امام کاظم علیه السلام

امام رضا علیه السلام

غیبت مهدویت

توصیف دیگران از امامیه

سخن امامیه متقدم

🔷 فایل کامل صوتی-تصویری ارائه ی بررسی تاریخی-اجتماعی مسأله ی قیام در اندیشه ی شیعه

◀️مشاهده در سایت فهم دین

در این ارائه، سیر تاریخی بحث قیام در زمان ائمه علیهم السلام و روش سیاسی آنان به ترتیب از امیر المؤمنین علیه السلام تا زمان غیبت بررسی شده است.
برخی مسائل این ارائه:
- قیام مختار، زید و دیگر سادات مورد تأیید ائمه علیهم السلام نبوده است.
- هیچ یک از امامان معصوم علیهم السلام در قیامها شرکت، همراهی و یا توصیه ای نداشته اند.
- حتی مذاهب دیگر هم می دانستند که شیعه اهل قیام نیست.
- تصریح علمای شیعه به اینکه در مذهب ما قیام مسلحانه وجود ندارد.
#وظیفه_منتظران
@kotob_sh

چرخش زیدی در الهیات سیاسی شیعه

مقاله اخیرم درباره چرخش زیدی در الهیات سیاسی شیعه که در روزنامه العربی الجدید منتشر شده است. فایل پی دی اف که نسخه خلاصه تر این مقاله است را نیز در پست بعدی ارسال خواهم کرد.

https://www.alaraby.co.uk/opinion/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B2%D9%88%D8%B9-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A

چرخش به زیدیه در الهیات سیاسی شیعه. نسخه خلاصه.

بسم الله الرحمن الرحيم
با توجه به این که بنا بر خلاصه بودن ارائه بود، ان شاء الله به تدریج به توضیح مستندات آن می پردازیم.

🔶 در کتاب الایضاح/فضل بن شاذان (راوی و متکلم امامی از اصحاب امام عسکری علیه السلام) ص 473-475 در ضمن جواب از روایاتی که عامه برای طعن بر شیعه نقل میکنند، مطلبی از حسن مثنّی نقل کرده که گوید: اگر بر رافضه دست یابیم توبه ی آنان را نخواهیم پذیرفت، زیرا جهاد را رها کرده و وارد باب تقیّه شده اند.
مصنّف ایضاح پس از نقد مضمونی این نقل قول گوید: اگر حسن مثنّی واقعا این مطلب را گفته باشد، بیشتر به ضرر شما -اهل سنّت- است نه شیعه، زیرا حسن مثنّی و همفکران او قائل به جهاد و کشتن عامّه و پیشوایان آنان قربةً الی الله هستند! 👈🏻اما شیعیان امامی اگر تمام زمین را برایشان طلا و نقره کنند حاضر نیستند خون یک مسلمان را بریزند یا مالش را بگیرند، مگر همراه امام مهدی علیه السلام که بین مردم عدل را جاری خواهد کرد.
#وظیفه_منتظران

@kotob_sh

بالاخره پس از مدتها انتظار مقاله ی حقیر، پیرامون نسخه ی کهن نهایه و تحقیق حواشی و احادیث ارزشمند و منحصر به فرد آن منتشر شد:

تصفّح التراث الشيعي القديم خلال نسخة من النهاية، مجلة الخزانة، العدد الثامن

الملخص: إنّ كتاب النهاية للشيخ الطوسي رحمه الله كان من أجلّ الكتب الفقهيّة المتداولة في المدارس العلميّة الشيعيّة، وقد أقبل الفقهاء عليه من بعد تأليفه فكثرت شروحه وحواشيه وشاع تدريسه وتداولت نُسَخه، كما تشهد به كثرة مخطوطاته القديمة. ومن أقدم مخطوطاته نسخة مهمّة في مكتبة المدرسة الهنديّة تاريخها رجب سنة 591.والمُلفت للنظر حواشي المخطوطة، حيث أنّها تحتوي علی نكت ومنقولات نادرة من الكتب الفقهيّة والروائيّة المفقودة من علماء الشيعة القدماء. إضافةً إلی ما توجد في نهايتها من أحاديث متفرّقة بعضها لم تنقل إلينا من أيّ مصدر آخر.
فنعمد في هذا المقال إلی التعريف بالمخطوطة ونقل حواشيها المهمّة. وقد صنّفنا الحواشي إلی ثلاثة أقسام:
1-الأحاديث التي لا توجد في مصدر آخر أو يوجد مع اختلاف(وهي 37 حديثاً).
2- الأقوال الفقهيّة من قدماء الأصحاب ممّن لا تتوفّر كتبهم حالياً.
3- النكت والملاحظات الفقهية.

مع غاية الشكر للأستاذ أبو جعفر الحلي حيث عرّف بالمخطوطة، والإخوة العاملين في مركز إحياء التراث التابع لدار المخطوطات بالعتبة العباسية المقدسة