شازده کوچولو قسمت۶.m4a
1.4 MB
🔻🔻🔻
داستان صوتی شب
#شازده_کوچولو #قسمت_ششم
👤آنتوان سنت اگزوپر
🔔🔔🔔 لینک عضویت :
https://tttttt.me/kasenfi
عضو شوید
و دوستان خود را به کانال دعوت کنید
🔻🔻🔻
🆔 @kasenfi
داستان صوتی شب
#شازده_کوچولو #قسمت_ششم
👤آنتوان سنت اگزوپر
🔔🔔🔔 لینک عضویت :
https://tttttt.me/kasenfi
عضو شوید
و دوستان خود را به کانال دعوت کنید
🔻🔻🔻
🆔 @kasenfi
Forwarded from کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 #صدایی_در_سکوت_خیابان
📌 قسمتهایی از گفتوگو درباره #چیستی_و_چگونگی_مطالبات_معلمان /دی ماه ۱۴۰۰ / چشم انداز ایران شماره ۱۳۱
#قسمت_ششم
#محمد_حبیبی سخنگوی کانون صنفی معلمان ایران( تهران)
❓چه عناصر دیگری در جنبش معلمان هست که آنها را به جنبش اجتماعی جدید تبدیل میکند؟
#حبیبی: در حوزه مطالبات هم تشکلهای صنفی فرهنگیان در این سالها مطالبات عمومیتری را مطرح کردند و من فکر میکنم طرح مطالبات عمومیتری مانند، آموزش رایگان، مخالفت با آموزش ایدئولوژیک و دفاع از کیفیت آموزشی در قالب بیانیه، شعارها و مواضع این پالس را بهجامعه داده است که مطالبات معلمان صرفاً بحث معیشت نیست.
#حبیبی: باید بگویم وقتی نگاهی به تاریخچه جریاناتی مانند جنبش کارگری در اواسط قرن بیستم میاندازیم اعتماد متقابل در یک پروسه دوطرفه ایجاد میشود. از یک طرف تشکلات کارگری تمایلات بسیار دموکرات پیدا میکنند و از آن چپ رادیکال بودن کمی عقبنشینی میکنند، از آن طرف هم دولت یا حاکمیت در رفتار متقابل موجودیت و ماهیت اینها را به رسمیت میشناسد یعنی در یک دیالکتیک ارتباطی است که نهایتاً جامعه وارد یک پروسه تعادل میشود. ما در شرایط کنونی با حاکمیتی طرف هستیم که اساساً موجودیت ما را به رسمیت نمیشناسد.
ما بهعنوان یک تشکل صنفی که مجموعه بالادست ما بهعنوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان فراخوان تجمع میدهد و در بیش از صد شهر همزمان تجمع برقرار میکنند و رسانههای خارجی و داخلی به این تجمعات میپردازند، ولی وقتی قرار است صحبتی با وزیر آموزش و پرورش صورت بگیرد، عملاً بهصورت عامدانه روی این تشکل خط میکشند و بعد ما میبینیم آن افرادی که انتخاب شدند برای صحبت با وزیر آموزش و پرورش عمدتاً کسانی هستند که با بحث میدان و حرکت خیابانی مشکل دارند، یا افراد منفردی هستند که بیشتر بهعنوان فعال رسانهای فعالیت میکنند، بدون اینکه عضو هیچ تشکل معلمی باشند، در مقابل چنین سیاستی اعتماد متقابل به وجود نمیآید، نمیبینیم که حاکمیت قدمی به عقب بگذارد یا موجودیت شما را به رسمیت بشناسد.
برای ما که در این سالها بحث برخورد امنیتی و زندان پیش آمده است، یک اتهام ثابتی داشتیم و آن غیرقانونی بودن تشکل ما بوده است. درصورتیکه حداقل از طرف دولتهای روحانی یا قبلتر خاتمی، بهصورت مشخص دولت به رسمیت شناخته بود که حداقل این تشکل غیرقانونی نیست، ولی بخشی از حاکمیت که مشخصاً هم نهادهای امنیتی و قضایی پشتش هستند این رسمیت را برای ما قائل نیستند و درنهایت هم آنها تصمیمگیر هستند و آنها خطمشی نهایی در تقابل با این تشکلها را تعیین میکنند. زمینه چنین تعامل و اعتماد متقابلی را نمیبینم و مشکل اصلی را هم از طرف حاکمیت میبینم، چون فعالیتهایی هم که در این بیستساله از طرف تشکلهای صنفی برگزار شده همگی مسالمتآمیز و مدنی بوده است. من فکر میکنم که حرکتهای تندی وجود نداشته و مواضع شخصی افراد را نمیتوان مواضع کلی تشکل به حساب آورد، برآیند کلی این مجموعه بر اساس بیانیهها و موضعگیریها، تشکل متعادلی را نشان میدهد؛ یعنی کنشها و مواضعمان کاملاً متعادل و مسالمتآمیز بوده و وارد فاز رادیکال و تندی که بخواهد در مقابل موجودیت نظام قرار بگیرد، هرگز نرفتیم. ولی با این حال حاکمیت موجودیت ما را حتی به رسمیت نشناخته است.
درحالیکه در تجربه کشورهای اروپایی در قرن بیستم این اجازه را حتی به اتحادیههای کارگری میدهد که در قالب یک حزب وارد حوزه قدرت شوند و در تصمیمگیری و تصمیمسازی سهیم باشند.
#حبیبی: ما علاوه بر تشکلهای صنفی فرهنگیان، یکسری تشکلهای سیاسی معلمان هم داریم، مثل سازمان معلمان که جدیدتر است یا مجمع فرهنگیان که آن هم جدید است، ولی انجمن اسلامی معلمان که قدمت طولانیتری دارد و از اوایل انقلاب شکل گرفته و نقشهای مهمی انجمن معلمان از اول انقلاب یا مجمع معلمان از سالهای اخیر در عزل و نصب مدیران یا وزیر آموزش و پرورش داشتند، این تشکلها اگرچه پا در زمین معلمی دارند ولی خواست اصل آنها سیاسی است و با گرایش اصلاحطلبی هم فعالیت میکنند و هدفشان هم درنهایت به هر حال تأثیرگذاری در بحث قدرت یا ورود به نهاد مجلس یا تعیین رئیسجمهور و وزیر برای وزارت آموزش و پرورش است. اینها چه جایگاهی در جنبش معلمان دارند؟
https://tttttt.me/ksmtehran1/212
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#مطالبات_صنفی_معلمان_مطالبه_عمومی
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
📌 قسمتهایی از گفتوگو درباره #چیستی_و_چگونگی_مطالبات_معلمان /دی ماه ۱۴۰۰ / چشم انداز ایران شماره ۱۳۱
#قسمت_ششم
#محمد_حبیبی سخنگوی کانون صنفی معلمان ایران( تهران)
❓چه عناصر دیگری در جنبش معلمان هست که آنها را به جنبش اجتماعی جدید تبدیل میکند؟
#حبیبی: در حوزه مطالبات هم تشکلهای صنفی فرهنگیان در این سالها مطالبات عمومیتری را مطرح کردند و من فکر میکنم طرح مطالبات عمومیتری مانند، آموزش رایگان، مخالفت با آموزش ایدئولوژیک و دفاع از کیفیت آموزشی در قالب بیانیه، شعارها و مواضع این پالس را بهجامعه داده است که مطالبات معلمان صرفاً بحث معیشت نیست.
#حبیبی: باید بگویم وقتی نگاهی به تاریخچه جریاناتی مانند جنبش کارگری در اواسط قرن بیستم میاندازیم اعتماد متقابل در یک پروسه دوطرفه ایجاد میشود. از یک طرف تشکلات کارگری تمایلات بسیار دموکرات پیدا میکنند و از آن چپ رادیکال بودن کمی عقبنشینی میکنند، از آن طرف هم دولت یا حاکمیت در رفتار متقابل موجودیت و ماهیت اینها را به رسمیت میشناسد یعنی در یک دیالکتیک ارتباطی است که نهایتاً جامعه وارد یک پروسه تعادل میشود. ما در شرایط کنونی با حاکمیتی طرف هستیم که اساساً موجودیت ما را به رسمیت نمیشناسد.
ما بهعنوان یک تشکل صنفی که مجموعه بالادست ما بهعنوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان فراخوان تجمع میدهد و در بیش از صد شهر همزمان تجمع برقرار میکنند و رسانههای خارجی و داخلی به این تجمعات میپردازند، ولی وقتی قرار است صحبتی با وزیر آموزش و پرورش صورت بگیرد، عملاً بهصورت عامدانه روی این تشکل خط میکشند و بعد ما میبینیم آن افرادی که انتخاب شدند برای صحبت با وزیر آموزش و پرورش عمدتاً کسانی هستند که با بحث میدان و حرکت خیابانی مشکل دارند، یا افراد منفردی هستند که بیشتر بهعنوان فعال رسانهای فعالیت میکنند، بدون اینکه عضو هیچ تشکل معلمی باشند، در مقابل چنین سیاستی اعتماد متقابل به وجود نمیآید، نمیبینیم که حاکمیت قدمی به عقب بگذارد یا موجودیت شما را به رسمیت بشناسد.
برای ما که در این سالها بحث برخورد امنیتی و زندان پیش آمده است، یک اتهام ثابتی داشتیم و آن غیرقانونی بودن تشکل ما بوده است. درصورتیکه حداقل از طرف دولتهای روحانی یا قبلتر خاتمی، بهصورت مشخص دولت به رسمیت شناخته بود که حداقل این تشکل غیرقانونی نیست، ولی بخشی از حاکمیت که مشخصاً هم نهادهای امنیتی و قضایی پشتش هستند این رسمیت را برای ما قائل نیستند و درنهایت هم آنها تصمیمگیر هستند و آنها خطمشی نهایی در تقابل با این تشکلها را تعیین میکنند. زمینه چنین تعامل و اعتماد متقابلی را نمیبینم و مشکل اصلی را هم از طرف حاکمیت میبینم، چون فعالیتهایی هم که در این بیستساله از طرف تشکلهای صنفی برگزار شده همگی مسالمتآمیز و مدنی بوده است. من فکر میکنم که حرکتهای تندی وجود نداشته و مواضع شخصی افراد را نمیتوان مواضع کلی تشکل به حساب آورد، برآیند کلی این مجموعه بر اساس بیانیهها و موضعگیریها، تشکل متعادلی را نشان میدهد؛ یعنی کنشها و مواضعمان کاملاً متعادل و مسالمتآمیز بوده و وارد فاز رادیکال و تندی که بخواهد در مقابل موجودیت نظام قرار بگیرد، هرگز نرفتیم. ولی با این حال حاکمیت موجودیت ما را حتی به رسمیت نشناخته است.
درحالیکه در تجربه کشورهای اروپایی در قرن بیستم این اجازه را حتی به اتحادیههای کارگری میدهد که در قالب یک حزب وارد حوزه قدرت شوند و در تصمیمگیری و تصمیمسازی سهیم باشند.
#حبیبی: ما علاوه بر تشکلهای صنفی فرهنگیان، یکسری تشکلهای سیاسی معلمان هم داریم، مثل سازمان معلمان که جدیدتر است یا مجمع فرهنگیان که آن هم جدید است، ولی انجمن اسلامی معلمان که قدمت طولانیتری دارد و از اوایل انقلاب شکل گرفته و نقشهای مهمی انجمن معلمان از اول انقلاب یا مجمع معلمان از سالهای اخیر در عزل و نصب مدیران یا وزیر آموزش و پرورش داشتند، این تشکلها اگرچه پا در زمین معلمی دارند ولی خواست اصل آنها سیاسی است و با گرایش اصلاحطلبی هم فعالیت میکنند و هدفشان هم درنهایت به هر حال تأثیرگذاری در بحث قدرت یا ورود به نهاد مجلس یا تعیین رئیسجمهور و وزیر برای وزارت آموزش و پرورش است. اینها چه جایگاهی در جنبش معلمان دارند؟
https://tttttt.me/ksmtehran1/212
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#مطالبات_صنفی_معلمان_مطالبه_عمومی
🔹🔹🔹
🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)
🆔 @KSMtehran
Telegram
..