این حدیث را واگذار!

وَأَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» ، مَا وَجْهُهُ؟ قَالَ: «لَا تَكَلَّمْ فِي هَذَا، دَعِ الْحَدِيثَ كَمَا جَاءَ»


... أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى» ، أَيْشِ تَفْسِيرُهُ؟ قَالَ: «اسْكُتْ عَنْ هَذَا، لَا تَسْأَلْ عَنْ ذَا، الْخَبَرُ كَمَا جَاءَ»

📚 أبو بكرالخلَّال البغدادي، السُّنَّة، ، ج۲، ص٣٤٦_۳۴۷

ابو‌طالب مشکانی (د ۲۴۴ق) از احمد بن حنبل (د ۲۴۱ق) پرسید: این که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درباره علی علیه السلام فرمود: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» معنایش چیست؟ احمد گفت: درباره این حرف نزن! حدیث را همان گونه که رسیده واگذار!

... ابو بکر مروذی گفت: از احمد بن حنبل پرسیدم: این که پیامبر ص به علی ع فرمود: تو نسبت به من مانند هارون نسبت به موسایی، تفسیرش چیست؟ احمد گفت: در این موضوع سکوت کن! درباره این نپرس! حدیث همان گونه است که رسیده!
#اهل_سنت
#امامت
#حدیث
@Alasar_1

🔷استدلال مؤمن الطاق بر لزوم اعلمیّت امام
#از_اطاعت_تا_عبادت #امامت

محمد بن النعمان معروف به مؤمن الطاق از دیگر متکلمین معروف در اصحاب امام صادق علیه السلام است که از او نیز مناظرات مختلفی نقل شده است.
وی در یکی از مناظراتش، دلیل عقلی و نقلی بر لزوم اعلم بودن امام را چنین توضیح می‌دهد:

✔️از جهت عقلی بر تمام مردم روشنست که باید به اطاعت عالم ملتزم شد.همچنان‌که خداوند می‌فرماید:
{ آيا كسى كه به راه حق هدايت مى ‏كند، سزاوارتر است كه از او پيروى شود؛ يا كسى كه راه نیابد مگر آنكه او را راهنمایی کنند؟! شما را چه می‏شود، چگونه حکم می كنيد؟!} (یونس/۳۵)
و شکّی نیست که امیر المؤمنین علیه السلام تنها فردی بود که از جهت علمی به هیچ کس نیازمند نبود و بلکه دیگران به ایشان نیاز داشتند.
(الاحتجاج ۲/۳۸۰)

🔸به این آیه ی شریفه مکرّراً در منابع کهن شیعه برای اختصاص حق تبعیّت به امام استناد می‌شده است. (نمونه: کتاب سلیم ۲/ ۶۵۱؛ الکافی 1/ 202؛ 7/ 249؛ الايضاح فضل بن شاذان/ 101)

👈این نوع پیروی گمراهت می کند

@hawzeh_notes

بسم الله الرحمن الرحیم
✳️هدف از بزرگداشت عید غدیر: تجدید عهد با آخرین ولیّ (علیه السلام)
#امامت #أین_الناصر_والمنتقم

🔸از روایات مختلف استفاده می شود در انبیای گذشته (علیهم السلام) چنین سنّت بوده که روز تعیین وصیّ را عید گرفته و هر سال در آن روز محتوای وصیّت را مرور می کردند. سابقه ای این سنّت، به آغاز نبوّت و حضرت آدم علیه السلام می رسد. فایده ی این عید و تجدید عهد این بود که اوصیای بعدی (علیهم السلام) را شناخته و به آنها ايمان می آوردند.
بنابراین فایده اساسی عید غدیر هم باید برای شیعیان در تجدید عهد با وصیّ فعلی حضرت صاحب الزمان علیه السلام و انتظار ایشان باشد....

به روایت از امام باقر علیه السلام:
✅«حضرت آدم (علیه السلام)  بعد از اینکه مواریث نبوت و وصیّت را به فرزندش هبة الله/شیث (علیه السلام) سپرد، توصیه کرد که به وصیّتش هر ساله سر بزند و آن را روز عیدشان قرار دهند و در انتظار زمانه ی حضرت نوح (علیه السلام) باشند. پس نسل او حضرت نوح علیه السلام را تنها با همان علمی که داشتند شناختند.
و این در مورد وصیّت تمام پیامبران بود تا اینکه خداوند حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) را مبعوث نمود».(الکافی ۸/۱۱۶ و...)

✅و نیز از امام صادق علیه السلام در مورد عید غدیر وارد شده که پس از تأکید بر عید بودن آن، راوی پرسید: در این روز چه اعمالی خوبست انجام دهیم؟ فرمود: «خداوند را با عبادت و روزه و یاد کردن از محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین)، یاد می کنید؛ چه این که رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیر المؤمنین (علیه السلام) توصیه نمود که آن روز را عید گیرد. و همچنین انبیا نیز اوصیای خود را به همین توصیه می کردند که عید بگیرند». (الکافی ۴/۱۴۹)

@kotob_sh