С чего начинается познание истины?
Не обманывают ли нас чувства?
Познание начинается с чувств. Если бы человек не воспринимал мир чувственно, он не мог бы его познать. Выделяют пять основных видов ощущений (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус), и соответствующих им органов чувств, но на самом деле их больше — есть рецепторы, фиксирующие движение тела и состояние внутренних органов.
Выделяют следующие этапы чувственного познания:
• Ощущение — простейший этап, отражение отдельных свойств предмета (тепло, шум, запах).
• Восприятие — целостный образ предмета, сложившийся из комплекса ощущений (море, дерево).
• Представление — образ предмета, воссозданный по памяти. Вместе эти три ступени образуют чувственную ступень познания.
Но, как можно убедиться на опыте, чувства часто обманывают. Луна кажется движущейся за наблюдателем, удаляющиеся предметы кажутся меньше, оптические иллюзии искажают восприятие размера и цвета. Эти примеры показывают, что чувствам нельзя слепо доверять.
Человек пытается усилить свои чувства с помощью приборов — микроскопов, телескопов, датчиков. Они позволяют увидеть больше и воспринять недоступное (например, магнитные поля). Однако проблема в том, что любые показания приборов мы считываем теми же самыми несовершенными органами чувств. Усиленные чувства могут привести к усиленной ошибке.
Таким образом, чувственное восприятие необходимо для познания, но оно несовершенно и не дает готовой истины. Возникает вопрос: как в таком случае достичь истинного знания, если сами чувства и их технические усилители нас обманывают?
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания4 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Не обманывают ли нас чувства?
Познание начинается с чувств. Если бы человек не воспринимал мир чувственно, он не мог бы его познать. Выделяют пять основных видов ощущений (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус), и соответствующих им органов чувств, но на самом деле их больше — есть рецепторы, фиксирующие движение тела и состояние внутренних органов.
Выделяют следующие этапы чувственного познания:
• Ощущение — простейший этап, отражение отдельных свойств предмета (тепло, шум, запах).
• Восприятие — целостный образ предмета, сложившийся из комплекса ощущений (море, дерево).
• Представление — образ предмета, воссозданный по памяти. Вместе эти три ступени образуют чувственную ступень познания.
Но, как можно убедиться на опыте, чувства часто обманывают. Луна кажется движущейся за наблюдателем, удаляющиеся предметы кажутся меньше, оптические иллюзии искажают восприятие размера и цвета. Эти примеры показывают, что чувствам нельзя слепо доверять.
Человек пытается усилить свои чувства с помощью приборов — микроскопов, телескопов, датчиков. Они позволяют увидеть больше и воспринять недоступное (например, магнитные поля). Однако проблема в том, что любые показания приборов мы считываем теми же самыми несовершенными органами чувств. Усиленные чувства могут привести к усиленной ошибке.
Таким образом, чувственное восприятие необходимо для познания, но оно несовершенно и не дает готовой истины. Возникает вопрос: как в таком случае достичь истинного знания, если сами чувства и их технические усилители нас обманывают?
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания4 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
👍19🥱1👀1
Мышление и его основные формы.
Конфликт между мышлением и чувствами.
В повседневной жизни люди, как правило, вовсе не исходят из того, что в окружающем мире все на самом деле так, как им кажется. Мы постоянно критикуем и корректируем чувственную сторону своего познания с помощью мышления, которое имеет три основные формы:
Понятие объединяет общие и существенные признаки предметов, фиксируя их свойства (например, «корабль», «скорость света»). В отличие от чувственных представлений, понятие выходит за их рамки, позволяя оперировать тем, что нельзя представить (бесконечность, многомерность).
Суждение — это мысль, в которой что-либо утверждается или отрицается о предметах действительности, и она является либо истинной, либо ложной (например, «F = ma»).
Умозаключение — это форма мышления, позволяющая выводить новое знание (заключение) из уже известных мыслей (посылок). Классический пример — силлогизм Аристотеля: «Все люди смертны. Кай — человек. Следовательно, Кай смертен».
В познании часто возникает противоречие между данными чувств и результатами размышления. Мы обычно корректируем чувственное восприятие с помощью мышления. Это порождает вопрос: может стоит доверять только разуму?
Философы Элейской школы (рационалисты) считали разум главным источником познания. Зенон с помощью апорий (например, «Ахиллес и черепаха») доказывал, что движение — это иллюзия чувств, а на самом деле мир неподвижен.
Рационалистами также были Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант и Гегель. Иногда чисто умозрительные рассуждения (как закон сохранения движения у Декарта) давали верные результаты. Однако рационализм может приводить к абсурду, как в случае с Гегелем, который отрицал возможность существования более семи планет, вскоре после чего был открыт астероид Церера.
Противоположная точка зрения — эмпиризм — утверждает, что только чувственный опыт заслуживает доверия, а разум лишь обрабатывает эти данные. Крайний эмпиризм также ведёт к абсурдным выводам, например, к убеждению, что Солнце действительно размером с медный таз, каким оно нам видится.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Конфликт между мышлением и чувствами.
В повседневной жизни люди, как правило, вовсе не исходят из того, что в окружающем мире все на самом деле так, как им кажется. Мы постоянно критикуем и корректируем чувственную сторону своего познания с помощью мышления, которое имеет три основные формы:
Понятие объединяет общие и существенные признаки предметов, фиксируя их свойства (например, «корабль», «скорость света»). В отличие от чувственных представлений, понятие выходит за их рамки, позволяя оперировать тем, что нельзя представить (бесконечность, многомерность).
Суждение — это мысль, в которой что-либо утверждается или отрицается о предметах действительности, и она является либо истинной, либо ложной (например, «F = ma»).
Умозаключение — это форма мышления, позволяющая выводить новое знание (заключение) из уже известных мыслей (посылок). Классический пример — силлогизм Аристотеля: «Все люди смертны. Кай — человек. Следовательно, Кай смертен».
В познании часто возникает противоречие между данными чувств и результатами размышления. Мы обычно корректируем чувственное восприятие с помощью мышления. Это порождает вопрос: может стоит доверять только разуму?
Философы Элейской школы (рационалисты) считали разум главным источником познания. Зенон с помощью апорий (например, «Ахиллес и черепаха») доказывал, что движение — это иллюзия чувств, а на самом деле мир неподвижен.
Рационалистами также были Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант и Гегель. Иногда чисто умозрительные рассуждения (как закон сохранения движения у Декарта) давали верные результаты. Однако рационализм может приводить к абсурду, как в случае с Гегелем, который отрицал возможность существования более семи планет, вскоре после чего был открыт астероид Церера.
Противоположная точка зрения — эмпиризм — утверждает, что только чувственный опыт заслуживает доверия, а разум лишь обрабатывает эти данные. Крайний эмпиризм также ведёт к абсурдным выводам, например, к убеждению, что Солнце действительно размером с медный таз, каким оно нам видится.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
🔥9👍5❤3
Единство чувственного и рационального.
Попытка простого соединения чувств и разума (эклектика) не приводит к истине. Согласно материалистической диалектике, единство противоположностей достигается не механическим соединением, а нахождением одной противоположности в другой: рационального — в чувственном, и наоборот.
Чувственное восприятие всегда опосредствовано разумом. Например, изображение на сетчатке глаза перевернуто, но мозг корректирует его, основываясь на опыте и понимании законов реальности. Иллюзии, как у ребёнка, видящего маленьких людей из окна поезда, или ошибки восприятия, как в рассказе Эдгара По «Сфинкс», где насекомое было принято за чудовище, возникают при нарушении связи чувственного образа с рациональным осмыслением.
Таким образом, чувственное восприятие меняется под влиянием мысленного осознания, что позволяет человеку видеть больше, чем животным с более острым зрением.
Мышление не существует без чувственных образов. Даже абстрактное мышление (в науке) опирается на образы (например, модели атомов: от телец с крючками у Демокрита до солнечной системы или облака в современной физике). Учёные вынуждены использовать чувственные представления, даже осознавая их ограниченность, и часто комбинируют несоединимое (например, кентавр). Безобразного мышления не существует ни в искусстве, ни в науке.
Различные формы соотношения чувственного и рационального определяют два уровня познания:
Эмпирический уровень: доминирует чувственное восприятие, мышление играет вспомогательную роль (сбор, обобщение фактов). Примеры: статистика рождения мальчиков (51.4%) и девочек (48.6%); законы Кеплера о движении планет по эллипсам (эмпирическое обобщение данных наблюдений). На этом уровне констатируются закономерности, но не объясняются их причины.
Теоретический уровень: доминирует абстрактное мышление, объясняющее факты, полученные на эмпирическом уровне. Пример: Ньютон объяснил законы Кеплера через гипотезу всемирного тяготения, математически выведя, что тела должны двигаться по коническим сечениям. Теоретическое познание позволяет связывать факты (падение яблока и движение Луны) и углубляться в сущность явлений.
Эмпирический и теоретический уровни относительны: один и тот же уровень может быть эмпирическим по отношению к более глубокому и теоретическим по отношению к более поверхностному (например, законы Кеплера эмпиричны по отношению к теории тяготения Ньютона, которая, в свою очередь, требует объяснения через общую теорию относительности Эйнштейна). Переход между уровнями затруднён в некоторых областях (например, в биологии пока нет теоретического объяснения половой диспропорции при рождении).
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания6 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Попытка простого соединения чувств и разума (эклектика) не приводит к истине. Согласно материалистической диалектике, единство противоположностей достигается не механическим соединением, а нахождением одной противоположности в другой: рационального — в чувственном, и наоборот.
Чувственное восприятие всегда опосредствовано разумом. Например, изображение на сетчатке глаза перевернуто, но мозг корректирует его, основываясь на опыте и понимании законов реальности. Иллюзии, как у ребёнка, видящего маленьких людей из окна поезда, или ошибки восприятия, как в рассказе Эдгара По «Сфинкс», где насекомое было принято за чудовище, возникают при нарушении связи чувственного образа с рациональным осмыслением.
Таким образом, чувственное восприятие меняется под влиянием мысленного осознания, что позволяет человеку видеть больше, чем животным с более острым зрением.
Мышление не существует без чувственных образов. Даже абстрактное мышление (в науке) опирается на образы (например, модели атомов: от телец с крючками у Демокрита до солнечной системы или облака в современной физике). Учёные вынуждены использовать чувственные представления, даже осознавая их ограниченность, и часто комбинируют несоединимое (например, кентавр). Безобразного мышления не существует ни в искусстве, ни в науке.
Различные формы соотношения чувственного и рационального определяют два уровня познания:
Эмпирический уровень: доминирует чувственное восприятие, мышление играет вспомогательную роль (сбор, обобщение фактов). Примеры: статистика рождения мальчиков (51.4%) и девочек (48.6%); законы Кеплера о движении планет по эллипсам (эмпирическое обобщение данных наблюдений). На этом уровне констатируются закономерности, но не объясняются их причины.
Теоретический уровень: доминирует абстрактное мышление, объясняющее факты, полученные на эмпирическом уровне. Пример: Ньютон объяснил законы Кеплера через гипотезу всемирного тяготения, математически выведя, что тела должны двигаться по коническим сечениям. Теоретическое познание позволяет связывать факты (падение яблока и движение Луны) и углубляться в сущность явлений.
Эмпирический и теоретический уровни относительны: один и тот же уровень может быть эмпирическим по отношению к более глубокому и теоретическим по отношению к более поверхностному (например, законы Кеплера эмпиричны по отношению к теории тяготения Ньютона, которая, в свою очередь, требует объяснения через общую теорию относительности Эйнштейна). Переход между уровнями затруднён в некоторых областях (например, в биологии пока нет теоретического объяснения половой диспропорции при рождении).
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания6 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
👍9🔥8❤4
К чему относится истинность?
Вопрос о том, к чему относится истинность, является центральным в теории познания. Традиционно он рассматривается применительно к различным формам отражения действительности — от чувственного восприятия до сложных форм мышления.
Отправной точкой служит критика субъективного идеализма, который объявляет ощущения единственной реальностью и потому отрицает саму возможность оценки их истинности.
Материалистическая позиция, напротив, исходит из существования объективного мира и признаёт законность вопроса о соответствии чувственных данных действительности. Однако уже древнегреческий философ Демокрит обратил внимание на проблему: в ощущениях мы имеем сладкое, горькое, цветное, тогда как в действительности — лишь атомы и пустота. Джон Локк развил это различение, разделив качества на первичные (форма, размер) и вторичные (цвет, вкус, запах), которые существуют только в восприятии человека.
Возникает парадоксальный вопрос: имеет ли цвет внутренность арбуза, пока его не разрезали?
Современная философия отвечает, что объективно существует некий физический аналог цвета, который разные люди воспринимают по-разному. Более того, даже форма тела, которую Локк считал абсолютной, в современной физике признаётся зависящей от системы отсчёта — в одной системе тело выглядит шаром, в другой эллипсоидом. Таким образом, чувственные данные, хотя и относительно, всё же могут оцениваться с точки зрения их истинности.
С мышлением ситуация сложнее. Долгое время в логике господствовало мнение, что истинность присуща только суждениям. Действительно, фраза «трактор — сельскохозяйственная машина» истинна, а «трактор — быстроходный танк» ложна. А если просто «трактор»? Оказывается, и понятия могут быть истинными или ложными — в зависимости от того, возможно ли объединение их признаков в действительности. Понятие «трактор» истинно, так как сочетание признаков «быть стальным» и «пахать землю» реализуемо, а понятие «ковёр-самолёт» ложно, ибо такое сочетание невозможно. При этом истинность понятия не зависит от существования конкретных объектов — понятие «чемпион мира по шахматам» оставалось истинным даже после смерти Алехина, когда чемпиона не было вообще.
Особый интерес представляет истинность умозаключений. Рассмотрим классический силлогизм: «Все кошки — млекопитающие; все млекопитающие — теплокровные; следовательно, все кошки — теплокровные». Он и правилен, и истинен. Но если взять ложную посылку: «Все огурцы — планеты; все планеты вращаются вокруг Солнца; следовательно, все огурцы вращаются вокруг Солнца», — то умозаключение формально правильно, но основано на ложном утверждении.
Правильность умозаключения сама является своеобразной истинностью — соответствием законам логики, которые отражают объективные законы действительности, прежде всего закон непротиворечивости.
Ещё более сложный случай — нормативные высказывания. Сравним: «Выполняй обязательства» и «Сжигай себя после смерти мужа». Мы принимаем первое и отвергаем второе, но означает ли это, что первое истинно, а второе ложно? Строго говоря, предписания не истинны, но они соотносятся с истинными суждениями о действительности (о пользе, вреде, целесообразности). За императивом «Помоги попавшему в беду» стоит суждение «Помощь попавшему в беду моральна». Эта связь позволяет говорить о квазиистинности и развивать особую деонтическую логику — логику норм, годную для юриспруденции....
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания7 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Вопрос о том, к чему относится истинность, является центральным в теории познания. Традиционно он рассматривается применительно к различным формам отражения действительности — от чувственного восприятия до сложных форм мышления.
Отправной точкой служит критика субъективного идеализма, который объявляет ощущения единственной реальностью и потому отрицает саму возможность оценки их истинности.
Материалистическая позиция, напротив, исходит из существования объективного мира и признаёт законность вопроса о соответствии чувственных данных действительности. Однако уже древнегреческий философ Демокрит обратил внимание на проблему: в ощущениях мы имеем сладкое, горькое, цветное, тогда как в действительности — лишь атомы и пустота. Джон Локк развил это различение, разделив качества на первичные (форма, размер) и вторичные (цвет, вкус, запах), которые существуют только в восприятии человека.
Возникает парадоксальный вопрос: имеет ли цвет внутренность арбуза, пока его не разрезали?
Современная философия отвечает, что объективно существует некий физический аналог цвета, который разные люди воспринимают по-разному. Более того, даже форма тела, которую Локк считал абсолютной, в современной физике признаётся зависящей от системы отсчёта — в одной системе тело выглядит шаром, в другой эллипсоидом. Таким образом, чувственные данные, хотя и относительно, всё же могут оцениваться с точки зрения их истинности.
С мышлением ситуация сложнее. Долгое время в логике господствовало мнение, что истинность присуща только суждениям. Действительно, фраза «трактор — сельскохозяйственная машина» истинна, а «трактор — быстроходный танк» ложна. А если просто «трактор»? Оказывается, и понятия могут быть истинными или ложными — в зависимости от того, возможно ли объединение их признаков в действительности. Понятие «трактор» истинно, так как сочетание признаков «быть стальным» и «пахать землю» реализуемо, а понятие «ковёр-самолёт» ложно, ибо такое сочетание невозможно. При этом истинность понятия не зависит от существования конкретных объектов — понятие «чемпион мира по шахматам» оставалось истинным даже после смерти Алехина, когда чемпиона не было вообще.
Особый интерес представляет истинность умозаключений. Рассмотрим классический силлогизм: «Все кошки — млекопитающие; все млекопитающие — теплокровные; следовательно, все кошки — теплокровные». Он и правилен, и истинен. Но если взять ложную посылку: «Все огурцы — планеты; все планеты вращаются вокруг Солнца; следовательно, все огурцы вращаются вокруг Солнца», — то умозаключение формально правильно, но основано на ложном утверждении.
Правильность умозаключения сама является своеобразной истинностью — соответствием законам логики, которые отражают объективные законы действительности, прежде всего закон непротиворечивости.
Ещё более сложный случай — нормативные высказывания. Сравним: «Выполняй обязательства» и «Сжигай себя после смерти мужа». Мы принимаем первое и отвергаем второе, но означает ли это, что первое истинно, а второе ложно? Строго говоря, предписания не истинны, но они соотносятся с истинными суждениями о действительности (о пользе, вреде, целесообразности). За императивом «Помоги попавшему в беду» стоит суждение «Помощь попавшему в беду моральна». Эта связь позволяет говорить о квазиистинности и развивать особую деонтическую логику — логику норм, годную для юриспруденции....
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания7 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
🔥5👍1
...Отдельная проблема — утверждает ли мысль свою собственную истинность? Когда учитель русского языка говорит: «Белое облачко поднимается над горизонтом» — это пример для грамматического разбора, а не утверждение о погоде и ученики не бегут посмотреть в окошко. В обычной жизни мы молчаливо предполагаем, что высказывание претендует на истинность, — иначе пришлось бы каждый раз добавлять: «Истинно, что я встал в 8 часов», что вело бы к дурной бесконечности.
Различают также логические и фактические истины. Логические истины (тавтологии) истинны в силу своей формы, как диагноз доктора Богомола из книги «Приключения Буратино» ( А.Толстой): «Пациент или жив, или мёртв».
Фактические истины основаны на соответствии фактам. Но чёткой границы нет: чтобы понять, тождественны ли «не жив» и «мёртв», нужны знания биологии. Все фактические истины относительны, но и логические зависят от них. Абсолютная истина — не отдельное положение, а бесконечный процесс познания.
Наконец, существуют мысли, которые нельзя однозначно оценить, как истинные или ложные. Вопрос о том, лыс ли нынешний король Франции, бессмыслен — королей во Франции нет. Бессмысленно и приписывать камню свойства зрения или слепоты.
Неопределённы высказывания о будущих случайных событиях: «Завтра будет морской бой» — сегодня нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Работник торговли, повесивший табличку «Вернусь через час», создаёт неопределённость — с какого момента отсчитывать? Эти примеры показывают, что кроме истинности и ложности есть третий вариант — бессмысленность или неопределённость, что привело к созданию трёхзначной и вероятностной логике, особенно важных для квантовой механики, где принцип неопределённости Гейзенберга делает бессмысленными одновременные точные утверждения о координате и импульсе частицы.
Таким образом, истинность оказывается комплексным и многогранным понятием, применимым ко всем формам познания, но проявляющимся по-разному — от соответствия фактам до логической правильности и выполнимости норм.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания7 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Различают также логические и фактические истины. Логические истины (тавтологии) истинны в силу своей формы, как диагноз доктора Богомола из книги «Приключения Буратино» ( А.Толстой): «Пациент или жив, или мёртв».
Фактические истины основаны на соответствии фактам. Но чёткой границы нет: чтобы понять, тождественны ли «не жив» и «мёртв», нужны знания биологии. Все фактические истины относительны, но и логические зависят от них. Абсолютная истина — не отдельное положение, а бесконечный процесс познания.
Наконец, существуют мысли, которые нельзя однозначно оценить, как истинные или ложные. Вопрос о том, лыс ли нынешний король Франции, бессмыслен — королей во Франции нет. Бессмысленно и приписывать камню свойства зрения или слепоты.
Неопределённы высказывания о будущих случайных событиях: «Завтра будет морской бой» — сегодня нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Работник торговли, повесивший табличку «Вернусь через час», создаёт неопределённость — с какого момента отсчитывать? Эти примеры показывают, что кроме истинности и ложности есть третий вариант — бессмысленность или неопределённость, что привело к созданию трёхзначной и вероятностной логике, особенно важных для квантовой механики, где принцип неопределённости Гейзенберга делает бессмысленными одновременные точные утверждения о координате и импульсе частицы.
Таким образом, истинность оказывается комплексным и многогранным понятием, применимым ко всем формам познания, но проявляющимся по-разному — от соответствия фактам до логической правильности и выполнимости норм.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания7 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
🔥15👍1
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
ЧУВСТВА.
Физиологическая основа чувств.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология49 #психическиепроцессы #психическиепроцессы49 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
ЧУВСТВА.
Физиологическая основа чувств.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология49 #психическиепроцессы #психическиепроцессы49 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
❤3
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
ЧУВСТВА.
Физиологическая основа чувств.
У человека в основе всех психических процессов лежат нервные процессы, протекающие в коре больших полушарий. Всякий психический процесс — ощущение, восприятие, представление, мысль — получает эмоциональную окраску, т. е. вызывает некоторое чувство, в том случае, если соответствующий ему нервный процесс распространяется из коры на подкорковые центры, например на зрительные бугры или другие нервные центры.
В подкорке находятся и центры, управляющие вегетативной нервной системой. При этом вегетативная нервная система, оказывающая влияние на работу внутренних органов и желез внутренней секреции, подчинена деятельности коры. Когда нервное возбуждение захватывает подкорковые центры, возникают многочисленные телесные изменения, которые, как мы увидим дальше, характеризуют всякий эмоциональный процесс. Всем знакомо ощущение нестабильности пищеварительной системы при стрессе.
Некоторые случаи возникновения и протекания чувств объясняются особенностями нервных процессов при нарушении и, наоборот, поддержании устойчивых, закрепившихся систем связей. Так, рассматривая вопрос об установке и замене динамического стереотипа, И. П. Павлов отмечает: «Мне думается, есть достаточные основания принимать, что описанные физиологические процессы в больших полушариях отвечают тому, что мы субъективно в себе обыкновенно называем чувствами... Здесь — чувство трудности и лёгкости, бодрости и усталости, удовлетворённости и огорчения, радости, торжества и отчаяния и т. д.».
Существенное влияние на возникновение и смену чувств оказывают связи второй сигнальной системы. Опираясь на деятельность второй сигнальной системы, неразрывно связанной с работой первой сигнальной системы и влияющей на деятельность подкорки, человек в состоянии управлять своими чувствами.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология49 #психическиепроцессы #психическиепроцессы49 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
ЧУВСТВА.
Физиологическая основа чувств.
У человека в основе всех психических процессов лежат нервные процессы, протекающие в коре больших полушарий. Всякий психический процесс — ощущение, восприятие, представление, мысль — получает эмоциональную окраску, т. е. вызывает некоторое чувство, в том случае, если соответствующий ему нервный процесс распространяется из коры на подкорковые центры, например на зрительные бугры или другие нервные центры.
В подкорке находятся и центры, управляющие вегетативной нервной системой. При этом вегетативная нервная система, оказывающая влияние на работу внутренних органов и желез внутренней секреции, подчинена деятельности коры. Когда нервное возбуждение захватывает подкорковые центры, возникают многочисленные телесные изменения, которые, как мы увидим дальше, характеризуют всякий эмоциональный процесс. Всем знакомо ощущение нестабильности пищеварительной системы при стрессе.
Некоторые случаи возникновения и протекания чувств объясняются особенностями нервных процессов при нарушении и, наоборот, поддержании устойчивых, закрепившихся систем связей. Так, рассматривая вопрос об установке и замене динамического стереотипа, И. П. Павлов отмечает: «Мне думается, есть достаточные основания принимать, что описанные физиологические процессы в больших полушариях отвечают тому, что мы субъективно в себе обыкновенно называем чувствами... Здесь — чувство трудности и лёгкости, бодрости и усталости, удовлетворённости и огорчения, радости, торжества и отчаяния и т. д.».
Существенное влияние на возникновение и смену чувств оказывают связи второй сигнальной системы. Опираясь на деятельность второй сигнальной системы, неразрывно связанной с работой первой сигнальной системы и влияющей на деятельность подкорки, человек в состоянии управлять своими чувствами.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология49 #психическиепроцессы #психическиепроцессы49 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
❤10🔥3👍2
Существует ли критерий истины и в чем он?
Вопрос заключается в том, как отличить истинное знание от ложного. Для этого необходим критерий истинности, который нельзя найти, лишь констатируя единство чувственного и рационального познания.
Были попытки найти критерий истины внутри самого процесса познания. Английский философ Беркли видел его в яркости и отчётливости чувственных образов. Однако это ненадёжно, так как под гипнозом или в сновидениях образы могут быть очень яркими, но нереальными. Рационалист Декарт считал критерием очевидность и невозможность усомниться в результатах мышления. Но практика науки показывает, что очевидные представления, например, об абсолютности времени, часто оказываются ошибочными. Таким образом, критерий истины нужно искать не внутри познания, а вне его.
Практика как критерий истины
Истинность результатов познания доказывается их успешным применением в практической деятельности человека. Пока теория не прошла практическую проверку, она остается лишь гипотезой. Примером служит промышленное производство: создание искусственных материалов, таких как синтетический ализарин, подтверждает истинность химических теорий. Другой пример — экспериментальное подтверждение следствий из теории, как это было с наблюдением отклонения света звезд во время солнечного затмения в 1919 году, что подтвердило теорию относительности Эйнштейна.
Однако, практику нельзя понимать как простой и всегда прямой критерий. Её следует рассматривать диалектически, как исторический процесс. Ранее мы говорили о логических истинах (например, теорема о сумме углов треугольника), которые не проверяются практикой, а доказываются логически, как же быть тут? Дело в том, что само логическое доказательство опирается на аксиомы. Истинность же этих аксиом основана на миллиардах раз повторявшейся практике всего человечества. Таким образом, доказательство — это опосредованное применение более надежной, обобщенной практики( аксиомы) вместо менее надежной, единичной.
Или на возражение, что невозможно проверить практикой знания о прошлых исторических событиях, ответ заключается в том, что проверка происходит опосредованно. Истинность наших представлений о прошлом постоянно уточняется и корректируется практикой, развивающейся в будущем, например, новыми археологическими находками. Гипотеза о космических пришельцах, как и любая другая, должна приводить к следствиям, допускающим практическую проверку, пусть и сложную и растянутую во времени.
Также критерий практики не является абсолютным. Практика исторически ограничена и на каждом этапе развития относительна. Так, геоцентрическая система Птолемея успешно подтверждалась практикой навигации своего времени, и лишь с развитием практики стала очевидна правота гелиоцентрической системы Коперника. Кроме того, практическое подтверждение теории не делает её абсолютной истиной. Теории, находившие широкое практическое применение, как теория теплорода или классическая механика, впоследствии оказывались ограниченными или неточными. Они содержали относительную истину, которая уточнялась с развитием практики.
Как отмечал В.И. Ленин, критерий практики никогда не может полностью подтвердить или опровергнуть какое-либо представление. Он не позволяет знаниям превратиться в догму, но в то же время достаточно определёнен для борьбы с идеализмом и агностицизмом.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания8 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Вопрос заключается в том, как отличить истинное знание от ложного. Для этого необходим критерий истинности, который нельзя найти, лишь констатируя единство чувственного и рационального познания.
Были попытки найти критерий истины внутри самого процесса познания. Английский философ Беркли видел его в яркости и отчётливости чувственных образов. Однако это ненадёжно, так как под гипнозом или в сновидениях образы могут быть очень яркими, но нереальными. Рационалист Декарт считал критерием очевидность и невозможность усомниться в результатах мышления. Но практика науки показывает, что очевидные представления, например, об абсолютности времени, часто оказываются ошибочными. Таким образом, критерий истины нужно искать не внутри познания, а вне его.
Практика как критерий истины
Истинность результатов познания доказывается их успешным применением в практической деятельности человека. Пока теория не прошла практическую проверку, она остается лишь гипотезой. Примером служит промышленное производство: создание искусственных материалов, таких как синтетический ализарин, подтверждает истинность химических теорий. Другой пример — экспериментальное подтверждение следствий из теории, как это было с наблюдением отклонения света звезд во время солнечного затмения в 1919 году, что подтвердило теорию относительности Эйнштейна.
Однако, практику нельзя понимать как простой и всегда прямой критерий. Её следует рассматривать диалектически, как исторический процесс. Ранее мы говорили о логических истинах (например, теорема о сумме углов треугольника), которые не проверяются практикой, а доказываются логически, как же быть тут? Дело в том, что само логическое доказательство опирается на аксиомы. Истинность же этих аксиом основана на миллиардах раз повторявшейся практике всего человечества. Таким образом, доказательство — это опосредованное применение более надежной, обобщенной практики( аксиомы) вместо менее надежной, единичной.
Или на возражение, что невозможно проверить практикой знания о прошлых исторических событиях, ответ заключается в том, что проверка происходит опосредованно. Истинность наших представлений о прошлом постоянно уточняется и корректируется практикой, развивающейся в будущем, например, новыми археологическими находками. Гипотеза о космических пришельцах, как и любая другая, должна приводить к следствиям, допускающим практическую проверку, пусть и сложную и растянутую во времени.
Также критерий практики не является абсолютным. Практика исторически ограничена и на каждом этапе развития относительна. Так, геоцентрическая система Птолемея успешно подтверждалась практикой навигации своего времени, и лишь с развитием практики стала очевидна правота гелиоцентрической системы Коперника. Кроме того, практическое подтверждение теории не делает её абсолютной истиной. Теории, находившие широкое практическое применение, как теория теплорода или классическая механика, впоследствии оказывались ограниченными или неточными. Они содержали относительную истину, которая уточнялась с развитием практики.
Как отмечал В.И. Ленин, критерий практики никогда не может полностью подтвердить или опровергнуть какое-либо представление. Он не позволяет знаниям превратиться в догму, но в то же время достаточно определёнен для борьбы с идеализмом и агностицизмом.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания8 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
🔥12👍6❤2
Некоторые приёмы и методы познания истины. Усиление чувств. Приборы. Усовершенствование разума. Индукция через перечисление и математическая статистика. Поиск причины.
Процесс познания требует использования специальных методов, усиливающих как чувственное восприятие, так и рациональное мышление.
Чувственное познание, с которого начинается любое исследование, может быть расширено с помощью приборов.
Можно выделить:
- приборы для наблюдения (микроскоп, телескоп, спектроскоп) расширяют сферу чувственного познания, не преобразуя объект (пример: определение состава звезд).
- приборы для эксперимента (от тонометра до ускорителей частиц) активно преобразуют объект, позволяя глубже проникнуть в его сущность.
Наблюдение и эксперимент наиболее эффективны, когда ведутся по определенному плану, а не бессистемно.
Для усиления чувственного восприятия используются различные приборы, а для усиления разума методы мышления:
Индукция через перечисление — вывод общего положения на основе отдельных фактов. Например, вывод о том, что все дельфины хорошо относятся к человеку, на основе нескольких встреч. Часто приводит к ошибкам из-за недостаточного количества и, главное, недостаточного разнообразия обобщаемых фактов. Для обеспечения объективности отбора данных используется математическая статистика - например, использование таблиц случайных чисел для отбора проб и определяет необходимое число наблюдений для надежных выводов, что даёт значительную экономию ресурсов.
Методы установления причинной связи
Разработаны для перехода от эмпирического к теоретическому уровню (объяснению фактов):
- метод единственного сходства: если в разных случаях наступает одно и то же явление при одном общем обстоятельстве (при различии всех прочих), это обстоятельство считается причиной (пример: объяснение притяжения кораблей друг к другу и «Титаника» к айсбергу потоком жидкости/газа);
- метод единственного различия: если два случая одинаковы во всем, кроме одного обстоятельства, и в одном случае явление есть, а в другом нет, то это обстоятельство — причина явления (пример: открытие Флемингом пенициллина, когда бактерии погибали в чашке с присутствием плесени);
- метод сопутствующих изменений: если изменение одного явления регулярно сопровождается изменением другого (при прочих неизменных условиях), то они связаны причинно-следственной связью (пример: связь инфарктов с возмущениями магнитного поля Земли).
Методы можно комбинировать (пример: открытие Филатовым эффективности пересадки роговицы не от свежих трупов - изучая неудачные пересадки роговицы, взятые у свежих трупов, и единственный успешный случай, где была использована роговица человека, умершего 8 дней назад, применил объединенный метод сходства и различия).
Главная трудность — обеспечить, чтобы сходство или различие было единственным. Ошибки возникают, когда это условие не соблюдается, как в шуточном примере: если слесарь принял лекарство и выздоровел, а столяр принял то же лекарство и умер, абсурдно считать причиной профессию, а не различие болезней. Для решения сложных задач, где факторы взаимосвязаны, разработан многофакторный эксперимент, который позволяет изучать влияние нескольких переменных одновременно.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания9 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
Процесс познания требует использования специальных методов, усиливающих как чувственное восприятие, так и рациональное мышление.
Чувственное познание, с которого начинается любое исследование, может быть расширено с помощью приборов.
Можно выделить:
- приборы для наблюдения (микроскоп, телескоп, спектроскоп) расширяют сферу чувственного познания, не преобразуя объект (пример: определение состава звезд).
- приборы для эксперимента (от тонометра до ускорителей частиц) активно преобразуют объект, позволяя глубже проникнуть в его сущность.
Наблюдение и эксперимент наиболее эффективны, когда ведутся по определенному плану, а не бессистемно.
Для усиления чувственного восприятия используются различные приборы, а для усиления разума методы мышления:
Индукция через перечисление — вывод общего положения на основе отдельных фактов. Например, вывод о том, что все дельфины хорошо относятся к человеку, на основе нескольких встреч. Часто приводит к ошибкам из-за недостаточного количества и, главное, недостаточного разнообразия обобщаемых фактов. Для обеспечения объективности отбора данных используется математическая статистика - например, использование таблиц случайных чисел для отбора проб и определяет необходимое число наблюдений для надежных выводов, что даёт значительную экономию ресурсов.
Методы установления причинной связи
Разработаны для перехода от эмпирического к теоретическому уровню (объяснению фактов):
- метод единственного сходства: если в разных случаях наступает одно и то же явление при одном общем обстоятельстве (при различии всех прочих), это обстоятельство считается причиной (пример: объяснение притяжения кораблей друг к другу и «Титаника» к айсбергу потоком жидкости/газа);
- метод единственного различия: если два случая одинаковы во всем, кроме одного обстоятельства, и в одном случае явление есть, а в другом нет, то это обстоятельство — причина явления (пример: открытие Флемингом пенициллина, когда бактерии погибали в чашке с присутствием плесени);
- метод сопутствующих изменений: если изменение одного явления регулярно сопровождается изменением другого (при прочих неизменных условиях), то они связаны причинно-следственной связью (пример: связь инфарктов с возмущениями магнитного поля Земли).
Методы можно комбинировать (пример: открытие Филатовым эффективности пересадки роговицы не от свежих трупов - изучая неудачные пересадки роговицы, взятые у свежих трупов, и единственный успешный случай, где была использована роговица человека, умершего 8 дней назад, применил объединенный метод сходства и различия).
Главная трудность — обеспечить, чтобы сходство или различие было единственным. Ошибки возникают, когда это условие не соблюдается, как в шуточном примере: если слесарь принял лекарство и выздоровел, а столяр принял то же лекарство и умер, абсурдно считать причиной профессию, а не различие болезней. Для решения сложных задач, где факторы взаимосвязаны, разработан многофакторный эксперимент, который позволяет изучать влияние нескольких переменных одновременно.
#psymat #истинаипутиеепознания #истинаипутиеепознания9 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #материализм #чтотакоеистина #истина #Пигаревапишет
🔥11👍2🥱1
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
ЧУВСТВА.
Чувства и познавательные процессы.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология50 #психическиепроцессы #психическиепроцессы50 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
ЧУВСТВА.
Чувства и познавательные процессы.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология50 #психическиепроцессы #психическиепроцессы50 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
👍6
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
ЧУВСТВА.
Чувства и познавательные процессы.
Источником чувств являются разнообразные объекты действительности, с которыми человек входит в соприкосновение в процессе своей жизни и деятельности. Всякий объект может стать источником чувств лишь в том случае, если человек или непосредственно воспримет его, или узнает о нём каким-либо другим путём. Чтобы пережить некоторое отношение к объекту, нужно так или иначе познать его. Поэтому чувства переживаются всегда в связи с теми или другими познавательными процессами: ощущениями, восприятиями, образами памяти или воображения, мыслями и т. д.
Иногда источником чувства являются те свойства предметов (или те процессы в нашем теле), которые мы в данный момент ощущаем. Цвета, звуки, запахи и т. п. могут сами по себе вызывать в нас те или другие чувства. Такое чувство, непосредственно связанное с ощущением, называется чувственным, или эмоциональным, тоном ощущения. Некоторые виды ощущений всегда имеют чувственный тон. Таковы, прежде всего, болевые ощущения. Под словом «боль» помимо ощущений как таковых, разумеем и то мучительное чувство, которое с ними связано. Постоянно связаны с чувственным тоном и органические ощущения. Ощущения жажды, голода, аппетита, сытости, тошноты.
Чувственный тон ощущения в сильной мере зависит от потребностей, которые испытывает человек в данный момент. Запах пищи приятен для голодного и безразличен или даже противен для сытого. В других случаях чувства зависят не от самых ощущаемых свойств объектов, а от того значения, которое эти объекты имеют для нас в данной ситуации, от того, о чём эти объекты говорят нам. Звук артиллерийских выстрелов вызывает чувство тревожного напряжения, когда он говорил о налёте вражеских самолётов, и он же вызывает чувство гордого ликования, когда это звук салюта, которым столица родины приветствует доблестные войска Советской Армии.
В некоторых случаях отдельные объекты приобретают для человека очень устойчивую эмоциональную окраску в силу воспоминаний, которые с этим объектом связаны. В этих случаях ярко выступает значение механизма временных связей. Какой-либо предмет, связанный в прошлом с данным чувством, может вновь вызывать его. Множество нейтральных свойств предметов и явлений становятся возбудителями чувства по общему механизму условного рефлекса...
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология50 #психическиепроцессы #психическиепроцессы50 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
ЧУВСТВА.
Чувства и познавательные процессы.
Источником чувств являются разнообразные объекты действительности, с которыми человек входит в соприкосновение в процессе своей жизни и деятельности. Всякий объект может стать источником чувств лишь в том случае, если человек или непосредственно воспримет его, или узнает о нём каким-либо другим путём. Чтобы пережить некоторое отношение к объекту, нужно так или иначе познать его. Поэтому чувства переживаются всегда в связи с теми или другими познавательными процессами: ощущениями, восприятиями, образами памяти или воображения, мыслями и т. д.
Иногда источником чувства являются те свойства предметов (или те процессы в нашем теле), которые мы в данный момент ощущаем. Цвета, звуки, запахи и т. п. могут сами по себе вызывать в нас те или другие чувства. Такое чувство, непосредственно связанное с ощущением, называется чувственным, или эмоциональным, тоном ощущения. Некоторые виды ощущений всегда имеют чувственный тон. Таковы, прежде всего, болевые ощущения. Под словом «боль» помимо ощущений как таковых, разумеем и то мучительное чувство, которое с ними связано. Постоянно связаны с чувственным тоном и органические ощущения. Ощущения жажды, голода, аппетита, сытости, тошноты.
Чувственный тон ощущения в сильной мере зависит от потребностей, которые испытывает человек в данный момент. Запах пищи приятен для голодного и безразличен или даже противен для сытого. В других случаях чувства зависят не от самых ощущаемых свойств объектов, а от того значения, которое эти объекты имеют для нас в данной ситуации, от того, о чём эти объекты говорят нам. Звук артиллерийских выстрелов вызывает чувство тревожного напряжения, когда он говорил о налёте вражеских самолётов, и он же вызывает чувство гордого ликования, когда это звук салюта, которым столица родины приветствует доблестные войска Советской Армии.
В некоторых случаях отдельные объекты приобретают для человека очень устойчивую эмоциональную окраску в силу воспоминаний, которые с этим объектом связаны. В этих случаях ярко выступает значение механизма временных связей. Какой-либо предмет, связанный в прошлом с данным чувством, может вновь вызывать его. Множество нейтральных свойств предметов и явлений становятся возбудителями чувства по общему механизму условного рефлекса...
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология50 #психическиепроцессы #психическиепроцессы50 #мышлениеиречь #качестваума #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
👍13❤1🔥1
...Иногда, наконец, возникающие в нас чувства не связаны, прямо с тем, что мы в данный момент ощущаем и воспринимаем, а целиком относятся к тому, о чём мы думаем, что вспоминаем и воображаем. Таким образом, эмоциональную окраску могут иметь не только ощущения и восприятия, но также представления и мысли. Всякий познавательный процесс вызывает те или иные чувства, их можно назвать интеллектуальными чувствами. Если это чувства искренней заинтересованности в предмете изучения, то это верный признак успешного усвоения вопроса.
К числу важнейших интеллектуальных чувств относятся чувство удивления, или изумления, а также чувство сомнения и чувство уверенности. Если информация способна удивить, - это означает, что проснулся интерес к ней. Чувство сомнения, возникающее при отсутствии твёрдого доказательства и не позволяющее успокоиться на любом внешне подходящем решении вопроса, заставляет доводить до конца мыслительную работу. Чувство уверенности даёт человеку силы бороться за свои убеждения, твёрдо и мужественно отстаивать правоту своих взглядов. Никогда не бывало, чтобы большие мысли создавались человеком, равнодушным к предмету своих занятий. Коперник, создатель одного из величайших переворотов в науке, писал, что его астрономические размышления родились из «невероятного чувства подъёма и воодушевления», которое он испытывал «при созерцании и раскрытии чудес неба».
Однако одного бесстрастного знания, что такие-то мысли правильны, недостаточно. Это бывает в том случае, когда мысль подчиняется чувству, теряя при этом свою самостоятельность. Вместо того чтобы взвешивать все «за» и «против» какой-нибудь гипотезы, человек начинает пристрастно подбирать доводы в пользу того решения, на которое его толкает чувство. И мышление перестаёт быть средством познания, а становится орудием оправдания того, что желательно человеку, что его привлекает к себе, что ему приятно. В жизни всегда возможны ситуации, когда «доводы сердца» оказываются в противоречии с доводами разума, когда, по выражению Чацкого, «ум с сердцем не в ладу». Правильный выход из таких положений никогда не может заключаться в том, чтобы заглушить «голос разума».
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология50 #психическиепроцессы #психическиепроцессы50 #чувстваипознавательнаядеятельность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
К числу важнейших интеллектуальных чувств относятся чувство удивления, или изумления, а также чувство сомнения и чувство уверенности. Если информация способна удивить, - это означает, что проснулся интерес к ней. Чувство сомнения, возникающее при отсутствии твёрдого доказательства и не позволяющее успокоиться на любом внешне подходящем решении вопроса, заставляет доводить до конца мыслительную работу. Чувство уверенности даёт человеку силы бороться за свои убеждения, твёрдо и мужественно отстаивать правоту своих взглядов. Никогда не бывало, чтобы большие мысли создавались человеком, равнодушным к предмету своих занятий. Коперник, создатель одного из величайших переворотов в науке, писал, что его астрономические размышления родились из «невероятного чувства подъёма и воодушевления», которое он испытывал «при созерцании и раскрытии чудес неба».
Однако одного бесстрастного знания, что такие-то мысли правильны, недостаточно. Это бывает в том случае, когда мысль подчиняется чувству, теряя при этом свою самостоятельность. Вместо того чтобы взвешивать все «за» и «против» какой-нибудь гипотезы, человек начинает пристрастно подбирать доводы в пользу того решения, на которое его толкает чувство. И мышление перестаёт быть средством познания, а становится орудием оправдания того, что желательно человеку, что его привлекает к себе, что ему приятно. В жизни всегда возможны ситуации, когда «доводы сердца» оказываются в противоречии с доводами разума, когда, по выражению Чацкого, «ум с сердцем не в ладу». Правильный выход из таких положений никогда не может заключаться в том, чтобы заглушить «голос разума».
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология50 #психическиепроцессы #психическиепроцессы50 #чувстваипознавательнаядеятельность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
👍13🔥1
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
ЧУВСТВА.
Чувства и деятельность.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология51 #психическиепроцессы #психическиепроцессы51 #мышлениеиречь #чувстваидеятельность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
ЧУВСТВА.
Чувства и деятельность.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология51 #психическиепроцессы #психическиепроцессы51 #мышлениеиречь #чувстваидеятельность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
❤4
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ.
ЧУВСТВА.
Чувства и деятельность.
Самый сильный источник чувств находится в деятельности человека. Какой бы из основных видов деятельности мы ни брали — труд, ученье, игру,— мы всегда увидим, как много разнообразных чувств возникает в ходе этой деятельности.
Не вызывает никаких сомнений данное утверждение по отношению к игре – полностью добровольному виду деятельности. Естественно, когда игра захватывает, вызывает чувство вовлеченности и сопричастия. По отношению к учебной и трудовой деятельности можно утверждать тоже самое в случае, если данные виды деятельности избраны сознательно. В таком случае, деятельность вызывает еще более глубокие, сильные и разнообразные чувства. Учебная и трудовая деятельности составляют главное содержание человеческой жизни, которыми в значительной мере определяется жизненная судьба человека. Самый процесс деятельности — трудовой, учебной, игровой — может доставлять наслаждение. Занятие любимым делом всегда является источником радости.
Источником разнообразных и очень сильных чувств являются те трудности, без которых не обходится ни одна деятельность. Отношение к трудностям может быть самым различным. Они могут вызывать чувство неуверенности, растерянности, беспомощности, досады, но могут также быть источником прямо противоположных чувств: уверенности в себе, сознания своей силы, своеобразных переживаний бодрости и возбуждения. Самыи процесс преодоления трудностеи может быть связан с радостным подъемом и давать наслаждение, неведомое людям, привыкшим избегать трудностей и уклоняться от борьбы с ними.
Очень различно может переживаться и неудача, неуспех в достижении поставленнои цели. У одних людей неудача рождает уныние, печаль, угнетенное и подавленное настроение, тогда как у других она вызывает подъем чувства напряжения и характерное чувство гнева на себя, на свою неумелость, чувство, заставляющее мобилизовать все свои силы и во что бы то ни стало добиться своего. Не менее яркие чувства вызываются успехом, сознанием достигнутои цели. Чувства радостного удовлетворения, ликования, законной гордости, облегчения после напряженных усилии сопровождают обычно окончание большоийи трудной работы.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология51 #психическиепроцессы #психическиепроцессы51 #мышлениеиречь #чувстваидеятельность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
ЧУВСТВА.
Чувства и деятельность.
Самый сильный источник чувств находится в деятельности человека. Какой бы из основных видов деятельности мы ни брали — труд, ученье, игру,— мы всегда увидим, как много разнообразных чувств возникает в ходе этой деятельности.
Не вызывает никаких сомнений данное утверждение по отношению к игре – полностью добровольному виду деятельности. Естественно, когда игра захватывает, вызывает чувство вовлеченности и сопричастия. По отношению к учебной и трудовой деятельности можно утверждать тоже самое в случае, если данные виды деятельности избраны сознательно. В таком случае, деятельность вызывает еще более глубокие, сильные и разнообразные чувства. Учебная и трудовая деятельности составляют главное содержание человеческой жизни, которыми в значительной мере определяется жизненная судьба человека. Самый процесс деятельности — трудовой, учебной, игровой — может доставлять наслаждение. Занятие любимым делом всегда является источником радости.
Источником разнообразных и очень сильных чувств являются те трудности, без которых не обходится ни одна деятельность. Отношение к трудностям может быть самым различным. Они могут вызывать чувство неуверенности, растерянности, беспомощности, досады, но могут также быть источником прямо противоположных чувств: уверенности в себе, сознания своей силы, своеобразных переживаний бодрости и возбуждения. Самыи процесс преодоления трудностеи может быть связан с радостным подъемом и давать наслаждение, неведомое людям, привыкшим избегать трудностей и уклоняться от борьбы с ними.
Очень различно может переживаться и неудача, неуспех в достижении поставленнои цели. У одних людей неудача рождает уныние, печаль, угнетенное и подавленное настроение, тогда как у других она вызывает подъем чувства напряжения и характерное чувство гнева на себя, на свою неумелость, чувство, заставляющее мобилизовать все свои силы и во что бы то ни стало добиться своего. Не менее яркие чувства вызываются успехом, сознанием достигнутои цели. Чувства радостного удовлетворения, ликования, законной гордости, облегчения после напряженных усилии сопровождают обычно окончание большоийи трудной работы.
#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология51 #психическиепроцессы #психическиепроцессы51 #мышлениеиречь #чувстваидеятельность #материалистическаяпсихология #psymat #сознание
❤7👍3