Forwarded from Православная άγραφα - Слово Божие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Избушка художников
Так нежно небо зацвело,
А майский день уж тихо тает,
И только тусклое стекло
Пожаром запада блистает.
К нему прильнув из полутьмы,
В минутном млеет позлащеньи
Тот мир, которым были мы…
Иль будем, в вечном превращеньи?
Иннокентий Анненский
Картина: «Цветущий май», Ирина Голубина
🎨 Избушка художников
А майский день уж тихо тает,
И только тусклое стекло
Пожаром запада блистает.
К нему прильнув из полутьмы,
В минутном млеет позлащеньи
Тот мир, которым были мы…
Иль будем, в вечном превращеньи?
Иннокентий Анненский
Картина: «Цветущий май», Ирина Голубина
🎨 Избушка художников
Все мы страдаем разными проблемами: в семьях, по работе.
Мы пытаемся молиться один за другого и молимся плохо и слабо...
А вот святой Парфений Киевский (+1855) читал Евангелие за людей. Он открывал Святую Книгу и говорил: Господи, слова Твои огонь! Слова Твои жизнь! Слова Твои свет! Огнем Твоих слов сожги грехи тех, за кого я Тебе их прочитаю. Светом Твоих слов просвети душу того, за кого я переживаю.
И он читал Евангелие за людей.
Однажды было ему видение: поле, заросшее терновником. И ему говорят: пропалывай! Он говорит: как я это прополю? И вдруг огонь упал с небес на этот терновник и сжег его в пепел. И был ему такой голос: терновник - это грехи тех, за кого ты молишься. Огонь - это слова Евангельское, которое ты читаешь за них.
Поэтому любой отец или мать – пусть берет главу Евангелия, вместо того, чтобы самой что-то говорить, открывает и говорит: "Господи, Ты свет, Ты огонь, Ты чистота, Ты вода живительная! Омой, очисти, попали грехи моих детей!" И читай главу Евангелия, любую. И еще главу, и еще такую же молитву.
И это будет огонь, который будет пожигать всякий грех в них.
Мы пытаемся молиться один за другого и молимся плохо и слабо...
А вот святой Парфений Киевский (+1855) читал Евангелие за людей. Он открывал Святую Книгу и говорил: Господи, слова Твои огонь! Слова Твои жизнь! Слова Твои свет! Огнем Твоих слов сожги грехи тех, за кого я Тебе их прочитаю. Светом Твоих слов просвети душу того, за кого я переживаю.
И он читал Евангелие за людей.
Однажды было ему видение: поле, заросшее терновником. И ему говорят: пропалывай! Он говорит: как я это прополю? И вдруг огонь упал с небес на этот терновник и сжег его в пепел. И был ему такой голос: терновник - это грехи тех, за кого ты молишься. Огонь - это слова Евангельское, которое ты читаешь за них.
Поэтому любой отец или мать – пусть берет главу Евангелия, вместо того, чтобы самой что-то говорить, открывает и говорит: "Господи, Ты свет, Ты огонь, Ты чистота, Ты вода живительная! Омой, очисти, попали грехи моих детей!" И читай главу Евангелия, любую. И еще главу, и еще такую же молитву.
И это будет огонь, который будет пожигать всякий грех в них.
Forwarded from Учебник Холмогорова. Дневник проекта
А еще одно тяжелейшее источниковедческое проклятие русской историографии - это татищевщина.
Ну Василий Никитич в начале XVIII века сочинял историческую фэнтези. Ему простительно.
Но в XXI веке люди на серьезных щщщах эту фэнтези повторяющие...
Это же такая летопись Карлика Гриба, вспоминая мартиновский Дом Дракона.
Ну Василий Никитич в начале XVIII века сочинял историческую фэнтези. Ему простительно.
Но в XXI веке люди на серьезных щщщах эту фэнтези повторяющие...
Это же такая летопись Карлика Гриба, вспоминая мартиновский Дом Дракона.
Forwarded from Православная άγραφα - Слово Божие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Православная άγραφα - Слово Божие
Поэтому он имеет место совершения главных таинств, алтарь, где находится жертвенник.
У христиан жертвоприношение происходит бескровно, когда хлеб и вино во время литургии «претворяются» в Тело и Кровь Самого Господа.
А вот как описывает его П.А.Флоренский применительно к Иерусалимскому храму:
«Жертвенник 30×15 локтей = 22х11 аршин! Вечный огонь горел на нем: это был не очаг, а целый пожар, в который непрестанно подкидывался материал горючий. Представьте себе треск, свист, шипение огня на таком жертвеннике. Представьте себе почти циклон, образующийся над храмом. По преданию, он никогда не гас от дождя… Но это было необходимо: что же тут удивляться, – ведь тут сжигали целых быков, не говоря о множестве козлов, баранов и т. д… Недаром на образном языке иудейского богословия жертвенник назывался ариэл, Лев Божий. Действительно, он пожирал и жертвы, и дрова. Количество жертв: по Иосифу Флавию, было на Пасху заклано 265500 агнцев; по Талмуду, Ирод Агриппа, чтобы подсчитать число поклонников, велел отделять почку-их оказалось 600000. При освящении Соломонова храма было заклано 22000 быков и 120000 овец…»
У христиан жертвоприношение происходит бескровно, когда хлеб и вино во время литургии «претворяются» в Тело и Кровь Самого Господа.
А вот как описывает его П.А.Флоренский применительно к Иерусалимскому храму:
«Жертвенник 30×15 локтей = 22х11 аршин! Вечный огонь горел на нем: это был не очаг, а целый пожар, в который непрестанно подкидывался материал горючий. Представьте себе треск, свист, шипение огня на таком жертвеннике. Представьте себе почти циклон, образующийся над храмом. По преданию, он никогда не гас от дождя… Но это было необходимо: что же тут удивляться, – ведь тут сжигали целых быков, не говоря о множестве козлов, баранов и т. д… Недаром на образном языке иудейского богословия жертвенник назывался ариэл, Лев Божий. Действительно, он пожирал и жертвы, и дрова. Количество жертв: по Иосифу Флавию, было на Пасху заклано 265500 агнцев; по Талмуду, Ирод Агриппа, чтобы подсчитать число поклонников, велел отделять почку-их оказалось 600000. При освящении Соломонова храма было заклано 22000 быков и 120000 овец…»
L'image agit profondément sur l'âme humaine. Sur ses facultés créatrices ou motrices.
…Si donc un chrétien regarde souvent, avec amour et piété, l'image de notre Seigneur Jésus-Christ, de sa Mère très pure et de ses saints, son âme recevra les traits spirituels du visage amoureusement contemplé : douceur, humilité, miséricorde et tempérance. Si nous contemplions plus souvent les images et surtout la vie du Seigneur et de ses saints, comme nous changerions, comme nous marcherions "de hauteur en hauteur" !
Saint Jean de Cronstadt
…Si donc un chrétien regarde souvent, avec amour et piété, l'image de notre Seigneur Jésus-Christ, de sa Mère très pure et de ses saints, son âme recevra les traits spirituels du visage amoureusement contemplé : douceur, humilité, miséricorde et tempérance. Si nous contemplions plus souvent les images et surtout la vie du Seigneur et de ses saints, comme nous changerions, comme nous marcherions "de hauteur en hauteur" !
Saint Jean de Cronstadt
« L'attendrissement du cœur, dit saint Syméon le Nouveau Théologien, est le fruit de l'accomplissement des commandements évangéliques ; il est la source de tous les fruits spirituels. Il est l'auteur et le créateur de toutes les vertus, ce dont témoigne toute l'Ecriture
divinement inspirée. C'est pourquoi celui qui veut retrancher ses passions et acquérir les vertus doit, avant toutes les vertus et avec toutes, rechercher avec application l'attendrissement du cœur. Sans lui, il ne pourra jamais voir son âme pure…
Saint Ignace Briantchaninov (1807-1867) - les miettes du festin p. 273
divinement inspirée. C'est pourquoi celui qui veut retrancher ses passions et acquérir les vertus doit, avant toutes les vertus et avec toutes, rechercher avec application l'attendrissement du cœur. Sans lui, il ne pourra jamais voir son âme pure…
Saint Ignace Briantchaninov (1807-1867) - les miettes du festin p. 273
Forwarded from Пейзажная живопись
«Le Pont Neuf, Paris»
Холст, масло 40,5 х 50,5 см
— Коровин Константин Алексеевич
(1861-1939)
📍Частное собрание
Пейзажная живопись🕊
Холст, масло 40,5 х 50,5 см
— Коровин Константин Алексеевич
(1861-1939)
📍Частное собрание
Пейзажная живопись
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Галерея Ивана Айвазовского
— «Буря на море ночью», 1895
Холст, масло. 47 x 75 см
📍Нижегородский художественный музей
🌊 Иван Айвазовский
Холст, масло. 47 x 75 см
📍Нижегородский художественный музей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Чёрная Сотня
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мы помним тебя, комбриг!
9 лет, как убили Алексея Мозгового — одного из самых ярких лиц русского восстания 14-15 годов.
Особенность полевых командиров начала русско-украинской войны в том, что помимо военной функции они выполняли и функцию политическую — так или иначе возглавляя свой город или район. Так было и с Мозговым — его небольшая Алчевская республика была очень интересным образованием среди военно-революционного хаоса вокруг.
Именно с политическими амбициями Мозгового связывают его подлое убийство. Версий произошедшего много, и все они подробно рассмотрены в книге Александра Жучковского «Мозговой», которую мы издали несколько лет назад.
Наверное, это единственное большое исследование творческого, политического и боевого пути легендарного командира. Надо знать и помнить.
Книга в печатном и электронном формате здесь: chernaya100.com/zhuchkovskiy-mozgovoy
9 лет, как убили Алексея Мозгового — одного из самых ярких лиц русского восстания 14-15 годов.
Особенность полевых командиров начала русско-украинской войны в том, что помимо военной функции они выполняли и функцию политическую — так или иначе возглавляя свой город или район. Так было и с Мозговым — его небольшая Алчевская республика была очень интересным образованием среди военно-революционного хаоса вокруг.
Именно с политическими амбициями Мозгового связывают его подлое убийство. Версий произошедшего много, и все они подробно рассмотрены в книге Александра Жучковского «Мозговой», которую мы издали несколько лет назад.
Наверное, это единственное большое исследование творческого, политического и боевого пути легендарного командира. Надо знать и помнить.
Книга в печатном и электронном формате здесь: chernaya100.com/zhuchkovskiy-mozgovoy
Forwarded from РИА КАТЮША
Уже в понедельник в Женеве начнется сборище медицинских чиновников со всего мира, которое может, без всякого преувеличения, определить будущее человечества: глобальные фармкорпорации, управляющие ВОЗ, пытаются выстроить единый наднациональный механизм управления людьми. Здравомыслящая общественность России, от бойцов на передовой https://tttttt.me/riakatysha/32643, до докторов медицинских наук и общественников https://tttttt.me/riakatysha/32551, требует не подписывать Пандемическое соглашение и новые медико-санитарные правила, а также добивается выхода России из ВОЗ. Минздрав затаился - ни на сайте ведомства, ни на на ресурсах правительства нам не удалось найти даже информации, поехала ли российская делегация в Женеву и кто ее возглавляет (раньше это был министр Мурашко вместе со смотрящим от ВОЗ, замом Поповой из Роспотребнадзора Смоленским). А Роспотребнадзор, хоть ранее и выпускал релизы о том, что "громкие заявления о болезни Х могут иметь не научные, а экономические мотивы" https://www.rospotrebnadzor.ru/about/info/news/news_details.php?ELEMENT_ID=26766&sphrase_id=5274646, продолжает тесное сотрудничество с ВОЗ. В частности, глава ведомства Анна Попова была недавно в Китае в составе делегации РФ, и договорилась с китайским коллегой "продолжить координацию на площадке ВОЗ в рамках многосторонних переговоров по внесению поправок в Международные медико-санитарные правила и разработке проекта Международного противопандемического соглашения" https://www.rospotrebnadzor.ru/about/info/news/news_details.php?ELEMENT_ID=27657&sphrase_id=5274646
В общем, продолжаем наблюдение.
В общем, продолжаем наблюдение.
Telegram
РИА КАТЮША
Опасность нового ковидобесия и "закрытия" страны по указанию глобалистов понимает все больше людей. Только что получили видео от бойцов-добровольцев с передовой (Сватовское направление), которые обращаются к депутатам с требованием не допустить принятия…
Forwarded from Академия журнала «Фома»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В День славянской письменности и культуры рассказываем, как он возник! Лектор — Петр Пашков @scholarios.
🟪 Академия журнала «Фома»: о важных для культуры датах
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Остеопат Бухановский Сергей Владимирович (Марина Бухановская)
‼️ ЗДОРОВОМУ человеку лучше стоять, чем сидеть.
🕴️Стоя, мы контролируем своё поведение и адаптируемся.
✔️А сидя - нет.
‼️Сидя , мы получаем негативные последствия для позвоночника и внутренних органов.
#Бернштейн
#остеопатМосква
🕴️Стоя, мы контролируем своё поведение и адаптируемся.
✔️А сидя - нет.
‼️Сидя , мы получаем негативные последствия для позвоночника и внутренних органов.
#Бернштейн
#остеопатМосква
Forwarded from Остеопат Бухановский Сергей Владимирович (Марина Бухановская)
🆘Печень нужно НЕ чистить!
🆘Печень нужно беречь!
✅Не переедать,
✅не переАЛКОГОЛвать,
✅Заниматься двигательной активностью.
#Печень , кстати, отвечает за "густоту" крови.
#остеопатлуганск
🆘Печень нужно беречь!
✅Не переедать,
✅не переАЛКОГОЛвать,
✅Заниматься двигательной активностью.
#Печень , кстати, отвечает за "густоту" крови.
#остеопатлуганск
#плавание
ЧТО нужно делать ежедневно?
✅Гулять (ходить ) по 5 км в день на свежем воздухе,
✅Плавать на спине 2-3 раза в неделю,
✅Заниматься физкультурой,
Да, и вообще, не взирая на свои болячки, стараться двигаться.
ЧТО нужно делать ежедневно?
✅Гулять (ходить ) по 5 км в день на свежем воздухе,
✅Плавать на спине 2-3 раза в неделю,
✅Заниматься физкультурой,
Да, и вообще, не взирая на свои болячки, стараться двигаться.
Forwarded from Восьмой день
От составителя:
Сколько диких, безумных нападок было за последнее время производимо на православную Церковь!
И даже у лиц, привязанных к Ней сыновней любовью, невольно слагался вопрос, таково ли Ее воздействие, как в прошлые века, все так же ли Она спасает людей и вырабатывает в лучших из них тот высокий строй жизни, который принято называть святостью.
Некоторым ответом на этот вопрос является эта книга, представляющая собою попытку собрать в одно целое краткие жизнеописания выдающихся русских подвижников истекшего столетия.
Здесь люди разнообразных положений, склада, дарований. Одно в них общее - неослабевающий всю жизнь порыв ко Христу. Какая во всех неутолимая духовная жажда, какое благородное стремление к истинной и полной свободе: освобождение себя от пут зла и создания в себе человека по образу и подобию милующего, греющего, прощающего, чистого, кроткого Христа Спасителя.
Не нам мирить людей! Но грех ли будет думать, что дивный старец Серафим по чрезвычайности подъема своего духа не уступает наиболее аскетическим, наиболее удивительным лицам славнейших эпох христианства?
Что митрополит Московский Филарет так напоминает тех великих Отцов Церкви, которые во времена церковных бурь, выяснили всю истину церковного учения, установили формы церковной жизни.
Что кроткий Епископ Феофан является как бы продолжателем дела столь дорогого русскому народу святителя Димитрия Ростовского и между тем как один своею бездонною Четью-Минеею говорит: «Вот до чего возвышались люди», другой своими книгами указывает: «Вот кратчайший путь, чтоб следовать за теми людьми».
Описанные здесь лица представлены преимущественно не со стороны историко-общественного значения их, а со стороны их нравственной крепости.
Скромный труд этот собран для верующих, для укрепления в них мысли, что все та же веет над миром сила Христова, и те же дивные дары посылает Бог тем, кто искренно за Ним идет. И что русский народ поныне в лучших людях своих тот же богоносец, каким был всегда.
🤩 Великие русские подвижники
Сколько диких, безумных нападок было за последнее время производимо на православную Церковь!
И даже у лиц, привязанных к Ней сыновней любовью, невольно слагался вопрос, таково ли Ее воздействие, как в прошлые века, все так же ли Она спасает людей и вырабатывает в лучших из них тот высокий строй жизни, который принято называть святостью.
Некоторым ответом на этот вопрос является эта книга, представляющая собою попытку собрать в одно целое краткие жизнеописания выдающихся русских подвижников истекшего столетия.
Здесь люди разнообразных положений, склада, дарований. Одно в них общее - неослабевающий всю жизнь порыв ко Христу. Какая во всех неутолимая духовная жажда, какое благородное стремление к истинной и полной свободе: освобождение себя от пут зла и создания в себе человека по образу и подобию милующего, греющего, прощающего, чистого, кроткого Христа Спасителя.
Не нам мирить людей! Но грех ли будет думать, что дивный старец Серафим по чрезвычайности подъема своего духа не уступает наиболее аскетическим, наиболее удивительным лицам славнейших эпох христианства?
Что митрополит Московский Филарет так напоминает тех великих Отцов Церкви, которые во времена церковных бурь, выяснили всю истину церковного учения, установили формы церковной жизни.
Что кроткий Епископ Феофан является как бы продолжателем дела столь дорогого русскому народу святителя Димитрия Ростовского и между тем как один своею бездонною Четью-Минеею говорит: «Вот до чего возвышались люди», другой своими книгами указывает: «Вот кратчайший путь, чтоб следовать за теми людьми».
Описанные здесь лица представлены преимущественно не со стороны историко-общественного значения их, а со стороны их нравственной крепости.
Скромный труд этот собран для верующих, для укрепления в них мысли, что все та же веет над миром сила Христова, и те же дивные дары посылает Бог тем, кто искренно за Ним идет. И что русский народ поныне в лучших людях своих тот же богоносец, каким был всегда.
Е. Поселянин.
10 октября 1900 г
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM