💢 «درس اول»
به‌مناسبت بازگشایی مدارس

✍ احسان شریعتی


🔸امروز اول مهرماه روز بازگشایی رسمی مدرسه‌هاست. یک روز ‌خاطره‌انگیز و حسرت‌آلود (حسرتِ دوری از اصل، «نوستالژیک»، آلگوس: درد + نوستوس: بازگشت) برای همه‌ی ما‌ که هر یک زمانی کودکی «دانش‌آموز» بوده‌ایم: «همه بزرگسالان اول کودک بوده‌اند؛ هرچند تعداد کمی از آنها این‌را به‌خاطر می‌آورند!» (سنت‌اگزوپری، شازده‌کوچولو)

🔹کودکی بهترین دوران زندگی است برای آموختنِ «چگونه زیستن» شایستهٔ نام آدمی. زیرا کودک براستی همان «دوستدار (جستجوگر) فرزانگی» است («فیلسوف» به‌معنای لفظی و حقیقی کلمه)، که همه چیز برایش عجیب است و با ذهن کنکاش‌گرش پیوسته پرسش‌های بنیادین درمی‌افکند. در همین دوران است که شخصیت اصلی انسان شکل می‌گیرد. و از همین‌رو بود که فیلسوفان بر این باور بودند که «یک آموزش خوب منشأ همه خوبی‌ها در جهان است... می توانیم انسان را به‌روشی کاملاً مکانیکی رام کنیم، شکل دهیم و آموزش دهیم. و یا واقعاً او را روشن سازیم. ما اسب‌ها، سگ‌ها را اهلی و دست‌آموز می سازیم و می‌توانیم انسان‌ها را به همین‌سبک آموزش دهیم...» (کانت، تأملاتی در آموزش ۱۸۰۳)

🔸مشکل ما اما همانی‌ست که زمانی روسو (در کتاب «امیل، درآموزش»، ۱۷۶۲) ‌نوشته بود: «جنونِ تعلیم -و-تربیتی علاّمه‌مآبانه‌ی ما همواره در این بوده است که به کودکان بیآموزانیم آن‌چه را خود بهتر یاد می‌گیرند و فراموش کنیم آنچه را که تنها ما می‌توانسته‌ایم به آنها بیآموزیم. آیا کاری احمقانه‌تر از زحمتی که می‌کشیم تا به آنها راه رفتن بیآموزیم، وجود دارد؟ مثل این‌ست که کسی را دیده باشیم که بر اثر غفلت پرستار خود، وقتی بزرگ شده نتوانسته باشد راه برود؟»
براستی چه چیز را معلم می‌تواند و می‌بایست بیآموزاند و چه چیز را دانش‌آموز به نیروی خود بهتر می‌آموزد؟ پاسخ روسو در آن رساله و در همین مثال اینست که از کلاس‌های دربسته خارج شوید و بگذارید کودک «خطر» کند، خود راه برود، صد بار زمین بخورد؛ وظیفه‌ی شما فقط آنست که در مواقع خطر او را همراهی و رهنمایی‌ کنید. خطر زخمی‌شدن بهای «آزادیِ» عمل و خرسندی و راه‌یابی خود اوست. باتکیه به نیروی خود اوست که شناخت و توان خودراهبری و «وجدان» در او شکل می‌گیرد.

🔹مسئولان آموزش-و-پرورش (و دست‌اندرکاران تدوین و نشر کتاب‌های درسی مدارس) ما اما به چه می‌اندیشند؟ چه می‌آموزانند؟ رسوایی (یا «بی‌سلیقگی») اخیر حذف تصویر دختران بروز ناخودآگاه و نشانه‌ی طرز فکری بود که تاکنون بر نظام آموزشی ما حاکم بوده است. اراده‌ی معطوف به امتناع تفکر، هراس از پرسش‌گری، و... پذیرش تسلیم و تبعیض.

🔸می‌بینیم که اشتباه ما در این نبود که «انقلاب کردیم»؛ امر البته بر ما مشتبه شده، پس برای رفع شُبهه باید به صدای بلند به این حقیقت اعتراف کرد که: «هنوز انقلاب نکرده ایم!» زیرا انقلاب (علمی یا اجتماعی، گسست معرفت‌شناختی یا تغییر کیفی ساختارها)، از آموزش-و-پرورش (و اندیشه‌ی رهنمای آن) شروع می‌شود؛ یعنی از آن‌هنگام که شعار انقلاب آموزشی این گردد که دانش‌آموز ما می‌بایست در مدرسه خطر و دلیری «خود اندیشیدن» را بیآموزد.


#آموزش_و_پرورش
#آزمون_و_خطا
#دانش_تجربی
#انقلاب_آموزشی
#حذف_دختران_از_کتاب_ریاضی
#یادداشت
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

🖇متن یادداشت در وبسایت

http://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=48

🆔 @kasenfi

💠 سه نکته از زندگی رشدیه

✍ محمدتقی فلاحی

🔹 از میان شاید صدها نکته‌ای که در زندگی سراسر تلاش میرزا حسن رشدیه می‌توان یافت، سه نکته بیش از همه قابل توجه است؛

اول این که میرزاحسن رشدیه مسیر خود را #آگاهانه انتخاب نموده بود.
میرزا حسن از ابتدا وجود یک کاستی بزرگ در جامعه را به خوبی درک کرد؛ بیسوادی و نا آگاهی اکثریت مردم را.
بنابراین پس از #کسب_دانش_لازم، برای رفع این نقصِ بزرگ تلاشی بی وقفه را آغاز نمود؛
#تاسیس_مدارس_جدید_برای_آموزش به شیوه نوین در آن مدرسه ها.
بی تردید رشدیه به اهمیت
- روش در آموزش آگاهی داشت و به اهمیت
- آموزش در گسترش آگاهی، مومن بود.
چرا که بدون آگاهی و بدون #ایمان_به_درستی_راه( دومین نکته)
🔹 سومین نکته بارز در کار رشدیه یعنی #تداوم، شکل نمی گرفت. در شرح زندگی او می خوانیم در اغلب سال های فعالیت نه تنها حمایت نشد، بلکه از همان ابتدای کار و تا سال ها، مورد هجوم جاهلان و منفعت طلبان با پشتیبانی آشکار و پنهان عوامل استبداد که هر نوع نوآوری در جامعه گرفتار در چنبره جهل و رکود را با منافع کوته بینانه خود در تضاد می دیدند، واقع شد؛

- جان عزیز کودکانی معصوم گرفته شد.
- مدرسه هایی که می ساخت تخریب گردید.
- خود او آسیب ها دید؛ اما
هربار بدون لحظه ای تردید در اولین فرصت ممکن، کار را با اراده ای قوی تر، از نو پیگیری کرد.

🔹 آن چه از رشدیه می توان آموخت؛
 آگاهی، ایمان به هدف و مداومت در کار است.
او بدون ادعا و با #درک_درست_زمانه_خویش، بذری را افشاند که حاصل آن را شاید بتوان به وضوح در #انقلاب_مشروطه مشاهده کرد.
روحش شاد و یادش گرامی🌹

🔹🔹🔹

📎https://tttttt.me/ksmtehran1/8

📌 توضیح تصویر؛
آذر ماه سال ۹۷، جمعی از دوستداران و اعضای کانون صنفی معلمان، بر مزار رشدیه واقع در شهر قم، گرد هم آمده و یاد ایشان را گرامی داشتند.
در این مراسم که یکی از نوادگان رشدیه نیز حضور داشتند با پخش گزیده ای از زندگی و فعالیت های رشدیه، درباره لزوم شناخت و معرفی بزرگان تاثیرگذار، بویژه در عرصه آموزش و پرورش تاکید شد.

🔹🔹🔹

🖋کانال کانون صنفی معلمان تهران

🆔 @KSMtehran

#آموزش_مفاهیم_سیاسی_و_اجتماعی به زبان ساده

#انقلاب_چیست؟

🆔 @kasenfi

🕗لذت هنر

🌟معرفی #هنرمندان
#ولادیمیر_مایاکوفسکی
#شاعر،درام نویس #فوتوریست( آینده نگر)
🇬🇪گرجستان۱۹۳۰-۱۸۹۳م

☄این شاعر فوتوریسم، در زمان انقلابِ روسیه از چهارده سالگی به عضویت حزب بلشویک درآمد و از سال‌های قبل از #انقلاب، فعالیت هنری و سیاسی خود را آغاز کرد.
☄ولادیمیر اندکی بعد، برای نخستین بار دستگیر شد.
☄پس از سه سال بازداشت و تبعید در سال ۱۹۱۱، تحصیل در مدرسه هنرهای زیبای مسکو را آغاز کرد.ودرهمین دوران در شعر روسی وزن، الفاظ، عبارات، #تمثیل‌ها و #استعارات تازه و بدیع پدید آورد وبا دنبال کردن سبک #آینده‌گرایانه، آثار خود را خلق می‌کرد، ولی به همه اصول این سبک پای‌بند نبود و روش خاص خودش را داشت.
☄سیزده جلد #میراث_ادبیِ مایاکوفسکی، دوازده جلد آن بعد ازانقلاب روسیه۱۹۱۷م  به‌وجود آمده‌است. او ادبیات منظوم و شعر را با واقعیت نزدیک کرد، آن را در خدمت نیازمندی‌های #معاصر گذاشت و تبدیل به سلاحی برای مبارزه در راستای اهداف خود کرد.

☄ازسروده های اوست:
وای
که ‌چه‌قدر
کار ِ نکرده مانده‌است
اما
باید ابتدا
زندگی را تغییر داد!

🔸️🔸️🔸️🔸️
📚کانال صنفی معلمان ایران

🆔️@kasenfi

🌀 خبر

◾️ آرامش دوستدار، فیلسوف و متفکر شهیر ایرانی که به ویژه با سه کتاب معروف "ملاحظات فلسفی در دين و علم"، "درخشش‌های تيره" و "امتناع تفکر در فرهنگ دينی" شناخته می‌شود، ساعاتی پیش در سن‌۹۰ سالگی در کلن‌ آلمان درگذشت.

دکتر «آرامش دوستدار»، در سال ۱۳۱۰ خورشیدی در تهران در متولد شد. او در سال ۱۳۳۷ خورشیدی برای تحصیل فلسفه به آلمان رفت و در سال ۱۳۵۰ خورشیدی مدرک دکترا در رشته اصلی فلسفه و رشته‌های جنبی روانشناسی و دین‌شناسی تطبیقی را از دانشگاه بن دریافت کرد.

عنوان رساله دکتری دوستدار «رابطه اخلاق و ارادهٔ سلطه‌گرا در آثار نیچه» بود. وی از سال ۱۳۵۱ خورشیدی تا ۱۳۵۸ خورشیدی به عنوان استاد به تدریس در گروه فلسفه دانشگاه تهران پرداخت و در پی بسته شدن دانشگاه ها؛ موسوم به انقلاب فرهنگی ایران از دانشگاه اخراج شد.

#فرهنک
#فلسفه
#انقلاب_فرهنگی
#آرامش_دوستدار

🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @Kasenfi

✍جعفر ابراهیمی

🔴 #مسعود_فیاضی ، یک فرد مخالف آموزش و پرورش انتقادی و مدرن اما صاحب رانت و طرفدار اسلامیزه کردن و پولی کردن آموزش در راه وزارتخانه است.

🔹پیشتر و هنگام معرفی #باغگلی در یادداشتی نوشته بودم:

🔹«رییسی درک درستی از مسائل آموزش و پرورش ندارد و اگر #باغگلی نباشد هر #زلف‌علی هم که بیاید آموزش و پرورش در حاشیه خواهد بود؛ پس مجبور است گزینه خود را به کمک همسرش، #جمیله_عدم‌الهدی تعیین کند که اگر رزومه این خانم دکتر متخصص! در تعلیم و تربیت را واکاوی کنیم هسته اندیشه و فکر او یعنی آموزش و پرورش اسلامی را می‌توان به عنوان ویژگی بارز بیرون کشید.
او همچون اکثر صاحبان کرسی فلسفه تعلیم و تربیت در دانشگاههای ایران، به دنبال الگوی اسلامی آموزش هستند و این حد از اسلامی بودن برایشان رضایت ایجاد نمی‌کند به عبارت دیگر آنها می‌خواهند به صورت تام و تمام مدرسه زیر سلطه حوزه بیاید و نگاه فقاهتی و اسلام‌سیاسی بیش از این در کالبد آموزش دمیده شود.
در رزومه تحقیقاتی بی‌مایه و ضعیف باغگلی آنچه برجسته است همین رویکرد است و می‌توان این جهت ‌گیری و همسویی ایدئولوژیک باغگلی با علم‌الهدی را مشاهده نمود.

🔹خلاصه اینکه اینها به این آموزش و پرورش ایدئولوژیک و دین‌زده امروز راضی نیستند و قرار است این نهاد بیش از این اسلامی گردد. 
باغگلی هم نباشد این خط ایدئولوژیک باید خط اصلی هر وزیر پیشنهادی بعدی باشد و رییسی بعید است خارج از این رویکرد کسی را به عنوان وزیر معرفی کند.»

🔹#مسعود_فیاضی حالا همان زلفعلی بعد از باغگلی است که به مدد برخورداری از رانت به واسطه برادر داماد زاکانی بودن در مسیر وزارتخانه است؛اما این تمام قصه نیست اطلاعات منتشر شده از وی نشان می‌دهد که او در حلقه کسانی است که نگاهی واپس‌گرایانه به مقوله آموزش دارد و با عناصر آموزش مدرن و انتقادی بیگانه است کافی است «مجله رشد» را ورق بزنیم تا متوجه درک گردانندگان این مجله و مسعود فیاضی از ضرورت‌های آموزش نوین آگاه شویم. زاکانی و باند منتسب به وی اگر چه می‌کوشند خود را سوپر انقلابی معرفی کنند اما گرایشات راست افراطی آنان بر همگان آشکار است و در تضاد با رویکردهای عدالت‌خواهانه به صورت عام و #عدالت_آموزشی به صورت خاص هستند.
متاسفانه #انقلاب و #عدالت از جمله مفاهیم مترقی است که طی این سال‌ها توسط فرصت‌طلبان، محتوای اصلی خود را از دست داده‌اند ولی خوشبختانه جنبش عدالت‌خواهانه و آزادی طلب معلمان ایران در راستای تحقق آزادی و برابری در مسیر تکاملی خود دستاوردهای مثبتی داشته است.

🔸🔸🔸

📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @kasenfi

🕗لذت هنر

🎞فیلم کوتاه: بیوگرافی #هنرمند

🕯#مهدی_سحابی
⚜#مترجم،#نویسنده،
#مجسمه_ساز،#عکاس،#نقاش و #روزنامه_نگار

🍃قزوین ۱۳۲۸ قزوین _ ۱۳۸۸ پاریس

⚜مسلط به سه زبان انگلیسی،فرانسوی و ایتالیایی
⚜مترجم مجموعه بزرگ "درجستجوی زمان از دست رفته" اثر #مارسل_پروست
⚜ترجمه آثار #لویی_فردینان_سلین
ترجمه آثاری از #اینیاتسیوسیلونه
ترجمه #انقلاب_مکزیک از #ماریو_دمیکلی
و بسیاری دیگر از آثار درخشان #ادبیات جهان
⚜برگزاری ۵ #نمایشگاه نقاشی

✍نویسنده:
ناگهان سیلاب
پیچک باغ کاغذی
خیابان مارگوتا شماره ۱۱۰

🌟🌟🌟🌟🌟
با این هنرمند بزرگ در ویدیو آشنا شوید.

🧷سپاسگزار همراهی و حمایت عزیزانی هستیم که باپیشنهادات و انتقادات خود، مسیر رشد و بهبود کار را به ما نشان می دهند.

🔸️🔸️🔸️🔸️
📚کانال صنفی معلمان ایران

🆔️@kasenfi

🌀 #خیابان، عشق و انقلاب

✍️ احسام سلطانی

۱. هر پدیده‌ای در جامعه همان‌طور که شمایلی از گذشته و حال را در خود دارد و همزمان آن را تداوم می‌بخشد، وجهی از آینده را نیز در خود دارد و به‌هیچ‌وجه نمی‌توان آن را سرکوب کرد. این وجه که تهدیدکننده‌ی نظم موجود است، همان وجهی است که هرگز تن به هیچ تفکر غالبی نداده است. هرگز نمی‌توان چیزی را که از پیش‌رو می‌آید به بند کشید و آن را مال خود کرد. او (آینده)، به قول لویناس، در تملک هیچ‌کس نیست و همواره از چنگ می‌گریزد. به همین دلیل از خیابان نیز نمی‌توان خصوصیات ذاتی و بنیادین آن را جدا کرد و به تمامی شکلی منطقی و پیش‌بینی‌پذیر به آن بخشید. همواره در این مکان (خیابان) جایی برای آینده وجود داشته است. آینده همان لحظه‌ای است که با آشکار کردن خود، همه‌ی اشکال پیشین را درهم می‌ریزد و امکان‌های تازه‌ای برای بازسازی جهان ایجاد می‌کند.

۲. خیابان فرد را از خود و منافع شخصی‌اش دور می‌کند و او را به جمع و به طور کلی جامعه پیوند می‌زند. از این نظر، خیابان نه‌تنها با انقلاب بلکه با عشق نیز رابطه دارد. در واقع خیابان نیز مثل عشق چنین قابلیتی دارد که فرد را از خود دور کند و او را به سمت ارتباط عمیق با دیگری بکشاند. خیابان و انقلاب و عشق وجوه مشترک بسیاری دارند. آنچه مرا قادر به دیدن غیر می‌کند، همان عشق است و انقلاب فرد را به دیگر افراد جامعه پیوند می‌زند و با وجود تفاوت‌های بنیادین، در انقلاب افراد بر امور مشترک و جمعی تأکید می‌کنند و در آن لحظه دیگر قادر نیستند روی خود و منافع‌شان تا بخورند. آن‌ها در این موقعیت چشمان خود را از روی منافع خود برمی‌دارند و به بیرون از خود نگاه می‌کنند. در این لحظه است که ملاقات با دیگری رخ می‌دهد. آیا بدون وجود مکانی چون خیابان می‌توان با چنین لحظه‌ی سرنوشت‌سازی مواجه شد؟

۳. آنچه در این روزها می‌تواند به جامعه‌ی اتمیزه و ذره‌ای‌شده‌ی ما جان تازه‌ای ببخشد، همان خیابان است. خیابان است که می‌تواند مثل عشق، فرد را از خود و منافع خود، دور کند و نگاه فرد را از درون به بیرون پرتاب کند. خیابان برای تمامی آن صداها که سال‌هاست امکان ملاقات و دیدار را از دست داده‌اند، پل می‌شود و امکان دیدار را مهیا می‌کند. خیابان می‌تواند چهره‌‌های نامرئی (مثل چهره‌ی معلمان) و از هم جدا افتاده را بار دیگر به‌هم پیوند بزند. خیابان امکانی برای مرئی شدن، دیدار و ارتباط است. در چنین مکانی است که می‌توان بار دگر خود را به‌عنوان صدایی در میان صداهای دیگر به یاد آورد و صدای خود را علیه آن‌ها که موجب جدایی افراد شده‌اند، بلند کرد.

منبع؛ 🌎 کانال جامعه‌شناسی


#همبستگی
#اعتراض
#عشق
#دیدار
#خیابان
#انقلاب


🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @kasenfi

🔴 تجمع اعتراضی معلمان بازنشسته مقابل وزارت آموزش و پرورش

امروز دوشنبه ۳ بهمن‌ماه ۱۴۰۱ جمع‌هایی از بازنشستگان وزارت آموزش و پرورش در اعتراض به عدم رسیدگی به خواسته‌ها و مشکلاتشان، مطابق فراخوان از پیش اعلام شده مقابل ساختمان این وزارتخانه دست به تجمع زدند.

🔻این جنبش را سر بازایستادن نیست

#علیه_اعدام‌ها_بپاخیزیم
#سکوت_نکنیم
#انقلاب_ایران
#زن_زندگی_آزادی
#علیه_وضعیت_موجود
#اعتراضات_مردمی
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#مهسا_امینی

📚 کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi

📌بیانیه شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی معلمان ایران

🔴حمایت از فرخوان انجمن صنفی معلمان استان فارس

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی معلمان ایران، قویا از تصمیم معلمان استان فارس برای تجمع روز چهارشنبه ۳ اسفند، مقابل اداره کل آموزش و پرورش استان فارس، واقع در خیابان معدل حمایت خواهد کرد و از تمامی معلمان استان فارس درخواست می‌شود که در این کنش صنفی حضور به هم رسانند.

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی معلمان قبل از موافقت با کنش صنفی انجمن‌های صنفی معلمان استان فارس با خواسته‌های آن همدل و همراه بوده و از طرف همه معلمان ایران خواهان تحقق خواسته‌ها و مطالبات معلمان می‌باشد.

معلمان استان فارس، به ویژه فعالان صنفی و اعضای هیئت مدیره استان فارس، در سال گذشته برای احقاق حقوق مسلم خود راسخانه عمل نمودند که حاکمیت قاصر از پاسخگویی و گفتگوی رو در رو با انجمن‌های صنفی استان فارس راه پرهزینه و بی‌فایده سرکوب را انتخاب کرد در حقیقت عیان بود که حاکمیت این رویکرد پرهزینه را از روی استیصال و نداشتن توان اتخاذ تصمیم صحیح، در برابر نهادی مدنی مبتنی بر منطق و استدلال اتخاذ خواهد کرد.

به اطلاع شهروندان می‌رساند ممکن است حاکمیت همچنان راه پرهزینه سرکوب را در مقابل استدلال و منطق انجمن‌های صنفی استان فارس انتخاب کند اما حاکمیت به ضرس قاطع به این نتیجه رسیده است که رویکرد سرکوب، تهدید، تنبیه و خشونت معلمان را مجاب به سکوت نخواهد کرد اما رهیافت دوگانه درک و عمل حاکمیت معلمان را از اصلاح امور به دست مدیران تحت امر حاکمیت به کلی ناامید کرده است. برای شهروندان ایران و جهان مسجل شده است که سرکوب بیش از این که در ماه‌های قبل در سراسر ایران در قبال معلمان، دانش اموزان و شهروندان انجام داد، شدنی نیست.
فراموش نخواهیم کرد معلمی را در جوانرود که در حال برگشت از مسجد بعد از نماز مغرب بود به ضرب گلوله کشتید.
فراموش نخواهیم کرد که در اردبیل #اسرا_پناهی، دانش آموز مدرسه شاهد دخترانه به ضرب باتوم نیروهای سرکوب کشته شد. در دهگلان #هستی_پناهی با خشونت عریان نیروهای امنیتی به کما رفته و بدتر از آن کودک خردسال #کیان_پیرفلک، #نیکا_شاکرمی، #سارینا_اسماعیلی و جان عزیز بیش از ۶۰ کودک به قتل رسیده دیگر و سایر کشته شدگان #انقلاب_ژینا را فراموش نخواهیم کرد و ما را برای احقاق خون کشته شدگان و ایجاد فضای امن برای سایر کودکان مصمم‌تر خواهد کرد.

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، علاوه بر حمایت فعلی از معلمان فارس برای تجمع صنفی روز چهارشنبه ۳ اسفند از هر حرکت دادخواهانه و حق‌طلبانه شهروندان حمایت خواهد کرد. همچنین از دادخواهی خانواده آسیب‌دیده‌گان و کشته‌شده‌گان تا حصول نتیجه منصافانه و از هر حرکت صنفی شهروندان از هر قشر و گروهی حمایت قاطع خواهیم کرد و مانند گذشته در کنار مردم ایران خواهیم ایستاد.

از شهروندان در سراسر ایران می‌خواهیم به شیوه‌های خلاقانه در روز چهارشنبه ۳ اسفند از معلمان استان فارس حمایت نمادین خود را به عمل آورید.

هرگونه ممانعت از برگزاری تجمع معلمان استان فارس در روز چهارشنبه ۳ اسفند، برگزاری تجمع معلمان در تمام شهرهای ایران را به دنبال خواهد داشت. زیرا مردم عزیز ایران بر حق خود اشعار دارند که تجمع مطابق اصل آزادی است و هرگونه اراده‌ای برای ممانعت از تحقق آزادی خلاف اصل بوده و عملی مجرمانه می‌باشد و شورای هماهنگی در مقابل عمل مجرمانه سکوت نخواهد کرد.

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران
۳۰ بهمن ۱۴۰۱


#معلمان_دانش_آموزان_زندانی_تنها_نیستند
#زن_زندگی_آزادی

📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi

🔴اعتراض زنان منطقه اسماعیل آباد خاش

چهارشنبه ۱۷ اسفند ماه ۱۴۰۱

#انقلاب_ایران
#زن_زندگی_آزادی
#رفاه_شادی_آبادی
#علیه_وضعیت_موجود
#اعتراضات_مردمی
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#مهسا_امینی

📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi

🔴#دانشگاه_الزهرا در یک سالی که گذشت
#⃣#اعتراضات_دانشجویی

✌️زنده‌باد #انقلاب_زن_زندگی_آزادی ...

✊نه پادگان نه بنگاه، درود بر دانشگاه!

📚کانال_صنفی_معلمان_ایران
🔶🔶🔶
🆔 @kasenfi