🌪Экаграта – санскритский термин, означающий однонаправленность, сфокусированность сознания.
ekāgratā – eka («единственный, один») + agra («точка, цель, намерение») + tā (суффикс образования существительного)
Движущей силой в любых начинаниях, достижении существенных результатов является сосредоточенность на конечной цели. Чем лучше человек концентрируется на самом важном, не отвлекаясь и не растрачивая ресурс на второстепенные вещи, тем большего успеха он может достичь как в материальном мире, так и на духовном пути.
Во время практики дхараны, дхьяны экаграта – это "одноточечность" ума, направленность ума на одну точку, один объект (лакшью), когда иные мысли и образы, не относящиеся к объекту медитации, не возникают. Пока ум (манас) недисциплинирован, чувства (индрии) постоянно нарушают экаграту. Но постепенно, с практикой, достигается совершенное состояние экаграты и дхьяна переходит в самадхи.
Продолжение статьи по ссылке⤵️
ekāgratā – eka («единственный, один») + agra («точка, цель, намерение») + tā (суффикс образования существительного)
Движущей силой в любых начинаниях, достижении существенных результатов является сосредоточенность на конечной цели. Чем лучше человек концентрируется на самом важном, не отвлекаясь и не растрачивая ресурс на второстепенные вещи, тем большего успеха он может достичь как в материальном мире, так и на духовном пути.
Во время практики дхараны, дхьяны экаграта – это "одноточечность" ума, направленность ума на одну точку, один объект (лакшью), когда иные мысли и образы, не относящиеся к объекту медитации, не возникают. Пока ум (манас) недисциплинирован, чувства (индрии) постоянно нарушают экаграту. Но постепенно, с практикой, достигается совершенное состояние экаграты и дхьяна переходит в самадхи.
Продолжение статьи по ссылке⤵️
❓Довольно часто доводится слышать фразу: "Если ученик готов - придет Учитель". Что имеется в виду?
Я думаю, что если "ученик готов", то учитель у него уже есть. Обычно фраза большинством людей подсознательно интерпретируется как "я сам буду решать, когда я готов и когда ему приходить". Это гордыня, основанная на страхе и недоверии.
А когда "ученик не готов" - в здоровом варианте это называется последователь, что несмотря на "неготовность" предполагает уважительное отношение к людям, у которых есть чему поучиться.
Гуру Йоги Алламанатх Махарадж
Я думаю, что если "ученик готов", то учитель у него уже есть. Обычно фраза большинством людей подсознательно интерпретируется как "я сам буду решать, когда я готов и когда ему приходить". Это гордыня, основанная на страхе и недоверии.
А когда "ученик не готов" - в здоровом варианте это называется последователь, что несмотря на "неготовность" предполагает уважительное отношение к людям, у которых есть чему поучиться.
Гуру Йоги Алламанатх Махарадж
📜Васиштха сказал:
1. То, что делается в соответствии с писаниями, с самого начала находится на пути к успеху. Такой искатель наполняет светом все свои действия, подобно солнцу, освещающему разнообразные формы.
2. То, что желается и достигается методами, не соответствующими писаниям, приводит только к заблуждениям и никогда — к истинному успеху.
3. Каковы здесь усилия, таковы и результаты. То, что называется судьбой — просто другое название для своих собственных усилий.
4. Усилия могут быть двух видов — соответствующие и несоответствующие писаниям. Несоответствующие писаниям — бесполезны, соответствующие — приносят прекраснейший результат.
5. Как два драчливых барана, прошлые усилия и усилия в настоящем находятся в постоянном конфликте, и менее сильные проигрывают.
6. Поэтому человек должен стремиться к тому, чтобы усилия в настоящем, направленные к Истине, победили.
7. Как два драчливых барана, собственные усилия и внешние факторы находятся в противостоянии, и побеждает сильнейший из них.
8. Когда верные усилия в соответствии с писаниями не приносят результат, знай, что причиной этому — собственные огромные усилия в прошлом.
9. Тогда надо, стиснув зубы, прилагать усилия победить зло добром, и прошлые усилия — усилиями в настоящем.
10. Ты можешь считать, что прошлые действия сильнее тебя, но в действительности, они не имеют большей силы.
11. Верные усилия в настоящем успокаивают нечистые тенденции прошлых действий.
12. Заблуждения прошлого излечиваются хорошими деяниями настоящего. Вчерашние ошибки исправляются сегодняшними правильными делами.
«Йога-Васиштха», Книга вторая «О пути искателя»
1. То, что делается в соответствии с писаниями, с самого начала находится на пути к успеху. Такой искатель наполняет светом все свои действия, подобно солнцу, освещающему разнообразные формы.
2. То, что желается и достигается методами, не соответствующими писаниям, приводит только к заблуждениям и никогда — к истинному успеху.
3. Каковы здесь усилия, таковы и результаты. То, что называется судьбой — просто другое название для своих собственных усилий.
4. Усилия могут быть двух видов — соответствующие и несоответствующие писаниям. Несоответствующие писаниям — бесполезны, соответствующие — приносят прекраснейший результат.
5. Как два драчливых барана, прошлые усилия и усилия в настоящем находятся в постоянном конфликте, и менее сильные проигрывают.
6. Поэтому человек должен стремиться к тому, чтобы усилия в настоящем, направленные к Истине, победили.
7. Как два драчливых барана, собственные усилия и внешние факторы находятся в противостоянии, и побеждает сильнейший из них.
8. Когда верные усилия в соответствии с писаниями не приносят результат, знай, что причиной этому — собственные огромные усилия в прошлом.
9. Тогда надо, стиснув зубы, прилагать усилия победить зло добром, и прошлые усилия — усилиями в настоящем.
10. Ты можешь считать, что прошлые действия сильнее тебя, но в действительности, они не имеют большей силы.
11. Верные усилия в настоящем успокаивают нечистые тенденции прошлых действий.
12. Заблуждения прошлого излечиваются хорошими деяниями настоящего. Вчерашние ошибки исправляются сегодняшними правильными делами.
«Йога-Васиштха», Книга вторая «О пути искателя»
❓Какой-нибудь текст описывает, допустим, муладхара-чакру, что ей соответствует из основных питхов (священных мест) - Камарупа, из Деват - Ганеша и т.д. Но что это все означает для западного "практикующего йогу"?
А ничего. Скорее всего, для практикующего "йогу" на Западе практика с этой чакрой - просто сосредоточение в этом месте, может, какие-то бандхи, красный кружечек (по цветам радуги), какие-то вибрации и т.д.
🇳🇪Тогда как в Индии они знают, что там, например, надо осознавать Камарупу, то это означает, что человек знает хорошо, что это, и, как правило, тантрики, йогины могли там побывать, попрактиковать в том месте, получить очень сильные опыты.
Например, погружение в пещеру под землей, символизирующую йони, может вызвать память, связанную со смертью и рождением, это очень известное место для всех шакт. Это место, которое сублимирует сексуальную силу через почитание Шакти. Секс, как санскара на перерождение, сублимируется в тенденцию на слияние души со сверхдушой. Огонь страсти - это пламя Кундалини, восходящее к Шиве. В Камарупе можно встретить фактически всех Махавидий, которые отображают главную Богиню Камакхью как единую Шакти, как источник творения всего мироздания. Вот что один только этот символ может означать для йога в Индии.
💫Направляя ум на этот символ, это его может приводить в трепет и экстаз. Но Камарупа также связана с тремя другими: Уддияной, Пурнагири, Джаландхарой, и по всей Индии есть масса других питхов, они все в теле йогина, в нем вся Бхарата.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
А ничего. Скорее всего, для практикующего "йогу" на Западе практика с этой чакрой - просто сосредоточение в этом месте, может, какие-то бандхи, красный кружечек (по цветам радуги), какие-то вибрации и т.д.
🇳🇪Тогда как в Индии они знают, что там, например, надо осознавать Камарупу, то это означает, что человек знает хорошо, что это, и, как правило, тантрики, йогины могли там побывать, попрактиковать в том месте, получить очень сильные опыты.
Например, погружение в пещеру под землей, символизирующую йони, может вызвать память, связанную со смертью и рождением, это очень известное место для всех шакт. Это место, которое сублимирует сексуальную силу через почитание Шакти. Секс, как санскара на перерождение, сублимируется в тенденцию на слияние души со сверхдушой. Огонь страсти - это пламя Кундалини, восходящее к Шиве. В Камарупе можно встретить фактически всех Махавидий, которые отображают главную Богиню Камакхью как единую Шакти, как источник творения всего мироздания. Вот что один только этот символ может означать для йога в Индии.
💫Направляя ум на этот символ, это его может приводить в трепет и экстаз. Но Камарупа также связана с тремя другими: Уддияной, Пурнагири, Джаландхарой, и по всей Индии есть масса других питхов, они все в теле йогина, в нем вся Бхарата.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Йога Натхов pinned «Канал Гуру Шри Йоги Матсьендранатха Махараджа в телеграме https://tttttt.me/ShriMatsyendranath»
❓Каков смысл санкальпы, если в двух словах?
Точно так же как вы назначаете встречу с важным для вас человеком, от которого вы можете получить какую-то помощь, с Божеством хоть и иначе, но очень похоже.
🌓Вы учитываете время, чтобы его официально пригласить, когда ему удобно, для этого вы смотрите панчангу, чтобы мухурта была соответствующая. Если даже значимый для вас человек не в любое время является, то Божество надо уважать в разы больше.
Вы подготавливаете определенное место, также вы говорите этому человеку, что мы встретимся там-то и там-то. И вы должны быть именно в этом месте, именно в это время, подготовив все самое необходимое и заранее обозначив для чего.
🌑Если не назвать условия правильно, то гостя может не оказаться в вашем времени, месте и в вас самих.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Точно так же как вы назначаете встречу с важным для вас человеком, от которого вы можете получить какую-то помощь, с Божеством хоть и иначе, но очень похоже.
🌓Вы учитываете время, чтобы его официально пригласить, когда ему удобно, для этого вы смотрите панчангу, чтобы мухурта была соответствующая. Если даже значимый для вас человек не в любое время является, то Божество надо уважать в разы больше.
Вы подготавливаете определенное место, также вы говорите этому человеку, что мы встретимся там-то и там-то. И вы должны быть именно в этом месте, именно в это время, подготовив все самое необходимое и заранее обозначив для чего.
🌑Если не назвать условия правильно, то гостя может не оказаться в вашем времени, месте и в вас самих.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Магха Шукла Чатуртхи, приходящийся в этом году на 24 января, в индийском штате Махараштра почитается как день Ганеша-джаянти. Как и в любой другой Ганеша-чатуртхи, в этот день рекомендуется избегать смотреть на Луну, этот период будет длиться с 10.04 утра до 20.26 вечера по Москве.
Согласно легенде, в этот день Ганеша родился у риши Кашьяпы и его жены Адити, чтобы избавить людей от правления братьев-асуров Девантаки и Нарантаки. Он был младшим братом Индры и с рождения обладал крепким и сильным телом. Поэтому Кашьяпа дал ему имя «Махотката» - имеющий огромную силу.
Согласно легенде, в этот день Ганеша родился у риши Кашьяпы и его жены Адити, чтобы избавить людей от правления братьев-асуров Девантаки и Нарантаки. Он был младшим братом Индры и с рождения обладал крепким и сильным телом. Поэтому Кашьяпа дал ему имя «Махотката» - имеющий огромную силу.
✨Умение воспринимать другого - это самопожертвование, это микро-, а иногда тотальная смерть эгоизма, это есть состояние йоги, состояние обучающегося.
Ученичество, на самом деле, – Раджадхираджа-йога🔱, которая включает в себя все йоги сразу. Если вы учитесь тишине, глубине, пониманию, способности схватывать, то тогда, конечно, место может вам открыться, но если этого нет, то не всегда и не всем святые места помогают развиваться. Развитие, каким бы оно ни было, – это готовность к бескорыстному самопожертвованию, к самотрансформации.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Ученичество, на самом деле, – Раджадхираджа-йога🔱, которая включает в себя все йоги сразу. Если вы учитесь тишине, глубине, пониманию, способности схватывать, то тогда, конечно, место может вам открыться, но если этого нет, то не всегда и не всем святые места помогают развиваться. Развитие, каким бы оно ни было, – это готовность к бескорыстному самопожертвованию, к самотрансформации.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
❓Что означает «Майя-сварупа»?
Майя, если сказать в общем, происходит от «мейя», что означает объект, или же то, что измеряемо. И в зависимости от того, что мы проецируем на измеряемый объект, то значение мы и получаем; например, если этот объект захватывает наше восприятие, очаровывает нас, то майя может для нас означать то, что обуславливает, что ограничивает, также это может означать магию (чары).
🔹Так, в негативном контексте Майя означает то, что нереально: хитрость, иллюзия, фокусы. Однако если мы проецируем позитивное на объект, то это может быть, например, искусство, мудрость, сострадание, сочувствие, симпатия, проявление, сверхъестественная сила (или силы).
🔹«Сварупа» также может иметь массу значений, самое простое — «своя форма», но есть и другие трактовки, например «подобие, характер, природа, специфичность, своеобразие» и др.
Майя, если сказать в общем, происходит от «мейя», что означает объект, или же то, что измеряемо. И в зависимости от того, что мы проецируем на измеряемый объект, то значение мы и получаем; например, если этот объект захватывает наше восприятие, очаровывает нас, то майя может для нас означать то, что обуславливает, что ограничивает, также это может означать магию (чары).
🔹Так, в негативном контексте Майя означает то, что нереально: хитрость, иллюзия, фокусы. Однако если мы проецируем позитивное на объект, то это может быть, например, искусство, мудрость, сострадание, сочувствие, симпатия, проявление, сверхъестественная сила (или силы).
🔹«Сварупа» также может иметь массу значений, самое простое — «своя форма», но есть и другие трактовки, например «подобие, характер, природа, специфичность, своеобразие» и др.
❓Какой бы Вы дали совет, чтобы перед джапой, перед дхьяной уменьшить колебания ума? Чтобы успокоить ум, не отвлекаться на мысли.
❎Чтобы не мешали мысли, не рекомендуется делать медитацию в виде мыслей, задействуя визуализации, использовать техники, ориентированные на ум.
Лучше выполнять техники, ориентированные на тело, то есть несложные асаны и дыхательные техники. Почему? Потому что прана - это энергия, которая тоньше ума.
У нас множество мыслеформ, в которых мы можем много копаться и в то же время вроде бы джапу повторять. То есть мы не можем остановить мысли с помощью этих же мыслей, для того чтобы ум стал пустым. Поэтому нужно ориентироваться на что-то противоположное, то есть на энергию, на прану.
✅Для этого можно поделать капалабхати, уджджайи, нади-шодхана пранаяму, бхастрику.
✅После этого посидеть спокойно, подышать ровно, глубоко, привести себя в ровное состояние и дальше приступать уже к чтению мантр. Ум и дыхание связаны очень сильно, плотно. Поэтому через дыхание проще всего регулировать деятельность ума.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
❎Чтобы не мешали мысли, не рекомендуется делать медитацию в виде мыслей, задействуя визуализации, использовать техники, ориентированные на ум.
Лучше выполнять техники, ориентированные на тело, то есть несложные асаны и дыхательные техники. Почему? Потому что прана - это энергия, которая тоньше ума.
У нас множество мыслеформ, в которых мы можем много копаться и в то же время вроде бы джапу повторять. То есть мы не можем остановить мысли с помощью этих же мыслей, для того чтобы ум стал пустым. Поэтому нужно ориентироваться на что-то противоположное, то есть на энергию, на прану.
✅Для этого можно поделать капалабхати, уджджайи, нади-шодхана пранаяму, бхастрику.
✅После этого посидеть спокойно, подышать ровно, глубоко, привести себя в ровное состояние и дальше приступать уже к чтению мантр. Ум и дыхание связаны очень сильно, плотно. Поэтому через дыхание проще всего регулировать деятельность ума.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
📿Васиштха продолжил:
Каждый индивидуум видит только те объекты, которые укоренились в его собственном разуме. Когда идеи в разуме не приносят результатов, в разуме происходит изменения; затем следуют последовательные рождения, чтобы согласовать эти идеи и желаемые результаты.
Эта психологическая взаимосвязь создает убеждение в реальности тела, рождений и смертей. Когда это убеждение отброшено, воплощения прекращаются.
Каждый индивидуум видит только те объекты, которые укоренились в его собственном разуме. Когда идеи в разуме не приносят результатов, в разуме происходит изменения; затем следуют последовательные рождения, чтобы согласовать эти идеи и желаемые результаты.
Эта психологическая взаимосвязь создает убеждение в реальности тела, рождений и смертей. Когда это убеждение отброшено, воплощения прекращаются.
⚡️Язык связан с Сарасвати-нади, который проходит через него, это особый канал во рту, и рот отличается тем, что, в отличие от других индрий, он и кармендрия и джнянендрия одновременно. Соответственно, у этого нади в языке есть возможность контроля больших функций, а также Сарасвати-нади имеет связь с сушумной.
Дело в том, что во многих Тантрах Кундалини - это не просто некая витальная сила, это сила речи. Если вы правильно рецитируете мантры, стотры и т.д., вы этим можете пробудить Кундалини.
☀️Но дело в том, что и тантрики, и ведантисты и другие речь понимают намного шире и глобальней: для физически произнесенной речи – это всего лишь выражение сознания уровней мадхьяма (среднего) и пашьянти (созерцаемой речи), так как в ней Шакти условно отделена от вас (т.е. Шивы) и вы ее можете видеть, и пара, где вы и Шакти - одно целое, там нет "видения", потому видящий и видимое нераздельны. Очень просто, вы не можете говорить или петь, если вы не думаете или не дышите. Если у вас смолкает речь, мысль и дыхание, то вы вернулись к уровню пара. Таким образом, кхечари способствует остановке праны (дыхания).
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Дело в том, что во многих Тантрах Кундалини - это не просто некая витальная сила, это сила речи. Если вы правильно рецитируете мантры, стотры и т.д., вы этим можете пробудить Кундалини.
☀️Но дело в том, что и тантрики, и ведантисты и другие речь понимают намного шире и глобальней: для физически произнесенной речи – это всего лишь выражение сознания уровней мадхьяма (среднего) и пашьянти (созерцаемой речи), так как в ней Шакти условно отделена от вас (т.е. Шивы) и вы ее можете видеть, и пара, где вы и Шакти - одно целое, там нет "видения", потому видящий и видимое нераздельны. Очень просто, вы не можете говорить или петь, если вы не думаете или не дышите. Если у вас смолкает речь, мысль и дыхание, то вы вернулись к уровню пара. Таким образом, кхечари способствует остановке праны (дыхания).
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж