🌿🌷🌿🌷@Os2re_Esmailpour
مکان های اساطیری جهان
1- کوهستان تیان من، پارک ملی ژیانگ ژه، چین.

سرزمین پهناور #چین هنوز برای ما ناشناخته است , مهد تمدن و تاریخ , سرزمین عجایب و اسطوره ها. کوهستان های سر به فلک کشیده و فلات های مرتفع و جنگل های انبوه پر رمز و راز که در پوششی از عناصر طبیعی مانند مه ودرختان انبوه، نهان مانده اند و در کنار این پوشش طبیعی، دنیایی از اسرار و رموز و تخیل و باورهای خیالی و اسطوره ای و دینی با خود دارند.

پارک ملی #ژیانگ_ژه، (جیانگ جه) در کوهستان تیانمن چین، که امروزه به عنوان یکی ازبزرگترین جاذبه های گردشگری دنیا تبدیل شده است، سرزمین پر رمز و رازی است به خاطر تودرتویی قله ها و صخره های شگفت انگیز و پوشش جنگلی تاریک آن، #کوهستان_ارواح نامیده می شود.
در این کوهستان زیبا، هر قله وصخره و دره و دریاچه ای، در باوری اسطوره ای پیچیده شده است. در صخره های بلند این کوهستان، بازدیدکنندگان چنان محو تماشای زیبایی ها می شدند که راه بازگشت را گم می کردند و انگار وارد سرزمین ارواح شده اند، سرگردان به هر سو سرمی کشیدند. غاری به نام دروازه بهشت در جایگاه بلندی از کوهستان قرار دارد که برای رسیدن به دهانه غار یک راه با ۹۹۹ پله ساخته شده است. در #فلسفه_تائو و عرفان آن ۹۹۹ عدد بزرگ و نماد امپراتوری است. به باور مردم محلی، این کوه و دروازه آن یک نیروی ماورایی و معجزه وار دارد و گفته می شود که در قرن بیستم ناگهان یک آبشار در این کوهستان به دلایل غیر قابل توضیحی فرو ریخت. این آبشار در ارتفاع ۱۵۰۰ متری نمایان شد و تنها به مدت ۱۵ دقیقه جاری بود و سپس ناگهان ناپدید شد.
🌿🌷🌿🌷@Os2re_Esmailpour
کوهستان #تیانزی، یا #پسر_آسمان، نام خود را از یک قیام کننده علیه امپراتوری های باستانی گرفته است. داستان های مربوط به پسر آسمان، نشان می دهد که قیام او خوشایند مردمان زمانه اش بوده است. مثل درختان کاج که بالای صخره ها رو به آسمان قد برافراشته اند و این صخره ها زمانی شانه پسر آسمان بودند که پس از مرگ او به سنگ تبدیل شدند. در مقابل صخره ها، منطقه است که گل های زیادی در آن می روید. افسانه ها می گویند که جن ها برای احترام به لشگر پسر آسمان که از این صخره ها سقوط کرده اند این گل ها را می آورند. افسانه ای است که می گوید وقتی پسر آسمان در جنگ شکست خورد از صخره ای پرید و خودش را به کشتن داد و گل هایی که معشوقه اش برای یاد کردن از او از صخره پایین می ریخت به این صخره ها تبدیل شدند.

🌿🌷🌿🌷@Os2re_Esmailpour
امروزه در پی مدرن سازی چین، دولتمردان، کوشیده اند بر پایه باورهای سنتی، ذهنیت و باورهای علمی-اسطوره ای جدیدی نیز در کنار آن ایجاد کنند. ایجاده سازه هایی مانند بلندترین آسانسور روباز جهان، طولانی ترین پل شیشه ای جهان و پل های معلق بر لبه صخره ها ابعاد اسطوره ای این فضا را تقویت کرده اند.

#اساطیر_جهان #اساطیر_چین #مکانهای_اسطوره_ای

—-------------

🌿🌷🌿🌷@Os2re_Esmailpour

#نقاشی
#سورئالیسم

#فلسفه_در_اتاق_خواب
#رنه_ماگریت

| @haft_eghlim |

در نقاشي "فلسفه در اتاق خواب" رنگ هاي اطراف سينه و حد فاصل حاشيه ي سينه و لباس نشان مي دهد كه اين لباس ها دارند جان مي گيرند، پوست مي اندازند و تبديل مي شوند و زنده مي شوند . در ذهن ما يك انيميشن شكل مي گيرد. انساني كه آرام آرام از اين لباس بيرون مي زند (نه اين كه بيرون بيايد) . توهم برخاسته از اين نقاشي شما را هم در جايگاه نقاش قرار مي دهد و هم در جايگاه نقاشي. در جايگاه نقاش به اين معنا كه اين گونه هم مي شود به اطراف نگاه كرد و اشيا را به تصوير كشيد و به آن ها حجمي و شخصيتي وابسته داد، در جايگاه نقاشي يعني جاي آن كسي قرار بگيريد كه در اين نقاشي و در اين اتاق خواب حضوري پنهان دارد ،كسي كه روي لبه ي تخت نشسته است و دچار توهم شده و فكر مي كند اين لباس و اين كفش ها با اين رنگ هاي خاصي كه دارند و هماهنگي شان با رنگ ميز و رنگ ديوار دارند جان مي گيرند و تبديل به موجودي مي شوند كه ديگر نيست يا اينجا نيست. موجودي كه مشاهده گرش را اين جا ساعتي ميخكوب كرده است در حالي كه نشسته و دستش را زير چانه گذاشته به فكر فرو رفته و دارد با خيالات خودش به اين اشيا جان مي دهد. اين "خيال و رويا" ي تماشاگر است، تماشاگري كه ما هستيم يا آن كه در همين نقاشي حضوري پنهان دارد. شايد فلسفه در اتاق خواب يعني همين: حضور كسي كه در بخش ناپيداي اين تصوير به بخش پيدا و در حال تغيير نقاشي زل زده است و دارد آن را به پيش مي برد. يعني اين نقاشي ِ يك نقاش نيست بلكه تصور يك انسان و به احتمال زياد يك مرد از لباس و كفش زنانه است. ماگريت از معدود نقاشاني ست كه به فلسفه نيز علاقه داشت و از نشانه شناسي و روانشناسي به طور خاص سر در مي آورد.

🍃 @rozaneoja

جهل مقدس؛ زمان دین بدون فرهنگ، اولیویه روآ، ترجمه عبدالله ناصری طاهری و سمیه سادات طباطبایی، نشرمروارید، چاپ اول ۱۳۹۶، ۳۷۶صفحه، ۳۰۰۰۰ تومان
#فلسفه
#دین
#نشر_مروارید
@Bookcitycc

#سینما_و_فلسفه
#ازمجموعه #دفترهای_کوچک_گایه‌دوسینما
#ژولیت_سرف
#عظیم_جابری
#انتشارات_افراز

افلاطون با نشان دادن افسانه‌ی غار، بی آن که خود بداند ارتباطی میان سینما و فلسفه به‌دست می‌دهد که گدار آن را به‌شکلی آمرانه بیان می‌کند: من فکر می‌کنم، پس سینما وجود دارد. با این حال سینماگر تصاویر و صداهایی کاملا مادی می‌سازد، درحالی‌که فیلسوف از مفاهیمی ناپیدا و انتزاعی استفاده می‌کند. زمانی که سینما در اواخر قرن نوزده متولد می‌شود آن را به‌عنوان سرگرمی ای عامیانه در نظر می‌گیرند و فلاسفه هرگز به آن توجهی نشان نمی‌دهند، چگونه این دو حوزه‌ی نامتجانس، یکی هنر جوان حرکت، دیگری معرفت مفهومی اجدادی، سرانجام به هم می رسند؟ این جیزی است که ژولیت سرف به سبک یک کمدی ازدواج مجدد که مورد علاقه‌ی استنلی کاول بود برایمان حکایت می‌کند. زمان ناسازگاری‌ها به سر آمده، موعد سازش‌های دوباره فرارسیده. آندره بازن، یا به قول ژاک رانسی یر فیلسوف موقعیت درباره‌ی جوهر سینما سوال می‌کند. در دوره سینما دوستی، گدار، ریوت، رونر، دوشه و دنی اقدام به فراخواندن افلاطون ، کیرکگارد یا مرلوپونتی بربالین مولفانی چون روسلینی، لانک، هاکس یا هیچکاک می‌کنند. فلسفه زین
پس سینما را تصرف می‌کند...

#سینما #فلسفه #افلاطون #کتاب_بخوانیم #کتاب_خوب #ترویج_کتابخوانی #ناشر_برگزیده_تئاتر_و_ادبیات_نمایشی #نشر_افراز #افراز


#دفتر_مرکزی_و_فروش: خیابان انقلاب، خیابان دوازدهم فروردین ، پایین‌تر از جمهوری_کوچه دانا_پلاک ۱۲
شماره تماس
66401585
66977166
#اپلیکیشن_انتشارات_افراز
‏ebook.afrazbook.com
‏www.afrazbook.com
‏@afrazbook
‏https://tttttt.me/afrazbook

#سینما_و_فلسفه
#ازمجموعه #دفترهای_کوچک_گایه‌دوسینما
#ژولیت_سرف
#عظیم_جابری
#انتشارات_افراز

افلاطون با نشان دادن افسانه‌ی غار، بی آن که خود بداند ارتباطی میان سینما و فلسفه به‌دست می‌دهد که گدار آن را به‌شکلی آمرانه بیان می‌کند: من فکر می‌کنم، پس سینما وجود دارد. با این حال سینماگر تصاویر و صداهایی کاملا مادی می‌سازد، درحالی‌که فیلسوف از مفاهیمی ناپیدا و انتزاعی استفاده می‌کند. زمانی که سینما در اواخر قرن نوزده متولد می‌شود آن را به‌عنوان سرگرمی ای عامیانه در نظر می‌گیرند و فلاسفه هرگز به آن توجهی نشان نمی‌دهند، چگونه این دو حوزه‌ی نامتجانس، یکی هنر جوان حرکت، دیگری معرفت مفهومی اجدادی، سرانجام به هم می رسند؟ این جیزی است که ژولیت سرف به سبک یک کمدی ازدواج مجدد که مورد علاقه‌ی استنلی کاول بود برایمان حکایت می‌کند. زمان ناسازگاری‌ها به سر آمده، موعد سازش‌های دوباره فرارسیده. آندره بازن، یا به قول ژاک رانسی یر فیلسوف موقعیت درباره‌ی جوهر سینما سوال می‌کند. در دوره سینما دوستی، گدار، ریوت، رونر، دوشه و دنی اقدام به فراخواندن افلاطون ، کیرکگارد یا مرلوپونتی بربالین مولفانی چون روسلینی، لانک، هاکس یا هیچکاک می‌کنند. فلسفه زین
پس سینما را تصرف می‌کند...

#سینما #فلسفه #افلاطون #کتاب_بخوانیم #کتاب_خوب #ترویج_کتابخوانی #ناشر_برگزیده_تئاتر_و_ادبیات_نمایشی #نشر_افراز #افراز


#دفتر_مرکزی_و_فروش: خیابان انقلاب، خیابان دوازدهم فروردین ، پایین‌تر از جمهوری_کوچه دانا_پلاک ۱۲
شماره تماس
66401585
66977166
#اپلیکیشن_انتشارات_افراز
‏ebook.afrazbook.com
‏www.afrazbook.com
‏@afrazbook
‏https://tttttt.me/afrazbook

زیبا شناسی و نقاشی، جیسون کیگر، ترجمۀ عبدالله سالاروند، انتشارات نقش جهان، چاپ اول ١٣٩٦، ٣٢٠ صفحه، ٣٠٠٠٠ تومان
#فلسفه
#زیبایی‌شناسی
#نقش_جهان
@Bookcitycc

زیبا شناسی و نقاشی، جیسون کیگر، ترجمۀ عبدالله سالاروند
#فلسفه
#زیبایی‌شناسی
#نقش_جهان
@Bookcitycc

پرسش‌های بزرگ در زیبایی‌شناسی، کنت پگلر، ترجمۀ محسن کرمی، نشر کرگدن، چاپ اول ۱۳۹۷، ۷۸ صفحه، ۱۰۰۰۰ تومان
#زیبایی‌شناسی
#فلسفه
#نشر_کرگدن
@Bookcitycc