📌 جملاتی ناب
"اعدام سیاسی، منفورترین، فجیعترین و مسمومترینِ اعدامهاست و ریشهکن کردن آن بیش از دیگر اعدامها، حیاتی و واجب است. گیوتینی که سر مجرمین سیاسی را قطع میکند، در زمین ریشه دوانده و در مدتزمانی اندک از همهجای خاک دوباره سر برمیآورَد. از همین رو، در زمان انقلاب مراقب اولین سری که از بدن جدا میکنید باشید. چرا که آن سر، اشتهای مردم را به انقلاب چند برابر میکند."
"آخرین روز یک محکوم به اعدام"
ویکتورهوگو
#نه_به_اعدام
#زن_زندگی_آزادی
📚 کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @ksenfi
"اعدام سیاسی، منفورترین، فجیعترین و مسمومترینِ اعدامهاست و ریشهکن کردن آن بیش از دیگر اعدامها، حیاتی و واجب است. گیوتینی که سر مجرمین سیاسی را قطع میکند، در زمین ریشه دوانده و در مدتزمانی اندک از همهجای خاک دوباره سر برمیآورَد. از همین رو، در زمان انقلاب مراقب اولین سری که از بدن جدا میکنید باشید. چرا که آن سر، اشتهای مردم را به انقلاب چند برابر میکند."
"آخرین روز یک محکوم به اعدام"
ویکتورهوگو
#نه_به_اعدام
#زن_زندگی_آزادی
📚 کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @ksenfi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهدی یراحی، خواننده و کنشگر مدنی ایرانی، این ویدیو را در حمایت از عباس دریس و سایر زندانیان عرب ایرانی در معرض خطر اعدام منتشر کرده است.
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«ایران سرزمین ماست. ما از یک آب و خاک هستیم.
ما فرزندان ایران
همه صدای هم هستیم.»
@mehdiyarrahi
- همه صدای هم باشیم...
#عباس_دریس #نه_به_اعدام #مهسا_امینی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«ایران سرزمین ماست. ما از یک آب و خاک هستیم.
ما فرزندان ایران
همه صدای هم هستیم.»
@mehdiyarrahi
- همه صدای هم باشیم...
#عباس_دریس #نه_به_اعدام #مهسا_امینی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
کانال صنفی معلمان ایران
مهدی یراحی، خواننده و کنشگر مدنی ایرانی، این ویدیو را در حمایت از عباس دریس و سایر زندانیان عرب ایرانی در معرض خطر اعدام منتشر کرده است. او ضمن انتشار این ویدیو نوشت: «ایران سرزمین ماست. ما از یک آب و خاک هستیم. ما فرزندان ایران همه صدای هم هستیم.» @mehdiyarrahi…
🔴 نامههای علی ابن عباس، نامههایی از نیزار سوخته
علی دریس، پسر عباس دریس زندانی محکوم به اعدامی که به تازگی حکم اعدام او در دیوان عالی کشور تائید شده در دو نامهی پیاپی شرحی از وضعیت خانوادهاش داده است:
نامهی اول:
مردم مهربان دنیا، من علی دریس بزرگترین فرزند عباس و کفایه هستم. متاسفانه مادرم با شنیدن خبر احتمال محکوم شدن پدرم به اعدام، سکته کرد و ما را تنها گذاشت. اکنون پدرم در خطر اعدام شدن هست، من و برادرانم مهدی دوازده ساله و محمد که هشت سال دارد، میپرسیم آیا این دنیا آنقدر بیرحم است که نگاه کند ما پدرمان را هم از دست بدهیم. ما سه کودک از همه سازمانها، دولتها و مردم مهربان دنیا و حتی کودکان در دنیا میخواهیم کمک کنند پدرم اعدام نشود. این خیلی وحشتناک است، کمک کنید پدرم به خانه برگردد.
علی دریس ١٦ ساله
نامهی دوم:
درد دلهایم؛ شنیدم که زحمت کشیدید و نامه مرا پخش کردید. گفتم کمی بیشتر آشنایتان کنم با زندگیمان. راستش من تا کلاس یازده درس خواندم و الان مدرسه نمیروم، دو برادر کوچکم سواد ندارند، اصلا مدرسه نرفتند. من کار هم نمیکنم چون اگر سر کار بروم برادر کوچکترم تو خونه تنها میمونه. مادر بزرگم پیر است و متاسفانه نابینا. بعد از مرگ مادرم زندگیمان سخت شد. الان یکسال هست سر خاک مادرم نرفتیم، چون او را در اهواز خاک کردند و اهواز از ماهشهر خیلی دوره. من از وقتی پدرم زندان رفته او را ندیدم ، الان که زندان سپیدار اهوازه ما ملاقات نرفتیم ، از برج یازده او را بردند اهواز و هیچکس نتونست ملاقات بره، وقتی هم اینجا بود قبول نمیکرد بریم ملاقاتش، میگفت جای خوبی نیست، نیائید. سعی میکنم هر وقت تونستم بیشتر بنویسم. ممنون از محبت شما. علی فرزند عباس دریس.
حرفی برای گفتن میماند از خانوادهای که سالها پیش از تائید حکم اعدام عباس دریس در حال کشته شدن بودهاند؟
#علی_دریس
#عباس_دریس
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
علی دریس، پسر عباس دریس زندانی محکوم به اعدامی که به تازگی حکم اعدام او در دیوان عالی کشور تائید شده در دو نامهی پیاپی شرحی از وضعیت خانوادهاش داده است:
نامهی اول:
مردم مهربان دنیا، من علی دریس بزرگترین فرزند عباس و کفایه هستم. متاسفانه مادرم با شنیدن خبر احتمال محکوم شدن پدرم به اعدام، سکته کرد و ما را تنها گذاشت. اکنون پدرم در خطر اعدام شدن هست، من و برادرانم مهدی دوازده ساله و محمد که هشت سال دارد، میپرسیم آیا این دنیا آنقدر بیرحم است که نگاه کند ما پدرمان را هم از دست بدهیم. ما سه کودک از همه سازمانها، دولتها و مردم مهربان دنیا و حتی کودکان در دنیا میخواهیم کمک کنند پدرم اعدام نشود. این خیلی وحشتناک است، کمک کنید پدرم به خانه برگردد.
علی دریس ١٦ ساله
نامهی دوم:
درد دلهایم؛ شنیدم که زحمت کشیدید و نامه مرا پخش کردید. گفتم کمی بیشتر آشنایتان کنم با زندگیمان. راستش من تا کلاس یازده درس خواندم و الان مدرسه نمیروم، دو برادر کوچکم سواد ندارند، اصلا مدرسه نرفتند. من کار هم نمیکنم چون اگر سر کار بروم برادر کوچکترم تو خونه تنها میمونه. مادر بزرگم پیر است و متاسفانه نابینا. بعد از مرگ مادرم زندگیمان سخت شد. الان یکسال هست سر خاک مادرم نرفتیم، چون او را در اهواز خاک کردند و اهواز از ماهشهر خیلی دوره. من از وقتی پدرم زندان رفته او را ندیدم ، الان که زندان سپیدار اهوازه ما ملاقات نرفتیم ، از برج یازده او را بردند اهواز و هیچکس نتونست ملاقات بره، وقتی هم اینجا بود قبول نمیکرد بریم ملاقاتش، میگفت جای خوبی نیست، نیائید. سعی میکنم هر وقت تونستم بیشتر بنویسم. ممنون از محبت شما. علی فرزند عباس دریس.
حرفی برای گفتن میماند از خانوادهای که سالها پیش از تائید حکم اعدام عباس دریس در حال کشته شدن بودهاند؟
#علی_دریس
#عباس_دریس
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نه_به_اعدام
اذان مرگ، به صدا در آمد
#محمد_قبادلو جوان ۲۲ ساله بیماری بود که در اعتراضات ۱۴۰۱ دستگیر و در یک پرونده ناتمام به اعدام محکوم شد.
حکم اعدام او امروز سوم بهمن در میان بهت مردم اجرا گردید.
امروز همزمان حکم اعدام #فرهاد_سلیمی زندانی عقیدتی هم اجرا شد
به همه مادران دادخواه و داغدار تسلیت
#اعدام_قتل_عمد_حکومتی
https://tttttt.me/kashowra
اذان مرگ، به صدا در آمد
#محمد_قبادلو جوان ۲۲ ساله بیماری بود که در اعتراضات ۱۴۰۱ دستگیر و در یک پرونده ناتمام به اعدام محکوم شد.
حکم اعدام او امروز سوم بهمن در میان بهت مردم اجرا گردید.
امروز همزمان حکم اعدام #فرهاد_سلیمی زندانی عقیدتی هم اجرا شد
به همه مادران دادخواه و داغدار تسلیت
#اعدام_قتل_عمد_حکومتی
https://tttttt.me/kashowra
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴فراخوان حمایتی ۱۱۲ نفر از معلمان شاغل و بازنشسته، فعالین کارگری و مدنی از هشتگ #نه_به_اعدام
و اعلام #اعتصاب_غذا در روز ۶ بهمن
نه آن شوکت و پادشاهی بماند
نه آن ظلم بر روستایی بماند
بد انجام رفت و بد اندیشه کرد
که با زیردستان، جفا پیشه کرد
ما جمعی از فرهنگیان کنشگر صنفی و فعالان کارگری در اعتراض به رویه های نادرست حاکمیت و بی عدالتی های گسترده و همراهی با زنان پیشروی محبوس در زندان و فعالان مدنی و سیاسی که روز پنجشنبه ۵ بهمن اقدام به اعتصاب غذا کردند و باور عمیق به هشتگ #نه_به_اعدام طبق اعلامیه حقوق بشر که معتقد بر آنست که انسان های بیگناه زیادی تا کنون قربانی اعدام شده که راه بازگشتی برای آن وجود ندارد
#ضرب_و_شتمهای_غیرانسانی_و_حکومتی
#حبس و زندانی کردن زنان و مردان آزاده و سرافراز
#همراهی با #معلمان اعتصاب کننده شیراز
و دیگر زندانیانی که برای شنیده شدن صدای آزادی خواهی یشان در اعتصاب غذا هستند.
در تاریخ ۶ بهمن ماه روز جمعه دست به اعتصاب غذا می زنیم.
این اعتصاب غذا ضمن اینکه اقدامی اخلاقی در همراهی و همدلی عاطفی با دردمندان است، در عین حال در جهت تقویت یک روح جمعی واحد و نوعی تمرین برای مقاومت و رسیدن به آرمان های برابری خواهانه و رهایی بخش یاری رسان است.
درخواست لغو بی قیدو شرط حکم اعدام یکی از مبنایی ترین خواست در دادخواهی و آزادی خواهی است.
امضاء کنندگان
👇🏻
https://telegra.ph/%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%A8-%D8%BA%D8%B0%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%DB%B6-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-01-25
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار ، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
و اعلام #اعتصاب_غذا در روز ۶ بهمن
نه آن شوکت و پادشاهی بماند
نه آن ظلم بر روستایی بماند
بد انجام رفت و بد اندیشه کرد
که با زیردستان، جفا پیشه کرد
ما جمعی از فرهنگیان کنشگر صنفی و فعالان کارگری در اعتراض به رویه های نادرست حاکمیت و بی عدالتی های گسترده و همراهی با زنان پیشروی محبوس در زندان و فعالان مدنی و سیاسی که روز پنجشنبه ۵ بهمن اقدام به اعتصاب غذا کردند و باور عمیق به هشتگ #نه_به_اعدام طبق اعلامیه حقوق بشر که معتقد بر آنست که انسان های بیگناه زیادی تا کنون قربانی اعدام شده که راه بازگشتی برای آن وجود ندارد
#ضرب_و_شتمهای_غیرانسانی_و_حکومتی
#حبس و زندانی کردن زنان و مردان آزاده و سرافراز
#همراهی با #معلمان اعتصاب کننده شیراز
و دیگر زندانیانی که برای شنیده شدن صدای آزادی خواهی یشان در اعتصاب غذا هستند.
در تاریخ ۶ بهمن ماه روز جمعه دست به اعتصاب غذا می زنیم.
این اعتصاب غذا ضمن اینکه اقدامی اخلاقی در همراهی و همدلی عاطفی با دردمندان است، در عین حال در جهت تقویت یک روح جمعی واحد و نوعی تمرین برای مقاومت و رسیدن به آرمان های برابری خواهانه و رهایی بخش یاری رسان است.
درخواست لغو بی قیدو شرط حکم اعدام یکی از مبنایی ترین خواست در دادخواهی و آزادی خواهی است.
امضاء کنندگان
👇🏻
https://telegra.ph/%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%A8-%D8%BA%D8%B0%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%DB%B6-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-01-25
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار ، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
Telegraph
اعلام #اعتصاب_غذا در روز ۶ بهمن
🔴فراخوان حمایتی ۱۱۱ نفر از معلمان شاغل و بازنشسته، فعالین کارگری و مدنی از هشتگ #نه_به_اعدام و اعلام #اعتصاب_غذا در روز ۶ بهمن نه آن شوکت و پادشاهی بماند نه آن ظلم بر روستایی بماند بد انجام رفت و بد اندیشه کرد که با زیردستان، جفا پیشه کرد ما جمعی از فرهنگیان…
🔴پیام زندانیان سیاسی زندان #قزلحصار به عموم مردم ایران
🔻صدای ما و خانوادههایمان باشید
زندانیان زندان قزلحصار، با اشاره به اینکه هرلحظه جانشان در معرض خطر قرار دارد، در پیامی از به آحاد مردم در سراسر ایران خواستند از همبندیها و خانوادههایشان حمایت کنند.
این زندانیان، روز جاری را با دو هدف اعتراض به اجرای حکم اعدام وفا آذربار، محمد فرامرزی، پژمان فاتحی و محسن مظلوم و همچنین، لغو حکم غیرانسانی اعدام در اعتصاب به سر بردند.
آنها اعلام کردند که سهشنبه هر هفته را در اعتراض به موج اعدامها و در راستای توقف آن، در اعتصاب غذا سپری خواهند کرد.
زندانیان معترض، میگویند به دلیل روز سهشنبه را برای اعتصاب و اعتراض خود انتخاب کردهاند که بیشتر اعدامها در زندان قزلحصار در سحرگاه این روز هفته اجرا میشود.
زندانیان سیاسی زندان قزلحصار
جعفر ابراهیمی، زرتشت احمدی راغب، سپهر امام جمعه، لقمان امین پور، احمد رضاحائری، میثم دهبانزاده، رضا سلمان زاده، حمزه سواری، سعید ماسوری، رضا محمدحسینی
#نه_به_اعدام
#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴پیام زندانیان سیاسی زندان #قزلحصار به عموم مردم ایران
🔻صدای ما و خانوادههایمان باشید
زندانیان زندان قزلحصار، با اشاره به اینکه هرلحظه جانشان در معرض خطر قرار دارد، در پیامی از به آحاد مردم در سراسر ایران خواستند از همبندیها و خانوادههایشان حمایت کنند.
این زندانیان، روز جاری را با دو هدف اعتراض به اجرای حکم اعدام وفا آذربار، محمد فرامرزی، پژمان فاتحی و محسن مظلوم و همچنین، لغو حکم غیرانسانی اعدام در اعتصاب به سر بردند.
آنها اعلام کردند که سهشنبه هر هفته را در اعتراض به موج اعدامها و در راستای توقف آن، در اعتصاب غذا سپری خواهند کرد.
زندانیان معترض، میگویند به دلیل روز سهشنبه را برای اعتصاب و اعتراض خود انتخاب کردهاند که بیشتر اعدامها در زندان قزلحصار در سحرگاه این روز هفته اجرا میشود.
زندانیان سیاسی زندان قزلحصار
جعفر ابراهیمی، زرتشت احمدی راغب، سپهر امام جمعه، لقمان امین پور، احمد رضاحائری، میثم دهبانزاده، رضا سلمان زاده، حمزه سواری، سعید ماسوری، رضا محمدحسینی
#نه_به_اعدام
#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 در ستایش واحد ۴ زندان قزلحصار
ما که آزادیم !!!!و آنان که اسیرند.
این روزها صدای اذان بوی خون می دهد، سجاده به خون رنگین شده است، فواره ی خون، صورت خدا را به رنگسرخ، رنگ شرم مزین کرده است.
خدا نیز حس گناه دارد. چه می گویم، مگر او را در حین اذانی
نکشته اند خداباوران؟! آه فراموشی!
خدا خونین، سفره خونین، نان خونین، آب خونین، آسمان خونین. مساله : این انسان چون می زید!!
عشق بر دار، خشم بر بار، کین جوشان، خورشید یخ زده از سرمای داد، این انسان چون می زید!!
طوفانِ دار در راه، سوزِ فقر همراه، قلب مادر پیدا، جانِ پدر بی بها، این انسان چون می زید!!
اما، سرودی با آخرین نفس های بر دار می خواند با قطعات زنجیر بر پای؛ اینانند:
عشق های از یاد رفته، فروترین ریشه های ستوار، خاموشان شعله دار، در بندانِ رها، هم نشینانِ شکنجه و سلول و شلاق.
جعفر ابراهیمی، زرتشت احمدی راغب، سپهر امام جمعه، لقمان امین پور، احمدرضا حائری، میثم دهبانزاده، رضا سلمان زاده، حمزه سواری، سعید ماسوری، رضا محمد حسینی، زندانیان سیاسی قزلحصار.
اینان که "هست"اند و ساحت بودن را متبرک می کنند با فریاد این گفتار :
کشته شدگان، کسانی هستند که، پس از مرگشان زاده می شوند.
آری این رعب آورترین کلام با حاکمان است که نیک می دانند با کشتن و سرکوب عمله ی مرگ خویش اند.
ما بی شماران !!در زمره روزمرگی، پس اندکیم.
و شما چند تن، در سمت درست تاریخ، در صف فریاد علیه اعدام، پس شما بی شماران اید.
ما "انسان را در خود کشته ایم"، شما انسان را در هستی ما زنده کنید، ما در "سکوت درد بار" خود مرگ را بدرقه می کنیم، شما زندگی را امید را و بودن را به ما بیاموزید.
یادگاریهای چوبه ی دار را بر ما بخوانید تا استقامت را در یابیم.
چه سیاه روزگاری!! شما صدای ما باشید.
"نامتان سپیده دمی ست که بر پیشانی آسمان می گذرد"
_متبرک باد نامتان_
#انجمن_فرهنگیان_هرسین
یازدهم بهمن ماه ۱۴۰۲
#نه_به_اعدام
#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
ما که آزادیم !!!!و آنان که اسیرند.
این روزها صدای اذان بوی خون می دهد، سجاده به خون رنگین شده است، فواره ی خون، صورت خدا را به رنگسرخ، رنگ شرم مزین کرده است.
خدا نیز حس گناه دارد. چه می گویم، مگر او را در حین اذانی
نکشته اند خداباوران؟! آه فراموشی!
خدا خونین، سفره خونین، نان خونین، آب خونین، آسمان خونین. مساله : این انسان چون می زید!!
عشق بر دار، خشم بر بار، کین جوشان، خورشید یخ زده از سرمای داد، این انسان چون می زید!!
طوفانِ دار در راه، سوزِ فقر همراه، قلب مادر پیدا، جانِ پدر بی بها، این انسان چون می زید!!
اما، سرودی با آخرین نفس های بر دار می خواند با قطعات زنجیر بر پای؛ اینانند:
عشق های از یاد رفته، فروترین ریشه های ستوار، خاموشان شعله دار، در بندانِ رها، هم نشینانِ شکنجه و سلول و شلاق.
جعفر ابراهیمی، زرتشت احمدی راغب، سپهر امام جمعه، لقمان امین پور، احمدرضا حائری، میثم دهبانزاده، رضا سلمان زاده، حمزه سواری، سعید ماسوری، رضا محمد حسینی، زندانیان سیاسی قزلحصار.
اینان که "هست"اند و ساحت بودن را متبرک می کنند با فریاد این گفتار :
کشته شدگان، کسانی هستند که، پس از مرگشان زاده می شوند.
آری این رعب آورترین کلام با حاکمان است که نیک می دانند با کشتن و سرکوب عمله ی مرگ خویش اند.
ما بی شماران !!در زمره روزمرگی، پس اندکیم.
و شما چند تن، در سمت درست تاریخ، در صف فریاد علیه اعدام، پس شما بی شماران اید.
ما "انسان را در خود کشته ایم"، شما انسان را در هستی ما زنده کنید، ما در "سکوت درد بار" خود مرگ را بدرقه می کنیم، شما زندگی را امید را و بودن را به ما بیاموزید.
یادگاریهای چوبه ی دار را بر ما بخوانید تا استقامت را در یابیم.
چه سیاه روزگاری!! شما صدای ما باشید.
"نامتان سپیده دمی ست که بر پیشانی آسمان می گذرد"
_متبرک باد نامتان_
#انجمن_فرهنگیان_هرسین
یازدهم بهمن ماه ۱۴۰۲
#نه_به_اعدام
#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴بیانیه شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران "نه به اعدام"
🔹دانشآموزان عزیز، معلمان شجاع و آگاه و مردم شریف ایران
در طول تاریخ تنها یک پدیده تغییر نکرده و آن هم خود تغییر بوده است نیک میدانیم تغییر اراده مردم میباشد. هر جامعه و سیستمی ارادهای برای تغییر نداشته باشد محکوم به نیستی خواهد بود.
اعتراضات مردم ایران در سالهای اخیر نشان از آن دارد که خواهان ایجاد تعییرات اساسی هستند، آنها همواره برای رسیدن به اهداف، تحرکات مدنی و اجتماعي را سرلوحهی کار خود قرار دادهاند.
آنچه که حاکمیت آن را اغتشاش میخواند همانا اراده جمعی برای تغییر میباشد و نباید با مجازاتهای غیرقابل برگشت مواجه شود.
آنچه در این میان سبب تحمیل مجازاتهای سنگین به مردم و اراده عمومی جامعه میشود، وجود قوانینی است که حاصل اراده عمومی نیستند.
بر کسی پوشیده نیست که قوانین مجازات در مجالسی مصوب شده که نماینده اکثریت مردم نیست و این قوانین با اصول اساسی حقوق بشر ناسازگاری دارند و به همین دلایل باعث رویارویی اراده عمومی جامعه که خواهان تغییر هست، با اراده عدهای قانونگذار میگردد که شدیدترین مجازات را به معترضانی که (حامل پیام) ارادهی عمومی جامعه هستند، تحمیل میکنند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، معتقد است نهاد حقوق مدرن برای مجازات ابزارهای متعدی در اختیار دارد که براساس میزان تاثیر آن بسته به شرایط و موقعیت میتوان دست به انتخاب زد. مهمترین رکن مجازات در نهاد حقوقی مدرن قبول اشتباه از سوی نهاد صادر کننده حکم است و پیوسته این را مدنظر قرار داده است. اگر نهاد مجازات کننده اشتباهی کسی را مجازات کرد اولا باید بتواند مانع اجرای مجازات شود و دوما تا سرحد توان برای جبران اشتباه نهاد حقوق و مجری، خسارت برای مجازات شونده را جبران کند. اما صرف مبنا قرار دادن "حد" برای تمام نهاد حقوق و تسری دادن آن مجازاتها در دنیای مدرن پذیرفتنی نیست. از سوی دیگر به دلیل اینکه مجازات شدید و غیرقابل جبران اعدام مورد قبول اراده عمومی جامعه نیست، خواهان لغو مجازات اعدام میباشد.
در سال ۱۴۰۱، در اوج اعتراضات چون احتمال شکست را پیشبینی میکردند، مسئولین در مورد حق اعتراض، شنیدن صدای اعتراضات و اختصاص مکانهایی برای اعتراض مردم را بیان کردند که نشانهای از پذیرش اراده عمومی از سوی مسئولین بود. اما در کوتاهمدت با استیلای قدرت نظامی و سرکوب شاهد چرخش این گفتهها و وعدهها بودیم.
در سال ۱۴۰۲ شاهد سرکوب شدید، ایجاد جو رعب و وحشت، اخراج، زندان و اعدام معترضانی بودیم که بصورت مسالمتآمیز اراده عمومی برای تغییر در شیوه اداره مملکت را در خیابان فریاد زدند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن محکوم کردن اقدامات و اعدامهای اخیر اعلام مینماید که مجازات اعدام عملی غیر انسانی، غیرعقلانی، غیراخلاقی و از همه مهمتر محصول اراده اقلیت حاکم است که باعث وهن و شان مردم متمدن و شریف است. هر حاکمیتی که بخواهد با گسترش مجازات و استیلای سلطه به بقای خود ادامه دهد، بر مردم مغلوبی حکومت خواهد کرد که فاقد اراده بوده و در نتیجه حتی از سقوط آن نظام و دفاع از شان خود قاصر هستند.
تا امروز مجازات اعدام نتوانسته مردم ایران را مغلوب کند اما حکومتهای محکوم به شکست در منتهیالیه عمر خود، تنها راه بقای خود را استفاده از مجازاتهای خشن در دادگاههایی میدانند که با قانون اساسی آن کشور سازگاری ندارد. با توجه به این که تفکیک قوا در حاکمیت امروز ایران حتی به صورت صوری وجود ندارد و دستگاههای اجرایی، قضایی و قانونگذاری بصورت مداوم در کار یکدیگر مداخله مینمایند و نماینده اکثریت نسبی جامعه نیستند، فاقد وجاهت و مشروعیت برای اجرای احکام سنگین اعدام میباشند.
تجربه لغو مجازات اعدام در بسیاری از کشورها نشان داده است که لغو اعدام به هیچ عنوان سبب افزایش جرم و جنایت نشده و بنابراین از مجامع جهانی و کشورهای توسعه یافته میخواهیم که تجربه و دستاوردهای خود را در اختیار تشکلهای مردم نهاد بگذارند تا با علم و اطلاعات بیشتر در جهت لغو مجازات اعدام در ایران گام بردارند. بدیهی است تداوم سرکوب، زندان و اعدام نمیتواند مانع از بیان خواستههای بحق مردم شود، بلکه موجب خشم، نفرت عمومی و بازتولید خشونت میگردد. بنابراین از حاکمیت جمهوری اسلامی میخواهیم بیشتر از این با اراده عمومی جامعه تقابل و دشمنی نکند و در اسرع وقت دستگاه یکدست شده حاکمیت، اراده مردم در لغو مجازات اعدام را پذیرفته و در جهت لغو مجازات اعدام اقدام نماید.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔹دانشآموزان عزیز، معلمان شجاع و آگاه و مردم شریف ایران
در طول تاریخ تنها یک پدیده تغییر نکرده و آن هم خود تغییر بوده است نیک میدانیم تغییر اراده مردم میباشد. هر جامعه و سیستمی ارادهای برای تغییر نداشته باشد محکوم به نیستی خواهد بود.
اعتراضات مردم ایران در سالهای اخیر نشان از آن دارد که خواهان ایجاد تعییرات اساسی هستند، آنها همواره برای رسیدن به اهداف، تحرکات مدنی و اجتماعي را سرلوحهی کار خود قرار دادهاند.
آنچه که حاکمیت آن را اغتشاش میخواند همانا اراده جمعی برای تغییر میباشد و نباید با مجازاتهای غیرقابل برگشت مواجه شود.
آنچه در این میان سبب تحمیل مجازاتهای سنگین به مردم و اراده عمومی جامعه میشود، وجود قوانینی است که حاصل اراده عمومی نیستند.
بر کسی پوشیده نیست که قوانین مجازات در مجالسی مصوب شده که نماینده اکثریت مردم نیست و این قوانین با اصول اساسی حقوق بشر ناسازگاری دارند و به همین دلایل باعث رویارویی اراده عمومی جامعه که خواهان تغییر هست، با اراده عدهای قانونگذار میگردد که شدیدترین مجازات را به معترضانی که (حامل پیام) ارادهی عمومی جامعه هستند، تحمیل میکنند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، معتقد است نهاد حقوق مدرن برای مجازات ابزارهای متعدی در اختیار دارد که براساس میزان تاثیر آن بسته به شرایط و موقعیت میتوان دست به انتخاب زد. مهمترین رکن مجازات در نهاد حقوقی مدرن قبول اشتباه از سوی نهاد صادر کننده حکم است و پیوسته این را مدنظر قرار داده است. اگر نهاد مجازات کننده اشتباهی کسی را مجازات کرد اولا باید بتواند مانع اجرای مجازات شود و دوما تا سرحد توان برای جبران اشتباه نهاد حقوق و مجری، خسارت برای مجازات شونده را جبران کند. اما صرف مبنا قرار دادن "حد" برای تمام نهاد حقوق و تسری دادن آن مجازاتها در دنیای مدرن پذیرفتنی نیست. از سوی دیگر به دلیل اینکه مجازات شدید و غیرقابل جبران اعدام مورد قبول اراده عمومی جامعه نیست، خواهان لغو مجازات اعدام میباشد.
در سال ۱۴۰۱، در اوج اعتراضات چون احتمال شکست را پیشبینی میکردند، مسئولین در مورد حق اعتراض، شنیدن صدای اعتراضات و اختصاص مکانهایی برای اعتراض مردم را بیان کردند که نشانهای از پذیرش اراده عمومی از سوی مسئولین بود. اما در کوتاهمدت با استیلای قدرت نظامی و سرکوب شاهد چرخش این گفتهها و وعدهها بودیم.
در سال ۱۴۰۲ شاهد سرکوب شدید، ایجاد جو رعب و وحشت، اخراج، زندان و اعدام معترضانی بودیم که بصورت مسالمتآمیز اراده عمومی برای تغییر در شیوه اداره مملکت را در خیابان فریاد زدند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن محکوم کردن اقدامات و اعدامهای اخیر اعلام مینماید که مجازات اعدام عملی غیر انسانی، غیرعقلانی، غیراخلاقی و از همه مهمتر محصول اراده اقلیت حاکم است که باعث وهن و شان مردم متمدن و شریف است. هر حاکمیتی که بخواهد با گسترش مجازات و استیلای سلطه به بقای خود ادامه دهد، بر مردم مغلوبی حکومت خواهد کرد که فاقد اراده بوده و در نتیجه حتی از سقوط آن نظام و دفاع از شان خود قاصر هستند.
تا امروز مجازات اعدام نتوانسته مردم ایران را مغلوب کند اما حکومتهای محکوم به شکست در منتهیالیه عمر خود، تنها راه بقای خود را استفاده از مجازاتهای خشن در دادگاههایی میدانند که با قانون اساسی آن کشور سازگاری ندارد. با توجه به این که تفکیک قوا در حاکمیت امروز ایران حتی به صورت صوری وجود ندارد و دستگاههای اجرایی، قضایی و قانونگذاری بصورت مداوم در کار یکدیگر مداخله مینمایند و نماینده اکثریت نسبی جامعه نیستند، فاقد وجاهت و مشروعیت برای اجرای احکام سنگین اعدام میباشند.
تجربه لغو مجازات اعدام در بسیاری از کشورها نشان داده است که لغو اعدام به هیچ عنوان سبب افزایش جرم و جنایت نشده و بنابراین از مجامع جهانی و کشورهای توسعه یافته میخواهیم که تجربه و دستاوردهای خود را در اختیار تشکلهای مردم نهاد بگذارند تا با علم و اطلاعات بیشتر در جهت لغو مجازات اعدام در ایران گام بردارند. بدیهی است تداوم سرکوب، زندان و اعدام نمیتواند مانع از بیان خواستههای بحق مردم شود، بلکه موجب خشم، نفرت عمومی و بازتولید خشونت میگردد. بنابراین از حاکمیت جمهوری اسلامی میخواهیم بیشتر از این با اراده عمومی جامعه تقابل و دشمنی نکند و در اسرع وقت دستگاه یکدست شده حاکمیت، اراده مردم در لغو مجازات اعدام را پذیرفته و در جهت لغو مجازات اعدام اقدام نماید.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴سازمان عفو بینالملل از اعدام ۸۵۳نفر در ایران در سال ۲۰۲۳ خبر داد و آن را رکوردی در هشت سال گذشته دانست. در این گزارش به شمار بالای اعدام به دلیل جرایم مرتبط با مواد مخدر پرداخته و همچنین گفته شده است که جمهوری اسلامی از اعدام به عنوان ابزاری برای سرکوب سیاسی استفاده میکند.
#اعدام_قتل_عمد_حکومتی_است
#نه_به_اعدام
📚 #کانال_صنفی_معلمان_ایران
🔶🔶🔶
🆔 @kasenfi
#اعدام_قتل_عمد_حکومتی_است
#نه_به_اعدام
📚 #کانال_صنفی_معلمان_ایران
🔶🔶🔶
🆔 @kasenfi
کانال صنفی معلمان ایران
Photo
🔴 صدور حکم اعدام برای توماج صالحی
توماج صالحی، خوانندهی معترض رپ که بعد از آزادی کوتاهمدت ۱۲ روزه مجددا در ۹ آذر ۱۴۰۲ بازداشت شده بود توسط شعبهی اول دادگاه انقلاب اسلامی اصفهان به اعدام محکوم شده است.
به گفتهی یکی از وکلای توماج صالحی «دادگاه انقلاب اصفهان اتهامات معاونت در بغی، اجتماع و تبانی، تبلیغ علیه نظام و دعوت به آشوب موضوع ماده ۵۱۲ قانون مجازات را جملگی از مصادیق افساد فی الارض، موضوع ماده ۲۸۶ قانون مجازات دانسته و با تاکید بر احراز گستردگی افساد، حکم اعدام را برای آقای صالحی صادر کرده است».
مصطفی نیلی، دیگر وکیل صالحی در اظهارنظری در شبکهی ایکس در مورد صدور این حکم نوشته: «از نظر وکلا این رای دارای تعارضات حقوقی عیان است و در مهلت قانونی فرجامخواهی را انجام میدهیم».
صالحی در همین پرونده علاوه بر اعدام به مجازاتهای تکمیلی دیگری نیز محکوم شده است که عبارتند از: دو سال ممنوعیت خروج از کشور، دو سال ممنوعیت از فعالیتهای هنری و شرکت در کلاسهای مدیریت رفتار و و مهارت دانش دادگستری. او همچنین باید به اتهامات «اخلال در نظم عمومی، نشر اکاذیب و دعوت به آشوب از طریق جرائم رایانهای» در دادگاه کیفری به طور جداگانه محاکمه شود.
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
#زندانی_سیاسی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
توماج صالحی، خوانندهی معترض رپ که بعد از آزادی کوتاهمدت ۱۲ روزه مجددا در ۹ آذر ۱۴۰۲ بازداشت شده بود توسط شعبهی اول دادگاه انقلاب اسلامی اصفهان به اعدام محکوم شده است.
به گفتهی یکی از وکلای توماج صالحی «دادگاه انقلاب اصفهان اتهامات معاونت در بغی، اجتماع و تبانی، تبلیغ علیه نظام و دعوت به آشوب موضوع ماده ۵۱۲ قانون مجازات را جملگی از مصادیق افساد فی الارض، موضوع ماده ۲۸۶ قانون مجازات دانسته و با تاکید بر احراز گستردگی افساد، حکم اعدام را برای آقای صالحی صادر کرده است».
مصطفی نیلی، دیگر وکیل صالحی در اظهارنظری در شبکهی ایکس در مورد صدور این حکم نوشته: «از نظر وکلا این رای دارای تعارضات حقوقی عیان است و در مهلت قانونی فرجامخواهی را انجام میدهیم».
صالحی در همین پرونده علاوه بر اعدام به مجازاتهای تکمیلی دیگری نیز محکوم شده است که عبارتند از: دو سال ممنوعیت خروج از کشور، دو سال ممنوعیت از فعالیتهای هنری و شرکت در کلاسهای مدیریت رفتار و و مهارت دانش دادگستری. او همچنین باید به اتهامات «اخلال در نظم عمومی، نشر اکاذیب و دعوت به آشوب از طریق جرائم رایانهای» در دادگاه کیفری به طور جداگانه محاکمه شود.
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
#زندانی_سیاسی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴بیانیه انجمن صنفی معلمان فارس در محکومیت حکم اعدام #توماج_صالحی
روزگار دهشتناکی است. غریبی زمانه آنجا نمایان میگردد که قوه قضاییه دست اختلاسگران و دزدان بیتالمال را نمیبیند ولی دهان هنرمندان را میبویند مبادا گفته باشند دوستت دارم!
حکم اعدام برای هنرمند محبوب و مردمی #توماج_صالحی توسط دستگاه قضا در حالی صادر شد که زمینخواران و مفسدان اقتصادی دانه درشت در سیستم قضایی نه تنها تبرئه میشوند بلکه حتی یک روز هم بازداشت یا تحت تعقیب قضایی قرار نمیگیرند. به راستی طنین صدای توماج صالحی خواب چه کسانی را در این زمانهی لال پرست آشفته ساخته است؟
🔸اگر چه نخستین بار نیست که جامعه شاهد صدور چنین احکام ناعادلانهای از سوی دستگاه قضا است.
چنانچه همگان میدانند کنشگران اجتماعی از جمله معلمان و کارگران هم مشمول چنین بی عدالتیهای ترازوی سیستم مذکور گردیدهاند؛ لیکن ارمغان شوم چنین بیدادگاهی چیزی جز تشدید فضای رعب و وحشت و آرامش کاذب پیش از طوفان مهیب اجتماعی نیست.
در فضایی که راه نقد و کنشگری قانونی مسدود شود و جامعه روز به روز شاهد تبعیض و بیعدالتی و نقض مکرر قانون باشد بیم آن میرود که خشم فروخفتهی مردم شعلهور شود و در آیندهای نزدیک، حرکات بسیار رادیکالتری در جامعه شکل گیرد. وقایع چند سال اخیر و به خصوص اعتراضات سال ۱۴۰۱ بر همگان هویدا ساخت که چنین نتیجهای محتوم است و گریزی از آن نیست.
🔸انجمن صنفی معلمان فارس ضمن محکومیت شدید حکم اعدام هنرمند محبوب و مردمی توماج صالحی، خواستار فوری و بی قید و شرط آزادی ایشان و لغو این حکم ظالمانه است. در پایان هشدار میدهیم که صدور چنین حکمهای شرمآوری توسط دستگاه قضا حاصلی جز بی اعتمادی جامعه نسبت به سیستم قضایی ندارد.
به گواهی تاریخ روند سرکوب و ارعاب منتقدان در هیچ کجای جهان نتوانسته کنشگری و نقادی را به محاق فراموشی و خاموشی ببرد و در نهایت کنشگران اجتماعی و نقادانند که پیروز میدان حقطلبیاند.
آگاه باشید که صدای توماجها را نمیتوانید به صلیب بکشید. یقین داشته باشید، حنجرههای تازهنفس نشسته در آشیانه، صدایش خواهند شد. آری این صداست که میماند و هرگز به خاموشی نمیگراید.
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
روزگار دهشتناکی است. غریبی زمانه آنجا نمایان میگردد که قوه قضاییه دست اختلاسگران و دزدان بیتالمال را نمیبیند ولی دهان هنرمندان را میبویند مبادا گفته باشند دوستت دارم!
حکم اعدام برای هنرمند محبوب و مردمی #توماج_صالحی توسط دستگاه قضا در حالی صادر شد که زمینخواران و مفسدان اقتصادی دانه درشت در سیستم قضایی نه تنها تبرئه میشوند بلکه حتی یک روز هم بازداشت یا تحت تعقیب قضایی قرار نمیگیرند. به راستی طنین صدای توماج صالحی خواب چه کسانی را در این زمانهی لال پرست آشفته ساخته است؟
🔸اگر چه نخستین بار نیست که جامعه شاهد صدور چنین احکام ناعادلانهای از سوی دستگاه قضا است.
چنانچه همگان میدانند کنشگران اجتماعی از جمله معلمان و کارگران هم مشمول چنین بی عدالتیهای ترازوی سیستم مذکور گردیدهاند؛ لیکن ارمغان شوم چنین بیدادگاهی چیزی جز تشدید فضای رعب و وحشت و آرامش کاذب پیش از طوفان مهیب اجتماعی نیست.
در فضایی که راه نقد و کنشگری قانونی مسدود شود و جامعه روز به روز شاهد تبعیض و بیعدالتی و نقض مکرر قانون باشد بیم آن میرود که خشم فروخفتهی مردم شعلهور شود و در آیندهای نزدیک، حرکات بسیار رادیکالتری در جامعه شکل گیرد. وقایع چند سال اخیر و به خصوص اعتراضات سال ۱۴۰۱ بر همگان هویدا ساخت که چنین نتیجهای محتوم است و گریزی از آن نیست.
🔸انجمن صنفی معلمان فارس ضمن محکومیت شدید حکم اعدام هنرمند محبوب و مردمی توماج صالحی، خواستار فوری و بی قید و شرط آزادی ایشان و لغو این حکم ظالمانه است. در پایان هشدار میدهیم که صدور چنین حکمهای شرمآوری توسط دستگاه قضا حاصلی جز بی اعتمادی جامعه نسبت به سیستم قضایی ندارد.
به گواهی تاریخ روند سرکوب و ارعاب منتقدان در هیچ کجای جهان نتوانسته کنشگری و نقادی را به محاق فراموشی و خاموشی ببرد و در نهایت کنشگران اجتماعی و نقادانند که پیروز میدان حقطلبیاند.
آگاه باشید که صدای توماجها را نمیتوانید به صلیب بکشید. یقین داشته باشید، حنجرههای تازهنفس نشسته در آشیانه، صدایش خواهند شد. آری این صداست که میماند و هرگز به خاموشی نمیگراید.
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴بیانیه کانون صنفی معلمان استان #خوزستان در محکومیت حکم ظالمانه بیدادگاه جمهوری اسلامی علیه #توماج_صالحی
شیر مردانند در عالم مدد
آن زمان کافغان مظلومان رسد
بانگ مظلومان ز هرجا بشنوند
آن طرف چون رحمت حق می دوند
گر ضعیفی در زمین خواهد امان
غلغل افتد در سپاه آسمان
درود هموطنان گرامی و بزرگوار
دادگاه فرمایشی اصفهان با اتهاماتی واهی و به قصد ایجاد رعب و وحشت در جوانان عزیز کشور، حکم اعدام #توماج_صالحی رپرِ معترض، آگاه، شجاع و مبارز را در حالی صادر نمود که امام جمعه ی پایتخت در اقدامی عجیب مورد رافت مهربانانه قرار گرفت و حتی یک جلسه محرومیت را در بر نداشت.
#توماج_صالحی هنرمند و خواننده رپر صاحب گفتمان به جرم حقوق شهروندی و اعتراض به وضعیت موجود در زندان دستگردی اصفهان است.
او فریاد حق طلبی خود و اقشار جامعه، از جمله معلمان و کارگران و جوانان رشید پسر و دختران ایران زمین را سروده و با صدایی رسا و دلنشینِ انتقادی آن را خوانده است.
#توماج_صالحی نه «خدا» را بازیچه ی خود قرارداده و نه «دین» را به بازی گرفته است.!!
#توماج_صالحی فرزند خلف ملت ایران است و با رانت خواری و اختلاس کارگزاران حکومتی که خود را «اسلامی» می نامند مخالف است.
همان طور که تمام ملت ایران با حیف و میل «بیتالمال» توسط مقامات کشور مخالفند او صدای همه ی ملت ایران از شمال تا جنوب و از غرب تا شرق کشور بود.
ما معلمان کانون صنفی خوزستان ضمن محکوم کردن صدور احکام ظالمانه اعدام برای فرزندان دلیر ایران، هشدار میدهیم تا هر چه زودتر بدون هیچ قید و شرطی پسر ایران، نماد جرات #توماج_صالحی را آزاد نمایید.!
وگرنه، نه از تاک، نشان خواهد ماند و نه از تاک نشان
#نه_به_اعدام
#توماج_صالحی
هفتم اردیبهشت یک هزار و چهارصد و سه
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
شیر مردانند در عالم مدد
آن زمان کافغان مظلومان رسد
بانگ مظلومان ز هرجا بشنوند
آن طرف چون رحمت حق می دوند
گر ضعیفی در زمین خواهد امان
غلغل افتد در سپاه آسمان
درود هموطنان گرامی و بزرگوار
دادگاه فرمایشی اصفهان با اتهاماتی واهی و به قصد ایجاد رعب و وحشت در جوانان عزیز کشور، حکم اعدام #توماج_صالحی رپرِ معترض، آگاه، شجاع و مبارز را در حالی صادر نمود که امام جمعه ی پایتخت در اقدامی عجیب مورد رافت مهربانانه قرار گرفت و حتی یک جلسه محرومیت را در بر نداشت.
#توماج_صالحی هنرمند و خواننده رپر صاحب گفتمان به جرم حقوق شهروندی و اعتراض به وضعیت موجود در زندان دستگردی اصفهان است.
او فریاد حق طلبی خود و اقشار جامعه، از جمله معلمان و کارگران و جوانان رشید پسر و دختران ایران زمین را سروده و با صدایی رسا و دلنشینِ انتقادی آن را خوانده است.
#توماج_صالحی نه «خدا» را بازیچه ی خود قرارداده و نه «دین» را به بازی گرفته است.!!
#توماج_صالحی فرزند خلف ملت ایران است و با رانت خواری و اختلاس کارگزاران حکومتی که خود را «اسلامی» می نامند مخالف است.
همان طور که تمام ملت ایران با حیف و میل «بیتالمال» توسط مقامات کشور مخالفند او صدای همه ی ملت ایران از شمال تا جنوب و از غرب تا شرق کشور بود.
ما معلمان کانون صنفی خوزستان ضمن محکوم کردن صدور احکام ظالمانه اعدام برای فرزندان دلیر ایران، هشدار میدهیم تا هر چه زودتر بدون هیچ قید و شرطی پسر ایران، نماد جرات #توماج_صالحی را آزاد نمایید.!
وگرنه، نه از تاک، نشان خواهد ماند و نه از تاک نشان
#نه_به_اعدام
#توماج_صالحی
هفتم اردیبهشت یک هزار و چهارصد و سه
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 بیانیه کانون صنفی معلمان ایران ( تهران ) در اعتراض به حکم اعدام توماج صالحی
نهان گشت کردار فرزانگان
پراگنده شد کام دیوانگان
هنر خوار شد جادویی ارجمند
نهان راستی آشکارا گزند
شده بر بدی دست دیوان دراز
به نیکی نرفتی سخن جز به راز
🔸در روزهای اخیر خبری حیرت آور، نه تنها تمام ایران که جهان را در بهت و نگرانی کمسابقهای فرو برد. شعبهی اول دادگاه انقلاب اصفهان توماج صالحی، هنرمند سرزمین ما را به اعدام محکوم کرد.
گرچه مخالفت با اعدام از سالها پیش مطالبهی بسیاری از آزادیخواهان و فعالان حقوق بشر بوده است، اینک اما به خواستهای جدیتر در میان قشرهای مختلف جامعه تبدیل شده و شکل متفاوتی به خود گرفته است.
🔸 قوه ی قضاییه برای اولین بار، هنرمندی را که در قالب شعر و ترانه، تریبون هنری خواسته های اقشار فرودست و ستمدیده و کودکان محروم از تحصیل و مردم حاشیه نشین و فراموش شدگان استان های محروم بوده و با مسالمت آمیزترین واژه ها صلح و برابری و آزادی را فریاد زده را به اعدام محکوم کرده است.
صدور چنین حکمی میتواند حاوی این پیام باشد که حاکمیت هیچ شکلی از اعتراض حتی مسالمت آمیزترین حالت آن را به رسمیت نمی شناسد. معلمان مطالبهگر و دانشجویان معترض را دستگیر و زندانی و اخراج میکند. کارگرانی را که در زیر بار تورم افسار گسیخته کمر خم کردهاند، از کار اخراج می کند و به زندان می فرستد، معترضان و به جان آمدگان خیابانی را به گلوله میبندد و صدور حکم اعدام برای یک هنرمند را تجویزی تلقی می کند که به خیال خام خود شعله اعتراض را به خاموشی خواهد کشاند.
🔸از سویی دیگر صدور این رای نشان داد رویهی قضایی در این کشور با کمترین معیارهای حقوقی مطابقت ندارد و حاکمیت بنا دارد تا با ایجاد رعب و وحشت و خفقان به خیال خود مردمی ساکت، صامت و مطیع را پرورش دهد.
🔸اما واکنش گسترده و وسیعی را که حکم ظالمانه اعدام توماج صالحی در جامعه برانگیخت، باید نوعی رفراندم علیه سیاست های نادرست علیه معترضان و اقشار به جان آمده مختلف دانست که مشروعیتی برای حکمرانی کنونی قائل نیستند.
🔸کانون صنفی معلمان ایران(تهران) با محکوم کردن حکم غیر انسانی و ظالمانه اعدام برای توماج صالحی هنرمند مردمی و محبوب سرزمین ما خواهان ابطال این حکم و آزادی او می باشد. بی تردید صدور حکم اعدام برای هنرمندی چنین محبوب که هنرش ترجمان خواسته های آحاد گوناگون جامعه است، سند رسوایی صادر کنندگان این حکم قرون وسطایی در تاریخ خواهد بود.
کانون صنفی معلمان ایران (تهران)
۱۴۰۳.۲. ۸
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
نهان گشت کردار فرزانگان
پراگنده شد کام دیوانگان
هنر خوار شد جادویی ارجمند
نهان راستی آشکارا گزند
شده بر بدی دست دیوان دراز
به نیکی نرفتی سخن جز به راز
🔸در روزهای اخیر خبری حیرت آور، نه تنها تمام ایران که جهان را در بهت و نگرانی کمسابقهای فرو برد. شعبهی اول دادگاه انقلاب اصفهان توماج صالحی، هنرمند سرزمین ما را به اعدام محکوم کرد.
گرچه مخالفت با اعدام از سالها پیش مطالبهی بسیاری از آزادیخواهان و فعالان حقوق بشر بوده است، اینک اما به خواستهای جدیتر در میان قشرهای مختلف جامعه تبدیل شده و شکل متفاوتی به خود گرفته است.
🔸 قوه ی قضاییه برای اولین بار، هنرمندی را که در قالب شعر و ترانه، تریبون هنری خواسته های اقشار فرودست و ستمدیده و کودکان محروم از تحصیل و مردم حاشیه نشین و فراموش شدگان استان های محروم بوده و با مسالمت آمیزترین واژه ها صلح و برابری و آزادی را فریاد زده را به اعدام محکوم کرده است.
صدور چنین حکمی میتواند حاوی این پیام باشد که حاکمیت هیچ شکلی از اعتراض حتی مسالمت آمیزترین حالت آن را به رسمیت نمی شناسد. معلمان مطالبهگر و دانشجویان معترض را دستگیر و زندانی و اخراج میکند. کارگرانی را که در زیر بار تورم افسار گسیخته کمر خم کردهاند، از کار اخراج می کند و به زندان می فرستد، معترضان و به جان آمدگان خیابانی را به گلوله میبندد و صدور حکم اعدام برای یک هنرمند را تجویزی تلقی می کند که به خیال خام خود شعله اعتراض را به خاموشی خواهد کشاند.
🔸از سویی دیگر صدور این رای نشان داد رویهی قضایی در این کشور با کمترین معیارهای حقوقی مطابقت ندارد و حاکمیت بنا دارد تا با ایجاد رعب و وحشت و خفقان به خیال خود مردمی ساکت، صامت و مطیع را پرورش دهد.
🔸اما واکنش گسترده و وسیعی را که حکم ظالمانه اعدام توماج صالحی در جامعه برانگیخت، باید نوعی رفراندم علیه سیاست های نادرست علیه معترضان و اقشار به جان آمده مختلف دانست که مشروعیتی برای حکمرانی کنونی قائل نیستند.
🔸کانون صنفی معلمان ایران(تهران) با محکوم کردن حکم غیر انسانی و ظالمانه اعدام برای توماج صالحی هنرمند مردمی و محبوب سرزمین ما خواهان ابطال این حکم و آزادی او می باشد. بی تردید صدور حکم اعدام برای هنرمندی چنین محبوب که هنرش ترجمان خواسته های آحاد گوناگون جامعه است، سند رسوایی صادر کنندگان این حکم قرون وسطایی در تاریخ خواهد بود.
کانون صنفی معلمان ایران (تهران)
۱۴۰۳.۲. ۸
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 صعود یک معلم بازنشسته به افتخار توماج صالحی
رضا سیدی پور فرهنگی بازنشسته استان کهگیلویه و بویراحمد ، در حمایت از توماج صالحی به قله خومی گچساران صعود کرد .
این معلم بازنشسته در پیام خود ، با حمایت از توماج صالحی از این هنرمند زندانی به عنوان حامی حقوق معلمان ، کارگران و تمامی مردم ایران یاد کرده است .
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
رضا سیدی پور فرهنگی بازنشسته استان کهگیلویه و بویراحمد ، در حمایت از توماج صالحی به قله خومی گچساران صعود کرد .
این معلم بازنشسته در پیام خود ، با حمایت از توماج صالحی از این هنرمند زندانی به عنوان حامی حقوق معلمان ، کارگران و تمامی مردم ایران یاد کرده است .
#توماج_صالحی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴انتقال احمدرضا حائری، زندانی سیاسی و فعال حقوق بشر به سلول انفرادی
◾️عصر یکشنبه ۳۰ اردیبهشتماه ۱۴۰۳، #احمدرضا_حائری، زندانی سیاسی و فعال حقوق بشر به صورت غیرقانونی به سلول انفرادی در بند امن واحد سه زندان قزلحصار منتقل شد.
◾️این انتقال احتمالا به دلیل اعتراض او به نقض حقوق بشر در زندان قزلحصار و افشاگریهایش در خصوص اقدامات غیرقانونی علیه زندانیان و نیز به صرف حضور فعال در کارزار سهشنبههای #نه_به_اعدام صورت گرفته است.
منبع : کانون مدافعان حقوق بشر
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
◾️عصر یکشنبه ۳۰ اردیبهشتماه ۱۴۰۳، #احمدرضا_حائری، زندانی سیاسی و فعال حقوق بشر به صورت غیرقانونی به سلول انفرادی در بند امن واحد سه زندان قزلحصار منتقل شد.
◾️این انتقال احتمالا به دلیل اعتراض او به نقض حقوق بشر در زندان قزلحصار و افشاگریهایش در خصوص اقدامات غیرقانونی علیه زندانیان و نیز به صرف حضور فعال در کارزار سهشنبههای #نه_به_اعدام صورت گرفته است.
منبع : کانون مدافعان حقوق بشر
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴متن بیانیه زندانیان شرکت کننده در بیستو یکمین هفته اعتصاب غذا در “کارزار سهشنبههای نه به اعدام”
«سیاست گروگانیگیری جمهوری اسلامی و مماشات غربیها، خنجری بر پیکر حقوقبشر و خطری برای افزایش اعدامها»
این هفته را در حالی دست به اعتصاب غذا زدیم، که شاهد دستگیری شمار زیادی از زنان، فعالان سیاسی، معلمان و بازنشستگان شریف کشورمان هستیم که تنها بدلیل تن ندادن به قوانین ظالمانه دست به اعتراض مسالمت آمیز زدهاند.
همزمان در راستای سیاست گروگانگیری مردم ایران (شهروندان دوتابعیتی) و اتباع خارجی توسط حکومت و نهادهای امنیتی آن و مماشات کشورهای غربی، شاهد معامله ننگین حمید نوری بودیم که یکی از عوامل کشتارهای دهه ۶۰ بوده و در روندی عادلانه و دادرسی منصفانه به جنایت علیه بشریت محکوم شده بود.
این مماشات غربیها را میتوان در حکم خنجری بر پیکر حقوق بشر، مدافعان آن و عموم مردم ایران دانست که کمترین اثر آن جریتر شدن جمهوری اسلامی در نقض حقوق بنیادین مردم و به ویژه زندانیان زیر حکم اعدام خواهد بود.
اگر چه نباید دستاوردهای جنبش دادخواهی در این سالیان را نادیده گرفت. اما این معامله نشان داد مردم ایران در راستای استیفای حقوقشان فقط باید متکی به خود بوده و نسبت به سیاستهای مماشتگران غربی دچار توهم نشوند.
با وجود افزایش فشارها، از قبیل “قطع تلفن و ملاقاتهای زندانیان در واحد سه زندان قزلحصار” یا ” انتقال شماری از زندانیان سیاسی به انفرادی در برخی زندانها” که با هدف ساکت کردن صدای “نه به اعدام” در زندانها انجام گرفته است؛ ما زندانیان کارزار “سهشنبههای نه به اعدام” ضمن محکوم کردن بازداشتهای غیرقانونی اخیر و تداوم سیاست گروگانگیری جمهوری اسلامی و مماشات کشورهای غربی با آن، سهشنبه این هفته مورخ ۲۹ خرداد ۱۴۰۳ را نیز برای بیست و یکمین هفته علیه صدور و اجرای احکام غیر انسانی اعدام در زندانهای قزلحصار (واحد۳و۴)، اوین (بندزنان،۴،۶،۸)، خرم آباد، مرکزی کرج، خوی، نقده، مشهد و سقز در اعتصاب غذا بهسر خواهیم برد.
زندانیان سیاسی اعتصابی کارزار “سهشنبههای نه به اعدام”
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
«سیاست گروگانیگیری جمهوری اسلامی و مماشات غربیها، خنجری بر پیکر حقوقبشر و خطری برای افزایش اعدامها»
این هفته را در حالی دست به اعتصاب غذا زدیم، که شاهد دستگیری شمار زیادی از زنان، فعالان سیاسی، معلمان و بازنشستگان شریف کشورمان هستیم که تنها بدلیل تن ندادن به قوانین ظالمانه دست به اعتراض مسالمت آمیز زدهاند.
همزمان در راستای سیاست گروگانگیری مردم ایران (شهروندان دوتابعیتی) و اتباع خارجی توسط حکومت و نهادهای امنیتی آن و مماشات کشورهای غربی، شاهد معامله ننگین حمید نوری بودیم که یکی از عوامل کشتارهای دهه ۶۰ بوده و در روندی عادلانه و دادرسی منصفانه به جنایت علیه بشریت محکوم شده بود.
این مماشات غربیها را میتوان در حکم خنجری بر پیکر حقوق بشر، مدافعان آن و عموم مردم ایران دانست که کمترین اثر آن جریتر شدن جمهوری اسلامی در نقض حقوق بنیادین مردم و به ویژه زندانیان زیر حکم اعدام خواهد بود.
اگر چه نباید دستاوردهای جنبش دادخواهی در این سالیان را نادیده گرفت. اما این معامله نشان داد مردم ایران در راستای استیفای حقوقشان فقط باید متکی به خود بوده و نسبت به سیاستهای مماشتگران غربی دچار توهم نشوند.
با وجود افزایش فشارها، از قبیل “قطع تلفن و ملاقاتهای زندانیان در واحد سه زندان قزلحصار” یا ” انتقال شماری از زندانیان سیاسی به انفرادی در برخی زندانها” که با هدف ساکت کردن صدای “نه به اعدام” در زندانها انجام گرفته است؛ ما زندانیان کارزار “سهشنبههای نه به اعدام” ضمن محکوم کردن بازداشتهای غیرقانونی اخیر و تداوم سیاست گروگانگیری جمهوری اسلامی و مماشات کشورهای غربی با آن، سهشنبه این هفته مورخ ۲۹ خرداد ۱۴۰۳ را نیز برای بیست و یکمین هفته علیه صدور و اجرای احکام غیر انسانی اعدام در زندانهای قزلحصار (واحد۳و۴)، اوین (بندزنان،۴،۶،۸)، خرم آباد، مرکزی کرج، خوی، نقده، مشهد و سقز در اعتصاب غذا بهسر خواهیم برد.
زندانیان سیاسی اعتصابی کارزار “سهشنبههای نه به اعدام”
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 نه به اعدام (۲)
✍ عاتکه رجبی
🔻 ضرورت دارد برای سلامت جامعه، مقابل مجازات اعدام بایستیم و هر یک به نوبه خود، به کارزار #سهشنبههای_نه_به_اعدام بپیوندیم.
🔻تصمیم دارم به مطالعه منابعی که در خصوص محکومیتِ حکم اعدام هستند بپردازم و در جهت حمایتم ازین کارزار، هر سهشنبه با انتشار آنچه آموختم، مخالفت خود با اعدام را اعلام دارم. با امید به اینکه بتوانیم با بازنشر تحقیقاتِ محققهایی که به "چرا اعدام نه؟" پرداختهاند، خود و جامعه را آگاه و همراه سازیم.
«همین که به دنیا آمدیم، در معرض داوری قرار میگیریم و سرتاسر زندگی ما مانند یک رشته کابوس است که در دندانههای چرخ دادگستری میگذرد. بالاخره مشمول مجازات اشد میگردیم و در نیمه روز خفهای، کسی که به نام قانون ما را بازداشت کرده بود، گَزلیکی به قلبمان فرو میبرد و سگ کش میشویم..»
صادق هدایت
🔸 ایران در ردیف کشورهایست که بالاترین موارد اجرای حکم اعدام را دارد. به عنوان مثال بر اساس گزارشها در سال ۲۰۱۵ تعداد ۹۷۷ نفر در ایران اعدام شدهاند. این گزاره بدین معناست که در طی این یک سال، هر سه روز هشت نفر انسان اعدام شدهاند. نود درصد اعدامهای اعلام شده در سطح جهان مربوط به سه کشور چین، ایران و پاکستان است.
لازم به ذکر است که در ایران هرگز آمار رسمی در خصوص تعداد افرادی که زیر حکم اعدام هستند اعلام نمیشود. بر اساس گزارشهای سازمانهای حقوق بشری نود درصد محکومان به مرگ در ایران جرائم مربوط به مواد مخدر است که با تصویب قانون «الحاق یک ماده به قانون مبارزه با مواد مخدر» (مصوب ۱۳۹۶) حکم اکثر این افراد به زندان تبدیل خواهد شد.
در نظام کیفری ایران مجموعا ۶۹ ماده قانونی، سلب حیات (اعدام) را تجویز میکند که بخش عمده آنها در قانون مجازات اسلامی هستند.
🔸 از نظر حقوق کیفری و در قانون مجازات اسلامی، اعدام بر سه قسم است:
۱. اعدام قصاصی: این اعدام در قبال قتل عمد اجرا میشود و حضور شاکی خصوصی در این نوع اعدام پررنگ است.
۲. اعدام حدی: مجازات مرگی که از طرف شارع مقدس معین شده و نمیتوان آن را به کمتر از مرگ تقلیل داد.
۳. اعدام تعذیری: مجازات مرگیست که از سوی حاکم تعیین میشود.
جرایم منجر به اعدام حدی انواع ذیل است:
الف. جرایم جنسی: مانند زنا و لواط
ب. جرایم علیه دین و امنیت اجتماعی: مانند محاربه و ارتداد
ج. جرایم تکرار جرم: هربار کسی سه بار مرتکب یک نوع جرم حدی شود و هر بار هم حد بر او جاری شود، در نوبت چهارم اعدام خواهد شد.
تقاضای عفو و بخشش برای متهمان با توجه به نوع جرم آنان متفاوت است. مجازات اعدام برای مواد مخدر عمومی است و از آنجا که شاکی خصوص ندارد، عفو و بخشش اینگونه متهمان باید از سوی دادستانی صورت گیرد. از سوی دیگر قصاص یک حق خصوصی است و بر اساس آن صاحب حق میتواند آن را اجرا یا تبدیل کند. مجازاتهایی چون زنا و حد جنبه الهی دارند و مواردی مانند محاربه، غیر قابل گذشت است.
جرائم مربوط به اعدام قصاص و اعدام حدی را مبانی حقوق کیفری اسلام تعیین کرده است و بر اساس قانون مجازات اسلامی در موارد زیر صادر میشود:
قتل عمد (ماده ۲۹۰)، زنا (ماده ۲۲۴ و تبصره ۳ ماده ۱۳۲)، لواط (ماده ۲۳۴)، تفخیذ (تبصره ماده ۲۳۶)، تکرار بیش از سه بار جرایم حدی (ماده ۱۳۶)، سب النبی (ماده ۲۶۲)، سرقت پس از بازداشت چهارم (بند ماده ۲۷۸)، محاربه (ماده ۲۸۲)، فساد فی الارض (ماده ۲۸۶) و بغی (ماده ۲۸۷)
🔸بررسی بیشتر برخی از مواد قانون مجازات اسلامی که مجازات آنها اعدام است و به معترضان خیابانی و فعالین صنفی و مدنی نسبت داده شده است!
۱. محاربه، سردستگی گروه مجرمانه و بغی: محاربه عبارت است از کشیدن سلاح و مجازات آن اعدام است اما اگر این سلاح کشیدن، سلب امنیت نکند، در زمره محارب قرار نمیگیرد. و بغی، قیام مسلحانه علیه نظام جا و مجازات آن اعدام است.
۲. فساد فیالارض: ناامنی یا ورود خسارت عمده به تمامیت جسمانی افراد یا اموال خصوصی یا اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع است که مجازات آن اعدام است.
۳. سبالنبی: هتاکی به پیامبر، انبیا و ائمه و حضرت زهرا که مجازات آن اعدام مقرر شده است.
در پایان باید گفت در سیطره چنین حکومتی و چنین نظام قضائی با چنین احکامی!
"چه ارزان است جان انسان"
#نه_به_اعدام
منبع:
۱. درباره اعدام
نویسنده: سعید مدنی
با مقدمه عبدالفتاح سلطانی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
✍ عاتکه رجبی
🔻 ضرورت دارد برای سلامت جامعه، مقابل مجازات اعدام بایستیم و هر یک به نوبه خود، به کارزار #سهشنبههای_نه_به_اعدام بپیوندیم.
🔻تصمیم دارم به مطالعه منابعی که در خصوص محکومیتِ حکم اعدام هستند بپردازم و در جهت حمایتم ازین کارزار، هر سهشنبه با انتشار آنچه آموختم، مخالفت خود با اعدام را اعلام دارم. با امید به اینکه بتوانیم با بازنشر تحقیقاتِ محققهایی که به "چرا اعدام نه؟" پرداختهاند، خود و جامعه را آگاه و همراه سازیم.
«همین که به دنیا آمدیم، در معرض داوری قرار میگیریم و سرتاسر زندگی ما مانند یک رشته کابوس است که در دندانههای چرخ دادگستری میگذرد. بالاخره مشمول مجازات اشد میگردیم و در نیمه روز خفهای، کسی که به نام قانون ما را بازداشت کرده بود، گَزلیکی به قلبمان فرو میبرد و سگ کش میشویم..»
صادق هدایت
🔸 ایران در ردیف کشورهایست که بالاترین موارد اجرای حکم اعدام را دارد. به عنوان مثال بر اساس گزارشها در سال ۲۰۱۵ تعداد ۹۷۷ نفر در ایران اعدام شدهاند. این گزاره بدین معناست که در طی این یک سال، هر سه روز هشت نفر انسان اعدام شدهاند. نود درصد اعدامهای اعلام شده در سطح جهان مربوط به سه کشور چین، ایران و پاکستان است.
لازم به ذکر است که در ایران هرگز آمار رسمی در خصوص تعداد افرادی که زیر حکم اعدام هستند اعلام نمیشود. بر اساس گزارشهای سازمانهای حقوق بشری نود درصد محکومان به مرگ در ایران جرائم مربوط به مواد مخدر است که با تصویب قانون «الحاق یک ماده به قانون مبارزه با مواد مخدر» (مصوب ۱۳۹۶) حکم اکثر این افراد به زندان تبدیل خواهد شد.
در نظام کیفری ایران مجموعا ۶۹ ماده قانونی، سلب حیات (اعدام) را تجویز میکند که بخش عمده آنها در قانون مجازات اسلامی هستند.
🔸 از نظر حقوق کیفری و در قانون مجازات اسلامی، اعدام بر سه قسم است:
۱. اعدام قصاصی: این اعدام در قبال قتل عمد اجرا میشود و حضور شاکی خصوصی در این نوع اعدام پررنگ است.
۲. اعدام حدی: مجازات مرگی که از طرف شارع مقدس معین شده و نمیتوان آن را به کمتر از مرگ تقلیل داد.
۳. اعدام تعذیری: مجازات مرگیست که از سوی حاکم تعیین میشود.
جرایم منجر به اعدام حدی انواع ذیل است:
الف. جرایم جنسی: مانند زنا و لواط
ب. جرایم علیه دین و امنیت اجتماعی: مانند محاربه و ارتداد
ج. جرایم تکرار جرم: هربار کسی سه بار مرتکب یک نوع جرم حدی شود و هر بار هم حد بر او جاری شود، در نوبت چهارم اعدام خواهد شد.
تقاضای عفو و بخشش برای متهمان با توجه به نوع جرم آنان متفاوت است. مجازات اعدام برای مواد مخدر عمومی است و از آنجا که شاکی خصوص ندارد، عفو و بخشش اینگونه متهمان باید از سوی دادستانی صورت گیرد. از سوی دیگر قصاص یک حق خصوصی است و بر اساس آن صاحب حق میتواند آن را اجرا یا تبدیل کند. مجازاتهایی چون زنا و حد جنبه الهی دارند و مواردی مانند محاربه، غیر قابل گذشت است.
جرائم مربوط به اعدام قصاص و اعدام حدی را مبانی حقوق کیفری اسلام تعیین کرده است و بر اساس قانون مجازات اسلامی در موارد زیر صادر میشود:
قتل عمد (ماده ۲۹۰)، زنا (ماده ۲۲۴ و تبصره ۳ ماده ۱۳۲)، لواط (ماده ۲۳۴)، تفخیذ (تبصره ماده ۲۳۶)، تکرار بیش از سه بار جرایم حدی (ماده ۱۳۶)، سب النبی (ماده ۲۶۲)، سرقت پس از بازداشت چهارم (بند ماده ۲۷۸)، محاربه (ماده ۲۸۲)، فساد فی الارض (ماده ۲۸۶) و بغی (ماده ۲۸۷)
🔸بررسی بیشتر برخی از مواد قانون مجازات اسلامی که مجازات آنها اعدام است و به معترضان خیابانی و فعالین صنفی و مدنی نسبت داده شده است!
۱. محاربه، سردستگی گروه مجرمانه و بغی: محاربه عبارت است از کشیدن سلاح و مجازات آن اعدام است اما اگر این سلاح کشیدن، سلب امنیت نکند، در زمره محارب قرار نمیگیرد. و بغی، قیام مسلحانه علیه نظام جا و مجازات آن اعدام است.
۲. فساد فیالارض: ناامنی یا ورود خسارت عمده به تمامیت جسمانی افراد یا اموال خصوصی یا اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع است که مجازات آن اعدام است.
۳. سبالنبی: هتاکی به پیامبر، انبیا و ائمه و حضرت زهرا که مجازات آن اعدام مقرر شده است.
در پایان باید گفت در سیطره چنین حکومتی و چنین نظام قضائی با چنین احکامی!
"چه ارزان است جان انسان"
#نه_به_اعدام
منبع:
۱. درباره اعدام
نویسنده: سعید مدنی
با مقدمه عبدالفتاح سلطانی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 علیه فراموشی
#هرمز_گرجی_بیانی
در سحرگاه ۲۸ مرداد ماه ۱۳۵۸، هرمز گرجی، معلم فداکار و آزادیخواه، به جرم دادخواهی به جوخهی اعدام سپرده شد.
#هرمز_گرجی_بیانی و دیگر یاران مبارزش از بنیانگذاران کانون صنفی معلمان #کرمانشاه بود که نقش مهمی در بیداری و کنش انقلابی معلمان و جوانان استان کرمانشاه داشت.
#هرمز_گرجی_بیانی نامی است که در مبارزه علیه استبداد و ارتجاع جاودانه خواهد ماند.
امروز به پاس خون به ناحق ریختهی این معلم مبارز و یاران وفادارش جمعی از فرهنگیان و فعالان صنفی کرمانشاه، اسلامآباد غرب و هرسین با حضور در مزار این معلم مبارز یاد و خاطرهی او را گرامی داشتند.
#هرمز_گرجی_بیانی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
#هرمز_گرجی_بیانی
در سحرگاه ۲۸ مرداد ماه ۱۳۵۸، هرمز گرجی، معلم فداکار و آزادیخواه، به جرم دادخواهی به جوخهی اعدام سپرده شد.
#هرمز_گرجی_بیانی و دیگر یاران مبارزش از بنیانگذاران کانون صنفی معلمان #کرمانشاه بود که نقش مهمی در بیداری و کنش انقلابی معلمان و جوانان استان کرمانشاه داشت.
#هرمز_گرجی_بیانی نامی است که در مبارزه علیه استبداد و ارتجاع جاودانه خواهد ماند.
امروز به پاس خون به ناحق ریختهی این معلم مبارز و یاران وفادارش جمعی از فرهنگیان و فعالان صنفی کرمانشاه، اسلامآباد غرب و هرسین با حضور در مزار این معلم مبارز یاد و خاطرهی او را گرامی داشتند.
#هرمز_گرجی_بیانی
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 حضور جمعی از فرهنگیان و فعالان صنفی استان کرمانشاه بر سر مزار هرمز گرجی بیانی
جمعی از فرهنگیان وفعالان صنفی کرمانشاه ، اسلام آباد غرب و هرسین با حضور بر سر مزار #هرمز_گرجی_بیانی
از معلمان مبارز و موسس کانون معلمان کرمانشاه در سال 57 ، یاد و نام آن را گرامی داشتند.
هرمز گرجی بیانی به همراه تعداد دیگری از معلمان مبارز در سحرگاه 28 مردادماه سال 58 به جرم عدالت طلبی به جوخه اعدام سپرده شدند.
کانون معلمان کرمانشاه به همراه تعداد دیگری از تشکل ها در استان های دیگر با نام کانون مستقل معلمان در سال 57 تشکیل شد .این تشکل ها اولین تشکل های صنفی معلمان در سال های بعد از انقلاب 57 بودند که در سال 60 و در نتیجه سرکوب ها منحل شدند.
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
جمعی از فرهنگیان وفعالان صنفی کرمانشاه ، اسلام آباد غرب و هرسین با حضور بر سر مزار #هرمز_گرجی_بیانی
از معلمان مبارز و موسس کانون معلمان کرمانشاه در سال 57 ، یاد و نام آن را گرامی داشتند.
هرمز گرجی بیانی به همراه تعداد دیگری از معلمان مبارز در سحرگاه 28 مردادماه سال 58 به جرم عدالت طلبی به جوخه اعدام سپرده شدند.
کانون معلمان کرمانشاه به همراه تعداد دیگری از تشکل ها در استان های دیگر با نام کانون مستقل معلمان در سال 57 تشکیل شد .این تشکل ها اولین تشکل های صنفی معلمان در سال های بعد از انقلاب 57 بودند که در سال 60 و در نتیجه سرکوب ها منحل شدند.
#نه_به_اعدام
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
گسترش کارزار #سهشنبههای_نه_به_اعدام" در آستانه سالگرد اعتراضات ۱۴۰۱؛
با پیوستن زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم کرمان کارزار علیه اعدام به ۲۱ زندان گسترش یافت
در آستانه سالگرد قتل زندهیاد مهسا «ژینا» امینی، اقلیت حاکم بر کشور با نقض تمام موازین حقوقبشری، در یک هفته گذشته باز هم دست به اقداماتی ضدانسانی زده است.
در سهشنبه گذشته ششم شهریور و همزمان با اعتصاب غذای صدها زندانی در کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در زندانهای مختلف کشور، دستگاه قضائی استبداد دینی حاکم بر ایران، در یک اقدام ضدانسانی در شهر سبزوار یک زندانی را در ملاءعام اعدام کرد. رفتاری قرون وسطائی که خشم و انزجار جامعه حقوقبشری و عموم مردم را درپی داشت.
همزمان و در جاهای دیگری از جغرافیای این سرزمین گرفتار اقلیتی مستبد، دو جنایت دیگر نیز رخ داد، و دو بار دیگر "حق حیات" شهروندان در کمال قساوت از آنان گرفته شد. نخست یک زندانی به نام سیدمحمد میرموسوی، در بازداشتگاهی در شهر لاهیجان، و دوم زندانی دیگری به نام کمیل ابوالحسنی در زندان تنکابن توسط ماموران نیروی انتظامی و ماموران امنیتی زندان زیر شکنجه و به شکلی فجیع به قتل رسیدند.
انجام این دو قتل توسط ماموران حکومتی که بنا بر سابقه کمترین بازخواست و هزینه برای آمران و عاملان آن در پی نخواهد داشت؛ همزمان بود با صدور حکم اعدام برای یک زندانی سیاسی به نام عباس تورنجی در زندان بم استان کرمان؛ عباس تورنجی زندانی سیاسی است که در روندی بسیار مبهم و با نقض حقوق بنیادین وی همچون حق "دادرسی منصفانه" و...به اتهام قتل یک مامور امنیتی پشت درهای بسته یک بیدادگاه محکوم به اعدام شده و جانش در خطر است.
بر کسی پوشیده نیست که جامعه ایران در این سالیان با فجایع گوناگونی در حوزههای اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و... روبهرو بودهاست، و اعتراضات آنها توسط حکومت با سرکوب، زندان و اعدام پاسخ داده شده است. تحولات اخیر گویای آن است که جامعه ایرانی و شهروندان آن به درک روشنی رسیدهاند که باید در مقابل این حکومت استبداد دینی مقاومت کرد، مقاومتی که نوک ِ پیکان آن در میان زندانیان تبلور یافتهاست، زندانیانی که اکنون با وجود تمام فشارهای دربند، برای سیودومین هفته پیاپی در کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در اعتصاب غذا به سر میبرند.
این کارزار در یک هفته گذشته بنابر گزارش منابع موثق در رسانههای حقوق بشری با پیوستن شماری از زندانیان زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم در استان کرمان، به ۲۱ زندان مختلف در سرتاسر کشور گسترش یافته است؛ و همچنین هفته گذشته شاهد حمایت ۶۸ نهاد و سازمان مدافع حقوق بشر ایرانی و بینالمللی از آن بودهایم.
بنا بر اطلاع منابع موثق زندانیان کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در ۲۱ زندان مختلف از جمله زندان اوین (بندزنان،بند۴و۸)، زندان قزلحصار (واحد۳و۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خرمآباد، زندان نظام شیراز، زندان مشهد، زندان لاکان رشت، زندان قائمشهر، زندان تبریز، زندان اردبیل، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران، زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم، ضمن محکوم کردن صدور و اجرای احکام غیرانسانی اعدام و تاکید بر لغو اعدام و پایان این "وضعیت غیرانسانی" قتل فجیع محمدمیر موسوی و کمیل ابوالحسنی و نقض "حق زندگی" شهروندان ایرانی به اشکال مختلف توسط حکومت را نيز با شدت محکم کرده، و بار دیگر از مردم آزادیخواه ایران و زندانیان دربند میخواهند که، برای مقابله با اعدام از کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"حمایت کرده و به آن بپیوندند.
#کارزار_سهشنبههای_نه به اعدام
سهشنبه ۱۳شهریور ۱۴۰۳
پینوشت
۱۲ شهریور ۱۴۰۲, سیزده نفر از زندانیان سیاسی از زندان اوین در یک فرایند سرکوبگرانه به زندان قزلحصار تبعید شدند. آنها ابتدا به #بند_امن، ویژه زندانیان زیر حکم اعدام، منتقل شدند. دیدن زندانیان که برای اجرای حکم به بند امن منتقل میشدند و ظلم و ستمی که به زندانیان محکوم به اعدام و خانوادههای آنان تحمیل میشد این زندانیان سیاسی را بر آن داشت که به اشکال مختلف به احکام ظالمانه اعدام اعتراض کنند. با شروع به اعدام زندانیان کورد و عقیدتی و اعدام فلهای زندانیان با اتهام غیرسیاسی، ۱۰ نفر از این زندانیان با گرایشهای مختلف را بر آن داشت که در بهمن ۱۴۰۲ #کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام را به راه اندازند تبعید آنان یک ساله شد و کارزار آنان به ۲۰ زندان دیگر در سی و دومین هفته گسترش یافت.
تبعید آنان دو روز پیش یکساله شد و آنان که این زندانیان را تبعید میکردند قصد خاموش کردن آنها را داشتند هرگز گمان نمیکردند که صدای #نه_به_اعدام آنان اینگونه مرزها را در نوردد و بینالمللی شود.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
با پیوستن زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم کرمان کارزار علیه اعدام به ۲۱ زندان گسترش یافت
در آستانه سالگرد قتل زندهیاد مهسا «ژینا» امینی، اقلیت حاکم بر کشور با نقض تمام موازین حقوقبشری، در یک هفته گذشته باز هم دست به اقداماتی ضدانسانی زده است.
در سهشنبه گذشته ششم شهریور و همزمان با اعتصاب غذای صدها زندانی در کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در زندانهای مختلف کشور، دستگاه قضائی استبداد دینی حاکم بر ایران، در یک اقدام ضدانسانی در شهر سبزوار یک زندانی را در ملاءعام اعدام کرد. رفتاری قرون وسطائی که خشم و انزجار جامعه حقوقبشری و عموم مردم را درپی داشت.
همزمان و در جاهای دیگری از جغرافیای این سرزمین گرفتار اقلیتی مستبد، دو جنایت دیگر نیز رخ داد، و دو بار دیگر "حق حیات" شهروندان در کمال قساوت از آنان گرفته شد. نخست یک زندانی به نام سیدمحمد میرموسوی، در بازداشتگاهی در شهر لاهیجان، و دوم زندانی دیگری به نام کمیل ابوالحسنی در زندان تنکابن توسط ماموران نیروی انتظامی و ماموران امنیتی زندان زیر شکنجه و به شکلی فجیع به قتل رسیدند.
انجام این دو قتل توسط ماموران حکومتی که بنا بر سابقه کمترین بازخواست و هزینه برای آمران و عاملان آن در پی نخواهد داشت؛ همزمان بود با صدور حکم اعدام برای یک زندانی سیاسی به نام عباس تورنجی در زندان بم استان کرمان؛ عباس تورنجی زندانی سیاسی است که در روندی بسیار مبهم و با نقض حقوق بنیادین وی همچون حق "دادرسی منصفانه" و...به اتهام قتل یک مامور امنیتی پشت درهای بسته یک بیدادگاه محکوم به اعدام شده و جانش در خطر است.
بر کسی پوشیده نیست که جامعه ایران در این سالیان با فجایع گوناگونی در حوزههای اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و... روبهرو بودهاست، و اعتراضات آنها توسط حکومت با سرکوب، زندان و اعدام پاسخ داده شده است. تحولات اخیر گویای آن است که جامعه ایرانی و شهروندان آن به درک روشنی رسیدهاند که باید در مقابل این حکومت استبداد دینی مقاومت کرد، مقاومتی که نوک ِ پیکان آن در میان زندانیان تبلور یافتهاست، زندانیانی که اکنون با وجود تمام فشارهای دربند، برای سیودومین هفته پیاپی در کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در اعتصاب غذا به سر میبرند.
این کارزار در یک هفته گذشته بنابر گزارش منابع موثق در رسانههای حقوق بشری با پیوستن شماری از زندانیان زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم در استان کرمان، به ۲۱ زندان مختلف در سرتاسر کشور گسترش یافته است؛ و همچنین هفته گذشته شاهد حمایت ۶۸ نهاد و سازمان مدافع حقوق بشر ایرانی و بینالمللی از آن بودهایم.
بنا بر اطلاع منابع موثق زندانیان کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در ۲۱ زندان مختلف از جمله زندان اوین (بندزنان،بند۴و۸)، زندان قزلحصار (واحد۳و۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خرمآباد، زندان نظام شیراز، زندان مشهد، زندان لاکان رشت، زندان قائمشهر، زندان تبریز، زندان اردبیل، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران، زندان اسدآباد اصفهان و زندان بم، ضمن محکوم کردن صدور و اجرای احکام غیرانسانی اعدام و تاکید بر لغو اعدام و پایان این "وضعیت غیرانسانی" قتل فجیع محمدمیر موسوی و کمیل ابوالحسنی و نقض "حق زندگی" شهروندان ایرانی به اشکال مختلف توسط حکومت را نيز با شدت محکم کرده، و بار دیگر از مردم آزادیخواه ایران و زندانیان دربند میخواهند که، برای مقابله با اعدام از کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"حمایت کرده و به آن بپیوندند.
#کارزار_سهشنبههای_نه به اعدام
سهشنبه ۱۳شهریور ۱۴۰۳
پینوشت
۱۲ شهریور ۱۴۰۲, سیزده نفر از زندانیان سیاسی از زندان اوین در یک فرایند سرکوبگرانه به زندان قزلحصار تبعید شدند. آنها ابتدا به #بند_امن، ویژه زندانیان زیر حکم اعدام، منتقل شدند. دیدن زندانیان که برای اجرای حکم به بند امن منتقل میشدند و ظلم و ستمی که به زندانیان محکوم به اعدام و خانوادههای آنان تحمیل میشد این زندانیان سیاسی را بر آن داشت که به اشکال مختلف به احکام ظالمانه اعدام اعتراض کنند. با شروع به اعدام زندانیان کورد و عقیدتی و اعدام فلهای زندانیان با اتهام غیرسیاسی، ۱۰ نفر از این زندانیان با گرایشهای مختلف را بر آن داشت که در بهمن ۱۴۰۲ #کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام را به راه اندازند تبعید آنان یک ساله شد و کارزار آنان به ۲۰ زندان دیگر در سی و دومین هفته گسترش یافت.
تبعید آنان دو روز پیش یکساله شد و آنان که این زندانیان را تبعید میکردند قصد خاموش کردن آنها را داشتند هرگز گمان نمیکردند که صدای #نه_به_اعدام آنان اینگونه مرزها را در نوردد و بینالمللی شود.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra