הטובות🔦
כי לחושך אין קיום ממשי.
הוא פשוט נמצא במקומות
שאליהם האור לא מגיע🧟♂️
ככל שמוסיפים אור, החושך נדחק🤗
ככל ששמים לב לאור, הוא נוכח יותר -
בתודעה ואחר כך בחיים עצמם💫
מפקד ש"יתפוס על חם" כל השקעה של חייל
ויפרגן לו עליה, בוודאי בנוכחות חיילים נוספים,
יגרום לחייליו להשקיע יותר💪🏽
ולא רק שזה יעזור להם להוסיף טוב.
זה ירים את רוחם וייתן להם כוח
להתגבר ולהפחית התנהגויות פחות תקינות🙌🏽
השופר נקרא כך גם על שם
השיפור שהוא קורא לנו לעשות במעשינו🆙
אבל בעיקר משום שהוא שפופרת📞
בתוכו עוברת הרוח🌪️
והרוח נותנת כוח לעשות חיל,
לנצח במלחמה הלאומית והאישית
בדרך למצב השלם והמתוקן🛣️
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
בשיחת סיכום תפקיד
ביקשתי להנחיל בבסיס משהו קטן👌🏽
שהתחלנו אצלנו:
בתחקיר אחרי כל אירוע
בנקודות לשיפור ולשימור📝
התחלנו בצד ימין עם ה"שימור"✅
ואחר כך בצד שמאל הוספנו "שיפור".
לרוב, חשבון נפש, בסיום יום, תפקיד או שנה
מצטייר כמקום של איסוף
כל הנקודות הדרושות שיפור📉
והאמת שצריך לשפר!
זה חלק מהיותנו בני אדם📈
אבל השאלה מה המרכז
האם הדברים הלא מדוייקים🥴
או כל הרצונות, המחשבות,
הרגשות והמעשים הטובים שלנו?😇
ובעומק זו השאלה: מי אנחנו?🧐
שיר השנה, "תמיד אוהב אותי"🎤
מצביע על כך שה' רואה בנו
את הנקודות הטובות🔦
כי לחושך אין קיום ממשי.
הוא פשוט נמצא במקומות
שאליהם האור לא מגיע🧟♂️
ככל שמוסיפים אור, החושך נדחק🤗
ככל ששמים לב לאור, הוא נוכח יותר -
בתודעה ואחר כך בחיים עצמם💫
מפקד ש"יתפוס על חם" כל השקעה של חייל
ויפרגן לו עליה, בוודאי בנוכחות חיילים נוספים,
יגרום לחייליו להשקיע יותר💪🏽
ולא רק שזה יעזור להם להוסיף טוב.
זה ירים את רוחם וייתן להם כוח
להתגבר ולהפחית התנהגויות פחות תקינות🙌🏽
השופר נקרא כך גם על שם
השיפור שהוא קורא לנו לעשות במעשינו🆙
אבל בעיקר משום שהוא שפופרת📞
בתוכו עוברת הרוח🌪️
והרוח נותנת כוח לעשות חיל,
לנצח במלחמה הלאומית והאישית
בדרך למצב השלם והמתוקן🛣️
(✍🏽: סרן הרב חיים ברנסון
רמ"ד עתי"ד)
להצטרפות לקבוצה שקטה🤫
של רעיונות מהפרשה לחיים
בוואצפ:
https://chat.whatsapp.com/CydVYDt0OWg1qEvTUO5Gr0
בטלגרם:
https://xn--r1a.website/pisatchaim
מלך האריות - גירסת סיפורי הצדיקים | למה שרים "אדון הסליחות"? | על מה צמים בתום גדליה? | ואיך הגיב ר' אריה לוין זצ"ל לילד ששפך סיר מרק?
*חלק ממשהו גדול - שיעור לראש השנה*
https://drive.google.com/file/d/1WL8uuy-3gnzAlL2vSziRhYhj_5yku1ND/view?usp=drivesdk
סיכום כתוב בבינה מלאכותית יהיה בע"ה בהמשך. מי שרוצה שיבקש בפרטי
*חלק ממשהו גדול - שיעור לראש השנה*
https://drive.google.com/file/d/1WL8uuy-3gnzAlL2vSziRhYhj_5yku1ND/view?usp=drivesdk
סיכום כתוב בבינה מלאכותית יהיה בע"ה בהמשך. מי שרוצה שיבקש בפרטי
💞 *סביב הלב המשותף* 🫶🏻
בפרשת וילך מופיעה מצוות "הקהל":
בחג סוכות במוצאי שנת השמיטה,
יש לאסוף את כל העם בבית המקדש🕍
ובמרכזם נמצא מלך ישראל קורא בתורה🤴🏼
מה עניין מצווה זו, ולמה דווקא אז?
בשנת השמיטה יש אחווה מיוחדת🙌🏽
כל השדות בישראל מופקרות,
וכל מי שרוצה יכול לקחת מהן🤲🏻
אין הבדלי מעמדות של עשירים ועניים,
אין "שלי" ו"שלך".
הכל לא של אף אחד🆓
וממילא הכל של כולם.
אבל זה זמני⏳
אי אפשר לעולם להתקיים כך באופן קבוע.
לאחר שנת השמיטה כל השדות חוזרות
למצבן הטבעי, לבעליהן🔁
אבל אז אנחנו עלולים להתרכז
כל אחד בשדהו הפרטית
ולשכוח אחד מהשני😌
מה עושים?
בחג האסיף שבצאת השמיטה,
במקום לאסוף את היבול שגדל השנה🌱
אוספים את כל העם יחד❣️
לעיר הבירה, עיר הקודש, ירושלים,
מסביב לתורה.
שם נזכרים שגם אם ברמה החומרית
יש הבדלים בינינו🧮
ולכל אחד יש משהו ששייך לו -
במישור הרוחני יש לכולנו בסיס אחד
שכולנו שייכים אליו. סט ערכים נצחי📜
וכמו העם, גם הצבא מורכב
ממערכים שונים, עם יכולות שונות
אמל"ח וכישורים משתנים🧨
כאשר זוכרים את המגמה המשותפת לנו✌🏾
במקום שההבדלים הללו יגרמו
להתנשאות, "מעמדות" וכו'📶
הם מאפשרים לנו להתברך ולהיעזר
אחד ביתרונות של השני🫱🏻🫲🏾
כדי להילחם יחד ולנצח בעזרת ה'.
בפרשת וילך מופיעה מצוות "הקהל":
בחג סוכות במוצאי שנת השמיטה,
יש לאסוף את כל העם בבית המקדש🕍
ובמרכזם נמצא מלך ישראל קורא בתורה🤴🏼
מה עניין מצווה זו, ולמה דווקא אז?
בשנת השמיטה יש אחווה מיוחדת🙌🏽
כל השדות בישראל מופקרות,
וכל מי שרוצה יכול לקחת מהן🤲🏻
אין הבדלי מעמדות של עשירים ועניים,
אין "שלי" ו"שלך".
הכל לא של אף אחד🆓
וממילא הכל של כולם.
אבל זה זמני⏳
אי אפשר לעולם להתקיים כך באופן קבוע.
לאחר שנת השמיטה כל השדות חוזרות
למצבן הטבעי, לבעליהן🔁
אבל אז אנחנו עלולים להתרכז
כל אחד בשדהו הפרטית
ולשכוח אחד מהשני😌
מה עושים?
בחג האסיף שבצאת השמיטה,
במקום לאסוף את היבול שגדל השנה🌱
אוספים את כל העם יחד❣️
לעיר הבירה, עיר הקודש, ירושלים,
מסביב לתורה.
שם נזכרים שגם אם ברמה החומרית
יש הבדלים בינינו🧮
ולכל אחד יש משהו ששייך לו -
במישור הרוחני יש לכולנו בסיס אחד
שכולנו שייכים אליו. סט ערכים נצחי📜
וכמו העם, גם הצבא מורכב
ממערכים שונים, עם יכולות שונות
אמל"ח וכישורים משתנים🧨
כאשר זוכרים את המגמה המשותפת לנו✌🏾
במקום שההבדלים הללו יגרמו
להתנשאות, "מעמדות" וכו'📶
הם מאפשרים לנו להתברך ולהיעזר
אחד ביתרונות של השני🫱🏻🫲🏾
כדי להילחם יחד ולנצח בעזרת ה'.
לאן משה הלך? | מתי ניתנה המצווה האחרונה בתרי"ג? | למה המלך קורא את פרשת הקהל, ולא הכהן הגדול? | ומיהם ארבעת החכמים שחיו בדיוק עד מאה ועשרים?
*עד מאה ועשרים - שיעור לפרשת וילך*
https://drive.google.com/file/d/1pyVTH0eI9bY6Ti6hLW3lwb9N47eUYuWa/view?usp=drivesdk
*סיכום בבינה מלאכותית:*
https://docs.google.com/document/d/1mIuUQJ3xV7g7obnMziSZacLhXFERQrBIIMJHekJtz5c/edit?usp=drivesdk
*עד מאה ועשרים - שיעור לפרשת וילך*
https://drive.google.com/file/d/1pyVTH0eI9bY6Ti6hLW3lwb9N47eUYuWa/view?usp=drivesdk
*סיכום בבינה מלאכותית:*
https://docs.google.com/document/d/1mIuUQJ3xV7g7obnMziSZacLhXFERQrBIIMJHekJtz5c/edit?usp=drivesdk
*עכשיו מתעסקים במה שהכי חשוב*
מתי הכותל הכי ריק? בלילה של ערב יום כיפור.
בדוק. אתמול הייתי.
יכולתי להיכנס ברווח עם עגלה של תינוק,
הרחבה כולה היתה כמעט ריקה.
השעה, אגב, 21:30.
וזה העניין. כי כולם הגיעו שלוש שעות אחר כך.
באותו זמן, ההמונים התעסקו בהכנות
או בדברים אחרים, אולי יצאו לדרך
אבל ההגעה לכותל היתה אחר כך.
ומה קרה אחר כך? סיכה לא יכולת להכניס
כל כך הרבה אנשים ונשים, מבוגרים וילדים
מכל הפילוחים האפשריים של מי שרוצה לפלח את העם האחד הזה
כך כך הרבה לבבות פועמים יחד
בגעגוע, באהבה, ברצון לחיבור,
לאיחוי, להתרוממות, לתיקון, לחירות
אבל מה היה סיכום האירוע?
צפוף, דוחק, לחץ, עצבים?
לא התעסקו בזה. התעסקו במה שחשוב.
ואני חושב שזה סוד יום הכיפורים.
במבט פשוט, יום כיפורים זה יום של
לא לא, לא. לא! *לא!*
לא לאכול ולשתות
לא להתרחץ
לא לסוך תמרוקים או בושם
לא לנעול נעלי עור
ולא לנהוג בקירבה גופנית בין בני זוג
אבל אני חושב שבעומק
הרעיון הוא שיום אחד,
נעשה פסק זמן
ונקדיש ונתעסק לגמרי
בפנים. רק בפנים.
כל צרכי הגוף - מה שלא פיקוח נפש -
עם כל הכבוד, יזוזו שניה הצידה.
היום מתעסקים בלב, ברוח,
בייעוד, בתיאום הכוונות.
והאמת שיום הכיפורים נקרא "שבת שבתון"
ואני חושב שזה מה שקורה בכל שבת -
הזמנה לפסק זמן מהמירוץ
אחרי פיתוח ויצירה בעולם החומרי
וקריאה לבנות עוד קצת את העולם הפנימי.
הפלאפון ינוח בצד (למעט כוננות מבצעית)
והאדם יבנה תקשורת עם סביבתו
עם אלוקיו, עם עצמו.
הרכב יחכה בחנייה (למעט פעילות מבצעית)
והאדם יעשה קילומטראז' בעולמו הפנימי.
וזו נקודה שאפשר לקחת גם ליום יום:
כל ההגבלות והחוקים והפקודות
נועדו לכוון שנגיע ליעד. וזה הסיפור.
ובנוסף, אפשר לשאול את עצמי
במה אני מתעסק ומתרכז?
במה שלא, או במה שאני רוצה שיהיה כן?
בקאדר של הצורך לחזור שנית על הפעולה
או בהכנות לפעילות הבאה שתהיה אלפא?
בפלנלית או במטרה?
נ.ב. לכבוד יום כיפור
התעסקתי בעיקר וכתבתי רעיון
והרפיתי הפעם מהאימוג'י
גמר חתימה טובה ושנה טובה ומתוקה!
מתי הכותל הכי ריק? בלילה של ערב יום כיפור.
בדוק. אתמול הייתי.
יכולתי להיכנס ברווח עם עגלה של תינוק,
הרחבה כולה היתה כמעט ריקה.
השעה, אגב, 21:30.
וזה העניין. כי כולם הגיעו שלוש שעות אחר כך.
באותו זמן, ההמונים התעסקו בהכנות
או בדברים אחרים, אולי יצאו לדרך
אבל ההגעה לכותל היתה אחר כך.
ומה קרה אחר כך? סיכה לא יכולת להכניס
כל כך הרבה אנשים ונשים, מבוגרים וילדים
מכל הפילוחים האפשריים של מי שרוצה לפלח את העם האחד הזה
כך כך הרבה לבבות פועמים יחד
בגעגוע, באהבה, ברצון לחיבור,
לאיחוי, להתרוממות, לתיקון, לחירות
אבל מה היה סיכום האירוע?
צפוף, דוחק, לחץ, עצבים?
לא התעסקו בזה. התעסקו במה שחשוב.
ואני חושב שזה סוד יום הכיפורים.
במבט פשוט, יום כיפורים זה יום של
לא לא, לא. לא! *לא!*
לא לאכול ולשתות
לא להתרחץ
לא לסוך תמרוקים או בושם
לא לנעול נעלי עור
ולא לנהוג בקירבה גופנית בין בני זוג
אבל אני חושב שבעומק
הרעיון הוא שיום אחד,
נעשה פסק זמן
ונקדיש ונתעסק לגמרי
בפנים. רק בפנים.
כל צרכי הגוף - מה שלא פיקוח נפש -
עם כל הכבוד, יזוזו שניה הצידה.
היום מתעסקים בלב, ברוח,
בייעוד, בתיאום הכוונות.
והאמת שיום הכיפורים נקרא "שבת שבתון"
ואני חושב שזה מה שקורה בכל שבת -
הזמנה לפסק זמן מהמירוץ
אחרי פיתוח ויצירה בעולם החומרי
וקריאה לבנות עוד קצת את העולם הפנימי.
הפלאפון ינוח בצד (למעט כוננות מבצעית)
והאדם יבנה תקשורת עם סביבתו
עם אלוקיו, עם עצמו.
הרכב יחכה בחנייה (למעט פעילות מבצעית)
והאדם יעשה קילומטראז' בעולמו הפנימי.
וזו נקודה שאפשר לקחת גם ליום יום:
כל ההגבלות והחוקים והפקודות
נועדו לכוון שנגיע ליעד. וזה הסיפור.
ובנוסף, אפשר לשאול את עצמי
במה אני מתעסק ומתרכז?
במה שלא, או במה שאני רוצה שיהיה כן?
בקאדר של הצורך לחזור שנית על הפעולה
או בהכנות לפעילות הבאה שתהיה אלפא?
בפלנלית או במטרה?
נ.ב. לכבוד יום כיפור
התעסקתי בעיקר וכתבתי רעיון
והרפיתי הפעם מהאימוג'י
גמר חתימה טובה ושנה טובה ומתוקה!
כשהוקפץ בראש השנה, הוא לא האמין מה הוא יפגוש במוצב הדרוזי | מכתב של אלמנה: חיבור של דמעות וחיים | מה מעסיק בחורה אחרי 10 שנים? | איזה פתק ויתור הודבק על דו"ח החניה?
*הדבק כבר נמצא - שיעור מיוחד ליום כיפור ולפרשת האזינו*
https://drive.google.com/file/d/13NhqPGJWBWRjN5LNf7OHC2DXbjiu37-i/view?usp=drivesdk
*הדבק כבר נמצא - שיעור מיוחד ליום כיפור ולפרשת האזינו*
https://drive.google.com/file/d/13NhqPGJWBWRjN5LNf7OHC2DXbjiu37-i/view?usp=drivesdk
💪🏽 *המכה העולמית לרוע* 👺
בפרשת האזינו מדובר על צרות והרג
שיעשו בנו אויבינו בזמנים של קושי😖
אך לבסוף אלוקים ישיב למרצחים את גמולם:
"הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ, כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם,
וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו, וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ".
פסוק פשוט ועמוק🕵️♂️
החצי הראשון של הפסוק
בכלל לא מדבר איתנו😏
הוא פונה לשאר העמים:
שַמחו את העם של ה'!
הגידו להם שאלוקים זוכר אותם תמיד,
וכשיגיע הזמן, יגיע הגמול
(גם על ידם וגם ללא מגע יד אדם).
לא לשווא מסרו בניו את נפשם😇
ולא כמים נשפך דמם.
ולא אני אומר להם את זה, מציינת התורה,
הגידו להם את זה *אתם*👈🏽
כי נקמת העם הזה אינה משהו פרטי שלהם.
זו נקמת הטוב ברע שניסה למגרו.
השאיפה *הכי עמוקה* של העם הזה
היא שיהיה *טוב לכל העולם*🌎
ובדיוק בגלל זה, אלו שחפצים ברוע🧟♂️
מנסים להרוג אותם,
וטובתם ונחמתם של העם הזה
משמעותית גם עבורכם✨
ומהי הנקמה של העם הזה?
מגלה לנו החצי השני של הפסוק
והוא עמוק מאוד.
הנקמה הכי עמוקה לצרינו ואויבינו
אינה ההריגה שלהם⚰️
אמנם ייתכן שנצטרך להרגם
כדי שלא יהרגו אותנו,
ואם צריך, נעשה זאת,
אבל הנקמה העמוקה ביותר ברע
היא בכריתת שורש הקיום שלו😉
שורש הקיום של הרע הוא חולשת הטוב.
ככל שהטוב והאור חזק,
הרע החשוך נעלם ומתמוסס🔚
ונקמת ישראל היא בכך
שעם ישראל יכפר - יכסה -
את אדמת ישראל🇮🇱
ימלא אותה באנשים שרוצים בטוב.
זו התשובה הניצחת ביותר
לנאצים, למחבלים ולכל מבקשי רעתנו -
הוספת חיים וטוב על אדמת ישראל.
לטובת העולם כולו💓
בפרשת האזינו מדובר על צרות והרג
שיעשו בנו אויבינו בזמנים של קושי😖
אך לבסוף אלוקים ישיב למרצחים את גמולם:
"הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ, כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם,
וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו, וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ".
פסוק פשוט ועמוק🕵️♂️
החצי הראשון של הפסוק
בכלל לא מדבר איתנו😏
הוא פונה לשאר העמים:
שַמחו את העם של ה'!
הגידו להם שאלוקים זוכר אותם תמיד,
וכשיגיע הזמן, יגיע הגמול
(גם על ידם וגם ללא מגע יד אדם).
לא לשווא מסרו בניו את נפשם😇
ולא כמים נשפך דמם.
ולא אני אומר להם את זה, מציינת התורה,
הגידו להם את זה *אתם*👈🏽
כי נקמת העם הזה אינה משהו פרטי שלהם.
זו נקמת הטוב ברע שניסה למגרו.
השאיפה *הכי עמוקה* של העם הזה
היא שיהיה *טוב לכל העולם*🌎
ובדיוק בגלל זה, אלו שחפצים ברוע🧟♂️
מנסים להרוג אותם,
וטובתם ונחמתם של העם הזה
משמעותית גם עבורכם✨
ומהי הנקמה של העם הזה?
מגלה לנו החצי השני של הפסוק
והוא עמוק מאוד.
הנקמה הכי עמוקה לצרינו ואויבינו
אינה ההריגה שלהם⚰️
אמנם ייתכן שנצטרך להרגם
כדי שלא יהרגו אותנו,
ואם צריך, נעשה זאת,
אבל הנקמה העמוקה ביותר ברע
היא בכריתת שורש הקיום שלו😉
שורש הקיום של הרע הוא חולשת הטוב.
ככל שהטוב והאור חזק,
הרע החשוך נעלם ומתמוסס🔚
ונקמת ישראל היא בכך
שעם ישראל יכפר - יכסה -
את אדמת ישראל🇮🇱
ימלא אותה באנשים שרוצים בטוב.
זו התשובה הניצחת ביותר
לנאצים, למחבלים ולכל מבקשי רעתנו -
הוספת חיים וטוב על אדמת ישראל.
לטובת העולם כולו💓
🛖 *סוכות מאז ועד היום* ⛺
בא' תשרי נוצר האדם ונידון - ראש השנה⚖️
בי' בתשרי נמחל לנו חטא העגל - יום כיפור
בט"ו בניסן יצאנו ממצרים - פסח
בו' בסיוון קיבלנו את התורה - שבועות📜
אבל מה קרה בט"ו בתשרי שיש בו סוכות?🧐
סוכות הוא החג היחיד בתורה שאני מכיר
שחל בתאריך שלא קרה בו שום דבר מיוחד🤷🏼♂️
כי הוא לא מציין אירוע שחל בתאריך מסוים📆
אלא נס מתמשך של ענני כבוד🌥️
שסובבו ועטפו והגנו על העם במדבר.
אבל למה דווקא ט"ו בתשרי?
אולי כי זה בדיוק על הנקודה המקבילה לפסח
בהיקף של מעגל השנה🔃
חצי שנה לפני וחצי שנה אחרי
תסתכלו על זה איך שאתם רוצים🙃
מה שקרה בסוכות משלים
את מה שקרה בפסח:🧩
בפסח היינו מוכנים לעזוב את הבתים🏚️
במצרים, כדי להגיע לביתנו הלאומי כאן🇮🇱
זה חלק מהחירות – מוכנות לעזוב את המקום הנוכחי ולצאת לדרך כדי להגיע למקום שלנו📍
בסוכות - נכנסנו לבית שאיננו הבית שלנו
אבל הוא בית זמני, שנצרך כחלק מהדרך🛤️
בפסח, אנחנו אוכלים מצה, לחם עוני🫓
נזכרים בענווה בכך שה' מנהל את העולם👆🏼
גם בניסים גלויים כמו 10 מכות וקריעת ים סוף.
בסוכות, חג האסיף, אנו שמחים בחלקנו –
מכניסים את היבול שגידלנו הביתה🌿
ומודים לאלוקים שהצמיח לנו אותו,
דרך מעשינו והשקעתנו🙌🏽
גם הנס הזה ששמו חיילי צה"ל🫡
הוא לא חד פעמי. הוא מתמשך♾️
המוכנות לעזוב את הבית ולעבור לאוהל ארעי
עם כל האתגר, כמה שיידרש,
כדי שנוכל לשבת בכל ארצנו בבטחה דרך קבע,
לקיחת האחריות וההירתמות לצאת להגן⚔️
לצד הזכירה כי ה' הנותן לנו כוח לעשות חיל –
אינן מובנות מאליהן.
וזה כל כך משמח שאלו אנחנו, שזה העם שלנו.
אשרי העם שככה לו, אשרי העם שה' אלוקיו!
בא' תשרי נוצר האדם ונידון - ראש השנה⚖️
בי' בתשרי נמחל לנו חטא העגל - יום כיפור
בט"ו בניסן יצאנו ממצרים - פסח
בו' בסיוון קיבלנו את התורה - שבועות📜
אבל מה קרה בט"ו בתשרי שיש בו סוכות?🧐
סוכות הוא החג היחיד בתורה שאני מכיר
שחל בתאריך שלא קרה בו שום דבר מיוחד🤷🏼♂️
כי הוא לא מציין אירוע שחל בתאריך מסוים📆
אלא נס מתמשך של ענני כבוד🌥️
שסובבו ועטפו והגנו על העם במדבר.
אבל למה דווקא ט"ו בתשרי?
אולי כי זה בדיוק על הנקודה המקבילה לפסח
בהיקף של מעגל השנה🔃
חצי שנה לפני וחצי שנה אחרי
תסתכלו על זה איך שאתם רוצים🙃
מה שקרה בסוכות משלים
את מה שקרה בפסח:🧩
בפסח היינו מוכנים לעזוב את הבתים🏚️
במצרים, כדי להגיע לביתנו הלאומי כאן🇮🇱
זה חלק מהחירות – מוכנות לעזוב את המקום הנוכחי ולצאת לדרך כדי להגיע למקום שלנו📍
בסוכות - נכנסנו לבית שאיננו הבית שלנו
אבל הוא בית זמני, שנצרך כחלק מהדרך🛤️
בפסח, אנחנו אוכלים מצה, לחם עוני🫓
נזכרים בענווה בכך שה' מנהל את העולם👆🏼
גם בניסים גלויים כמו 10 מכות וקריעת ים סוף.
בסוכות, חג האסיף, אנו שמחים בחלקנו –
מכניסים את היבול שגידלנו הביתה🌿
ומודים לאלוקים שהצמיח לנו אותו,
דרך מעשינו והשקעתנו🙌🏽
גם הנס הזה ששמו חיילי צה"ל🫡
הוא לא חד פעמי. הוא מתמשך♾️
המוכנות לעזוב את הבית ולעבור לאוהל ארעי
עם כל האתגר, כמה שיידרש,
כדי שנוכל לשבת בכל ארצנו בבטחה דרך קבע,
לקיחת האחריות וההירתמות לצאת להגן⚔️
לצד הזכירה כי ה' הנותן לנו כוח לעשות חיל –
אינן מובנות מאליהן.
וזה כל כך משמח שאלו אנחנו, שזה העם שלנו.
אשרי העם שככה לו, אשרי העם שה' אלוקיו!